个园

  • 游扬州个园
    ,妈妈带我去扬州个园游玩,从此那里的竹子与四季假山就印在了我的心里。走进个园的大门,映入眼帘的是一大片郁郁葱葱的竹林。在我的印象中,竹子都是节间中空,竹身笔直的。但在这里,有的竹子主干东扭一下西扭一下,纹路酷似龟甲,这是墨西哥的龟甲竹;有的竹子是伪装高手,个子矮矮的,长在草丛里根本分不清哪个是竹子,哪个是草,这是日本倭竹;还有的中间是母竹,四周是子竹,子竹将母竹团团围住,像一个个勇敢的孩子在保护着年迈的母亲,这是孝顺竹。除了这些,还有颜色黄灿灿的黄杆乌鸡竹

    小学生优秀作文·时尚版·中年级 2024年4期2024-05-26

  • 一园四季
    程柏然个园,竹影横斜,是一处典型的江南私家园林。刘凤浩所撰《个园记》中记载:“园内池馆清幽,水木明瑟,并种竹万竿,故曰个园。”走进个园,高耸入云的竹子映入眼帘,像一个个巨人在门口列队欢迎我们。紧接着是一座六角小亭,小亭周围有许多太湖石,太湖石被一湾绿水环抱着。就这样,六角小亭在重重拱卫之下凸显娇美。小亭后面有春山、夏山、秋山和冬山,它们各有各的特点。春山的竹笋以“寸石生情”之姿,状出“雨后春笋”之意。花坛里的牡丹花冠端庄,仪态万千;芍药花则活泼欢喜,微风拂

    作文与考试·小学高年级版 2023年15期2023-10-03

  • 隐藏在扬州个园的红色秘密
    国四大名园之一的个园景区找到了这处让将军眼前一亮的建筑。陈上将根据地形地貌与历史照片比对,兴奋得拍手叫好:“不会错,当时的八兵团指挥部就在这里,你看照片上二楼扶栏上的那木雕与照片上的图案丝毫不差哎,我清楚地记得战士们还在小楼边上的假山太湖石上拴过马哩。”陈士榘眼熟并认定的这栋小楼,名叫抱山楼,是座七楹长楼,艮跨个园春夏秋冬四山的夏秋两山之间,两山东西依楼而掇,有多条山径直通楼上。抱山楼在空间上连接两山,楼前长廊环绕两山于胸前,这是抱山楼得名的由来。陈士榘了

    铁军 2023年7期2023-07-10

  • 陈士榘将军的意外惊喜
    厚政委建议看一看个园,将军点头同意。当陈将军走进个园抱山楼,突然眼睛一亮,异常兴奋地对身边人说:“找到了,找到了,就是這儿。”周边环境虽有变化,但房子还是老样子,他记得特别清楚的是指挥部旁的一棵树。当年他曾和八兵团政治委员袁仲贤、副政治委员兼政治部主任江渭清,在抱山楼的树竹前拍过一张照片。看到眼前的场景,将军记忆的闸门瞬间打开,回忆起当年和老战友们在这里指挥渡江战役的情景,不知不觉停留了较长时间。1949年4月,中国人民解放军第三野战军八兵团坚决执行党中央

    大江南北 2023年4期2023-04-23

  • 烟花扬州游园赏花两相宜
    游园赏花两相宜。个园:幽竹秀石独逸群以竹石闻名的扬州个园,布局颇为讲究,园林虽小,却笔笔精湛。3版美国创新战略的框架体系和发展形式基本相同。由于美国的创新国情基本保持不变,即具有完备的金融体系、充足的创新资金、健全的创新人才培养制度以及完善的法律法规体系,因此3版美国创新战略的部署具有相同的框架体系。从发展形式上看,美国政府在3版创新战略中均在扩大创新投资、促进产业发展、激发市场创新活力等方面进行重点部署,并且通过国家制度、产业发展以及企业管理等多个层面来

    浙江林业 2022年7期2022-08-11

  • 扬州之行
    街内好多个巷子,个园也在这里,个园是清代的私家园林,之所以叫个园,是因为青竹的叶子像“个”字,主人黄至筠的君子之风被个园体现得淋漓尽致。由于时间紧,我们进去小转了一下,园内保存得很完整,四季假山叠石精巧,是个极具艺术价值的园林。东关街承载了千年的故事,两个小时的时间根本无法解读,在我眼前还留有一层薄薄的面纱没有揭开,更有那萦绕于脑际一天的“二十四桥明月夜”在等着我。扬州,期待再次走进你的烟雨江南。

    青年文学家 2022年17期2022-05-30

  • 四年级下册五、六单元质量检测
    7分) 江苏扬州个园,是一座独具风格的名园。它是清嘉庆、道光年间两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址上兴建起来的。当时园中遍植翠竹,盖取东坡诗句:“宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。”以示主人不俗。又因竹叶形状很像一个“个”字,故名“个园”,个园以四季假山的堆叠精巧而著名。 步入个园大门便见湖石傍门,修竹繁茂,石笋参差,恰似“雨后春笋”破土而出,此即个园春景,稍前又有生肖之假山石,皆在似与不似之间,与整个“春山”和竹林相映成趣。 “春”去“夏”来,

    作文周刊·小学四年级版 2022年12期2022-03-15

  • 基于网络文本分析的旅游地意象及感知特征研究 ——以扬州个园为例
    入分析游客对扬州个园的评论,探讨其旅游地意象的构成维度.同时本研究还分析了旅游者对个园的感知特征和游憩满意度,为完善个园的区域建设、增强吸引力提供理论依据。1 数据采集与研究方法1.1 研究区域概况扬州个园南临扬州东关街历史文化街区,北靠护城河风光带盐阜路.现存个园为清嘉庆二十三年(1818年)两淮盐总黄至筠所建,因主人品性爱竹,且竹叶形如“个”字,故取名“个园”.这座清代扬州盐商宅邸私家园林,占地面积为24 000 m2,分为南部住宅区、古典园林区和品种

    西南大学学报(自然科学版) 2022年1期2022-01-16

  • 心仪已久瘦西湖
    扬州东关街北侧的个园游览。个园,气势恢宏,精妙绝伦,号称中国四大名园之一,据说是造林艺术上的孤本。个园的沿街门面并不起眼,与两侧的建筑区别不大,当你进入园中之后,自会惊叹“首批国家重点公园”称号名不虚传。这座清代扬州盐商宅邸私家园林,以遍植青竹而名,以春夏秋冬四季假山而胜。融造园法则与山水画理于一体的个园,被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。个园中的“丛书楼”给我留下深刻印象,这个盐商专门建设的两层藏书楼,没有楼梯,到二楼要从后面的山上走上去才可到达,据

    参花(下) 2021年11期2021-11-30

  • 江南古典园林扬州个园的叙事性研究
    内涵。其中以扬州个园为代表,2014年扬州个园被联合国教科文组织(UNESCO)列入世界文化遗产名录,曾被誉为中国“四大名园”之一。目前学术界对于扬州个园的研究多围绕山石、植物、以及建筑空间,但从景观叙事的角度对扬州个园的分析处于空白阶段,因此,对扬州个园从景观叙事的视角进行分析研究。1 “景观叙事”相关概述1.1 叙事与叙事学叙事,指的是信息发送者将信息传达给信息接收者这样一个过程。这其中包含了叙事三要素:叙事者,媒介,接收者。叙事理论起源于二十世纪的法

    安徽建筑大学学报 2021年5期2021-11-18

  • 读书,“壶天自春”
    四大名园之一的“个园”。其中,清颂堂的中堂楹联是:“几百年人家,无非积善;第一等好事,只是读书。”读书,是常说常新的话题,如同在日月雨露风霜的沐浴氤氲下,日日新,时时新;物物新,事事新。人们捧卷而读,是想与先圣对话和交流,会一会有思想的古人。因书籍承载了他们的沧桑与智慧,虽说千百年已经过去,作者的思考追索,在岁月中沉沉浮浮,可在读那些书籍时,我们仍能领略到这些先圣的智慧和沧桑。一寸文心,寸心万里,从先人们的思考追索中,我们的心灵朗月霁风般,萌发出许多新的感

    知识窗 2021年6期2021-10-07

  • 明清盐商文化对扬州园林设计影响的研究
    州园林的代表——个园为例,从建筑设计、山石安排与植物配置三个方面,探究盐商文化对明清扬州园林设计的影响。关键词:扬州园林;盐商文化;个园中图分类号:TU986.1 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)15-00-021 盐商文化的形成在扬州园林的发展历程中,盐商文化起到了举足轻重的作用。从隋炀帝开凿运河下扬州,再到乾隆皇帝南巡,京杭大运河逐步扩修,在南北运输上发挥的作用越来越大。作为京杭大运河与长江的交汇之地、水运重要枢纽的扬州也逐渐繁

    艺术科技 2021年15期2021-09-24

  • 个园:因一副对联得名的园林
    郭宝春这是扬州个园中的一副对联,是清代大诗人袁枚所作。“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”,上句写一片片竹叶被月光照亮,宛如成千上万的“个”字;下句写梅花喜欢严寒,越是霜重雪浓,越是能够孕育出一树繁花来。对联物象鲜明、意境空灵,可谓深得竹的神韵。个园的名字就源于这句对联,因三片竹叶的形状似“个”字,因而取名“个园”。“个”最早的意思就是“竹一竿”,《史记》中便有“竹曰个,木曰枚”的说法。个园是清代盐商黄玉筠的私家园林,和颐和园、避暑山庄、拙政园并称为中国四大

    润·文摘 2021年9期2021-09-22

  • 阅读主题三:巧夺天工
    段落一江苏扬州个园,是清代嘉庆、道光年间在明代寿芝园旧址上兴建起来的。当时园中遍植翠竹,又因竹叶形状像一个“个”字,故名“个”园。个园以“四季假山”的堆叠精巧而著名。步入个园大门,便见湖石傍门,修竹繁茂,石笋参差,恰似“雨后春笋”破土而出,此即个园春景。稍前又有十二生肖之假山石,皆在似与不似之间,与整个“春山”和竹林相映成趣。绕过“宜雨轩”,眼前豁然开朗。在浓荫环抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出现在面前,这就是“夏山”。置身山洞,只觉得藕荷飘香,苍

    小学阅读指南·高年级版 2021年8期2021-08-14

  • 烟花三月下扬州
    湖大明寺 栖灵塔个园竹“来扬州,必去瘦西湖。”每个扬州人说这句话时,脸上都是一副笃定的神气姿态。瘦西湖自然以“瘦”为名,但它不仅仅是一个湖泊,更是全国独一无二的“湖上园林”。桥、亭、花、草、树,每个角度都似精心雕琢一般,依旧保留着完整的江南古韵。说到扬州的风景,不得不提园林。而“中国四大名园之一”的个园则作为扬州园林的典范,被扬州人所津津乐道。走进大门,迎面而来的就是万竿修竹。别以为在个园只有竹子,最有意思的是一园赏尽四季。这就必须提到叠石艺术。用分峰用石

    中外文摘 2021年14期2021-08-06

  • 雨落扬州声声慢
    ,于是我又走进了个园。古典园林的秀美最好要用烟雨去诠释与释放,才能引领人抵达繁华背后的沉静与悠远。当雨敲响笋石、湖石、黄石、宣石叠成的四季假山,长长的一年便又在一场雨中短短地走完。来吧,撑着伞,走进竹林为我们预留的小径。听,雨落在松软的泥土里,或者落在小泥坑的积水里,发出清凉的碰撞与破碎声,似是竹林在用天地煮着一杯清茶,正用茶壶缓缓地倾注进人间的杯中。偶然枝叶摇曳,雨声跌宕,便像有人正在踏水而来,却又不与世人相见。是隐者吗,在尘世之外行走,姓名全部留在竹林

    浙江林业 2021年5期2021-07-29

  • 个园文化隐喻视角下的黄至筠探析
    化传播;黄至筠;个园中图分类号:K249 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)06-0-02内传播与外传播相结合,是清代盐商构建自我形象的方式,也是那个时代盐商文化的缩影。园林作为日常生活的住所和招待外来宾客的宴所,自然成了扬州盐商文化的载体,即使经过了百年的洗涤,扬州已不复当年的辉煌,但是从所留园林依然能看出扬州盐商的文化痕迹。隐喻本质上是文化行为,文化是隐喻的灵魂,隐喻要考虑文化背景。扬州盐商亦贾亦儒,礼贤下士,乐善好施且深受儒家文

    艺术科技 2021年6期2021-06-01

  • 浅析扬州园林发展及特点
    而最具特色的则为个园(见图1)。个园主人虽为巨商,却有文化,生性爱竹,取苏东坡诗“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹令人俗”的诗意。在园中修竹万竿。未入园门,缕缕阳光把竹影映在园门的墙上,形成“个”字形的花纹图案,烘托着园门正中的“个园”匾额。微风乍起,树影摇曳,只见墙上“个”字形的花饰不断变换,“月映竹成千个字”(清——袁枚),令人惊叹它的神奇。而竹又因它的“正直、虚心、有气节”,也体现了园林主人清雅的品格。竹林、竹径,竹丛是个园的重要组成部分,还

    现代园艺 2020年12期2020-07-08

  • 浅析个园假山“四季”立意的争议与表现
    摘  要:个园“四季假山”的概念最早由陈从周提出,但在史料中没有明确记载。以接受美学理论来解读这一概念,假山被感受主体重新诠释,由此获得了新的意义,“四季”之感的出现就是对叠石作品的一种艺术再创造。文章从假山的石材选择、叠山手法、配植植物三个方面分析“四季”立意出现的原因,对研究其他园林作品有一定启发意义。关键词:个园;叠石;四季假山一、个园“四季假山”的争议《扬州八怪研究概览》一书称“东南园林甲天下,扬州园林甲东南”,这句表明扬州园林造园水平之高。据清代

    美与时代·上 2020年11期2020-03-08

  • 令人神往的绿杨城郭
    瘦西湖,我们走进个园。被誉为“中国四大名园”之一的个园,是月洞形园门。粉白的门楣上方刻着墨绿色的两个大字“个园”,园门两侧花坛里的几十棵修长的劲竹,青翠挺拔,与两侧巨大的水磨青砖花窗相映成辉。导游领着我们进了个园,园内竹子林立,品种数不胜数,千姿百态,万竿青竹葱茏滴翠,将数十亩的园子装点得翠麓麓、绿茵茵的。遮天蔽日的竹林绿影婆娑,整个园中又因势散散落落布置一些厅馆楼台、石桥小院,一切都是那么自然、美丽、和谐而生动,如同大自然雕琢一般。人们穿行于梅兰竹菊之间

    银潮 2019年12期2019-12-24

  • 陈鸿波的诗
    □陈鸿波暮游个园万千个字逐云低,梦近残阳日渐西。滴露苍苔浑不觉,通幽曲径已成迷。满城翠色流佳处,一贯凉风绕绿堤。紫燕年年犹恨晚,故园依旧啄春泥。登梧桐山湿地看芦花海残阳不语晚来遮,一曲惊风起暮鸦。白絮难辞渔父醉,青纱独让妇人夸。烹茶席地观沉斗,对酒朝天数落花。待到阑珊灯去尽,禅心始敢褪袈裟。访郑板桥故居径向园林秀处看,斯人不在独凭栏。池鱼弄藻君心乐,灯火通宵夜色寒。醒世停杯时醉酒,忧民入仕且辞官。浮沉转眼波澜静,化作清风竹一竿。访山西永济普救寺母拒贫寒女惧

    海燕 2019年5期2019-11-15

  • 陈鸿波诗选
    [暮游个园]万千个字逐云低,梦近残阳日渐西。滴露苍苔浑不觉,通幽曲径已成谜。满城翠色流佳处,一贯凉风绕绿堤。紫燕年年犹恨晚,故园依旧啄春泥。[登梧桐山湿地看芦花海]残阳不语晚来遮,一曲惊风起暮鸦。白絮难辞渔父醉,青纱独让妇人夸。烹茶席地观沉斗,对酒朝天数落花。待到阑珊灯去尽,禅心始敢褪袈裟。[船游漓江]一声欸乃绿无边,江底群峰戳破天。我亦清波船上客,山歌击水枕云眠。[天台寺樱花]一树花开万缕烟,洞箫吹向水云边。芒鞋竹杖曾经识,应解山樱未了缘。[访扬州个园]

    草堂 2019年12期2019-11-13

  • 以少为美
    李娟暮春,在揚州个园游览,园中曲径通幽,翠竹摇曳,清幽宜人。原来主人喜爱竹,取名个园,“个”乃半个“竹”字,诗意幽幽,爱竹成痴的主人,懂得以少为佳。个园,也深谙东方文化的审美和意趣。我喜欢白石老人的《柳牛图》,寥寥几笔,简洁有力,却春意盎然,富有情趣。一只黑色牛背对着你我,浑圆的大臀部后甩着小小的牛尾巴,黑牛站在柳树下,歪着头望着青青的杨柳,静静听春风拂过树梢。几笔淡墨,这只胖胖的黑牛就添了牛口、牛角,牛的头上独独只画一只牛犄角,细细品来,若画两个犄角就不

    人民周刊 2019年7期2019-06-05

  • 时间地理学视角下景区导游导览与游客体验行为的相关性研究 ——扬州个园样本
    度切入,研究扬州个园导游导览服务的具体过程及其与游客体验效果的相关性。一、研究缘起、学术动态与研究方法(一)问题的提出个园是扬州传统私家园林的典型代表,是扬州现存历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的园林,也是我国四大名园之一。1988年,个园被国务院授予第三批“全国重点文物保护单位”,是游客来扬旅游必到的一个景点。随着中国大运河申遗成功,个园也成为运河遗产体验点,经济与文化价值不断提升。在2016中国运河文化与旅游融合高峰论坛所发布的14条京杭大运河精品

    扬州教育学院学报 2019年1期2019-06-04

  • 以少为美
    李娟暮春,在扬州个园游览,园中曲径通幽,翠竹摇曳,清幽宜人。原来主人喜爱竹,取名个园,“个”乃半个竹字,诗意幽幽,爱竹成痴的主人,懂得以少为佳。个园,也深谙东方文化的审美和意趣。静夜,在灯下读古人的帖,帖,是书法家写给朋友的便笺。读王羲之《执手帖》,不足二十字。他写道:“不得执手,此恨何深。足下各自爱,数惠告,临书怅然。”只有短短二十字,意思说,我很想念你,不能执手相看,只有各自珍重。思念成湖,情深似海,小小的帖写尽王羲之与友人之间温暖的情意,如今读来,依

    意林 2019年4期2019-02-28

  • 竹 语
    ,在城东一隅的“个园”里拔地而起。在蒸腾的暑气来临之前,我早已形成一片浓密的绿荫,任凭聒噪的蝉鸣拉长酷热滋长的夏日。丛书楼前的楹联刻着:“清气若兰虚怀当竹,乐情在水静趣同山”。诵读声还依稀可闻,我有幸成为少年们刻苦读书的榜样。待到寒气驱散烈日,明月城中,楠木厅里,最宜调琴鼓瑟。举杯宴游的人们,忘却了露丛今夜白,透风漏月中宣石含英,像是隆冬的残雪。所有流转的四季,都凝结在这一方天地。我的主人,那位尽享荣华的盐商,更是羁旅半生的游子,当他阅尽四季,是否又想起我

    长江丛刊 2018年5期2018-11-15

  • 以石喻人
    琳洁摘 要:扬州个园素以叠山置石成隽秀风景而闻名。园中的四季假山采用分峰置石的方法叠造,运用不同形态、颜色的石块进行堆叠,分别营造出不同的景致。本文以黄至筠四个阶段的生平经历结合四季假山的形态进行描写,由此提出四季假山的造型艺术与园主人生平经历的息息相关,反映出我国古代造园的意趣之美。关键词:个园 四季假山 造型艺术 人生四态一、个园及四季假山概述古人曰“据一园之胜者,莫如山”,由此可见在园林造景中,山体是不可或缺的重要造景元素之一。据《扬州画舫录》卷二记

    艺术研究 2018年1期2018-08-31

  • 走过扬州
    。游扬州第一站是个园个园实际上是一个竹园,因袁枚的一句诗文“月映竹成千个字”而得名。因为没有人解说,所见几处小巧玲珑的建筑物、一汪碧潭以及假山、花树均不得其究竟。个园的竹自然得很有特色,也可以说是群竹荟萃,形形色色,各有不同。倘若以前,提到竹多是亭亭玉立、绿意盎然,一副谦谦君子的形象,而在个园,可以看到簇拥成团的孝顺竹、高风亮节的高节竹、粗壮的龟背竹、低矮的罗汉竹、承载优美传说的斑竹、形似的凤尾竹……真是大开眼界。温婉秀丽的瘦西湖,成为了游扬州的第二站。

    浙江林业 2018年9期2018-05-14

  • 基于空间句法理论的个园空间分析
    分析和梳理。1 个园概况扬州的个园坐落于扬州市区古街东关街的北部,北面与扬州的护城河风光带遥相呼应,西与另一古典园林逸圃隔墙相接。个园为典型的具备扬州特色的江南传统私家园林,由前宅后院构成,是扬州目前现存的保存较好年代最为久远的古典私家园林。1988年个园被国务院列为“全国重点文物保护单位”,被称为“中国四大名园之一”[4]。个园历经明代的寿芝园、清代安麓村宅院,最终由园主人盐商黄至筠据旧址扩建改造而成。清朝嘉庆年间(1818年)两淮盐业商总黄至筠购买旧园

    江苏农业科学 2018年24期2018-02-13

  • 从景观设计视角探索扬州个园的细节设计
    最典型的代表应属个园无疑了。个园是一处典型的宅院园林,位于扬州古城东北隅,两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址上于清嘉靖23年重建而成。这座清代扬州盐商宅邸私家园林,以四季假山闻名天下。园主人虽为巨商,却崇尚风雅,借竹表达自己的情怀,在园中修竹万竿,因“个”字乃“竹”字之半,故取名“个园”。个园在国内外皆享誉盛名,作为中国四大名园之一,个园不仅是国家重点文物保护单位,更是值得我们研究和学习的宝贵资源。从景观设计的角度来说,个园除了四季假山的精妙,还有诸多细节设计

    现代园艺 2018年9期2018-01-18

  • 白发海峡(外二首)
    利民那一年,我在个园小姑竹的青裙上遇到一种白与康乾年间的楼阁翘檐亭台水榭相依相携站在宣纸上的人都不说话我也不吱声就像扬州城只剩一壶天地就像人到中年仍不知如何跨越白纸黑字的我回到唐诗里的大好年华就像漂泊六十年,退居到眉眼上的道道海峡回到了故土①2007年秋,台湾著名诗人洛夫在扬州个园举办书法展。五曲终人会散,但我始终相信当 我写下《超炫·白蛇传》,写下它从遥远的台湾来从它诞生那刻起,就一直找和奔赴故乡的路上当我写下《超炫·白蛇传》更就写下30年以来,祖国和台

    扬子江诗刊 2017年5期2017-11-13

  • 白发海峡(外二首)
    利民那一年,我在个园①小姑竹的青裙上遇到一种白与康乾年间的楼阁翘檐亭台水榭相依相携站在宣纸上的人都不说话我也不吱声就像扬州城只剩一壶天地就像人到中年仍不知如何跨越白纸黑字的我回到唐诗里的大好年华就像漂泊六十年,退居到眉眼上的道道海峡回到了故土①2007年秋,台湾著名诗人洛夫在扬州个园举办书法展。不老的芦苇多数时候,它们是白的带着枯黄与落寞比如花局里,扬州诗屋,鸡翅木茶几上方悬挂的几笔淡影有时,它们也是一种默契就像张堃方明张默①……他们漂洋过海,带着一座孤岛

    扬子江 2017年5期2017-09-26

  • 竹西佳处徒佳梦
    们现在所处的扬州个园,是扬州现存历史最悠久、保存最完好的盐商园林,与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。个园的营造离不开一位传奇人物,即个园园主、两淮盐商商总黄至筠。为什么黄家的园子不叫黄园,偏叫“个园”?“个园”得名缘于园主人生性好竹子;而竹叶三片形似中国汉字“个”字;汉字“竹”字一半亦为“个”。个园的“万竹园”是扬州城内最佳赏竹处。我们抬头看看,墙的匾额上有“竹西佳处”四字,“竹西”取自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句“谁知竹西路,歌吹是

    女性天地 2017年8期2017-08-09

  • 扬州即景
    扬州。我们游玩了个园、何园、大明庙,但是我印象最深刻的就要数瘦西湖了。来到扬州不得不去的一个地方就是瘦西湖了,听人说这里曾經是皇帝的后花园。我们沿着河岸一路欣赏,瘦西湖弯弯曲曲的像一条绸带。扬州的七月迎来了荷花展,所以瘦西湖的河岸、河里都是荷花。这些荷花从全国各地而来,五颜六色,千姿百态。有的还是花苞,像个羞羞答答的小姑娘;有的完全开放了,风一吹就像小仙女在跳舞。热情的小客人来了,那一只只小蜜蜂可真勤劳。瘦西湖多的是水和桥。但是给我印象最深的却是那儿的一“

    作文与考试·小学低年级版 2017年13期2017-07-06

  • 山光异趣 竹影多姿 ——游个园赏竹联
    专程到扬州游览了个园, 拍下了许多照片,同时也抄录了一些楹联。途中,坐车上,听导游介绍,扬州个园,中国十大名园之一, 是最具扬州特色的江南私家住宅园林之一, 为扬州明清私家园林的经典代表。据说是清嘉庆二十三年,由盐商黄玉筠于明寿艺园之旧址上重建。 黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞,有君子之风; 又因三片竹叶的形状似『个』字,取清袁枚『月映竹成千个字』的句意命名『个园』。 苏东坡曾说:『宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹使人俗。 』这句话道出了园主人

    对联 2017年3期2017-05-25

  • 扬州笔记(三章)
    跃(江苏)春到个园不是个园等来了春天,而是春天走进了个园。当我们知道春天的消息的时候,山上已是绚烂一片。抱山楼的长廊铺满了金色的阳光,觅句廊上留下诗人的吟唱。在竹林中穿行,你能感受爱人的依偎:竹影横斜、竹香清幽、筛光漏月。爱人的身形就是这么瘦,那么摇曳不定,那么顾盼生姿。春天把丛书楼的山墙染成了绿色,无数片的绿萝像是历史的书签,风吹叶响,仿佛是黄家子弟的读书声。当春天在个园伫足的时候,连水流也成了思考的智者,去意彷徨,芳菲盘桓……何园廊窗你可推开迟疑的门

    星星·散文诗 2017年15期2017-02-18

  • 梦回江南
    敞篷电动观光车,个园,不久就呈现在面前。个园,是清嘉庆年间两淮盐商商总黄至筠在明代“寿芝园”的旧址上扩建而成的私人宅院。园虽不大,却名副其实。“宁可食无肉,也要居有竹”,因主人喜竹,于是满园随处可见竹,一丛丛、一束束,不算碧绿却也生机勃发,“个园”的“个”字出处在此,取的是竹的形状。更值得一提的是个园的假山,分峰用石,不同石料堆叠成“春山、夏山、秋山、冬山”四景。“春山艳冶如笑,夏山苍翠如滴,秋山明净如妆,冬山惨淡如睡”,个园能与北京颐和园、承德避暑山庄和

    现代世界警察 2016年3期2016-12-05

  • 个园
    建为住宅园林——个园。因主人爱竹,且竹叶形似“个”字,故名“个园”。全园分为中部花园、南部住宅、北部品种竹观赏区,占地24000平方米。该园最负有盛名的是以笋石、湖石、黄石、宣石叠成的“四季假山”,叠石艺术高超,以石斗奇,融造园法则与山水画理于一体,令人叹为观止。园中古树参天,修竹万竿,真卉重生,随候异色,被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。2005年,经过修复的个园,三纵三进,气势宏伟,更加全面地再现其整体历史风貌。

    金色年代 2016年3期2016-10-15

  • 居鸿辉
    cm 2014年个园写生之八 49cm × 65cm 2014年个园写生之九 49cm × 65cm 2014年个园写生之六 49cm × 65cm 2014年个园写生之三 49cm × 65cm 2014年个园写生之五 49cm × 65cm 2014年个园写生之一 49cm × 65cm 2014年

    艺术沙龙 2016年2期2016-10-10

  • 诗画醉扬州
    了些安然。来到“个园”,最触动我的不是精巧的园林设计,而是那成片的竹林。午后的阳光在墙上投下了一个个斑驳的竹影,微风过处,送来缕缕竹香。在曲径通幽处,不知何时有只黄白毛的小花猫,静悄悄地睡着午觉,我不禁莞尔一笑,这样闲适的午后,有竹林与花猫陪伴,多好!已是黄昏,夕辉在慢慢收敛,几叶小舟驶向天际,不知何处飘来几声乐音,仔细聆听,不知是渔舟唱晚,还是嵇康先生的《广陵散》,伴着晚风的清凉,与瘦西湖上的十里荷香,丝丝沁人心脾。入夜,远处装饰画舫的彩灯在月光下格外明

    中学语文 2016年5期2016-09-01

  • 基于设计原因探素个园的造园手法
    ,时代更迭,扬州个园以较好的保留状态展现了明清时期的扬州周盐商园林风貌。本文从设计的角度出发,探索扬州个园设计布局的两方面因素,进而加深对扬州盐商园林的认识与理解。关键词:个园;设计原因;探索;评价“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”。诗人徐凝恰如其分地说出了这座地处江淮的小城在古代文人笔客心中的地位。那一场“谁知西园路,歌吹是扬州”的繁荣曾是多少人想要争相一览的盛景。而如今,想要窥探一二,扬州园林便是不二的选择。清代《扬州画舫录》中李斗曾写道:“杭州以湖山

    现代园艺·综合版 2016年11期2016-08-29

  • 竹造景在扬州园林中的应用
    广泛。本文以扬州个园为例,对个园竹子景观中竹子种类、在"四季"景观中的应用进行了总结分析,并提出提出了个园百竹园的造景建议,为园林建设提供参考。竹子造景个园竹石文化竹子作为南方常绿的景观植物在南方园林景观得到广泛应用,而个园作为以竹子为主要景观园林更是将竹子构景的艺术价值体现了出来。1 竹子的造景手法主要有以下几种1.1竹里通幽是指古典园林中竹林景观的营造,达到如《园冶》中“结茅竹里,浚一派之长源,障锦山屏,列千里之耸翠管,虽由人作,宛自天开”的意境效果。

    地球 2016年2期2016-04-14

  • 道家美学思想与私家园林的结合
    恃的境界。扬州的个园就体现了“艺”是“道”的思想,这就是合乎造园之道的美学思想,实质上体现了中国美学上“源于自然,高于自然”的观念。道家思想对美的论述,主要是突出存在,重视人或物的个性,认为任何事物都要保持天性、本性,强调自然无为。道家崇尚自然之美,在园林设计中崇尚自然山水,沉醉其中,生而不有,为而不恃。园林建设历史悠久,中国园林从来没有间断过对自然山水的崇尚。在造园的过程中,人们会将园林造物与原有的自然相结合,形成原自然与人工自然(即改造自然)之间的反复

    现代装饰·理论 2016年3期2016-04-05

  • 竹影簌簌的个园
    名的园景之一——个园。首先映入眼帘的是古色古香的园门:歇山的顶,镂空的窗,紫红的门。门楣的匾额上,书写着“个园”两个大字,颜色为翠竹绿。为什么叫个园呢?听导游介绍:“个”者,竹叶之形;主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,因此命名“个园”。大门的廊柱上,挂着一副楹联:春夏秋冬山光异趣;风晴雨露竹影多姿。这大概是“个园”主人爱竹情趣之所在吧。进了园,扑面而来的是扶疏的竹影、簌簌的竹枝。不由得让人想到苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”的高雅品位,一种浓郁的文化气息迎面

    作文通讯·初中版 2015年4期2015-07-10

  • 扬州著名园林鉴赏
    简单的鉴赏。一、个园个园由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆23年(公元1818年)。1988年个园被国务院授予第三批“全国重点文物保护单位”。个园是一处典型的私家住宅园林。从住宅进入园林,首先映入眼帘的是月洞形园门。门上石额书写“个园”二字,“个”者,竹叶之形,主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,以为名“个园”,点明主题。园门两侧各种竹子枝叶扶疏,“月映竹成千个字”,与门额相辉映;白果峰穿插其间,如一根根茁壮的春笋。这样的点题,大概也是陈从周老先生所说的,“中国园

    大观 2015年4期2015-07-05

  • 解析东关街环境因素对心理感受的影响
    有特别的提示,《个园》不经意间出在现我们面前,确实给了我们一个不小的惊喜!也许这就是所谓的低调?它真的如低调又有内涵的绅士敞开心扉让我们去聆听和感触它吧!于是我们轻轻迈入那高高的门槛,开始了《个园》之旅。个园,是清朝两淮盐总黄至筠的家宅,走进它眼前仿佛能浮现出那个繁荣盛世的年代。没有任何铺垫和罗嗦,只是一条横向的小路便把我们引向主人的主要生活起居的地方。据导游讲,个园是中国园林中以叠石见长的著名园林景观,亦是全国的四大名园之一。建成于清朝的嘉庆年间,园内多

    现代装饰·理论 2015年9期2015-05-30

  • 盐商园林文化创意旅游产品初探
    园界的传奇。3 个园文化创意旅游产品开发实例解析全国重点文物保护单位个园,是扬州保存最完好、规模最大、艺术价值最高的盐商园林,占地面积2.3 公顷,整体布局为前宅后园式的古典园林传统形式。2014 年6 月,随着中国大运河申遗成功,个园作为扬州盐商园林的杰出代表被列入世界文化遗产名录。目前,扬州盐商园林旅游从早期单纯的观光式景点走向互动式、体验式文化游览景点。来自世界各地的游客,在旅游过程中既实现了文化的交流,同时也通过独特的创意体验深入地感受了扬州盐商园

    扬州职业大学学报 2015年3期2015-01-20

  • 竹影簌簌一“个园
    国四大名园之一的个园。首先映入眼帘的是古色古香的园门:镂空的窗,紫红的门,门楣的匾额上书写着“个园”两个大字,颜色为翠竹绿。为什么叫个园呢?听导游介绍说:“个”者,竹叶之形;主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,故名为个园个园大门的廊柱上,有一副楹联:“春夏秋冬,山光异趣;风晴雨露,竹影多姿。”这大概是个园主人爱竹情趣之所在吧。进了园,扑面而来的是扶疏的竹影,簌簌的竹枝。不由得让人想到苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”的诗句,顿时感到一种浓郁的文化气息朝身边漫过

    作文·初中版 2014年10期2014-10-22

  • 素不相识的个园
    文绘图/木子我与个园素不相识,但我游了个园后,明显感到个园纯粹太奢华、太显摆。个园的首任主人黄至筠(1770-1838年)即黄应泰,原籍浙江,十九岁时前往北京,求见父亲的生前好友,当时担任直隶总督的梁肯堂,梁肯堂为黄至筠写了一封介绍信,把黄至筠介绍给自己的学生、当时正在北京的两淮巡盐御史恒宁,恒宁见黄至筠谈吐不俗,委其到扬州就职两淮盐商的首总。两淮盐,天下咸,运河连接盐城13个主要的大盐场,装盐的船抵达扬州码头,在扬州集散,给黄至筠带来了巨大机遇,骤然家资

    旅游 2014年2期2014-02-14

  • 扬州个园与何园文化风格差异之比较
    城扬州园林众多,个园、何园是其中极具代表性的两座私家园林,皆建成于清代晚期,园中存在许多相似之处,但又各具特色,本文意在通过结合园主人身份地位以及所处的时代背景,浅析两座园林文化风格的差异。【关键词】个园;何园;楹联;文化差异扬州园林在中国园林建筑中占据着重要地位。在园林的众多审美要素中,楹联显得尤为特别,它与山水林木、楼台亭阁、名胜古迹共同构成园林景观四大要素,与体现园林文化的关系甚为密切,常常起到“画龙点睛”的作用,我们可以通过楹联来看出园林主人的情趣

    科学导报·学术论坛 2013年7期2013-08-26

  • 烟花三月 自驾扬州
    ,瘦西湖的垂柳,个园的竹林都是不可错过的人间美色。一、自驾线路上海——S5沪嘉高速(原A12)——G15沈海高速(原沿江高速)——S38常合高速(原沿江高速)——G2京沪高速(原锡澄高速)——江阴大桥——G2(原广靖高速)——到G2(原宁通高速)——G40(原宁通高速)——扬州出口下。总行程约270公里。.二、景点掠影1、何园何园建成于清朝光绪年间,本名寄啸山庄,因园主名何芷舠,亦称何园。何园建筑设计可谓中西合璧,其中心部分园林设计吸收了中国园林设计的精华

    小资旅游 2012年2期2012-04-11

  • 扬州个园的经营状况及发展策略初探
    225127)个园是扬州的一座古典园林,位于扬州市区东关街街市的北缘,西边和逸圃隔墙相望。它是扬州住宅园林中以叠石胜的名园,为我国重点文物保护单位,也是全国四大名园之一。[1]个园始建于清代嘉庆二十三年(1818年),由两淮盐商商总黄志筠在明代寿芝园的旧址上扩建而成。它是一座前宅后园的私家园林,占地24 000m2,是目前扬州保存较为完整的古典园林。[2]因“竹”字之半为“个”,且园主人生性爱竹而得名。景区由北往南划分为万竹园、花园和住宅三个部分。北区万

    四川旅游学院学报 2012年4期2012-01-26

  • 对扬州个园的竹造景分析与建议
    挥了重要作用,而个园作为以竹子为主要景观园林更是将竹子构景的艺术价值体现了出来。竹子在构景方面的艺术价值是建立在其自然价值和文化价值的融合汇总基础之上的。自然价值体现了竹子其生态特性与周围环境的适应性;文化价值将竹子的生态方面的特征“人格化”,进一步提升了竹子的景观价值。1 竹子造景的价值与特色1.1 生态价值竹子是世界上生长最快的植物,慢时每昼夜高生长20~30cm,快时每昼夜高生长达150~200cm。竹子适应性强,分布范围广,且病虫害少。据专家测算,

    世界竹藤通讯 2010年6期2010-12-06

  • 行走扬州
    老同学带我们去游个园。走在路上,老同学让我们猜一猜个园的由来,一路上我也没能想象出这个名字怪怪的个园到底是个什么园子。步入个园大门,修竹万竿满眼,阵阵竹香扑面而来。原来园子的主人是清代嘉庆年间两淮盐总黄玉筠,由于他生性爱竹,就在自家的后花园种满了品类繁多的竹子,并自诩天下的竹子他家占了一半,所以取了“竹”字的半边称个园。园中龟甲竹就像乌龟壳,一层层包上去;孝顺竹诠释着和和美美、子不远行的家庭美德;金镶玉淡淡的黄皮上印着一道翠绿的痕迹极其富贵。个园应合了庭园

    河南电力 2010年10期2010-05-28

  • 迷楼之梦(评论)
    张蔓蔓《个园Ⅱ》里的一切在我看来就像一场梦。它发生在诗意的扬州,发生在个园这座承载着兴衰荣辱的古典园林之中,但它又是那么真切,凄婉而凝重,一丝冰凉的温暖让我颤动。作者在开头引用了包何的一首诗,起初我并不解其意,但读罢全篇之后,感叹作者选的这首诗实在是太妙了!抑或是这首诗激发了他的灵感。而成就了这篇作品,我不得而知。它恰如其分地揭示了小说的梗概,以及萦绕其中的深层内涵。两个男主人公都来到扬州,经历了种种变故之后,这个中国人和他美丽的妻子双双英年早逝,而另一个

    长江文艺 2005年1期2005-04-29