竹造景在扬州园林中的应用

■茅帅斌

（扬州城市绿化工程建设有限责任公司 江苏扬州225000）

竹造景在扬州园林中的应用

■茅帅斌

（扬州城市绿化工程建设有限责任公司 江苏扬州225000）

竹子在我国的园林建设中应用广泛。本文以扬州个园为例，对个园竹子景观中竹子种类、在"四季"景观中的应用进行了总结分析，并提出提出了个园百竹园的造景建议，为园林建设提供参考。

竹子造景个园竹石文化

竹子作为南方常绿的景观植物在南方园林景观得到广泛应用，而个园作为以竹子为主要景观园林更是将竹子构景的艺术价值体现了出来。

1　竹子的造景手法主要有以下几种

1.1竹里通幽

是指古典园林中竹林景观的营造，达到如《园冶》中“结茅竹里，浚一派之长源，障锦山屏，列千里之耸翠管，虽由人作，宛自天开”的意境效果。它包括竹林的动观和静观两方面。于静观，最负盛名的当属辋川别业的竹里馆，诗人独坐于幽静的竹林之中，弹琴凑乐，无人打扰，享尽竹林的静美。而在结茅竹里，建茅屋于竹林深处，赏景中又极富返朴归真的野趣。至于动观，主要体现在曲径通幽的动态空间序列。竹林小径为求含蓄是忌直求曲，忌宽求窄，而且要富于变化。其典范之作当属杭州西湖小瀛洲的曲径通幽了。

1.2粉墙竹影

将竹配置于白粉墙前组合成景，就像以白壁粉墙为纸，婆娑竹影为绘的中国画。这是传统绘画艺术写手法在竹子造景中的体现。

1.3竹石小品

指竹子与奇峰怪石通过艺术构图组合成景，即所谓的“青竹白石”。在古典园林中常常作为点缀，布置于廊隅墙角既可独立成景，又可遮挡，缓解角隅的生硬线条。个园是竹石小品的典范。又如“筠石苑”的入口就是以竹与石的搭配作为标志，层层竹林掩映着刻有“筠石苑”三字的假山石，成群的翠竹姿态特别引人入胜。

2　扬州个园竹造景分析

清代扬州曾有“园林甲天下”之誉，至今还保留着许多优秀的古典园林，其中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，要算坐落在古城北隅的“个园”了。1988年个园被国务院授予“全国重点文物保护单位”。个园是以竹石取胜的，为中国四大名园之一。因园主爱竹，园内遍植竹子，又因竹叶的形状象“个”字，故以“个园”名之。

2.1个园造景框架

个园面积约2hm2，但由于布局巧妙，显得曲折幽深，引人入胜。其布局从南往北依次为住宅区、假山区和竹林区。住宅区全盛时期分为五路建筑，分别以福禄寿喜财为主题，但现在的园区只恢复了中间三路，即禄福寿三路建筑，其余两路仍被用为民居。假山区以叠石名闻天下，采用分峰用石的手法，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景，形成四季连绵不断、壶天自春的园林趣味。

个园北区于1998年进行了植物造景上的拓展，也就是竹林区即“百竹园”，该区域采用40余种高低错落、不同层高的品种观赏竹，结合起伏地形，配植合适的辅助植物，构筑了竹文化观赏区，再点缀与竹文化相关的古建筑小品，与点睛之笔“竹石图”相呼应，整体布局极有韵味。

2.2个园竹子种类

观秆类竹包括竹秆形状特异竹：龟甲竹、佛肚竹、罗汉竹、辣韭矢竹、螺节竹、方竹、高节竹、乌哺鸡竹；竹秆颜色特异竹：紫竹、黄皮刚竹、黄槽刚竹、黄金间碧玉竹、金镶玉竹、小琴丝竹、黄秆乌哺鸡竹、花秆哺鸡竹、花毛竹、斑竹、茶秆竹、紫蒲头竹、金明竹。

观叶类竹有：箬竹、大明竹、菲白竹、菲黄竹、铺地竹、黄条金刚竹。

此外，毛毛竹、满山跑竹、曙筋矢竹、孝顺竹、鹅毛竹、早竹、苦竹、红竹、四季竹、篌竹、光叶唐竹、凤尾竹（观音竹）、晏竹、芽竹、平竹等散生竹，也可在园中找到身影。

3　采用竹子造景的几点建议

3.1疏密与层次感的设计

种竹有“疏种”、“密种”之法，疏种谓：“三四尺地方种一窠，欲其土虚行鞭”；密种谓：“竹种虽疏，然每窠却种四五杆，欲其根密”。如果场地为大庭院的四周或拐角，便可挑选高于5m，深色秆竹做为“背景林”（例如乌哺鸡竹），然后挑选高2m左右，枝叶稍密的亮色观秆竹种植其前（如金条竹），并在竹下补充叶形、花色不同的灌木（例如迎春、杜鹃）丰富景观效果。水是园林的灵魂，“竹径绕荷池，萦回百余步”的格局已屡见不鲜，在水景的设计上，应考虑不同石材的创新与立意的独特，让水面时而平缓时而急促，甚至以瀑布、涌泉、叠水不同的吐水方式都可营造出不同气氛。

3.2别致与惬意的设计

古典园林中的园路强调“曲径通幽”，竹林小径力求含蓄深邃，忌直求曲，忌宽求窄，讲究“蹊径盘而长”。那么道路两侧的植物搭配则显得尤为重要，比如以一些高大乔木状的竹类，如乌哺鸡竹、玉镶金竹等，修竹夹道，创造出绿竹成荫、万竿参天、云雾缭绕的生动景色。或者园路一侧点竹几丛，竹缘下种植耐荫性较好、金边叶圆的玉簪，路的另一侧则以地被竹为主，如铺地竹、菲白竹、菲黄竹，凸显其层次感与观赏性的差异，拐角处点缀一棵造型小红枫，颜色上的对比又使人眼前一亮，而脚下的踏步石古老而诗意，别致与舒适的韵味自然而生，使人畅然其中，回味无穷。

3.3民族文化的融入设计

由于古代文人爱竹赏石的思想对园林竹石的配置有着积极的影响，两者常常被结合在一起或布置于廊隅墙角，或独立成景，起到软化生硬线条和点景的作用。不可否认，石与建筑的存在形式都是中华悠久的历史文化在三维空间里的一种体现，那么如何让这种民族的审美情节得到更好的传承与发扬，从景观艺术的角度，在于去其糟粕，取其精华，善于把不同美的闪光点组合到一起，加以利用，因地制宜。

中国传统古建筑中的木雕窗集装饰和实用功能为一体，有着很高的实用性和艺术欣赏价值。经过历代能工巧匠的精心琢磨，推陈出新，木雕镂窗刻画图案从简到繁，从实用到装饰，寓意繁博、底蕴深奥、千姿百态，不胜枚举。通常刻有鸟兽、花卉、人物和文字等镂雕图案，形象生动夸张，纹样朴素大方，既具有独特的实用和审美价值，又包涵了美好的意蕴。

4　结语

要提升造园的艺术手法，运用竹子进行造景，将丰富的文化内涵、精神内涵赋予其中，创造出更合理美观的竹子景观，呈现出中国古典园林的精华之美。

[1]李宝昌.江南园林竹子造景的研究 [D].南京林业大学，1998.

[2]周维权.中国古典园林史 [M].北京:清华大学出版社，1999.

[3]王少山.浅谈竹子在园林景观中的应用 [J].甘肃科技纵横,2012,05:79-81.

[4] 张伏虎. 竹在园林设计中的审美效应[J] . 安徽农业科学,2012,08:4648-4649+4670.

TU986[文献码]B

1000-405X（2016）-2-311-1