佛国

  • “根”魂
    我随父母重游根宫佛国,忆儿时之感,品木香之味。“世界根雕看中国,中国根雕看开化。”身为5A级景区的根宫佛国,汇聚着世界上最奇异的根雕,是根的宫殿、佛的国度。根宫佛国景区坐落于衢州市开化县的凤凰山山麓,是一处极其清幽的景区。走到木制门墙的检票口,昂首便能看到让人惊艳的凌霄花。拾级而上,宏伟壮丽的醉根天工博物馆便豁然于眼前。建筑是汉唐风格,仿佛一座“江南的长安城”。跨过朱漆深沉的门槛,呈扇形的巨型根雕作品《灵山护法》如一幅波澜壮阔的立体画卷徐徐展开,扑面而来独

    作文新天地(初中版) 2023年8期2023-07-29

  • “小农女”戴双杰
    ,竟然都是一个叫佛国星的小伙子。谈起此事,戴双杰笑着告诉记者:“缘分有时就是这么妙不可言,不仅如此,他还和我是校友,也是80后,在安庆一家农资公司做销售。我们是校友,学的专业又差不多,所以就有共同的话题。”佛国星中等个头,脾气温和,一说话就笑,让戴双杰觉得踏实可靠。为了能给女友一个更好的未来,佛国星辞去工作,和几个朋友合伙创业。由于缺乏经验和资金支持,创业不仅惨遭失败,还欠下不少外债。佛国星对前途感到沮丧,戴双杰却劝他说:“你这么年轻就敢于挑战自己,虽然失

    恋爱婚姻家庭 2023年3期2023-06-12

  • “小农女”戴双杰
    ,竟然都是一个叫佛国星的小伙子。谈起此事,戴双杰笑着告诉记者:“缘分有时就是这么妙不可言,不仅如此,他还和我是校友,也是80 后,在安庆一家农资公司做销售。我们是校友,学的专业又差不多,所以就有共同的话题。”佛国星中等个头,脾气温和,一说话就笑,让戴双杰觉得踏实可靠。为了能给女友一个更好的未来,佛国星辞去工作,和几个朋友合伙创业。由于缺乏经验和资金支持,创业不仅惨遭失败,还欠下不少外债。佛国星对前途感到沮丧,戴双杰却劝他说:“你这么年轻就敢于挑战自己,虽然

    恋爱婚姻家庭 2023年7期2023-03-21

  • 平凡世界的平凡人
    肃观希望创造的“佛国世界”,是“开放社会”的“敌人”。理想社会或理想国,在历史上似乎一如既往地一败涂地,因为“人是不完美的,是平凡的”。在平凡的“开放社会”中,人人都可以发展出自身潜能,人人都是自由的,而这是“佛国世界”所无法做到的。在佛国中,只有一个选择,那就是成为一个佛教信徒,否则你是一个边缘的异教徒。凡客也意味着“个性”,“我很特别;我和别人不一样”。与别人不一样的个性,成为现代世界的标志性特征。广告说“爱网络,爱自由,爱晚起,爱赛车”,就凸显出与传

    南风窗 2022年14期2022-07-14

  • 此情,此景
    化,一定要去根宫佛国看看。”于是,我费尽千辛万苦,终于漫步在著名的根宫佛国中。古朴的气氛洗涤了我,有那么一刹那,我只记得一座座巧夺天工的佛像,还有我最喜爱的罗汉,一个个神态各异、栩栩如生。透过根雕,仿佛便能窥见千年的开化人文。每一个根雕都是匠人呕心沥血的作品。我赞叹这鬼斧神工的技艺,更惊叹他们淡泊名利、精益求精的匠人精神。啊,开化!这座小而精的古县中,处处藏着惊喜!正是午饭时间,天气越发晴朗了。这里温度宜人,美食也十分丰富。我来到一条到处聚了人的美食街上,

    作文新天地(初中版) 2022年6期2022-06-30

  • 此情,此景
    化,一定要去根宫佛国看看。”于是,我费尽千辛万苦,终于漫步在著名的根宫佛国中。古朴的气氛洗涤了我,有那么一刹那,我只记得一座座巧夺天工的佛像,还有我最喜爱的罗汉,一个个神态各异、栩栩如生。透过根雕,仿佛便能窥见千年的开化人文。每一个根雕都是匠人呕心沥血的作品。我赞叹这鬼斧神工的技艺,更惊叹他们淡泊名利、精益求精的匠人精神。啊,开化!这座小而精的古县中,处处藏着惊喜!正是午饭时间,天气越发晴朗了。这里温度宜人,美食也十分丰富。我来到一条到处聚了人的美食街上,

    作文新天地 2022年17期2022-06-29

  • “小农女”戴双杰:爱折腾的青春最美丽
    的生活下去之际,佛国星闯进了她的世界。佛国星与戴双杰非常有缘,这要从2006年说起。彼时,戴双杰因私事回安庆呆了一段时间。在此期间,先后有两位熟人为她介绍家住安庆的男朋友,对方竟然都是佛国星!了解到同为80后的佛国星也是安庆农校植保专业毕业后,戴双杰连连惊呼神奇。两个志同道合的年轻人就这样相爱了。得知戴双杰是家中独女,考虑到自己还有兄弟,重情重义的佛国星便毅然决定今后随戴双杰在桐城发展。此后的一年多时间里,佛国星为了给戴双杰更好的未来,辞去做农资销售的工作

    伴侣 2022年12期2022-04-03

  • 于一园之间 观天地大美 ——根宫佛国文化旅游区
    月芳 供图/根宫佛国文化旅游区醉景园排楼华夏历史长河园林根宫佛国文化旅游区位于钱江源国家公园所在地——开化,是衢州市第一个国家5A 级旅游景区,是吉尼斯世界纪录中的“全球最大的根雕博物馆”,除此之外,其园林以精雕细琢的设计,源于自然又高于自然的艺术风格,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境,更堪称一绝,被誉为“天下第一奇园”,是国家生态文明教育基地,同时也是第78届威尼斯电影节上的最美外景地。“越是民族的,越是世界的”,根宫佛国园林在延续传统造园

    浙江林业 2022年12期2022-02-02

  • 佛国云冈处处皆笑容
    细品味,你会发现佛国云冈竟然是充满笑容的!以前,我只知道佛界有两种笑,一种是,佛祖释迦牟尼开示时不着一辞而迦叶尊者会心的“拈花一笑”,这就颇有“玄之又玄”的高深哲学意味,也很禅意。另一种,是一进寺庙前殿,弥勒佛就袒露着能容一切的大肚子,坐在那里咧着嘴不停地“笑世上可笑之人”。但这种大笑似乎被一幅对联直接拉入了有点尴尬的境地:你拜佛,佛是谁?谁能保佑你自己?不过,弥勒佛大概也就是一般寺庙里几乎唯一可以见着笑容的佛菩萨了,更多的,或端严庄重,或怒目相向,或悲天

    小品文选刊 2021年17期2021-10-15

  • 佛国云冈处处皆笑容
    细品味,你会发现佛国云冈竟然是充满笑容的!以前,我只知道佛界有两种笑,一种是,佛祖释迦牟尼开示时不着一辞而迦叶尊者会心的“拈花一笑”,这就颇有“玄之又玄”的高深哲学意味,也很禅意。另一种,是一进寺庙前殿,弥勒佛就袒露着能容一切的大肚子,坐在那里咧着嘴不停地“笑世上可笑之人”。但这种大笑似乎被一幅对联直接拉入了有点尴尬的境地:你拜佛,佛是谁?谁能保佑你自己?不过,弥勒佛大概也就是一般寺庙里几乎唯一可以见着笑容的佛菩萨了,更多的,或端严庄重,或怒目相向,或悲天

    小品文选刊 2021年9期2021-09-12

  • 浅谈韩国庆州佛国寺的建筑艺术
    州市世界文化遗产佛国寺建筑景观要素分析,阐述了韩国古建筑景观在继承中国建筑体系的基础上,进一步发展出富有韩国本土特点的建筑文化,以期望对中国古建筑的研究有一定的启发和借鉴。地处朝鲜半岛东南部庆尚北道的庆州市,曾是新罗王朝的首都,也是韩国古代文明的重要摇篮。韩国的三国时期,新罗在统一朝鲜半岛的战争中,佛教作为国教。凝聚了新罗人的力量,成为了统一的思想基础。新罗通过佛法守护国家的统一,从国家角度确立了佛教护国的意识。新罗统一朝鲜半岛的7到10世纪,进一步发展了

    今日财富 2020年9期2020-04-03

  • 又见敦煌
    明月是汪洋沙海是佛国的世界梦里藏经的敦煌驼铃声从远处传来声声清脆摇荡在最深的旧梦里唤起前世的因缘魂牵梦萦的飞天轻歌曼舞坐禅讲经的佛祖慈悲安详千面壁画,沙漠月泉见证佛国的极乐之境走进莫高窟千年风沙吹不掉历史记忆朝代的兴衰岁月的轮回一座石窟便是一个世界见证历史的潮流变迁它是历史的备忘录是永不磨灭的神话静得出奇的洞窟中伫立尊尊令人敬仰的伟岸身躯天光透过洞口漫射进来尊者色泽祥和 满目慈悲令人肃然起敬围绕在佛祖身边的飞天那成千上百的飞天演奏着乐器漫游于天际舒展身姿

    艺术大观 2019年28期2019-10-20

  • 愈老愈“疯狂”
    求法深表钦佩。《佛国记》载:“彼众僧叹曰:奇哉,边地之人乃能求法至此。自相谓言:我等诸师,和上相承,未见汉道人来到此地也。”这一年,法显还参访了释迦牟尼的诞生地——迦维罗卫城。晋义熙元年( 405年),法显走到了佛教极其兴盛的达摩竭提国巴连弗邑。他在这里学习梵书梵语,抄写经律,收集了《摩诃僧祇律》《萨婆多部钞律》《杂阿毗昙心》《方等般泥洹经》《綖经》《摩诃僧祇阿毗昙》等六部佛教经典,一共住了3年。道整在巴连弗邑十分仰慕人家有沙门法则和众僧威仪,追叹故乡僧律

    世界文化 2019年6期2019-06-24

  • 藏文名著《智游佛国漫记》的主体内容及其书写特征的人类学解析
    便开始撰写《智游佛国漫记》。同年,根敦群培前往印度,在去往印度的途中,尼泊尔等地的轶事趣闻也被他记录下来,反映在《智游佛国漫记》中。他在该著作中写道:“穿越了尼泊尔西南的旃扎格日山岗,不久见到了印度的铁路。在我32岁那年的藏历10月18日,喝到了恒河的水。那一年的整个冬天,我就像昆虫落入海内一样充满忧虑地住在了华氏城。”[1]32根据这段话可知,1934年冬天根敦群培已经到达了印度,从此“他到印度的各个著名圣地、城市、名胜古迹游历,详细考察和记录了这些地方

    西藏研究 2019年1期2019-06-24

  • 东晋法显
    引入中国,著有《佛国记》,对中国历史、文化产生了很大影响。法显本姓龚,3个哥哥都在童年夭亡,他出生之后,父母也担心他会夭折,三岁剃度宝峰寺,成为小沙弥(小和尚),专心研读佛经。此时的中华大地,已经分为南北两区。西晋亡于建兴四年(公元316 年),次年晋元帝即位,是为东晋。草原少数民族入主中原,北方政权轮番更迭,历经后赵、前秦、后秦、北凉,皆尊崇佛法。南方则是“衣冠南渡”的北方达官显贵、文人学士,富商巨贾,他们为了躲避战乱迁徙江南一隅,将中原先进的科技、文化

    海外星云 2019年23期2019-04-01

  • 东晋法显 ——“西天”取经的中国第一僧人
    引入中国,著有《佛国记》,对中国历史、文化产生了很大影响。法显本姓龚,3 个哥哥都在童年夭亡,他出生之后,父母也担心他会夭折,三岁剃度宝峰寺,成为小沙弥(小和尚),专心研读佛经。此时的中华大地,已经分为南北两区。西晋亡于建兴四年(公元316 年),次年晋元帝即位,是为东晋。草原少数民族入主中原,北方政权轮番更迭,历经后赵、前秦、后秦、北凉,皆尊崇佛法。南方则是“衣冠南渡”的北方达官显贵、文人学士,富商巨贾,他们为了躲避战乱迁徙江南一隅,将中原先进的科技、文

    海外星云 2019年23期2019-02-07

  • 海天佛国普陀山
    的道场,有“海天佛国”之美誉。目前,普陀山岛上有大小寺院庵堂百余座,现对外开放的著名寺院有普济、法雨、慧济三大禅寺及大乘、梅福、紫竹林、杨枝等30余处禅院。另有元代建筑多宝塔、明万历年间雕刻的杨枝观音碑、清初从南京拆迁来的明故宫九龙殿,被誉为“镇山三宝”。因此吸引了众多中外佛教徒和游客上山朝拜和游览观光。他们利用手中的照相机对普陀山的寺院布局、房屋建筑等进行了多方位的拍摄,还留下了众多反映海岛风景的照片;有反映桥、寺、塔、碑、摩崖石刻等人文景观影像,亦有展

    浙江档案 2018年4期2018-05-08

  • 高僧法显与他的《佛国记》
    缺,故立志要西行佛国天竺求经。法显西巡求法的动机是要寻访佛教戒律,其背景则是中原内地佛教的发展和僧众的扩大。道安和慧远都曾为完善戒律做出很大贡献,但是,远远不足以解决僧团生活的建设问题,教俗世界对于佛教戒律都有巨大需求。对此,《法显传》写得很清楚,“法显昔在长安,慨律藏残缺,于是遂以弘始元年岁在己亥,与慧景、道整、慧应、慧嵬等同契,至天竺寻求戒律”。在长达六、七年的佛教修学之旅中,他不仅参观佛迹,还学习梵语,抄写律经。409年渡海来到斯里兰卡,继续搜求佛典

    南风窗 2017年14期2017-08-16

  • 缘起佛国
    忘不了走在东南亚佛国街头的那一份安然。就是这么一个神奇的地方,相仿的身高、肤色、眼睛,当地居民看起来和中国人无异,甚至我们多少能相互听懂各自的语言;而热带雨林风光的旖旎、金碧辉煌的寺庙、善男信女的虔诚……异域的风情元素,就像这里一年四季的炎热,时刻提醒着我正身处东南亚佛国。从昆明南下到勐腊,往南继续走就是佛教国度——老挝,甚至还可以很快到达泰国的北部。这一路,热带雨林景观、金碧辉煌的佛教建筑变得随处可见……即便还没出中国的国境,异域的味道就已渐浓郁。作为一

    焦点 2017年7期2017-07-20

  • 法显《佛国记》中的苦难叙事
    来,汉地僧侣前往佛国者后先相望,僧人行记文献应运而生,惜其大多亡佚不存。而清人徐继畬认为:“印度为佛教所从出,晋法显、北魏惠生、唐元奘,皆遍历其地,访求戒律大乘要典,纪载特详。”[1]235关于北魏惠生西行之事,幸赖《洛阳伽蓝记》卷五之节录,拼补而存其崖略。法显《佛国记》和玄奘《大唐西域记》,则属存世完整的僧人行记。以陌生的异域他乡为生存背景,晋唐僧人行记中蕴含着较为明显的苦难叙事,亦即通过追忆旅途经历和见闻,表现行者积极应对困苦和挑战,由此彰显宗教情怀,

    山西师大学报(社会科学版) 2017年5期2017-04-14

  • 海天佛国话普陀
    4国宝档案《海天佛国话普陀》播出仪式”,在中国佛学院普陀山学院会议中心隆重举行。舟山市人民政府副市长徐燕峰女士,市政协副主席、普陀山朱家尖管委会主任蒋志伟先生,中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长道慈法师,普陀山佛教协会特邀理事、普陀山佛教造像研究院执行院长、此次专题栏目的发起人李巍先生,市委宣传部常务副部长王辉先生,市民宗局副局长陈宏成先生,普陀山朱家尖管委会副主任孙军尔先生,市文化新闻广电出版局副县级领导王国文先生,普陀山佛教协会副会长、中国佛学院普

    收藏界 2016年7期2016-07-29

  • 根缘小镇:一根一世界一刀一乾坤
    5A级景区“根宫佛国”集开化根雕之大成,为根缘小镇的核心部分,著名旅游专家魏小安曾经评价其为“今天的精品,是明天的文物,更是后天的遗产”。根宫佛塔巧夺天工妙手成开化根缘特色小镇建设包括风景名胜旅游区、根雕产业集聚区、文化博览休闲区、原生度假养生区以及禅茶静修体验区。风景名胜旅游区块已建成开放醉根天工博物馆、根雕佛国、根宫佛塔、醉文阁、创作中心等项目10余个。根雕佛国。这是一个以根雕艺术展现佛教文化的胜地,建筑面积1.2万平方米,纵深有三座大殿。两边另有罗汉

    浙江林业 2016年6期2016-07-05

  • 探“佛国”珍品,度“乐于”时光
    业局 梅再胜探“佛国”珍品,度“乐于”时光长江蔬菜杂志社 王玲 贺欢 黄石市农业局 梅再胜编者按:蔬菜产业作为农业增效、农民增收的重要产业,在我国传统农业发展中占有重要的位置,因此,国家不断出台文件,加大对蔬菜产业的政策支持、财政倾斜和项目扶持,吸引了不少农民、合作社、业外人士对蔬菜产业的资金投入。但如何成功地做大、做好蔬菜产业,实现真正意义上的增产、增收、增效呢?《长江蔬菜》记者深入生产一线,聆听业内成功人士的实践经验、记录独具地方特色的产业发展模式、分

    长江蔬菜 2016年11期2016-05-15

  • 百般努力,千般诚心,不负“佛国”珍品
    活动,打造“千年佛国、西游故里、现代港城”特色旅游品牌。紧抓这股潮流,2015年9月兰志勇顺势注册了广济印象(武穴市原名广济县)商标,组建了专业农特产销售公司湖北农二代商务有限公司,1个月后便举办了《武穴市首届广济印象佛手山药文化节》,以“打造安全、放心、地道的佛手山药”为主题,开展了丰富多彩的佛手山药文化展、文化论坛、商品交易展,还举办了挖山药大赛、品山药宴等活动,吸引了武穴市内外多家新闻媒体及当地农民、农特产品经销商、游客等300余人参加。文化节为武穴

    长江蔬菜·学术版 2016年5期2016-05-14

  • 探“佛国”珍品,度“乐于”时光
    王玲 贺欢 梅再胜编者按:蔬菜产业作为农业增效、农民增收的重要产业,在我国传统农业发展中占有重要的位置,因此,国家不断出台文件,加大对蔬菜产业的政策支持、财政倾斜和项目扶持,吸引了不少农民、合作社、业外人士对蔬菜产业的资金投入。但如何成功地做大、做好蔬菜产业,实现真正意义上的增产、增收、增效呢?《长江蔬菜》记者深入生产一线,聆听业内成功人士的实践经验、记录独具地方特色的产业发展模式、分享具创新性和突破性的典型案例,图文并茂、以飨读者。导读:湖北武穴

    长江蔬菜·技术版 2016年6期2016-05-14

  • 钟敦和作品
    冬应邀赴开化根宫佛国醉根诗会开化初来烙印深,绿阴应胜旧园林。千年抖擞留根据,万物和谐出佛心。闻道我参星月立,涅诗对雪梅吟。三衢此际阳春小,笑说兰亭畅叙忱。应徐谷青大师邀请众诗人参观根宫佛国枯木因缘净六根,红尘圆满是灵魂。半千罗汉通诗意,十五骚人叩法门。宝殿洞开空色悟,醍醐灌下本真存。徐君醉艺何曾醉,善恶分明大道尊。踏莎行古道浓阴,雏莺脆雅。诗人笔下三衢夏。冬风欲雪我初临,如来满地新开化。醉醒根雕,慈悲佛驾。堂前叩问心中话。红尘善恶未分明,骚坛笑骂何时罢。留

    诗潮 2016年5期2016-05-14

  • 陈仁德作品
    陈仁德赠浙江根宫佛国董事长徐谷青先生二首一又到江南万里游,乘风来上此高楼。醉翁山水劳猜想,佛国庄严费运筹。慧眼频开真雅士,灵根终属古衢州。豪情每引心潮涌,恰似钱塘入海流。二满园百态复千姿,幻境层层直可疑。枯木朽株凭点化,神功鬼斧出新奇。佛缘自是三生幸,美誉谁教四海知。独向庭前吟咏久,于无声处悟禅机。楹联二副是浙西第一风光,妙手翻成新气象乃天下无双构造,灵根化出大禅林凭将鬼斧神工,捧出诸天新世界点化朽株枯木,绽开一片大光明

    诗潮 2016年5期2016-05-14

  • 胡迎建作品
    荡到尘间。谒根宫佛国瞻释迦牟尼有感敬赠徐谷青大师佛国依山建,宏开化成院。谁知诸菩萨,妙哉醉根变。莫非为说法,各以法相现。岂可因槎,视同枯朽贱。师初出身贫,艺从名家炼。灵心与慧眼,随形雕像擅。巍巍如来佛,原材产缅甸。锯下乞存留,险乎割板片。吨重载车,万里艰辗转。巨木八丈长,运筹精修缮。金碧庄严身,仰瞻何慈善!我来结因缘,三拜心香献。参观根宫佛国五百罗汉堂伐木哀求莫毁根,化为罗汉半千尊。坐蟠立仰不同态,笑怒慈威各有神。济济一堂如欲语,沉沉八表未辞奔。始知雕凿现

    诗潮 2016年5期2016-05-14

  • 醉根集序
    雕无数,乃建根宫佛国以贮之。因其痴迷于根,故以醉根自号也。根宫佛国影响日著,乃需文士为之运筹,遂聘深于佛学善于属对之黄文进为其文化顾问。文进者,余之旧友也。去秋,根宫宝塔落成,文进有作赋之请。今春,文进复请余远赴开化,为诸殿宇撰写楹联,濯缨敢不闻命焉。前此,根宫佛国欲举办醉根诗会,文进复请于余。余自度才望,恐负所托,乃请当代诗坛大家熊东遨君玉成其事。东遨乃致电各方,组团与会,入彀中者:北京王蛰堪、周清印、江岚;哈尔滨李勇;南京钟振振;南昌胡迎建;重庆陈仁德

    诗潮 2016年5期2016-05-14

  • 蒋世鸿作品
    谨以群名为“根宫佛国”开化笔会之引,作此辘轳以献一相约三衢道上行,不辞千里入芹城。出尘心向山中去,入化身从云外轻。穹谷深青天泄海,江源澄碧水浮晶。风骚幸有机缘会,来证平章一段盟。二冬阳暖暖笑逢迎,相约三衢道上行。宿鸟争鸣如謦,霜桥有迹任纵横。身从佛国证开化,性自灵山求续赓。每信诗书最堪恰,春秋不忘又经营。三蓦地群山翠入睛,鸟声婉转送新晴。且看四海吟中好,相约三衢道上行。因此风尘遥不隔,果然丘壑大堪惊。坫坛岂作寻常设,莫负微躯平仄名。四诗山词水媚盈盈,味到深

    诗潮 2016年5期2016-05-14

  • 江岚作品
    自青。过开化根宫佛国初逢曲兄答赠八面山头灯火红,高楼深殿号根宫。一时人物成欢会,展纸挥毫雅兴浓。借问箫声何处发?悠扬恍惚自鸿蒙。风为之停雨更落,想见鬼神俱动容。签名簿上印鸿爪,始识高人曲涧松。神情洒落姿容美,肃肃真有林下风。才大岂独善吹箫?笔走龙蛇字亦工。当筵赠诗如琼玖,留取他年认萍踪。乙未孟冬谒开化根宫佛国归作长歌人事中年累,湖山清兴杳。况此岁云暮,满眼伤枯槁。何期开化赏根雕,顿使词客意气豪。华馆涌出八面山,入夜红灯贯九霄。掉臂如游有巢氏,陈设无非根所赐

    诗潮 2016年5期2016-05-14

  • 黄袍佛国
    寒hán假jià里li,你nǐ想xiǎnɡ不bu想xiǎnɡ到dào一yí个ɡè温wēn暖nuǎn的de地dì方fɑnɡ去qù旅lǚ游yóu呢ne?东dōnɡ南nán亚yà的de泰tài国ɡuó怎zěn样yànɡ?那nà里lǐ四sì季jì热rè情qínɡ似shì火huǒ。可kě你nǐ对duì这zhè个ɡè国ɡuó家jiā的de人rén文wén地dì理lǐ、风fēnɡ俗sú人rén情qínɡ都dōu了liǎo解jiě吗mɑ?如rú果ɡuǒ答dá案àn是shì

    学苑创造·A版 2016年1期2016-03-10

  • 近代欧洲法显研究之起源 ——中国古代西行求法高僧游记西译开笔200周年纪念
    2—423)撰《佛国记》(又称《法显传》)最早受到欧洲中国学、印度学的关注,也是最早被翻译成西方文字的中国古代西行求法高僧游记。1816年,旅居法国的德国汉学家朱里乌斯·亨利希·冯·克拉普洛特(Julius Heinrich von Klaproth,1783—1835)在巴黎开始法译《佛国记》。1830年,法国汉学家让-皮埃尔·阿贝尔·雷慕沙(Jean-Pierre Abel Rémusat,1788—1832)也在巴黎开始法译《佛国记》。雷慕沙于183

    敦煌学辑刊 2016年3期2016-02-02

  • 舟山风物志
    浓郁的普陀山海天佛国特色。普陀山:海上佛国,传说中观世音菩萨的道场。桃花岛:被称作 “海岛植物园”。自然景观与人文景观皆大有可观。想去那里会会黄药师吗?舟山渔民号子:渔民、船工世代相传的海洋民间口头音乐,让人在大海上的战斗力属性加成MAX。东极岛:“东极岛啊,你人杰又地灵。太平洋的风儿最先吹到你。”韩寒导演的《后会无期》里这样唱着这座岛屿。舟山锣鼓:音响宏壮,旋律奔放,气氛热烈,具有鲜明的海岛特色。舟山海鲜面:传统地道的当地面食,面条柔滑,汤汁鲜美,海鲜纷

    中学生天地(B版) 2015年7期2015-07-27

  • 普陀山
    ,我们触摸到海天佛国脉搏的颤动。微风袭来,佛国普陀山如同一管巨大的古箫。微风中箫音徐徐,梵音时断时续,游人则如同萧管中溅出的音符。 箫音在蜿蜒的石径上流淌,人潮践踏着飞掠的空灵。丛林间、沙滩上、民居中、路边的商铺、酒肆里……商业的躁动已然触动了佛国的周身神经。普济禅寺外放生池中,数万尾锦鲤晃动着鳞片,追随着岸边的人潮;池中的龟鳖更是狂游向人群聚集的岸畔, 它们是在乞求着人类的恩赐,早已适应了无忧的生活,早已忘记了“一日不劳作, 一日不得食”的禅语。商业化改

    天津诗人 2015年4期2015-04-11

  • 沐浴佛国
    普陀山,我梦中的佛国。走近你的时候,我朦胧的睡意被你的朦胧唤醒。一衣带水,四面环水,你给我的第一印象就是一个朦胧而神秘的海天佛国,婴孩般地徜徉在大海母亲的怀抱中,最早迎来了太阳的光辉。波光潋滟,红蓝润泽,我仿佛和你一起蠕动着鲜唇,嗷嗷待哺;天高水阔,烟波浩渺,我仿佛和你挽手跋涉,信步前行。事实上,在我心中你就是东海仙境,我投入你的怀抱,来了却此生未曾完成的夙愿——忘却过去的所有不快,进行一次曾叫自己矛盾过的佛光洗礼。三十多年前,作家鲁彦散文《听潮》的动人叙

    海外文摘·文学版 2014年9期2014-10-20

  • 泉南佛国
    泉南佛国泉州多元宗教并存,佛教、伊斯兰教、天主教、景教、印度教、摩尼教等外来宗教珍稀皆有存迹,堪称“世界宗教博物馆”。新世纪以来, 联合国教科文组织在泉州设立全球第一个“世界多元化展示中心”。始建于唐,至今已逾千年的开元寺廊柱印度教浮雕是宗教多元共存共荣的经典标志。1 清净寺2 承天寺3 老君岩4 关帝庙5 天后宫6 泉南堂7 草庵堂8 府文庙1911年2月,作者陪同联合国科教文组织考察组迪安博士一行考察草庵寺。

    海峡影艺 2014年1期2014-07-18

  • “黄金王国”新罗故都——庆州
    史价值十分珍贵。佛国寺与石窟庵统一新罗时期是朝鲜艺术文化的鼎盛时期,佛教建筑和雕刻艺术经历了一个“黄金时代”,而佛国寺和石窟庵便是这一时期的巅峰之作。佛国寺坐落在市区东南吐含山平整的斜坡上,是韩国寺庙的代表作,享有很高的声誉。佛国寺初建于新罗法兴王二十二年(535年),1592年日寇入侵时惨遭焚毁,唯有石造部分历劫犹存。后来部分建筑得到重建,目前面积约39万平方米,仅及最盛期的1/10,但仍令人叹为观止。佛国寺正面朝南入口处有一片葱郁茂密的树林,山门便掩映

    百科知识 2014年6期2014-03-17

  • 海天佛国普陀山
    胜区,素有“海天佛国”和“琉璃世界”之称。景区总面积41.85平方公里,核心景区普陀山岛12.5平方公里。岛上寺院众多,奇石嶙峋,金沙绵延,潮音不绝,构成了独特的海岛风光,令人心旷神怡。作为海天佛国的象征——南海观音菩萨像,位于普陀山东南的龙湾岗巅,是一尊露天铜佛像。菩萨面如满月,眉目清秀,左手托法轮,右手结无畏印,显现大慈大悲相,光耀天日,壮丽无比。菩萨像高33米,重70余吨,乃当今观音铜像之最。普陀山是世界闻名的观音道场,其宗教活动可追溯于秦朝。至唐朝

    当代矿工 2010年10期2010-08-31

  • 西藏雪茶引来一段好时光
    ,依如响在心头的佛国的福音;汤淡绿清凌,品之些微盈苦,过后喉间回甘,让我臆想到吸饮了珠峰上流下的清凌凌的雪水。越泡,汤淡而甘盈,从喉间充溢到唇齿,越咂摸越甜,那一刻不忍启唇。这让我想起了林清玄的《平常茶平常道》里,写“佛国奇香”的那句诗:一饮可得六字真言,杯中尽驻佛国奇香。不知他所谓“香”是否有我这友情相揉的甜?那六字真言“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”对于我这俗世的女子,更是喜欢它那诗意的解释“好哇!莲花湖的珍宝!”让我时常对生活充满激情,一如依恋这佳茗带来的

    茶博览 2010年1期2010-06-20

  • “第七届吴越佛教暨东南佛国学术研讨会”会议报道
    届吴越佛教暨东南佛国学术研讨会”在杭州百合花大酒店隆重召开。浙江省民宗委副主任邢越生,杭州市宗教局局长金志强,杭州市佛教协会会长、杭州灵隐寺监院、杭州佛学院院长光泉大和尚,以及省市有关领导、专家学者、诸山长老等150余人出席了开幕式。20日上午,杭州师范大学宗教文化研究所黄公元、上海社会科学院哲学所夏金华、江南大学宗教社会学研究所邓子美、浙江工商大学日本文化研究所肖平分别作了学术发言,福建省佛学院副教务长寂相法师代表全体与会学者发言。会议由杭州市永福寺都监

    五台山研究 2009年4期2009-11-10