传统习俗
- 唐代上元节传统习俗的视觉转译探究
，有其独特的传统习俗。本文主要介绍唐代上元节中重要的传统习俗及其所带有的精神内涵，通过分析唐代上元节传统习俗对视觉转译的重要性，唤醒大众对传统节日的重视。本文研究传统习俗的视觉转译方式，将传统习俗的精神内涵用现代设计演绎出来，用视觉转译的方式诠释习俗意味，具体的视觉设计内容将成为精神内涵的宣传载体，这对传统习俗的传承与发扬具有借鉴意义。关键词：唐代上元节；传统习俗；视觉转译；设计应用一、上元节节俗概况上元节又称元宵节，历史十分悠久。农历正月十五是上元节，在
百花 2023年2期2023-05-30
- 被动中的主动：传统习俗与节日中的形式化
024)一、传统习俗与节日的无主体性特征在中国当代学界，最近比较趋于统一的说法是“还节于民”。“还节于民”在确认人民对传统节日的文化权利时，同时也提出了一个问题：在传统习俗或节日进行的过程中，是否存在个体行为？我们通常会将传统习俗或节庆看作集体行为，很少考虑个体的节日体验。“还节于民”也是从传统或节日作为集体文化资源的角度去把握的。从我们在传统习俗或节日中的体验来看，这似乎是恰当的：在传统习俗或节日中，我们从事相关的活动，并不是出于自己的意愿，而是时机(习
中南民族大学学报（人文社会科学版） 2022年3期2022-11-22
- 基于传统文化视角的乡愁文化探微
时间性;中华传统习俗文化赋予乡愁文化独特的“空间意象性”，使其具有空间性。两者都是中国乡愁文化特有的属性与意象。乡愁文化是传统文化复兴的精神内核，又通过唤起民众的文化记忆和文化自觉，实现了传统文化的活态传承。基于传统文化视角对乡愁文化进行研究，是为更了好地承载、触摸、安放“乡愁”。【关键词】乡愁;文化;传统节日;传统习俗【中图分类号】G127 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2022）03-005
今古文创 2022年3期2022-02-03
- 漫谈古人的“登高”情结
不仅仅表现在传统习俗中，更多是源于自身情绪情感的需要，尝试着联系具体的诗歌去发现，去分析，去总结，相信一定能培养出学生语文学习的兴趣，打造出拥有文学人生味道的语文课堂。关键词：文化素养 传统习俗 文学人生高中语文教学应侧重于对学生文化素养的培养。在高中语文新课程标准中明确提出“感受﹒鉴赏”的课程目标：在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发热爱生活、珍爱自然的感情，通过阅读和鉴赏，体会中华文化的博大精深，陶冶性情;在“应用﹒拓展”的课程目标中明确提出要增
文学教育下半月 2021年1期2021-02-04
- 从春节习俗的变化看传统文化的继承
]民族节日;传统习俗;文化继承[中图分类号] G635 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2020）18-0063-02春节是中华民族最为重要，也是最为隆重的传统节日。春节期间的习俗演变集中地体现着我国春节的发展变化。春节期间的传统习俗主要有写春联、贴春联、贴窗花、贴年画、办年货、放鞭炮、守岁和吃年夜饭、拜年等。下面仅对几种比较有代表性的春节习俗做简要分析。一、春节期间的主要习俗及其演变1.写、贴
中学教学参考·文综版 2020年6期2020-06-09
- 例谈古诗组文阅读教学
习“古诗中的传统习俗”的教学为例，论述古诗组文阅读教学的方法，提出巧定目标，找准主题;精学细品，总结学法;抓关联点，以一带多的教学建议，从而提升学生的阅读能力。【关键词】古诗 组文阅读 阅读教学 传统习俗【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2019）09A-0046-03组文阅读，指的是在规定的时间内针对一个或者多个主题或议题（教师事先设定好的），进行多文本的阅读。这种阅读并不是文本之间的简单组合，也不是概括性的略读。相较于传
广西教育·A版 2019年9期2019-11-20
- 趣俗，欢乐，共享中国年
些春节期间的传统习俗以便帮助青少年儿童加深对春节的理解。关键词：春节;传统习俗;民族悠扬历史年味浓刚敲出“春节”二字，嘴角便不经意间上扬了起来。春节，意味着旧的一年过去，新的一年到来，万物又将开始新一轮的生长。千百年来，人们通过各种传统习俗使春节变得异常丰富多彩。谚语中有“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，蒸枣花;二十九，去打酒;年三十儿，捏造鼻儿（饺子）;大初一儿，撅着屁股乱作揖儿”的说法。腊月二十三
广告大观 2019年5期2019-09-10
- “________在春节”
谊外，过年的传统习俗也是较好的一个记录主题，因为传统习俗承载着中华民族几千年的文化精髓，庆祝节日的过程也是一个传承文化的过程。综上可知，虽然这个半命题作文没有内容上的限制，但是我们在补充题目和选择文体的过程中还是需要慎重考虑主题的选择和素材的确定。因此，以上两点建议，仅供参考。在具体的创作当中，还是希望能够发挥个人优势，选择最为得心应手的内容和体裁。传统习俗在春节春节已经流传了上千年，其中放鞭炮、发红包等一系列带有春节色彩的传统习俗依然流传至今。可近年来，
作文周刊·高一读写版 2019年16期2019-09-10
- 传统习俗在春节
有春节色彩的传统习俗依然流传至今。可近年来，随着政府的干涉，全国上下已禁止燃放烟花爆竹，关于红包内所含的金额数也做出了明確规定。越来越多的人发出“年味变淡了”的呼声。言语中透露出鞭炮与红包对于年味的重要性，可鞭炮的消失或对于红包进行限制，真的就是年味变淡的“元凶”吗？我想，那可未必。在春节的传说中，鞭炮更像是一种武器，怪物“年”潜入村庄大肆破坏，村民们最后在神仙的点化下得知“年”的弱点，利用鞭炮赶走了怪物，保卫了家园，并作为一项传统而流传至今，时至今日，鞭
作文周刊·高一版 2019年16期2019-06-26
- 传统习俗在春节①
着丰富多彩的传统习俗。其中最让人期待的莫过于除夕夜那绚烂无比的烟花和长辈们笑意盈盈发给你的压岁钱。因此，只要提起春节，我们自然就会想到放鞭炮和发红包。但是，随着环保政策的愈加严格，拜金主义和腐败之风的猖獗，政府已经明令禁止了燃放烟花爆竹，对红包金额也进行了相关规定。原本是无可厚非的事情，却让人发出了“年味变淡了”的感叹。我不禁哑然：鞭炮和红包，难道是让春节失去年味的“罪魁祸首”吗？很明显，答案是否定的。先来说说鞭炮。上至耄耋之年的老人，下到咿呀学语的幼儿，
作文周刊·高一版 2019年16期2019-06-26
- 凉山彝区现今传统“婚约”的效力
当然也存在以传统习俗婚姻的“身价钱”为中心的买卖婚姻。其次，传统习俗婚约的效力在族人的内心与法定婚姻的效力是大致相同的，从我们的调查看来,认为“按习俗缔结婚约并举行婚礼即为结婚”和认为“领取结婚证即为结婚”的人数选择比例来看,发现绝大多数人认可按习俗缔结婚约并举行婚礼即为结婚，并且认为领取结婚证是为了生小孩或者建卡立户等。因此彝区传统婚约想要解除是有一定难度的，涉及到家族双方势力、缔结婚约的“彩礼”等。彩礼主要由两部分构成，在彝族传统习俗婚姻中，除了支付给
福建质量管理 2019年4期2019-03-27
- 英雄
虑，摆脱所有传统习俗与社会舆论，随心所欲，自由自在，还是体认到自由与责任永远相伴相生，人必须在责任与压力中淬炼生命？前一种只是乌托邦，后一种才是真实世界。既然如此，我们只有并且最好欣然，接纳世界的真实模样，接纳生活的本来面貌。在此基础上，不墮信心，不失希望，不断从中汲取前行的力量。——《南方周末》2019年新年献词：《每一个这样的你都是英雄》。这段话说得挺好的，不要相信乌托邦，要活在真实世界中。是的，我们需要这种认清生活真相后的英雄主义，做自己的英雄。
作文与考试·高中版 2019年8期2019-03-20
- 抓住寓意 提升主旨
，搜集了不少传统习俗。可在看待这些习俗上，小作者缺乏积极的心态，将之统统归为“迷信”，而且嫌其“麻烦”，使得文章主旨不高，呈现出灰暗色调。其实，我们写传统习俗应着眼于其寓意，如大年初一的习俗表达了人们对“富裕、健康、和睦”生活的向往等，这样，文章就比较积极向上，使读者对传统习俗产生浓厚兴趣。【修改调整】初一早晨起床，我整理好床铺，习惯性地去拿扫帚扫地。可到墙角一看，扫帚不见了。“孩子，按老祖宗传下来的习惯，大年初一是不能扫地的，否则会把财运扫光。假使非要扫
快乐语文 2018年35期2018-11-29
- 论潮汕地区“出花园”习俗的演变
区 出花园 传统习俗中图分类号：C953 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.08.079Abstract In Chaoshan area， "Out of the garden" custom continues to this day. At present， economy develops fast； life rhythm is accelerated in Chaoshan area. Study t
科教导刊 2018年23期2018-11-05
- 中国现行法中的传统因素
代变迁，这一传统习俗在现代社会中出现了一些司法难题——由于现如今悔婚和离婚率的增高，相关的彩礼返还也随之成为值得关注并思考的问题。关键词：传统习俗；彩礼返还制度；婚姻关系中图分类号：D923.9文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2018）35-0061-01作者简介：安淇（1998-），女，汉族，北京人，首都经济贸易大学，2016级法学专业本科在读，研究方向：法学。一、彩礼案件的增长现如今，随着经济的发展，人们的思想越来越活跃，加之缔结婚姻的过
法制博览 2018年12期2018-03-08
- 传统还是新潮：为何农村出现天价彩礼现象
；婚礼问题；传统习俗一、研究原因与研究意义在缔结婚姻的过程中，男方家庭往往会向女方家庭赠送一定数额的金钱，尤其在农村，彩礼是婚礼过程中不可缺少的一个环节。而近年来，随着中国人民收入的增加，居民的婚姻支出也水涨船高，这个问题在农村地区表现得尤为明显，高价彩礼导致家庭纠纷和悲剧的报道屡见不鲜，但国内鲜有学者研究过高彩礼的产生原因和危害。长期以来，我国官方对彩礼问题一直采取否认态度，但民间收受彩礼的现象并未受到法律的约束，仅仅以《婚姻法解释（二）》的第十条规定来
西江文艺 2017年19期2017-10-21
- 传统的束缚与心灵的挣扎
；故事环境；传统习俗；心理变化写于1932年的《月下小景》，是作者幻想重新安排人生，以虚幻世界为题材的著名短篇小说。全文以清雅超俗的语言描写了山寨里的古老习俗对相互爱慕的青年男女的桎梏，并且在男女主人公经历了内心的无数次反复挣扎之后，最终抵不过寨子里的传统而双双服毒归西的故事。文章凄美动人，令人惋惜不已。根据作者的创作缘由，以及对小说环境和男女主人公心路历程的分析，不难体会传统迷信与人物心灵的自我挣扎是造成《月下小景》悲剧的主要原因。一、从作者的创作缘由分
西江文艺 2017年15期2017-09-10
- 莫让习俗成了牵绊
奔喜庆而去的传统习俗怎就带来这样的结果？我只想说：莫让习俗成了牵绊。囿于劝酒的习俗而罔顾开车不喝酒的现代规则，在小王与小陈间的劝酒与事故里，习俗已成牵绊，不能不说这是食古不化、墨守陈规的思维在作怪！素闻韩国饭局座次安排复杂，常把设宴者置于无措境地。中国早把这一习俗抛却，大圆桌上吃饭不也挺欢乐的？但可别忘了，我们因嫌茶道程序复杂渐将其遗忘，现在还得去日本重新取经！悠悠习俗借其多样性成为中华民族的独特印记，既然无法抹去骨子里传统习俗的气息，“食古不化”因而酿悲
作文周刊·高一版 2017年31期2017-09-04
- 近现代阿美族生计方式的转型
；经济环境；传统习俗一、农业生产的转型1.传统的阿美人农业生活马太鞍部落生于平地，养于湿地。马太鞍地区位于河流的交汇地带，沟渠池沼密布，地下水源可谓相当丰富，正是如此该地区成为了鱼虾生存繁殖的绝佳场所。传统的马太鞍部落领地河川湖泊为公共渔区，是男人们的工作地，部落女性则从事私人园地的耕作，因此野菜和鱼虾为马太鞍居民的日常饮食来源，这也符合阿美族人自称的“食草的民族”。而奇美部落位于山区，交通多有不便，其农业多为旱作，主要种植小米等粮食作物，同时也种植洛神花
魅力中国 2016年45期2017-07-20
- 基于文身图案符号传达对傣族审美文化的研究与保护
；审美意义；传统习俗；图案传达在现代社会中，文身、穿孔、镶嵌等既被视为另类的先锋艺术行为，又被看作是人体自残的装饰。在这种近乎自残装饰的背后，却深深地烙着上千年历史的印记。在世界的许多民族中，文身曾经是古老文明中构成早期宗教与信仰的重要组成部分。在云南，西双版纳傣族地区，傣族男性长老身上文身的图案则是“百越”民族最具标志性的文化特征，是傣族古代文化的重要组成部分，是种类繁多的文化艺术中最具有极为珍贵的历史价值和独特的审美意义。透过文身图案、符号传达的丰富生
北方文学·中旬 2017年4期2017-05-08
- 初中英语教学中甘南藏区民族文化因素的融入
尼节日文化和传统习俗为例，探讨如何将卓尼县独有的饮食文化、生态文化、节日文化、服饰文化和传统习俗融入与教材内容相关的英语课堂教学中，如何将民族文化与西方文化资源整合并运用到实际课堂教学中。关键词： 初中英语教学 卓尼节日文化 传统习俗在初中英语教学中，不断摸索将英文知识和藏区文化交融的教学方法以提高教学质量和效率，激发学习兴趣，是笔者对人教版的英语课本进行深入细致的研究、分析后得出的民族地区的初中英语教学的有效方法。一、英语知识与技能的传授注重传承民族文化
考试周刊 2017年8期2017-02-17
- 观第四届中国蒙古舞大赛暨第四届内蒙古电视舞蹈大赛有感
民族文化 传统习俗 原生态中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2016）19-0095-02第四届中国蒙古舞大赛暨第四届内蒙古电视舞蹈大赛于2015年9月在内蒙古呼和浩特市举行。自2004年创办并举办第一届开始，经过十年的摸索发展至今，已然成为一项内蒙古自治区最高级别的专业蒙古族舞蹈品牌赛事，对蒙古族舞蹈艺术的传承与发展起到了积极地作用。蒙古族舞蹈现如今已深受广大舞蹈爱好者及人民群众的喜爱，不论在我们的日常生活中或是舞台上
艺术评鉴 2016年19期2016-12-24
- 浅谈英语翻译对文化的传播
；文化传播；传统习俗；生活方式；文学艺术语言的互相翻译不但有利于各国文化的交流，更有利于语言的发展。翻译的任务 ，一是理解 ，二是表达。理解主要是从句子结构和语言差异两个方面去理解 ，而准确地表达是从英语词义的选择中获得的。在搞翻译工作时最怕碰上习语多的文章。因为为了忠于原者，译文必须既坚持它的外国味，但也要符合本国文字的要求，而翻译习语却是最难把这两个标准一同达到的。一、对价值观念、思维方式、行为规范等方面的文化传播东西方文化价值观在以下四个主要方面的差
成长·读写月刊 2016年6期2016-10-21
- 传统习俗的建筑设计应用
建筑设计院）传统习俗的建筑设计应用张 军 （重庆市万州区工业建筑设计院）传统习俗；建筑设计；方式在建筑设计的长河中建筑本身的生命力在于历史文化的沉淀，就单一建筑设计而言：它的精髓则体现在设计接纳的历史蕴含，因此能否采纳博大精深的传统习俗根植于普遍建筑设计中而非僵化般地标榜“仿古”和“原生态”等形式的肤浅文化习俗的移植[2]，不但能够跟好地释放建筑整体社会化民族情怀的寄托而且能够更好地反映建筑设计的符号美、建筑设计要素的元素美。一、当前传统习俗在建筑设计中的
四川水泥 2016年4期2016-04-10
- 凉山彝区传统习俗对扶贫的影响及对策研究
）凉山彝区传统习俗对扶贫的影响及对策研究罗边伍各（西昌学院彝族文化研究中心，四川西昌615000）摘要：凉山彝族传统文化中有许多值得传承的优秀习俗，随着社会经济的发展，一些传统习俗不断演化，已经影响彝族的生活质量。引导正在变化的凉山彝族传统习俗，需要政府主导制定相关制度，民众参与监督来实现。只有政府和民众共同努力才能有效遏制传统习俗朝着不良的方向演化，才能更快地促进彝区扶贫工作，才能让彝族同胞早日脱贫致富。关键词：凉山彝族；传统习俗；扶贫影响；对策建议四
西昌学院学报(社会科学版) 2016年1期2016-03-04
- 现代文化对民族传统习俗文化传承的影响
性，各民族的传统习俗文化受现代文化的影响日趋显著。民族传统文化也正经历着一场大变革、大融合。全球经济的一体化同时带来了文化的融合，这种文化的大融合对传统文化的发展、传承是一把双刃剑，一个民族要想不在地球上消失，保护其民族传统习俗文化就显得至关重要。同时，国际组织也看到了大融合的今天，很多小的、特色的民族正在被现代文化所同化，开始通过各种手段及政策保护民族传统文化。联合国正在进行的世界物质的、非物质的文化遗产申请就是拯救民族传统文化的一大举措。二、民族传统文
黑龙江教育·理论与实践 2015年3期2015-06-01
- “代人扫墓”照出传统习俗的现代尴尬
凌国华按照传统习俗，清明节扫墓祭祖，寄托对逝去亲人的哀思，对于在厚重传统文化中浸濡的人们来说，自然有着别样的意义。然而同样让我们无法拒绝的是，现代社会发展和新技术更新给传统文化习俗的传承也带来了一些意想不到的冲击。拿清明节扫墓祭祖来说，如今网上出现了专门提供“代人扫墓祭祖”的服务，这就使清明节扫墓这种传统习俗遭遇了无法回避的现代尴尬。扫墓祭祖是一种传统习俗。《论语》里曾子说过：“慎终追远，民德归厚矣。”追思离世的亲人和远古的祖先，对于淳厚民风、道德具有重要
课堂内外·创新作文高中版 2015年7期2015-05-30
- 浅谈文化差异下旅游景点翻译
本文将从中外传统习俗以及汉英语言文化两个角度分析翻译误区产生的原因，并进一步探究翻译误区的修正策略。【关键词】文化差异；传统习俗；翻译；误区；策略随着全球化程度的加深和我国对外开放步伐的不断加大，外国游客的数量也在急剧增长。根据世界旅游组织（World Toursim Organization）预测，到2020年，中国将超过其他国家，成为世界第一大旅游目的地国家。由此可见，旅游业是我国21世纪的朝阳产业，要实现上述目标，推动旅游业的发展，不可或缺的一个环节
科技视界 2014年36期2014-10-21