先师
- 孟醇
年在杭养病时送我先师遗存乌格抄本数本，我拟赠送你一本，你自己考虑用处。抄本及散页改日一并邮奉。上次采泉来时，我只告知他将为都老搜集遗文，未谈及请你抄，所以他不知道。我在此极忙，开会听报告也多，病后偶然去上班，写件虽暂时挡住（因病），但客人天天不绝，我连写信时间都无之，有时拾笺作书，客来停笔，一停几天未续写亦有之。拙作古文辞（五十以前）留存极少，采泉将三篇晒印，使我惭愧（他未告我）。先师行状，现在看来殊不满意，碑传文字毕竟不易笔。解放后我写的多属文物考古方面
中国篆刻 2023年7期2023-08-09
- 蕺山思想的定位之争
——由编订《刘子节要》的争议展开
何编撰、如何解释先师遗著等问题多有不同意见，最终导致明末清初时很有名的“刘门弟子分裂”事件，即蕺山思想的解释权和定位之争，其中尤以黄宗羲和恽日初就《刘子节要》所产生的争议为最。从现有文本来看，恽日初受到朱子学、刘宗周和东林学派几方面的影响，带有明末清初转型时期的特点。黄宗羲认为《刘子节要》不能代表先师的精髓，多次公开表示质疑和反对。二人之争，归根结底是在解读蕺山学说上存在分歧。这不仅是对蕺山学术的定位之争，也是明末清初士人对“朱王之争”的回应。遗憾的是，对
南昌大学学报（人文社会科学版） 2022年1期2023-01-04
- 苏渊雷先生与书法
张戈通电话时谈到先师苏渊雷先生，张戈先生说：“苏渊雷是我国当代学者、书法大家，名盛江浙上海，老兄为其传薪，应当好好写写苏先生，这也是为黑龙江书法界增光的事。”我听后十分感动。先师在离开黑龙江30年、逝世13年后，终于引起省书协领导的高度关注，也算他没白在黑龙江工作20年。先师因被错划为右派，自1958年8月到哈尔滨，1971年被遣返原籍浙江省平阳县，1979年落实政策重新执教于华东师范大学（此前工作关系一直在哈尔滨师范学院），一生长达20年时间在黑龙江省度
大学书法 2022年5期2022-10-21
- 大师离去后，他们的藏书去了哪儿
书来之不易。季龙先师（谭其骧）的看法，一是要有钱，一是要有闲，还得有房。抗战前在北平，他不过是以课时计酬的讲师，已经有三家书铺送书上门，需要的留下，每年到三节时结账，不需要的到时还可退回。那时一节课的酬金五元，千字稿酬也是五元，老板不担心你付不起书款。到了1948年，他在浙江大学和暨南大学同时担任“专任教授”（专任教授薪水高，但一人不能在两校当专任，在暨南只能用谭季龙的名字），两份教授全薪只能供一家六人糊口，哪里还有钱买书？20世纪50年代初苏州古旧书源丰
中国民族博览 2022年6期2022-06-12
- 先师画佛 “才是真佛”
件接一件地买到了先师书画作品十来件，真的可以说是欣喜若狂者也。当离春节还有十天时间，心想差不多该止住这样的狂买了，但“树欲静而风不止”，收藏圈内外的“敌对势力”仍然“兴妖作怪”：某微拍堂“恶意投放”了一帧先师的妙笔画佛，勾得不佞一路拼杀，终于“恶意抢到”，亦可谓法喜充满。先师画佛始于上世纪九十年代初，止于2003年，所作多是尺页斗方，像这帧四尺开三尺幅，不佞仅见过三帧：不佞一直供奉在书房（亦近十年一直作手机头像）的一帧，去年6月上海联合拍卖公司春拍“中国书
文艺生活·上旬刊 2022年3期2022-04-16
- 先师画佛“才是真佛”
件接一件地买到了先师书画作品十来件，真的可以说是欣喜若狂者也。当离春节还有十天时间，心想差不多该止住这样的狂买了，但“树欲静而风不止”，收藏圈内外的“敌对势力”仍然“兴妖作怪”：某微拍堂“恶意投放”了一帧先师的妙笔画佛，勾得不佞一路拼杀，终于“恶意抢到”，亦可谓法喜充满。先师画佛始于上世纪九十年代初，止于2003年，所作多是尺页斗方，像这帧四尺开三尺幅，不佞仅见过三帧：不佞一直供奉在书房（亦近十年一直作手机头像）的一帧，去年6月上海联合拍卖公司春拍“中国书
文艺生活(艺术中国) 2022年3期2022-04-14
- 礼，一窥中华文化形貌
地、宗庙之祭、祭先师先圣、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”，即“天地生之本”“先祖者类之本”“君师者治之本”。祭天祭天始于周代，冬至之日在国都南郊圜丘举行。最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的。祭地夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。宗庙之祭宗庙制度是祖先崇拜的产物。宗庙祭祀还包括对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝都要祭祀。祭先师先圣汉魏以后，以周公为先圣，孔子为先师。唐代尊孔子为先圣，颜回为先
十几岁 2021年24期2021-11-22
- 屯留先师和尚舍利塔形制及年代探析
在长治发现的屯留先师和尚舍利塔(下称先师和尚塔)虽然也为墓塔(中国砖塔类型中“和尚塔”或者“舍利塔”为缅怀高僧或埋有佛骨舍利、高僧舍利的墓塔)，却采用了中型密檐塔的形式，造型古朴，颇具唐风，但由于该塔没有明确的建造年代记载，加之塔顶发现的记载宋代维修的砖铭，使得学界对该塔的现存年代尚存争议。笔者通过整理全国现存隋唐、五代、北宋时期佛塔的资料，发现先师和尚塔形制简洁，做法上却存在许多独特之处，具有较高的研究价值。为此，笔者对先师和尚塔的形制特征进行深入探析，
山西建筑 2021年13期2021-06-24
- 国士无双
——回忆瑗仲王蘧常先生
出版摄影部主任）先师王蘧常，字瑗仲，号明两、涤如，别号端六、阿龙、更生，晚号欣欣老人，有室曰：窈窕轩、双如阁、四照堂、继明轩、靖涛阁、珠朗楼、仰韶楼、鹏天鹍海之楼。1900 年6 月2 日（清光绪二十六年）生于天津，1989 年10 月20 日逝于上海，春秋九十。海上浙江嘉兴人氏，著作等身。国内外报刊对于先师名号时有搞错，老师在自传中有这样描述：“如日本的出版物，误作王邃常。国内刊物，或作王遽常，或作王蘧，或作王瑷仲，或作王仲瑗，皆误。日本桥川时雄的《中国
大学书法 2020年6期2021-01-19
- 山东见闻录（组诗）
住此岸的我孔庙拜先师正是冬天孔庙一片寂静宜祭拜宜许愿，宜说出心里的小秘密给先师先师先师我来自福建，现居北京我写诗已近20载，迄今才思枯竭恳请您午夜托梦赐我妙笔一支先师先师我有夫名子林，现居北京他已写有论文多篇，与您有关恳请您继续助他灵感继续写您先师先师我有女名宇，有外甥女名璐现居福建恳请您让她们茅塞顿开学业精进此时清风徐徐，拂我发丝风哦，只有你一如既往，游走于古今只有你见过先师只有你能把我的默祷，传递到他耳中
山东文学 2020年7期2020-11-19
- 云南文庙介绍
——保山县学官先师殿
532）。原建有先师殿、明伦堂、乡贤祠、诗礼堂等，后屡遭毁坏，现仅存先师殿。1999年重修，并新建泮池及石桥。先师殿为两层重檐歇山顶抬梁式结构建筑，面阔五间，设浮雕木大门，门两侧悬蓝底金字对联一副：“入其门乃见宗庙之美百官之富；由斯道始知天地之大日月之明。”大殿二层檐下高悬红底金字“先师殿”匾额。殿顶部覆盖灰瓦，主脊两侧装吻兽饰物，正中立葫芦形宝瓶。1985年保山县文庙先师殿被列为保山市文物保护单位。
云南档案 2020年10期2020-11-18
- 什么是“释菜礼”
菜礼”是学子礼敬先师的祭仪，祭祀用蘋、蘩之类水中生长的菜类，后来逐渐演变成以礼敬先师孔子为主的祭仪，祭祀时间更加灵活，采用的供奉物品也更加丰富多样，有枣、栗、青菹、芹等，水芹代表青年学子，青菹用以代表才华，红枣寓意早立志，栗子代表敬畏之心。今年是武汉大学国学院成立10周年，国学院的“释菜礼”主要根据李之藻的《頖宫礼乐疏》所陈礼仪而行，分为祭祀孔子及四配、祭祀孔门十二哲、读祝文、与祭者齐诵《论语》节选四个部分。在“释菜礼”上，武大國学院院长郭齐勇带领师生重温
文萃报·周二版 2020年41期2020-11-16
- 先师王进珊先生的学术交往
(2017年)是先师王进珊先生一百周年诞辰，写这篇纪念文章，要先概述一下先师的人生。王进珊(1907年10月24日—1999年1月30日)，江苏省如皋市人，中国孔子基金会理事，中国古代戏曲学会理事，江苏省民革第四届委员会顾问。(图1、2、3)1926年毕业于南通师范学校，次年9月考入中央党务学校第一期，参加国民革命军总政治部北伐宣传队。1928年因参加国民党改组同志会遭蒋介石密令搜捕，逃亡上海，后辗转镇江、苏州、江宁、武汉、重庆等地从事文艺活动，结识大批进
曲学 2019年0期2019-12-29
- 敬药王先师 促业界发展
0周年及共贺药王先师宝诞暨会员大会联欢晚宴假香港西九龙中心龙庭华宴隆重举行。中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室协调部陈俊峰处长、九龙总商会袁家乐副理事长等应邀主礼。来自香港药业的业内人士及友好社团，慈善友人等宾主欢聚一堂，共襄盛会。七时许，香港中成药製造商联合协会举办会员大会，对一年的工作做了总结汇报。接着，协会举行了隆重的参拜药王先师仪式，向药王先师献奉金豬水果美酒鲜花，表达业界对药王先师的敬重之心。江志雄理事长致开场辞表示，能担任该会理事长，有赖於
荣誉杂志 2019年6期2019-10-23
- 忆先师陈翰笙
放的位置都没变。先师去也，师情犹浓，遗像如生，教诲不敢忘。睹旧物，思故人，满心的惆怅，更有满怀的感动。兹忆当年师生事，纪念翰老，为自己余生鉴，亦为那精神薪火相传。翰老的课堂先师无子女，夫人在“文革”时去世，起居由其九妹照看。先师父母生九子，仅存首末两子女，长子先师，另一即九妹。先生的小妹慈眉善目，迄今健在，高寿91岁了。每次去上课，到家落座，她便端来一杯清茶。谈历史时，她有时取椅坐于先生身旁，偶尔取笑先生眼疾，拍着他的手，说他瞎眼不辨人。她给师生关系带来一
北广人物 2019年21期2019-06-17
- 四心与四端
人也。”这是亚圣先师孟子口中的“四心”。意思是，一个人，如果没有同情怜悯之心、羞耻憎恶之心、谦逊辞让之心、明辨是非之心，就不能算是个人。这是孟子对“人”之为人的界定。孟子还说了一段介绍“四端”的话：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”一个人具备了“仁义礼智”这“四端”，就如同身上有了手足四肢一样。有了“四肢”却说自己不行，这是自暴自弃;说别人不行，这是贻害他人。如果你自身保有这“四端”，要懂得扩大充实它们，让
领导文萃 2019年11期2019-06-14
- 忆先师陈翰笙
放的位置都没变。先师去也，师情犹浓，遗像如生，教诲不敢忘。睹旧物，思故人，满心的惆怅，更有满怀的感动。兹忆当年师生事，纪念翰老，为自己余生鉴，亦为那精神薪火相传。翰老的课堂先师无子女，夫人在“文革”时去世，起居由其九妹照看。先师父母生九子，仅存首末两子女，长子先师，另一即九妹。先生的小妹慈眉善目，迄今健在，高寿91岁了。每次去上课，到家落座，她便端来一杯清茶。谈历史时，她有时取椅坐于先生身旁，偶尔取笑先生眼疾，拍着他的手，说他瞎眼不辨人。她给师生关系带来一
看世界 2019年9期2019-05-07
- 先师王进珊先生的学术交往
(2017年)是先师王进珊先生一百周年诞辰，写这篇纪念文章，要先概述一下先师的人生。王进珊(1907年10月24日—1999年1月30日)，江苏省如皋市人，中国孔子基金会理事，中国古代戏曲学会理事，江苏省民革第四届委员会顾问。(图1、2、3)图2 王进珊(1965年)图3 王进珊(1994年)图4 王进珊的副教授证书图5 王进珊的教授证书(今江苏师范大学)教授，与吴奔星、廖序东教授等为该院中文系建系元老之一。先生因1955年冤案事在1958年即被剥夺了公民
曲学 2018年0期2018-11-28
- 苏渊雷先生与书法
张戈通电话时谈到先师苏渊雷先生时，张戈先生说：“苏渊雷是我国当代学者书法大家，名盛江浙上海，老兄为其传薪，应当好好写写苏先生，这也是为黑龙江书法界增光的事。”听后十分感动。先师离开黑龙江30年，逝世13年后，终于引起我省书协领导高度关注，也算他没白在黑龙江工作20年。先师因被错划为右派，自1958年8月到哈尔滨，1971年被遣返原籍浙江省平阳县，1979年落实政策重新执教华东师范大学 (此前工作档案关系一直在哈尔滨师范学院)，一生长达二十年时间在黑龙江省度
书法赏评 2018年4期2018-09-04
- 从平遥西南乡十八村祈雨习俗看先师菩萨与太子寺、琉璃九龙影壁的关系
空山，所祈之神为先师爷（传为唐代太子李侃）。本文拟从平遥西南乡十八村灵空山祈雨的习俗入手，通过对所祈之神先师爷的分析，对先师菩萨与平遥太子寺、琉璃九龙影壁的关系作些探究。平遥西南乡南西泉等十八村祈雨习俗平遥县位于山西中部，县境西起东经112°12′，东至东经112°31′，南起北纬37°12′，北至北纬37°21′。县境东接祁县，西临汾阳，南靠沁源，北連文水，西南与介休接壤，东南与武乡、沁县毗邻。地貌特征西北为平川，东南为丘陵山地。从西北向东南依次为冲积平
文史月刊 2018年6期2018-07-11
- “万碎爷”出山
的孤儿被铁匠铺的先师收养。先师身怀绝技，打出的菜刀削铁如泥，各类用具经久耐用。转眼10年过去，那时的万年久和郑雄都从先师那儿学得真传，先师的独女也出落得跟一朵花似的，先师便想从两个徒弟中选个女婿继承他的衣钵。万年久学艺刻苦，做事实诚，而且对小女的情意他都看在眼里；郑雄虽然学艺也很认真，但总喜欢胡思乱想，有次喝醉酒竟口出狂言，说打铁这门行当迟早会被时代淘汰，所以，先师最终选定了万年久。一天，先师当着三人的面，宣布了万年久和小女的婚事，本以为会皆大欢喜，不料第
今古传奇·故事版 2016年19期2016-11-10
- 忆陆俨少刻印
酬润笔的。别人请先师刻印，我也仅见钱镜塘先生求刻二方大印，奉上20元润笔，先师笑笑说，你太客气了。陆先生话语不多，常常呵呵笑笑。给人印象最深的，是一双炯炯有神的眼睛和西洋风格的脸庞。他画过一本《牛虻》的连环画，主人公就像他自己。据说在画院里，他师拿出陆先生刚送来的荷花扇面，由衷地说：“陆先生真有本事！”有一段时间，他的哲嗣（对他人之子的敬称）陆亨兄想学篆刻，常去请教先师。这样，我和他们便交往起来，也常去看看陆先生。一天傍晚，我见陆先生在刻印，真是大吃一惊。
老年教育 2016年8期2016-09-19
- 徐渭的童年趣事
，我把历年集拓的先师印作装订成十册，先师高兴地代我向容庚、顾廷龙、谢稚柳先生等十位前辈求题签条。签条全部到手后，先师欣赏再三，说了一句：“还是陆俨少最厉害！”那时，先师在上海斜桥附近的一家搪瓷厂有笔二三百元的定息，常差我去领取，瞒了师母，是先师的“私房钱”。他好几次说起，这笔钱主要是请陆俨少画画用的。我亲见他请陆先生画画，是奉上润笔的，大约二三十元程度，有过两次。有一个绰号叫“骂门人”，上海话指不讲道理、词锋厉害的人。平时，他似乎不是这样，也不喜欢臧否人物
老年教育 2016年8期2016-09-19
- 知礼仪，做谦谦君子子不语
始行事，先行祭奠先师、先圣之礼，然后再进行其他活动。第二天，再在学校行养老礼。进入封建社会以后，帝王仍十分重视视学，不仅以释奠礼作为视学的主要内容，而且还增加了讲儒家经典、议经等活动。皇帝未入学堂前，执经、侍讲、执读等官员和学官，以及典仪官要先在堂内就座，其他官员和皇太子则等皇帝入座后，才入堂就位。而后便由执读先诵读经文，再由执经解释经义。接下来，侍讲就论议座，按照经文的内容进行讲论，解答疑难。皇帝、皇太子的视学礼，规模宏大，礼仪隆重，表现出统治者对学校、
学生天地·初中 2016年8期2016-05-14
- 《黄帝内经》选读
已矣黄帝曰：余闻先师，有所心藏，弗著于方。余愿闻而藏之，则而行之。上以治民，下以治身，使百姓无病。上下和亲，德泽下流。子孙无忧，传于后世，无有终时，可得闻乎？岐伯曰：远乎哉问也。夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳脉论气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。（《灵枢·师传》）黄帝说：我听说先师有些医学心得，没有记载到书籍中，我愿意听取这些宝贵经验，并把它铭记在心，以便作为准则加以奉行。这样，上可以治疗民
月读 2016年2期2016-02-01
- ◎任泽建的诗
我一整天都在寻找先师的塑像被擦拭得很干净你躲在屋内弹琴不想见的人就不见了任性就任性一回吧东山还在泰山还在先师的背影融进历史的烟云中融入匆匆人海里花开依旧，仁者爱人四月最柔软的风四月最柔软的风拂开细小的花朵淡淡的忧伤包围着我的亲人呼吸间眼泪流淌被轻轻叫醒的花草手拉手，走向田野深处从沒怀疑过春天的绿色荡漾从没想过再不见后的模样树丛里只剩下生涩的果子我极目远方炊烟云雾油菜花一闪一闪耘田的农人低头劳作身后，他山顶上端坐不言不语
新诗 2015年2期2015-11-17
- 岭南心学集大成者
漫长岁月里，谨记先师的嘱咐，真正完成了衣钵传人的历史使命。一方面，他努力洗刷白沙心学被指为“禅”的侮辱，阐明白沙心学为圣学，维系先师的儒家立场;另一方面，他恪守师道，在坚持白沙心学的理论路向的同时，又对先师学说进行推进，主要体现在——一是，湛若水的“随处体认天理”论，完善了先师的“静养端倪”的涵养与认知方法。他并非否定“静坐”，但他认为“静坐”只是人们进行涵养与认知的一种方式，而不是唯一的方式，人可以“随时”、“随地”采取各种各样的方式进行认知与涵养，而不
粤海风 2015年3期2015-07-29
- 半肯半不肯
地回答：“我不尊先师的道德佛法，只尊重他不为我说破，单凭这一点就胜过父母。”学僧接着又问：“禅师既然为先师设斋，那么肯定先师的禅风了？”洞山答：“半肯定一半不肯定。”学僧问：“为什么不全部肯定呢？”洞山答：“因为如果全部肯定就辜负先师了。”洞山良价禅师是在老师云岩圆寂后，见水中自己的影子才开悟的，他的悟道偈云：“切忌随他觅，迢迢与我疏，我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，应须恁么会，方得契如如。”洞山悟道，虽是在老师圆寂之后，但不忘师恩，因此在
中老年健康 2015年7期2015-05-30
- 官场感情牌
地说：“如果没有先师的知遇之恩，也就没有今天的我。先师的恩情我是用尽一生也难以报答万一的！可是，先师已经西去了。希望我们这些人不要忘记先师的大恩大德，严于律己，时刻勤勉，以将先师的学问发扬光大。”说到这里，许振祎突然停了下来，转而看着曾国荃，动情地说：“制军大人，您是先师的弟弟，见到了您，就仿佛见到了先师！”这几句话，让曾国荃心中五味杂陈。回去以后，曾国荃沉吟良久，决定把那份奏折处理掉。有人问他为什么，曾国荃说：“这个人确实不怎么样，但是，如果我真的参他一
领导文萃 2014年21期2014-11-18
- 处处留心皆学问
地记得，小时候在先师石成玉师傅的引领下，笔者有幸接受刘忆慈老前辈的一盘让车指导棋，我赢了此局后，让恩师石成玉颇为自豪！以现在的棋艺水准来看，我那时的棋力比现在的小高手可要差多了！ 作为一名棋手、棋师、棋童，为人处事一定要谦虚，这不只是态度问题、修养问题，因为谦虚对于长棋是有很大帮助的。在谦虚的基础上，还要注意学习方法。现代社会信息异常发达，故而孩子的棋艺水平之高，与我们那个时代自然不可同日而语。笔者清晰
棋艺 2014年4期2014-09-17
- 出世度化三界外入世修得大维摩
的后生，得过畅安先师和荃猷师母近教，终日沉浸在缅怀和求索的思绪之中。我第一次得见畅安先师，要追溯到二十九年前的一九八六年元旦。那时我才三十七岁，虽然就学于吉林大学考古专业，受业于张忠培、罗继祖、俞伟超、林法等老一辈大师，但是当时的我，对于国学、特别是史学、训诂、金石学等方面无甚功底可言。只是缘于我主持建立的天津文物公司萃文斋商店，要跟着李瑞环市长倡建的天津古文化街一起开业，我们当然要请国内最具威望的文物专家为我们开业。那时我们凭着年轻人清纯的事业心和热情，
文物天地 2014年6期2014-09-15
- 绍兴师爷的官场感情牌
地说：“如果没有先师的知遇之恩，也就没有今天的我。先师的恩情我是用尽一生也难以报答于万一！可是，先师已经西去了。现在希望我们这些人，不要忘记先师的大恩大德，严于律己，时刻勤勉，以将先师的学问发扬光大。”说到这里，许振祎突然停了下来，转而看着曾国荃，动情地说：“制军大人，您是先师的弟弟，见到了您，就仿佛见到了先师！”这几句话，让曾国荃心中是五味杂陈。回去以后，曾国荃拿着那份奏折沉吟不语。最后，他决定把那份奏折处理掉。旁边有人问他为什么这样做，曾国荃说：“这个
文史博览·文史 2014年5期2014-08-14
- 官场感情牌
地说：“如果没有先师的知遇之恩，也就没有今天的我。先师的恩情我是用尽一生也难以报答万一的！可是，先师已经西去了。希望我们这些人不要忘记先师的大恩大德，严于律己，时刻勤勉，以将先师的学问发扬光大。”说到这里，许振祎突然停了下来，转而看着曾国荃，动情地说：“制军大人，您是先师的弟弟，见到了您，就仿佛见到了先师！”这几句话，让曾国荃心中五味杂陈。回去以后，曾国荃沉吟良久，决定把那份奏折处理掉。有人问他为什么，曾国荃说：“这个人确实不怎么样，但是，如果我真的参他一
读者 2014年15期2014-07-09
- 拜“菩萨”
拜的马巡抚和洪巧先师,就是其中的典型例子。敬拜马巡抚长洲上地村（现长地村）有一所两座的庙:前座为“上地国民学校”；后座为神殿,供奉着“马巡抚大人之神位”,受村民香火供拜。马巡抚名马丕瑶(1811—1895年),河南省安阳人,进士出身,历任知县知府、按察使等职。1897年任广西省布政使,旋任巡抚。在经济文化贫穷落后的广西,任职五年,采用“教养兼施”的方针,积极发展蚕桑生产,为振兴广西经济,贡献巨大。马巡抚在发展蚕桑生产上,主要采用设立省、府、县“官蚕局”,宣
西江月 2014年9期2014-05-09
- 黄宗羲对刘宗周学术的承继及其师门护持之功*
学为己任，为承继先师未竟之事业、护持师门之宗旨不遗余力。自从受父命而从游刘宗周之后，黄宗羲就经常跟随刘宗周，听讲于绍兴的证人书院。刘宗周去世之后，黄宗羲成为《刘子全书》编刊最为重要的推动者，又编撰了《子刘子行状》与《子刘子学言》。黄宗羲从刘宗周的遗著之中得其为学宗旨，此后便致力于承续先师未竟之事业，完成了《孟子师说》与《明儒学案》的编撰。黄宗羲自己的著述与讲学可以说是在刘宗周的方向上继续开拓，他的《明夷待访录》也有着刘宗周学术的影子，他讲学于甬上证人书院之
中山大学学报(社会科学版) 2014年5期2014-01-25
- 《论语》的“论”究竟应该怎么读？
生及再传弟子集录先师的言论编撰而成的。试问哪个弟子敢对先师孔子的言论擅发“议论”呢？所以，“论”不是评论、议论的意思。2. 从“论”说到“仑”许慎的《说文解字》：“论者，仑之假借。”也就是说，“论”通“仑（lún）”。那么，仑是什么意思呢？“仑”繁体字写作“侖”，是个会意字。上半部分的“亼（jí）”同“集”，下半部分的“册”即简册。“仑”这个字就是把众多的竹简按一定的次序编排在一起的意思，引申为编辑、编撰，与“论纂”之意相合。由此看来，《论语》一书的正确读
月读 2014年1期2014-01-10
- 三读《南明史》记
与作者谈心。记得先师顾诚教授所著《南明史》刚由中国青年出版社付梓时，蒙其青睐，赠我一册。扉页题签有云：“陈宝良弟惠存。”字迹遒劲，恰如其人，大有生气。顾师以“弟”称我，当时不胜惶恐。后多读载记，方知先师熟谙掌故，此称实隐含深意大义。据已故著名明史专家谢国桢回忆，王国维曾为谢氏题写扇面，在“国桢”人名之后，误写为“兄”，后又用墨笔将“兄”涂改为“弟”。可见，师弟子之间，称兄道弟，确有先例，足证师生情分之深。只是作为学生的我，无论从学识、功力、成就诸方面讲，还
博览群书 2012年6期2012-11-20
- 中国·南阳第十届张仲景医药科技文化节隆重举行
包飞建撰《祭仲景先师文》、《重塑仲景先师铜像铭》如下。祭仲景先师文惟公元2011年11月12日，岁次辛卯，时序孟冬，参加中国第十届张仲景医药科技文化节的各界人士、医林后学，谨具鲜花香烛之仪，陵前典祀华夏医学的伟大先驱——医圣张仲景先师。美哉南阳，南都帝乡。以形名宛，以圣昭光！其源也，神农旧墟，虞舜建吕。周封楚子于丹淅，秦置名郡曰南阳。光武肇基，帝乡百年富天下；名贤麋集，文脉千年干青云。其势也，枕秦岭而襟江汉，会中原而扼河淮；南北通衢之要冲，东西交汇之锁钥。
环球中医药 2012年1期2012-04-09
- 明洪武时期祭孔仪制考论
释奠孔子，认为“先师孔子，扶持世教，功德广大，万世帝王之师也”[1（卷38）]。因而每到一地，他必躬行实践，拜谒孔庙，“崇儒重道之意已肇于此”[2,（卷84《祭先师孔子》）]。在朱元璋的大力推扬下，明初祭孔之风渐兴，初步形成了明代祭孔的基本仪制。对此重要问题，迄今论者尚少。鉴于此，以下拟揆诸相关文献，对洪武时期的祭孔活动及其相关仪制加以考论，以期对深入理解朱元璋的崇儒思想及其构建文治社会的治国理念有所助益。一、祭孔活动及仪制的形成最早，洪武元年（1368年
唐山师范学院学报 2011年3期2011-11-30
- 顾诚门下问学记
家光阴倏忽，转瞬先师顾诚教授谢世已近八载。对我来说，先师去后，确有“德孤”、“道孤”之感，决然离开自己母校北京师范大学，跼蹐西南一隅，遁迹于缙云山下嘉陵江畔之螺壳室中，继续我的教学与研究生涯。离开将近六年，却一直无缘重回京师，拜谒先师墓前，行弟子一炷清香之礼。这是我最大的歉疚。话虽如此，我却一直秉持“心丧”之说，先师形象几度入我梦中，且每年的6月25日，都会献上一瓣心香，默默告慰先师在天之灵。作为先师的开门弟子，很多熟识的学界师友无不以为我是他的得意门生，
博览群书 2011年9期2011-06-04
- 宇宙集团举行庆祝２００９年鲁班先师宝诞晚宴
87席,庆祝鲁班先师宝诞晚宴。宇宙集团主席李煌添及副主席陈永贞等相继发表致辞。并表示:即便香港正遭受金融海啸的冲击,但公司承诺三年内不裁员,希望与员工共同努力,战胜海啸。极大地鼓舞了士气,赢得场内一片掌声。出席晚宴的除了不断为集团勤力打拚的逾千公司员工外,还有来自各界的嘉宾好友,包括新界乡议局主席刘皇发伉俪、新界乡议局大浦区成员邓光荣伉俪、香港中小型企业联合会主席刘达邦伉俪等。是次晚宴节目纷呈,歌舞精彩,气氛热闹。
杰出人物 2009年11期2009-09-29
- 香港晓风学社举行梁子江先师作品暨晓风学社书画篆刻展览
览馆,举行梁子江先师作品暨晓风学社书画篆刻展览。香港晓风学社主席梁诚威先生邀请梁子江先师昔日挚友、书法大师齐临主礼。出席主礼仪式的有前香港民政事务局局长、全国政协委员何志平教授、中国书法家协会顾问、前书协副主席锺明善教授,西安市教育局局长张建国,国际书法联盟总会理事长、台湾淡江大学张炳煌教授,前台北中正纪念堂管理处处长朱绍宗等。此次展览展出了晓风学社三十位社员书画佳作。晓风门人还向梁子江先师致敬,更将各人珍藏先师作品借出,以让书道爱好者欣赏近代书法名家梁子
华人经济 2009年10期2009-09-21
- 师恩浩荡伴我前行
描的模样，来抵毁先师在千百万太极拳爱好者心目中的光辉形象，以填补其在太极领域中的空虚，何足挂齿。师父在冰冷的地下长眠了，悲哀的尖刀在我的脑子里深深地划了一刀，永远也不能抹去。时常有各种念头缠绕着我，要知道感情的树一经种植就再也不会倒下，再也不能移植。当然，这是对有情有义之人来讲的。恨此别匆匆；师父去得太快了。我常常悲痛，于无人处默哀，于睡梦中流泪，壮实的身子亦为此而渐衰，到底是真正懂得“感情的折磨”了。拳友们四海来函，恳恳慰惜，铮铮激励，希望我能振作，继先
武当 2009年1期2009-01-12
- 《西谛题跋》序
此先师长乐郑西谛(振铎)先生经眼、过手及庋藏之群书题跋也。先师于公元一九五八年十月十八日壮烈殉职域外；又二年，高蕴华(君箴)师母谆以董理遗篇为嘱。传闻承命以来，兢兢惟惕，盖深惧庸驽，无能阐述师业，有负期望之殷。然而，先师毕生精力所寄，踵成其绩，庶垂不朽于百一，慰英灵乎九阂，后死之责无旁贷，故不揣俦昧，黾勉赴之。掇拾缀，累岁经年，辑得题跋六百四十则，为七卷，除经史子集四部外，复别诗余及散曲为卷五，小说及讲唱文学为卷六，而以卷七之杂剧、传奇为殿，重其为先师之专
读书 1979年5期1979-07-15