禅机
- 禅机（外一首）
神里参禅那些懂得禅机的人往往是模棱两可，抓不住似懂非懂的部分，开始打坐这么多年，我只是有时会装傻有时是不想活得太明白保持最多的主动作，是瑜伽我在这多变的生活里找到初始，和顺应的大般涅槃沙漠之巅再不能跑了。被逼退的黑夜延伸得广阔无边沙漠干净，像牵引的虚线勾勒一匹马和一个人半生的方向，坐着或站着都无法继续前行了冷风，把体内的水分一次次抽干尽可能扶住——月亮，经过身边与头顶蜕变的影子。我看不清如看不见的那些背面深浅足迹中，重新树立的视野试图着与万物共存
天津诗人 2022年4期2022-02-10
- 阳明心学对徐渭艺术风格的影响
然本色论;格物;禅机【中图分类号】B248 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）37-0036-02明代书画家、文学家、戏曲家徐渭，以其苏世独立的文学创作观、独树一帜的绘画艺术风格和不羁个性为人称道。其涉猎甚广，可谓全才。文学创作偏爱俗文学，有杂剧《四声猿》传世。其绘画兼收前人精髓并融合书法笔法，近乎于抽象表现主义只求神似的“代草木花卉立言”，传达不同物事的本色、内蕴气质与精神，开创泼墨大写
今古文创 2021年37期2021-10-26
- 诗词小记 组章
明月和清泉泄露了禅机——王维：明月松间照，清泉石上流雨后。晚晴。青山幽谷里的那些草木和虫鸣，都是水灵和活泼的。秋山如洗。竹林里有洗衣晚归的女子走过。习习谷风。摇动的莲叶，暴露了远去的渔舟。恬然自怡。靠着一棵大松树坐下，听风、听清泉，听响亮的月光。空灵。澄净。美，几乎挂不住呼吸。庙堂太高。江湖浑浊。在原生態的山野里幽居，明月和清泉，泄露了禅机。把禅境抱在怀里，风吹你也吹松枝。心安静下来。月亮是仁慈的——孟浩然：野旷天低树，江清月近人命运的水路被风吹开了裂缝。
散文诗世界 2021年5期2021-09-10
- 一休吃蜜
是用功于禅修，对禅机的领悟力很高，常常有一些出乎常人的言行，让他的师父伤透脑筋，没有办法应付。有一天，一休的师父要出门拜访信徒，想起库房有一罐信徒供养的上等好蜜，他交代库头留着準备招待贵宾。师父心想：这一罐蜜糖放在库房，必定难逃一休的馋嘴。于是在出门前，把一休找来，告诉他库房有一坛毒药，千万不能动，吃了会要人的命。聪明伶俐的一休听完师父“特别”交代的话，觉得其中必有缘故。于是，他趁人不备时潜入库房，找到师父所说的“毒药”罐子。他打开封口，发现根本不是毒药而
文萃报·周二版 2021年1期2021-06-15
- 一休吃蜜
是用功于禅修，对禅机的领悟力很高，常常有一些出乎常人的言行，让他的师父伤透脑筋，没有办法应付。有一天，一休的师父要出门拜访信徒，想起库房有一罐信徒供养的上等好蜜，他交代库头留着准备招待贵宾。师父心想：这一罐蜜糖放在库房，必定难逃一休的馋嘴。于是在出门前，把一休找来，告诉他库房有一坛毒药，千万不能动，吃了会要人的命。聪明伶俐的一休听完师父“特别”交代的话，觉得其中必有缘故。于是他趁人不备时潜入库房，找到师父所说的毒药罐子。他打开封口，发现根本不是毒药而是甜甜
意林 2020年23期2020-12-29
- 红炉一点雪
李碧华有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：红炉一点雪。雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然在一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没有时間仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以视做为“短”。——一两秒？百数十载？熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。它存在过，却来不及留下任何痕迹。当片片
阅读与作文（初中版） 2019年12期2019-12-26
- 《红楼梦》中的禅机与参悟
”中便蕴含了诸种禅机。一、说不尽的《红楼梦》禅机总结全篇，《红楼梦》犹如老僧说法，禅机重重。首先，“红楼”是小说中第一大禅机。佛教认为一切众生所居为六道生死“火宅”，众生“没在其中，欢喜游戏，不觉不知，不惊不怖，亦不生厌，不求解脱。于此三界火宅东西驰走，虽遭大苦，不以为患”，①《法华经今译》，鸠摩罗什译，张新民、龚妮丽注译，北京：中国社会科学出版社，2003年，第62页。贪恋世间利欲，不知出离生死“火宅”。佛经中的“火宅”实为世俗人间的譬喻，“红楼”就蕴含
求是学刊 2019年6期2019-11-27
- 秤上风情
人遐想……秤，有禅机。《宋稗类钞》卷七载：“(东)坡参玉泉皓禅师。师问：‘尊官高姓?’坡曰：‘姓秤，秤天下长老轻重。’师喝曰：‘且道这一‘喝’，重多少?’坡无对。于是，尊礼之。”苏轼与玉泉皓禅师谈禅机锋相斗，苏轼拿“秤”打趣禅师，没想到却被禅师问住，禅机高低，自不必多言。秤，是准则，是公平，是正义，那秤上风情，千百年来演绎的就是四个大字：天地良心。正如歌中唱的那样：“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓，秤杆子呀，挑呀挑江山，你就是那定盘的星……”
中外文摘 2019年20期2019-11-13
- 摘心
法似的，处处透着禅机。想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜新枝正发到兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁边发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的新枝摘了，结果反而促使它从旁边发出四五条分枝来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。在生命历程里，我们可能都曾一度遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和发展。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五条分枝来补足。一个繁花齐开的花季
幸福·婚姻版 2019年8期2019-10-30
- 红炉一点雪
李碧华 有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：红炉一点雪。雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。在還没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然在一瞬间，它便立即融化，归于空寂无.有。人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以视为“短”。一两秒？百数十载？熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。它存在过，却来不及留下任何痕迹。当片片
读写月报（初中版） 2019年12期2019-09-10
- 摘心
法似的，处处透着禅机。想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜新枝正发到兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁边发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的新枝摘了，结果反而促使它从旁边发出四五条分枝来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。在生命历程里，我们可能都曾一度遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和发展。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五条分枝来补足。一个繁花齐开的花季
幸福 2019年22期2019-09-04
- 摘心
法似的，处处透着禅机。想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜新枝正发到兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是趕快向旁边发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的新枝摘了，结果反而促使它从旁边发出四五条分枝来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。在生命历程里，我们可能都曾一度遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和发展。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五条分枝来补足。一个繁花齐开的花季
风流一代·经典文摘 2019年5期2019-05-17
- “水”的感怀与哲思
——李鲁平《含章》的内涵及艺术表达
的符号，水是自然禅机的具象，水是忧患意识的载体。一、领悟自然禅机阅读《含章》需要有较深厚的历史文化知识，尤其是需要熟悉老庄哲学和楚文化，否则很难理解《含章》的内涵和意蕴。作者将汪洋恣肆的老庄文化和浪漫绚烂的楚文化结合起来，形成了《含章》的博大文化内涵。《含章》中很多诗歌的题目以及诗中提到的人物，大都出自春秋战国时期的先贤达人和庄子的著名论断。比如第一首《北冥有鱼》就出自《庄子·内篇·逍遥游第一》，但作者并不是一般性地阐释庄子的鲲鹏意象，而是在以鲲鹏表达自己
长江文艺评论 2018年2期2018-11-12
- 红炉一点雪
李碧华有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感 ：红炉一点雪。雪花飘舞，有一片刚好落在火红的炉子上。在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然在下一个瞬间，它会立即融化，归于空寂无有。人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”；但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以視为“短”——一两秒？百数十载？熊熊炉火不由分说，便吞噬它了。它存在过，却来不及留下任何痕迹。当片
故事家·花开不败 2018年7期2018-09-10
- 水（组章）
事不可问，寺中无禅机。俗事不可卜，一卜就错，一卜烦恼便起。案原在寺之处。寺原只是风景，只是传说。禅机，只在寺之外。在山之高，水之低。在草之枯，树之荣。在石之无语。入山入寺，不问尘事。只观水赏石，洗云浣雾。扶木踏草，心自澄明。流连不可忘返。临别离山，心中装走一石一水、一草一木、一云一雾。会意一笑，石便笑，水笑、草笑、木笑、云笑、雾笑。水中再装走一寺。一砖一瓦，便是禅机。蝶你在黑暗的茧中，用一个一个的梦前进。终于挣脱重围，终于化身为蝶的那一刻，有一种悔意立即沿
核桃源 2018年2期2018-03-21
- 宋代院体画中的诗意与禅机
同样也追求诗意与禅机。本文从宋代院体画入手，探究其中所表现的意境之美及其形成的原因。关键词：宋代院体画 空灵 禅机 诗意院体画，狭义上是指中国古代皇室宫廷画家的绘画作品，广义上则包括宫廷绘画在内和受到宫廷绘画影响的中国传统绘画的一个类别以及倾向于中国古代宫廷绘画的这种画风。中国的院体画从整体来看在宋朝最为鼎盛。这一点，与宋朝统治者尚文抑武的立国方针有关，宋代整个社会经济文化均异常发达，同时宋朝的统治者对于文学艺术均表现出极大的喜爱与热情，这也促成了宋代画院
名作欣赏·评论版 2018年1期2018-01-25
- 苏东坡巧对妙高禅师
，是在一次品茶谈禅机的時候结下的。有一天，苏东坡到妙高寺游览，瞧见禅堂书案上摆着一副墨迹未干的条幅，只有上联，没有下联，上联写道：山色溪声领略几许，禅机过去未来现在；见此，苏东坡沉吟片刻，挥毫续联：花香鱼跃普示无边，园觉碧莲白象青狮。苏东坡左顾右盼，见寺庙内没有人影，便准备下山。这时候，走进一个胖和尚，他就是驰名远近的大禅师妙高。瞧见几案上的续联，不冷不热地询问苏东坡：“这是你写的？”苏东坡回答：“正是鄙人拙作！”妙高禅师学富五年，才高八斗。刚才去参禅，给
思维与智慧·下半月 2017年6期2017-06-26
- 长短
李碧华有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：红炉一点雪。 雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然在一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”；但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以视为“短”。——一两秒？百数十载？熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。它存在過，却来不及留下任何痕迹。当片片
作文与考试·高中版 2017年18期2017-06-22
- 摘心
人说法似的，处处禅机。我想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜正发得兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的花心摘了，结果反而促使它从旁边发出四五枝分干来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。在生命历程里，你们可能都曾一度遭到摘心之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和飞扬。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五枝旁干来补足。其实，一个繁花齐开的花季仍
人生十六七 2016年12期2016-12-15
- 苏东坡巧对妙高禅师
，是在一次品茶谈禅机的时候结下的。有一天，苏东坡到妙高寺游览，瞧见禅堂书案上摆着一幅墨迹未干的条幅，只有上联，没有下联，上联书写道：山色溪声领略几许，禅机过去未来现在；见此，苏东坡沉吟片刻，挥毫续联：花香鱼跃普示无边，园觉碧莲白象青狮。苏东坡左顾右盼，见寺庙内没有人影，便准备下山。这时候，走进来一个胖和尚，他就是驰名远近的大禅师妙高。瞧见几案上的续联，不冷不热地询问苏东坡：“这是你写的？”苏东坡回答：“正是鄙人的拙作！”妙高禅师学富五车，才高八斗。刚才去参
对联 2016年12期2016-11-26
- 摘心
人说法似的，处处禅机。我想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜正发得兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的花心摘了，结果反而促使它从旁边发出四五枝分干来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。在生命历程里，你们可能都曾一度遭到摘心之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和飞扬。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五枝旁干来补足。其实，一个繁花齐开的花季仍
人生十六七 2016年34期2016-11-20
- 吃饭吃茶
通过他的点拨领悟禅机。赵州问：“以前来过没有？”回说：“来过的。”赵州便说：“吃茶去。”又一天，另一人来拜访，赵州问：“以前来过没有？”回说：“没来过。”赵州用同样的语气说：“吃茶去。”寺院的院主听了，有些不以为然，对赵州说，明明是两个完全不同的人，你却用同一个“吃茶去”打发他们，这是什么道理？赵州看了看院主，唤了他一声。院主答应了，赵州便说：“吃茶去。”院主是否了悟“吃茶去”的禅机，我不得而知。常济大师说得好，“有饭吃饭，有茶喝茶”，参禅其实就是“吃饭吃
莫愁 2016年19期2016-08-12
- 吃饭吃茶
通过他的点拨领悟禅机。赵州问：“以前来过没有？”回说：“来过的。”赵州便说：“吃茶去。”又一天，另一人来拜访，赵州问：“以前来过没有？”回说：“没来过。”赵州用同样的语气说：“吃茶去。”寺院的院主听了，有些不以为然，对赵州说，明明是两个完全不同的人，你却用同一个“吃茶去”打发他们，这是什么道理？赵州看了看院主，唤了他一声。院主答应了，赵州便说：“吃茶去。”院主是否了悟“吃茶去”的禅机，我不得而知。常济大师说得好，“有饭吃饭，有茶喝茶”，参禅其实就是“吃饭吃
莫愁·智慧女性 2016年7期2016-07-13
- 周彪画作
断创新，将武术、禅机、书法三者有机融合一起，习创了一身绝妙的文化成果，其独创的书法艺术作品“佛、武、禅”等字，每写之必当焚香净面，起运功法，以至字字力透纸背，暗蕴禅机、笔含武理，倍受推崇，作品以行草、隶、楷、篆见长，飘逸而沉稳，婀娜而刚健，古润结合，静动有度，雄浑清秀，气势如虹，端庄古朴，稳重而灵动，作品古朴与现代相结合，具有自己的独特创新的艺术风彩，深受书家和广大爱好者的肯定。书法作品多次获奖，并被国家领导人，人民日报及企业家收藏，作品远达美国、日本、韩
农家书屋 2016年9期2016-05-14
- 念好生活这本经
生活就像一串充满禅机和哲理的佛教念珠。所不同的是，生活这串念珠，每一颗都沾染了红尘烟火的气息，充满矛盾和烦恼，也充满喜悦和期盼。我们一生都在心中不停地默数这串念珠，不管是以什么样的姿态，手忙脚乱抑或闲庭信步，有时数得很辛苦，有时数得很幸福。佛教用的念珠基数大多是108颗，每一颗念珠都光滑、圆润、通透，代表着佛心、善心、良心、圆满和功德。所谓修行，先修后行，走，坐，行，都要按照这些标准和尺度来规范自己，时时刻刻提醒自己心无旁骛，心无杂念。想要数好生活这串念珠
百姓生活 2016年2期2016-04-07
- 摘心
人说法似的，处处禅机。 想起小时候在屏东，院子里有木瓜，木瓜正发得兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的花心摘了，结果反而促使它从旁边发出四五枝分干来。 在生命历程里，你们可能都曾一度遭到摘心之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和飞扬。天地是宽厚仁慈的，失去一枝主干，自有四五枝旁干来补足。一个繁花齐开的花季仍是可预期的。（摘自《读者》）【素材解
作文评点报·中考版 2015年45期2015-12-04
- 贯休与梁楷笔墨中的禅机
教人物画。贯休以禅机顶相图为主要题材的禅画，在构建了禅画的基本样式的同时，也指明了禅画的发展方向。南宋中期以后，禅宗绘画发展到了极盛时期，出现了许多禅宗画师，这其中以梁楷最具代表性，他的绘画成就主要是继承和发展了五代贯休的水墨写意画。[关键词]贯休 梁楷 笔墨 禅机中国人物画由线到色，由讲究“描法”到讲究“笔法”，再由“笔法”到“墨法”，最后笔墨结合，是一个连续的发展过程。这个过程也是人物画发展成熟的过程，更重要的是审美趣味的变化过程。中国绘画由崇尚色彩发
艺海 2015年9期2015-12-02
- 摘心
法似的，处处透着禅机。想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜新枝正发到兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁边发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的新枝摘了，它就从旁边发出四五条分枝来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。我们可能都曾遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和发展。天地是宽厚仁慈的，失去一枝主干，自有四五条分枝来补足。一个繁花齐开的花季仍是可期的。
恋爱婚姻家庭 2015年33期2015-08-02
- 摘心
法似的，处处透着禅机。想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜新枝正发到兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁边发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的新枝摘了，它就从旁边发出四五条分枝来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。我们可能都曾遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和发展。天地是宽厚仁慈的，失去一枝主干，自有四五条分枝来补足。一个繁花齐开的花季仍是可期的。
恋爱婚姻家庭·养生版 2015年11期2015-05-14
- 摘心
人说法似的，处处禅机。想起小时候，院子里有木瓜，木瓜正发得兴头，冷不防我们小孩就把它的“头”摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的花心摘了，结果反而促使它从旁边发出四五枝分干来，生物的本能似乎是越挫越勇的。在生命历程里，你们可能都曾一度遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和飞扬。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五枝旁干来补足。一个繁花齐开的花季仍是可预期
意林 2015年14期2015-05-14
- 摘心
法似的，处处透着禅机。想起小时候在屏东，院子里种有木瓜，木瓜新枝正发到兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘。摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁边发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的新枝摘了，结果反而促使它从旁边发出四五条分枝来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。在生命历程里，我们可能都曾一度遭到“摘心”之痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和发展。天地是宽厚仁慈的，失去的一枝主干，自有四五条分枝来补足。一个繁花齐开的花季
读者 2015年13期2015-05-14
- 人生三境界
界可以用一段充满禅机的语言来说明。这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山。他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂。进入这个阶段，人不愿意再轻易地相信什么。这个时候的人看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是
知识窗 2014年9期2014-12-08
- 红炉一点雪
李碧华有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：红炉一点雪。雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然在一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”：但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以视做为“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。它存在过，却来不及留下任何痕迹。当片片
阅读与作文（初中版） 2009年12期2009-12-20
- 酷品
不酷？可以说的“禅机”佛家曾经曰过：禅机不可说。如今进入信息时代，“禅机”也可以用来说了。这款融入了佛教文化的手机，绝对是最具中国特色的一款手机，而且功能绝对强大，堪称少见的中国文化数码产品设计代表作。把“鸟巢”搬进屋里如何把“鸟巢”搬到自己家里？美国设计师提供了一个简单有效的答案：把这套“鸟巢”休闲椅买回家就行了。柔软细密的木纤维包裹着你，能带给你安全感和舒适感。让猫咪睡到墙上！如何让你和你的宠物都满意？试试这款简洁舒适的宠物床吧！它不仅能为你的房子节省
南方人物周刊 2009年30期2009-08-04
- 人生有三重境界
以用这样一段充满禅机的语言来说明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。第一重境界时，人是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的，人们不愿意轻易相信什么。这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。人生的第二重境界时，追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。人生到达第三重境界时，茅塞顿开，回归自然。（梓溢摘自《熬至滴水成珠》）
意林 2008年2期2008-05-14
- 春雨绵绵妾独宿
的字谜的确是充满禅机，我猜它的谜底也是个‘一字。”他接着又出一字谜道：“上不在上，下不在下，生旦丑末，人有它大，天没它大。”佛印又高声赞道：“好一个大诗人，你竟把个‘一字说得如此有气魄，太妙了！”苏东坡笑道：“有气魄并不难，难的是精巧二字。老朋友，我再出一谜，四句话只猜一个字。”说着便吟道：“有人不是你我，有土能种庄稼，有马能行千里，有水能养鱼虾。”读者朋友，你能猜出这是个什么字吗？※谜语点击《磅房猜谜》的谜底：愁
故事林 2006年2期2006-11-22