大雄宝殿
- 苏唐诗古寺巡礼
戏台木结构大雄宝殿如来佛印相 大雄宝殿侍女头像毗卢殿释迦牟尼佛头像 观音菩萨殿菩萨头像净信寺每个殿宇都各有看点，内存 76 尊彩塑和 180 平方米壁画，是古代造型艺术遗存，以佛教和民间信俗为主要内容。其彩塑的民间信仰色彩和审美趣味尤为浓厚。那些精致细腻的佛像多圆润丰满，敦厚温和，栩栩如生，眼神二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。细细凝视，值得深思、领悟。[左图]后院西配殿地藏殿地藏菩萨半身像[右下图]大雄宝殿壁画金元之后，山西各地寺院
摄影之友 2023年11期2023-11-14
- “文保所长游泳进千年古寺”“八大辽构”开善寺怎么样了？
深的积水，但大雄宝殿的水已经退去。初步预判，建于辽代的大雄宝殿受损并不严重，目前国家和河北省内文物专家正在进行研判，后续将确定保护方案。作为我国仅存的八座辽代木构古建筑之一，开善寺跻身“八大辽构”之列，颇受文物爱好者关注。与其齐名的辽代建筑，还有山西应县木塔、天津蓟县独乐寺观音阁、山西大同华严寺薄伽教藏殿、辽宁义县奉国寺大殿等知名古建。受台风“杜苏芮”北上影响，7月29日至8月2日，华北、黄淮等地出现强降雨过程，一些不可移动文物受到洪涝灾害影响。据河北省文
中国新闻周刊 2023年30期2023-08-22
- 重庆银杏堂大雄宝殿复原研究
缮过程中发现大雄宝殿木构件改动较大，再结合2010 年对秦重阳老人（时年93 岁，解放前在寺内学艺）和附近村民的口述历史采访，得知原大雄宝殿和法堂均为三重檐，殿高16m 左右。在解放后土改时期，大雄宝殿和法堂作为粮仓和会议室使用，村民认为殿堂太高，冬季太冷，以及搬运东西不便，遂将第三层檐拆除。本次研究拟将银杏堂大雄宝殿恢复至光绪十九年（1893 年）时期的制式。2 历史沿革银杏堂原名蟠龙寺（盘龙寺），据传该寺初建于唐朝，历经宋元时期历次兵燹战祸。关于银杏堂
重庆建筑 2022年12期2023-01-07
- 广济寺大雄宝殿消防的重点和难点
五台县广济寺大雄宝殿是珍贵的文物古建筑，具有极高的文化传承价值，随着广济寺大雄宝殿的对外开放和今年创建3A 级景区的启动，到访参观的游客越来越多，虽然在很大程度上促进了传统文化传播，但也大幅增加了火灾事故的发生概率。广济寺大雄宝殿是木构古建筑，耐火等级极低，一旦发生火灾事故，将造成难以估量的损失。因此，必须要全面加深对广济寺大雄宝殿消防安全管理的相关研究，提高消防安全管理能力，消除一切火灾隐患。一、广济寺大雄宝殿消防安全管理的意义广济寺大雄宝殿是全国重点文
消防界(电子版) 2022年13期2022-12-15
- 右玉宝宁寺
◇ 宁 涛大雄宝殿正立面右玉县，古称善无县，明代在此设大同右卫和玉林卫，是中国北方边防重镇，曾屯兵戍守。至明代中期，为加强大同防务，“起大同中路至偏关界”修筑长城“凡600 里”，右玉县右卫镇正处这条军事防线的中段，地理位置十分重要。在加强屯军城堡建设的同时，宝宁寺也开始动工兴建。据史料记载，昔日右玉旧城内有庙宇五十余座，宝宁寺规模最大，俗称大寺庙。《朔平府志》和寺院碑文记载，宝宁寺始建于明天顺四年（1460年），于弘治元年（1488年）、清康熙四十八年（
文史月刊 2022年8期2022-09-08
- 五台县广济寺建筑与保护研究概述★
目前仅存主殿大雄宝殿。现广济寺占地883 m2，分前后两院，前院为博物馆办公行政区及“徐继畬先生纪念馆”，后院为大雄宝殿(见图1)。大雄宝殿椽瓦和门窗几经重修，但梁架、斗拱与柱网配置仍为元代手法，大殿于1965年被公布为省级重点文物保护单位，2001年被公布为第五批全国重点文物保护单位。1.2 历史沿革广济寺创建于元代，据清乾隆《五台县志》记载：“广济寺，在县治西，元至正年间(1341—1368)建，已就倾圮，清乾隆四十三年(1778)知县王秉韬重葺。[1
山西建筑 2022年17期2022-08-24
- 广济寺大雄宝殿消防的重点和难点
五台县广济寺大雄宝殿作为全国重点文物保护单位，具有极高的文化传承价值，一旦发生消防安全事故，将会造成巨大人员伤亡和经济损失，还会在社会上引起不良影响，因此，全面加强消防安全管理水平以及消防火灾防控成效，夯实广济寺大雄宝殿消防安全管理重难点监管能力，减少和避免广济寺大雄宝殿发生消防安全事故。基于此，文章根据广济寺大雄宝殿消防安全管理重难点，提出了几点提高广济寺大雄宝殿消防安全管理成效的措施。关键词：广济寺;大雄宝殿;消防隐患;消防安全管理五台县广济寺大雄宝殿
消防界 2022年13期2022-05-30
- 新绛龙兴寺历史沿革与建筑特征探析
亭（新建）、大雄宝殿（元）、大雄宝殿北碑廊（新建）、龙兴塔（清）。中轴线两侧有：管理用房（新建）、接待用房（新建）、办公室（新建）、卫生间（新建）、东西配房（新建）、东西厢房（民国）、东碑廊（民国）、库房（新建）。龙兴塔北侧新建花园，迁移建设有四角亭，大雄宝殿后檐贴墙建碑廊。（图2）图2 龙兴寺总平面图龙兴寺其他文物遗存主要包括大雄宝殿内供奉的7尊元代彩塑、大雄宝殿内壁民国时期绘制的18.95平方米水墨壁画以及5通唐代至民国时期的碑刻。龙兴寺的核心文物分别
文物鉴定与鉴赏 2022年23期2022-02-08
- 气魄
大雄宝殿的建筑，是非常雄伟的，在此建筑前面栽种几颗松柏来配合，这也不是件寻常事。依常情测，必然是建殿在前，栽树在后。松柏生长又不易，须得经过百年以上，才苍翠像一个样子，才配得上此雄伟之大殿。一开始，稚松幼柏，是配不上此大殿巍峨的。但在创殿者的气魄心胸，则一开始便已估计到百年后。当知他相择地形，来此开山，在他胸中，早有了几百年估量。但到殿前松柏苍翠，与此一片金碧相称时，那创殿人早已圆寂，藏骨僧塔了。我有一次在西安偶游一古寺，大雄宝殿已快倾圮，金碧剥落，全不成
文萃报·周五版 2021年42期2021-10-28
- 气 魄
钱穆大雄宝殿的建筑，是非常伟大的，在此建筑前面栽种几棵松柏来配合，这也不是件寻常事。依常情测，必然是建殿在前，栽树在后。松柏生长又不易，须得经过百年以上，才苍翠像一个样子，才配得上此雄伟之大殿。一开始，稚松幼柏，是配不上此大殿巍峨的。但在创殿者的气魄心胸，則一开始便已估计到百年后。当知他相择地形，来此开山，在他胸中，早有了几百年估量。但到殿前松柏苍翠，与此一片金碧相称时，那创殿人早已圆寂，藏骨僧塔了。我有一次在西安偶游一古寺，大雄宝殿已快倾圮，金碧剥落，全
意林·作文素材 2021年18期2021-10-08
- 日本黄檗宗寺院建筑梁架形制及其源流探讨
黄檗山万福寺大雄宝殿与法堂、长崎圣福寺大雄宝殿以及长崎清水寺大雄宝殿（图1 ～图4）。2.特点日本黄檗寺殿堂型建筑以大雄宝殿、法堂为代表。其中大雄宝殿为重檐歇山顶，整体梁架由殿身梁架及副阶梁架构成，殿身及副阶屋檐均采用日本的重椽形制。其中殿身上部的草架层及屋面的重量由两道纵向在下、六道横向在上相搭的、粗大且断面为圆形的梁承接。下面两道纵向梁落在殿身内柱柱头上，其间用断面为方形的横向短梁相隔。殿身内四根内柱高于其余殿身檐柱。殿身一圈檐柱上设斗栱，斗栱为六铺作
建筑师 2021年3期2021-07-08
- 徽州寺庙建筑及彩绘特征探析
——以歙县丛林寺为例
， 主体建筑大雄宝殿之左原有拈花庵，又有华严堂，大雄宝殿之右原为九公庙， 大雄宝殿之后为准提阁。 丛林寺现仅存主体建筑大雄宝殿及周边后建僧房 （图1、图2）。图1 丛林寺总体布局图图2 丛林寺及周边环境1.2 丛林寺历史沿革丛林寺始建于唐太和五年（公元 831 年）。 宋宣和四年（公元1122 年），“小溪人项庸割地四亩徙建稍南之山下， 供神主牌位于寺中，称庸公祠。 ”[1]明天启六年（1626 年），项氏家族大修丛林寺， 基本保持原有总体建筑空间格局，
重庆建筑 2021年3期2021-03-25
- 寻找达本寺
山门、中殿和大雄宝殿三栋建筑。其入口处立有一尊玉佛送子观音菩萨像，供信佛人朝拜还愿。过观音像，进入山门，山门前有一对肃穆庄严的石狮，门上方白底黑字书“达本寺”三个大字。进门后为甬道，内供一尊弥乐佛，左壁有八仙图，右壁有三清圣像。其东西各有一朵殿，甬道内有门直入，东殿祀财神爷，西殿供送子娘娘。过山门拾阶而上，其左右植有数种树木，最上面有两株郁郁葱葱树叶螺旋状的罗汉松，此树系元代老根所发，树下还生长着不少小树苗。上完台阶，直接进入中殿通道，左钟右鼓，东西两殿分
农电管理 2021年3期2021-03-23
- 游保国寺
样，天王殿、大雄宝殿、观音殿和藏经阁依次摆开。如今，寺庙已改为“保国寺古建筑博物馆”，无佛无香火。 最令人赞叹的，要数大雄宝殿。进入大殿，虽然看不见佛像，但照样震撼我的心灵。抬头向上看，我发现大殿有一个巨大的像圆盘一样的木结构的屋顶，四周由横竖交错的木头搭建，让我看得眼花缭乱。这和我们现在居住的房子完全不一样，竟连一根钉子都没有，跟搭积木一样，用一块块各种形状的木头拼接而成。听了介绍我才知道，这个屋顶足足有500多吨重呢，四周的柱子能支撑起这么重的屋顶，真
作文周刊·小学三年级版 2021年40期2021-01-04
- 玉佛禅寺大雄宝殿移位监测系统（Ⅰ）：监测系统的设计与实现
海市玉佛禅寺大雄宝殿是中国传统的木结构建筑，建成于1918—1928 年间，是佛教寺院举行宗教仪式的主殿。为了扩大主殿前面的空间，大雄宝殿计划向北移动30.66 m，然后向上抬升1.05 m。移位过程中，大殿内部的佛像及文物同主体结构一起平移。考虑大殿年代久远，木结构整体性较差，在移位过程中，大殿主体结构容易产生竖向不均匀变形，导致整体结构发生倾斜，进而导致木柱倾斜，进一步导致结构整体姿态的变化。同时木柱、佛像也容易发生倾斜，部分薄弱部位容易产生较大的应力
结构工程师 2020年4期2020-11-12
- 景德镇三宝寺
三宝寺·大雄宝殿三宝寺坐落于景德镇市珠山区三宝路三宝瓷谷画眉楼山麓。此处远离闹市，群山环绕、青松秀竹、苍翠欲滴，环境十分幽静，是一处不可多得的佛教道场、清修圣地。此寺前身为居士念佛堂，由四大佛教名山之一的九华山当代知名高僧慧心长老号召本地信教群众创建，并礼请九华山佛学院教务长、沩仰宗第十二代、临济宗第四十六代传人果悦法师担任住持。新建落成的大雄宝殿，延续九华山千年佛教道场历史文化脉络，建筑古朴庄严、气势宏伟。殿内供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊大佛；观
景德镇陶瓷 2020年4期2020-10-23
- 辽宁朝阳佑顺寺大雄宝殿保护探究
宁朝阳佑顺寺大雄宝殿早在20世纪就已经被评定为省级文物保护单位，相关文物保护工作的开展时间非常早，2006年更是作为清代古建筑被列入到了第六批全国重点文物保护单位名单之中，但由于游客游览、现代化改造、自然灾害等因素的影响，近年来关于大雄宝殿的相关文物保护工作并不理想。为此，本文对佑顺寺大雄宝殿的宗教文化特征进行了简单介绍，并根据大雄宝殿当前的残损情况提出了一些较为可行的保护措施，希望能够对文物的传承保护起到一定帮助。关键词：大雄宝殿;佑顺寺;保护中图分类号
艺术大观 2020年2期2020-10-09
- 莲花山自驾游
雄伟的建筑：大雄宝殿。来到大雄宝殿，只见到处都烟烛袅袅，许多游客拿着香火在虔诚地拜佛，当中也有各种祈祷。芷琪跟着妈妈一起，也排队进去拜佛，我就带着弟弟上宝殿的二楼参观，只见殿内两侧摆着许多神态各异的小佛像，像卫兵一样守护着宝殿，又像是土地神，守护着当地百姓。弟弟就像个小精灵一样到处乱窜，对这里的一切都那么的好奇，转遍了整个二楼之后，芷琪也和妈妈拜完佛了，感觉好像许了一个美好的愿望，乐乎乎地又和弟弟玩了起来。时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们都觉得肚子饿
少男少女·校园 2020年4期2020-04-14
- 多福寺大雄宝殿壁画的数字化采集
崛围山山巅。大雄宝殿是多福寺内重要建筑，坐北向南，位于前院正北面。创建于唐贞元二年（786年），初名崛围教寺，是文殊菩萨道场之一，宋末毁于战火。明洪武年间（1368年—1398年）重新修建。明弘治年间改名为多福寺。是国务院公布的全国重点文物保护单位之一。多福寺大雄宝殿壁画数字化保护采用的核心三维数字化信息采集技术，具有非接触、快速、高保真还原等特点，可在最小干预的原则下全面采集壁画的各项信息，建立完善多福寺大雄宝殿壁画数字化信息数据库。在壁画的保护、管理、
文物季刊 2019年2期2019-12-15
- 癞蛤蟆支桌子
松松地支撑起大雄宝殿里的顶梁柱，凭我的身板和力气，一定能够支撑起供桌的一条腿。庙堂里的老鼠明知癞蛤蟆无知无畏，爱出风头，爱显摆，不自量力，总想找机会在佛前人面前露一手，显示自己很强大，故意怂恿癞蛤蟆出丑出事闹笑话。癞蛤蟆硬撑着支桌子，不但没有将桌子支平，反而压伤一条后腿。癞蛤蟆指着大雄宝殿的顶梁柱，愤愤不平地对青蛙说，乌龟大哥轻而易举能做到的事，我为什么就做不到呢?真是不可思议!青蛙哈哈大笑，笑吟吟地带着癞蛤蟆去大雄宝殿看“乌龟”。原来，那是一只用青石雕刻
思维与智慧 2019年24期2019-12-13
- 七个小和尚的故事之吃萝卜
瞧，月亮就在大雄宝殿上。”“快去抓住它！”七个和尚爬到大雄宝殿的房瓦上。月亮似乎睡觉了，一动也不动。“嘘——”第一个和尚转过头提醒第二个和尚。“嘘——”第二个和尚转过头提醒第三个和尚。“……”“嘘——”最后一个和尚转头“嘘”的时候，后面没人了，只好跟着前面的和尚，悄悄地靠近月亮。“呀，月亮够不着。”第一个和尚轻声地说。“俺来。”第二个和尚坐到第一个和尚的肩膀上，还是够不着呀。和尚可不笨呢，后面的和尚坐到前面和尚的肩膀上，一个叠一个，瞧，他们多像一把梯子啊！
故事大王 2019年10期2019-10-30
- 山西资寿寺大雄宝殿壁画年代考证
摘要：资寿寺大雄宝殿两幅壁画，除东壁南部下边有剥落痕迹外，其余保存较好。题材可确定为西壁《炽盛光佛佛会图》，东壁《药师佛佛会图》。图像绘制基本遵循炽盛光佛经变与药师佛经变的配置及构图，且带有明显的创绘痕迹。对于大雄宝殿壁画绘制年代问题一直存在争议，本文从碑刻记载、风格演变、文献记载的角度推测大雄宝殿两幅壁画绘制年代。关键词：山西资寿寺大雄宝殿;绘制年代考证一、资寿寺概述资寿寺位于山西省灵石县城东10公里的苏溪村，2001年载入《中国名胜辞典》并被国务院批准
艺术大观 2019年16期2019-10-09
- 南祥寺记（组诗）
祥寺的小和尚大雄宝殿外，青杠树上的那只金蝉已带领着草木高声诵经。一阵风撞响了檐下的铃铛，又一阵风把摊开的经书，翻了又翻新来的小和尚还没有做晚课蹲在厨房门口，安静地剥着青豆一粒一粒，仿佛在默数佛珠暮色里的青豆，开始有了慈悲心在南祥寺的院子里和那棵百年的青杠梨树站在一起是否就有了百年的慈悲树下的石凳上没有人，也无尘埃一枚红尘的瓦禅坐石桌不语。等待那缕挂单的清风，轻轻推开大雄宝殿虚掩的门——飞檐上泥塑的小兽，面容模糊突然张口，吞下半角深灰的暮色连同，那波折的来路
滇池 2019年6期2019-06-09
- 大同华严寺小环境变化对文物本体病害影响初探
，紧紧相依的大雄宝殿内有微环境温湿度记录仪，在此一并结合分析，更能准确的分析院内小环境与殿内微环境对古建筑病害产生的影响；院内小环境与殿内微环境对殿内壁画彩塑本体病害产生的影响[1-5]。1 监测背景1.1 监测对象大同华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（1038年），现存薄伽教藏殿、大雄宝殿为辽金遗构，占地面积达66 000 m2，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，被世人誉为辽代艺术博物馆。1961年被国务院公布为第一批全国重
山西大同大学学报(自然科学版) 2019年1期2019-02-23
- 癞蛤蟆支桌子
松松地支撑起大雄宝殿里的顶梁柱，凭我的身板和力气，一定能够支撑起供桌的一条腿。庙堂里的老鼠明知癞蛤蟆无知無畏，爱出风头，爱显摆，不自量力，总想找机会在佛前人面前露一手，显示自己很强大，故意怂恿癞蛤蟆出丑出事闹笑话。癞蛤蟆硬撑着支桌子，不但没有将桌子支平，反而压伤一条后腿。癞蛤蟆指着大雄宝殿的顶梁柱，愤愤不平地对青蛙说，乌龟大哥轻而易举能做到的事，我为什么就做不到呢真是不可思议！青蛙哈哈大笑，笑吟吟地带着癞蛤蟆去大雄宝殿看“乌龟”。原来，那是一只用青石雕刻的
思维与智慧·下半月 2019年12期2019-01-09
- 项目名称：上海玉佛禅寺消除安全隐患保护性修缮工程
保留天王殿、大雄宝殿两座优秀历史建筑，重建东西厢房、玉佛楼；大雄宝殿向北移位30.66 m，抬升0.85 m,以改善寺内空间布局，增强寺院空间层次感；广场中间增设钟楼、鼓楼、观音殿。大雄宝殿建于1918—1928年间，为重檐歇山顶单层抬梁式木结构建筑，建筑面积497 m2。2017年9月2日，玉佛寺启动大雄宝殿平移工程，引入BIM、物联网、WebGL、三维激光扫描等新兴信息技术，采用现代平移顶升技术对大雄宝殿及内部佛像进行整体同步移位，并自主开发了基于BI
建筑遗产 2018年4期2018-12-27
- 罗汉堂里乾坤大
晶首先来到了大雄宝殿，这是这个古刹里最庄严的地方，也是他们最爱来的殿堂。这里的三个“当家”，两个小徒弟很熟悉，分别是：现在佛，过去佛，未来佛。阿木说：“这三尊佛，面目慈祥，一看就知道是‘好人啊。”阿木最爱发布自己的观察所得，接着说：“冰晶师妹，你看看，三位佛祖柳目微合，双唇略抿，多么像是在微笑啊。难怪大家有事都来求菩萨保佑，连我们没事都喜欢来这里走走呢。”冰晶也道：“就是。你看三位佛祖的耳朵都那么长，一看就是名副其实的福相啊！”两人一番议论后，欢天喜地地出
故事作文·低年级 2018年12期2018-12-17
- 信息化技术在上海玉佛禅寺大雄宝殿平移顶升工程中的应用
上海玉佛禅寺大雄宝殿整体移位工程，介绍了基于物联网和 BIM 的远程智能监控平台及其关键技术。1 工程背景上海玉佛禅寺位于上海市普陀区安远路 170 号。随着城市发展，庙宇建筑群的平面规划暴露出消防不利、交通拥堵、建筑结构损坏、人员高密度集聚等多重安全隐患，需要对平面规划进行调整。寺院决定将大雄宝殿进行整体移位，移位实景如图1 所示。图1 大雄宝殿移位实景鸟瞰图此举不仅可以消除上述隐患，还可以增强建筑群的空间层次感，且有利于对大雄宝殿进一步修缮。大雄宝殿移
建筑科技 2018年2期2018-10-25
- 上海音乐厅和上海玉佛禅寺大雄宝殿平移顶升工程的技术比较
上海玉佛禅寺大雄宝殿是外观二层的仿宋宫殿式建筑，二者代表了20世纪初“大上海”不同的建筑文化，它们同属上海市优秀历史保护建筑，都是上海近现代历史建筑的典型代表，其建筑风格都具有较高的历史、科学和艺术价值。从2003年上海音乐厅平移顶升工程到2017年玉佛禅寺大雄宝殿平移顶升工程已经历经14载，建筑物移位技术也在不断地更新升级[1-4]，本文通过2个建筑的移位技术比较来说明移位技术的发展变化。1 简述1.1 上海音乐厅上海音乐厅（原名南京大戏院）位于上海市延
建筑施工 2018年6期2018-10-10
- 隰县小西天大雄宝殿木骨泥悬塑塔
省隰县小西天大雄宝殿内明末清初悬塑，贴金敷彩，金碧辉煌，堪称佛教彩塑艺术之瑰宝，举世罕见，享有中国雕塑艺术史上“悬塑绝唱”之美誉。小西天，又名千佛庵，位于隰县城西一里许的凤凰山巅，创建于明崇祯二年（1629年）。寺院依山势地形巧妙组合而建，精巧紧凑，错落有致，环境清静优雅。小西天寺院分为上、下两院，主要有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、无梁殿、天王殿、韦驮殿、地藏殿等。其中大雄宝殿内的满堂木骨泥质悬塑是全寺的文物精华（图一）。大雄宝殿面阔五间，建筑面积216．7
文物季刊 2018年5期2018-09-27
- 上海玉佛禅寺大雄宝殿隔震就位连接关键技术
过程中考虑到大雄宝殿的历史文物建筑价值，以及其结构与非结构构件现状，在大雄宝殿平移顶升后，采取了隔震就位连接方式，以实现对这座木结构古建筑的隔震保护。2 摩擦滑移组合隔震技术隔震性能目标如下：1）设防地震下，隔震后上部结构水平向地震作用比隔震前降低半度。2）罕遇地震下，隔震层最大位移不大于300 mm。由于大雄宝殿的场地条件较差，为Ⅳ类软土地基，且木结构具有长周期柔性结构的特点，若采用常规的橡胶隔震支座方案，则要求隔震层刚度相对较小，但在强震作用下隔震层将
建筑施工 2018年3期2018-09-07
- 全封闭绿色施工棚在文保建筑修缮中的应用
上海玉佛禅寺大雄宝殿加固、平移、顶升及修缮工程的主要施工工艺包括：保护性拆除和加固、上托盘梁施工、静压桩施工、下轨道梁施工、平移施工、顶升施工、就位连接施工、修缮施工等8项内容[1]。大雄宝殿位于玉佛禅寺的中心位置，修缮施工期间，玉佛寺的日常法事活动依然向公众开放，因此需采取措施减小大雄宝殿的修缮施工对寺院其他区域及周边环境的影响。更为重要的是，大雄宝殿属二类保护要求的优秀历史建筑，建筑的立面和结构体系、平面布局以及有特色的内部装饰不得改变，需确保修缮过程
建筑施工 2018年3期2018-09-07
- 上海玉佛禅寺保护性修缮工程中的施工关键技术
历史建筑）、大雄宝殿（市级优秀历史建筑）、观音殿等，东西两厢为附属建筑，现状建筑均为1～3层。由于该寺庙建筑建成至今已近百年，同时城市化发展迅速，玉佛禅寺面临的结构和安全隐患也日益突出，主要有：1）由于结构老化等因素所带来的建筑结构安全隐患。2）日益突出的交通环境安全问题。3）寺庙特点与现状受限无法满足消防要求。4）重大香期，高密度人群所带来的重大安全隐患。由此可见，无论从建筑本身的安全角度还是从公共安全角度来看，玉佛禅寺的改建修缮刻不容缓、势在必行。3
建筑施工 2018年3期2018-09-07
- 上海玉佛禅寺大雄宝殿带佛像整体平移顶升关键技术
概况1.1 大雄宝殿概况上海玉佛禅寺大雄宝殿平面呈矩形，东西向长23.25 m，南北进深18.05 m；殿堂总高18.20 m。大殿作为传统木结构，采用抬梁式木构架承重，屋架及上部荷载通过木柱传给砖砌独立大放脚构造形式的基础，埋置室内地坪下1.29 m，基底为厚1.2 m的三合土垫层。1.2 殿内佛像概况大殿中央供奉着三尊大佛，通高4 m，高耸而坐；大佛后侧为海岛观音壁塑，众佛汇聚千姿百态；大殿东西两侧为二十诸天像，造型各异。殿内所有佛像由泥塑彩绘而成，坐
建筑施工 2018年3期2018-09-07
- 上海玉佛禅寺大雄宝殿整体移位关键技术
。寺院决定将大雄宝殿进行整体移位，不仅可以消除上述隐患，还可以增强建筑群的空间层次感，并且有利于对大雄宝殿的进一步修缮。大雄宝殿移位的要求如下。(1)大雄宝殿水平移位 30.66m，向上顶升 0.85m。(2)大雄宝殿木结构和殿内佛像整体移位。大雄宝殿是一座古代木结构建筑，有近百年历史，被列为上海市2类优秀历史建筑。大殿平面呈长方形，东西向长24.00m，南北向宽 18.34m；殿高 18.20m。大殿主体结构为木框架结构，节点为榫卯连接，两侧砖墙仅起围护
建筑科技 2018年1期2018-09-06
- 从佛寺建筑看中国人的宇宙观
分析开元寺中大雄宝殿的外部建筑装饰和内部构造特色中体现的中国人的宇宙观。關键词：开元寺;大雄宝殿;宇宙观;建筑东汉的高诱对于宇宙的解释是：“宇，屋檐也;宙，栋梁也。”在古人看来，宇宙就是房屋宫室的意思，之后“宇宙”才衍生出“时空”这一概念。佛教自东汉末年传入中国以来，和中国传统的信仰体系——儒教、道教以及丰富的民间信仰融合发展。虽然中国的佛教建筑中也引入了古印度中佛教建筑的样式和特色，如佛塔和须弥座，但佛教寺庙在总体上还是继承了中国传统的建筑风格。1 总体
艺术科技 2018年5期2018-07-23
- 京津地区中国古代佛教建筑天然光环境调查研究
、北京潭柘寺大雄宝殿、北京妙应寺三世佛殿、北京妙应寺七佛宝殿、北京妙应寺大觉宝殿、北京大觉寺大雄宝殿、北京大觉寺无量寿佛殿、北京法源寺大雄宝殿、北京广济寺大雄宝殿、北京广化寺大雄宝殿、天津挂甲寺大雄宝殿等十三座佛殿建筑以及天坛皇穹宇、天坛皇乾殿、天坛祈年殿、故宫保和殿、故宫交泰殿、故宫乾清宫等七座宫殿建筑。调研建筑的基本资料见表1。所调研的建筑地处北京、天津、河北等地，涵盖了宋、辽、明、清等朝代的建筑。根据现场对建筑的观察发现：中国古代建筑经历漫长的岁月都
照明工程学报 2018年1期2018-03-19
- 佑顺寺佛教石刻造像
阁、钟鼓楼、大雄宝殿、东西经堂、更衣殿、七间殿及东西配房等[1]。大雄宝殿是佑顺寺中体量最大的建筑（图一），位于中轴线中部。平面近似正方形，长20.2米，宽20.4米，通高21米，面阔、进深均为五间，占地面积650平方米。台基高1.3米，中陛为长1.41米、宽0.78米的雕龙御路单檐歇山顶的布瓦屋面，正脊中央设2米多高的铜鎏金宝顶，戗脊上立有7只走兽。建筑南墙明间、次间开槅门，梢间设槛窗，殿顶设井口天花，八角覆斗式藻井。殿身外墙上嵌有27块藏传佛教石刻浮雕
文物春秋 2018年6期2018-02-25
- 永庆寺之行
有匾，题之:大雄宝殿。大雄宝殿，乃此寺之重地也，藏有数宝。入内，见三佛：掌管极乐世界之阿弥陀佛、主管中央婆娑世界之释迦牟尼佛、主管东方琉璃光世界之药师佛。其中，释迦牟尼佛乃圣佛，佛教之创者也。此佛祖具足圆觉智慧，可雄镇天下，故佛之弟子称其为大雄。佛祖站之立，旁有童子伺候，静心修炼。此时，往两旁一望，令我等为之一震。见左右两旁站有十八罗汉，各自手持兵器，威风凛凛。观罢，吾师领我等去往藏经阁。藏经阁内，的确藏有古书，此文书代代相传，如今已所剩不多。殿内供奉着众
新教育 2018年18期2018-02-23
- “当代愚公”把不可能变为可能
“百年玉佛寺大雄宝殿平移与顶升”无不在用事实告诉大众——“愚公移山”是臆想，“建筑移位”却是现实。这背后离不开上海天演建筑物移位工程股份有限公司（以下简称“天演”）的“上帝之手”，其先后获得“上海高转项目认定”“上海高新技术成果转化”“上海市高新技术企业”“上海科技小巨人”“上海科学技术进步二等奖”等荣誉。百年玉佛寺大雄宝殿“凌波微步”上海玉佛禅寺自1882年兴寺以来，已历经130多个春秋。寺院信众多，海内外游客络绎不绝，年客流量可达到200万人次。每逢重
华东科技 2017年12期2017-05-25
- 徐州泰山寺楹联赏析
次为天王殿，大雄宝殿，碧霞元君殿。正殿之中，供奉着碧霞元君（俗称泰山奶奶）。相传：碧霞元君乃应九炁以生，奉玉帝之命，证位大仙；统摄岳府神兵；照察人寰善恶；掌昇降节候；降人间年数；管缘籍行踪；避民间疾苦；除邪恶妖气；佐佛堂贬褒；协人间康痊理阴阳屈冤。故而四季香火常盛，朝拜僧众络绎接踵。大雄宝殿南侧十米，有一自然山洞，浑然天成、深不可测。洞府内供奉着大愿地藏王菩萨，法相威严。洞前香烟袅袅，洞门楹联书曰：地狱未空誓不成佛；众生度尽方证菩提。救苦救难之心，天日可表
对联 2017年4期2017-05-25
- 寺庙尚未完成
了雕刻工作，大雄宝殿四角完美翘起，被刷上鲜红油漆指向天空，琉璃瓦下面雕刻了一排圖案，由于离得太远，看不清是些什么，相比之下，与寺庙背面紧邻的老屋仅剩破壁残垣，鱼刺一样卡在尚未装修完成的寺庙与高楼之间，它与大雄宝殿仅隔一道沟壑和一条老藤，风吹过，老藤就在寺庙和老屋之间晃来晃去，平时，它就垂在那里，像一条鞭子悬在行人头顶，泥瓦匠休息时，坐在大雄宝殿顶上抽烟，看着从沟壑下面经过的人绕了一圈找到寺庙正门，进去磕头烧香，泥瓦匠抬头看看西边，太阳刚好落了下去。
青春 2017年5期2017-05-22
- 国宝龙门寺
王殿，北宋的大雄宝殿及五代的西配殿和明代的东配殿，后面是建于元代的燃灯佛殿，西路的僧舍和库房、东路的圣僧堂、水陆殿等多是明清所建，在这座现存规模不甚大的寺院中竟然保存有五代、北宋、金、元、明、清等六个时代的古建筑，在全国也是唯一的，称得上是一座了不起的建筑宝库。寺里的主体建筑——大雄宝殿，建于北宋绍圣五年（1098年），下部建在米许的石台基上，宽广舒展的飞檐和粗壮硬朗的批竹昂都具有明显的宋代建筑特点，殿顶的琉璃脊饰为明代维修时所换，檐角下的木柱是后世维修时
妇女之友 2017年3期2017-04-20
- 「老佛爷」和「亲爸爸」
让人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一尊佛。建好之后，他对慈禧说：“听说万寿寺大雄宝殿常有双佛显光，这是大吉大利之兆，奴才想请太后驾临前往观看。”慈禧听后，非常高兴，于是，捡了个吉日，来到万寿寺。当她进了大雄宝殿，看到仍是原来的一座佛像，没有什么双佛显光，顿时勃然大怒。李莲英忙说：“太后息怒，请您到后殿御览。”慈禧转到佛像的后面，果然看到还有一尊慈眉善目的观世音佛像，正当她惊讶之时，李莲英忽然喊“老佛爷到”，早已恭候在这里的文武大臣立即跪地齐声高呼“恭迎老佛爷”
爱你 2016年20期2016-11-25
- 慈禧为何被称“老佛爷”“亲爸爸”
让人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一尊佛。建好之后，他对慈禧说：“听说万寿寺大雄宝殿常有双佛显光，这是大吉大利之兆，奴才想请太后驾临前往观看。”慈禧听后，非常高兴，于是，拣了个吉日，来到了万寿寺。当她进了大雄宝殿，看到仍是原来的一座佛像，没有什么双佛显光，顿时勃然大怒，李莲英忙说：“太后息怒，请您到后殿御览。”慈禧转到佛像的后面，果然看到还有一尊慈眉善目的观世音佛像，止当她惊讶之时，李莲英忽然喊“老佛爷到”，早已恭候在这里的文武大臣立即跪地齐声高呼“恭迎老佛爷
老同志之友 2016年10期2016-09-05
- 唐朝官式建筑的南方样板狮峰寺全国仅存的两座无钉建筑之一
寺由天王殿、大雄宝殿、法堂和观音阁四个主体建筑组成，建筑布局错落有致，表现出明显的唐末建筑风格，享有“唐朝官式建筑的南方样板”的美誉大雄宝殿是狮峰寺的核心建筑，也是狮峰寺最具价值、保存最好、历史最为悠久的建筑。大厅上的拱顶最为奇特，不用一枚钉、一根横梁木，竟然可以构造得如此稳固。闽东民间流传着这样一句话：“不见狮峰不见寺。”初见狮峰寺，映入眼帘的是灵动质朴的飞檐，衬着背后的青山蓝天，愈发巍峨苍劲。岁月将它的脚步封存进建筑之中，才得以让我们在熙熙攘攘的尘世之
福建人 2016年10期2016-05-15
- 苏州西园寺建筑与装饰艺术
建了天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、放生池及安僧设施。到1926年，形成了全寺的建筑规模，并完成了殿堂内部的塑像。同时，西园寺重兴为江南名刹。20世纪60年代以来，西园寺先后被列为苏州市和江苏省的文物保护单位。1962年恢复方丈制，明开法师任西园寺方丈，将传统的传法制改为十方选贤制，使西园寺成为十方丛林。1 建筑空间布局西园寺的建筑布局属于十分典型的汉化佛教寺院布局形式，已经摆脱早期佛教刚传入中国时期，以塔为中心的布局形式。在整个寺院中，塔已经消失。而是以殿堂为
河南科技 2015年11期2015-11-23
- 绥江金山寺
0余平方米的大雄宝殿金山寺大雄宝殿阿弥陀佛昭通市绥江县宗教文化底蕴浓厚，在明清时期达到鼎盛，县城方圆不足一平方公里的范围内，宫殿寺庙多达四十余处，号称五楼七寺九宫十八庙。金山寺原名金银山庙，位于县城东面金银山，始建于明代中后期，民国时期逐渐衰落。上世纪50年代，已完全破败废弃，只剩下部分石基。党的十一届三中全会后，绥江佛教有了初步复苏，1993年7月，金山寺由信教群众在原址动工复建，1994年底竣工，定名金山寺。金山寺既是绥江信教公民的主要活动场所，也是绥
今日民族 2015年5期2015-07-26
- 赤峰地区藏传佛教寺庙建筑类型
它围起来.以大雄宝殿为寺庙中心主体建筑.中轴线上由南向北主要建筑依次是山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东配殿、西配殿和讲经楼（法堂）、藏经楼，称“伽蓝七堂制”.两厢对称式建筑前后依次为钟鼓楼、东西十配殿、大雄宝殿、东西歇配殿、讲经楼配殿、方丈殿及起居耳房.（1）山门：佛寺一般建于山上，所以寺院的外门叫“山门”，又称三门.一般由并列的三扇门组成，中间一扇大门，两旁两扇小门，左为“无相门”，右为“吴作门”，供人们出入.中间的正山门为“空门”是深入空门的和尚走的
赤峰学院学报·自然科学版 2015年23期2015-03-20
- 踏访灵寺悟禅意
参加在四恩寺大雄宝殿举行的佛像开光仪式。彼时,袅袅梵音中一朵祥云与太阳擦肩。蓦地,大雄宝殿上空又出现一团日晕，它宛如佛光,渐渐扩散光辉无限。“佛光普照哦!”人群中发出声声惊叹!有禅寺便有山门,四恩寺的山门乃全大理石雕造,高大巍峨,俨然禅寺威严的守护者。它身后,分七个平台设计的108级进寺台阶如一轴徐徐展开的经卷从天王殿垂落。佛国慈悲之门永远为众生敞开,只是,你首先得领略“七级浮屠”的寓意——拥有一颗悲悯向善的心，然后再思索人生的108种烦恼为甚而生如何能息
西江月 2015年8期2015-02-20
- 徐州东山寺楹联赏析
楼东山寺东门大雄宝殿东山寺因在风景幽美的子房山，又有张良吹箫即“四面楚歌”散楚兵的传说，所以名闻遐迩，香火一度十分鼎盛，曾放过三壇大戒；康熙、乾隆南下，曾驾临此寺，现留有乾隆御碑一方。天王殿三圣殿放鹤厅碧霞灵应宫1997年，徐州普渡庵因城市建设需要拆迁，异地重建于东山寺原庙址。经普渡庵住持常惠法师同意，普渡庵去原名，以东山寺名之。现东山寺坐东朝西，正对徐州火车站，庙后有张良铜像屹立在鸡鸣谭前，旁有天瀑飞流直下。寺内建有大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、天王殿、子房
对联 2014年13期2014-07-12
- 开化寺，高平，山西，中国
（大悲阁）、大雄宝殿、东西配殿、延宾舍、讲经堂、维摩净室、观音阁、禅堂偏院等，并有碑十几通。2001年6月25日，国务院公布为全国重点文物保护单位。开化寺初创于北齐武平二年（571），晚唐龙纪、大顺年间（889-891），有大愚禅师就山腰穴室建清凉兰若，宋天圣八年（1030）改额为开化禅院，宋熙宁六年（1073）重建大雄宝殿。宋元祐、绍圣年间（1086-1098）再次兴工，绘制大雄宝殿内壁画。金皇统元年（1141）建观音阁。元、明、清各代，屡有修葺，始成今
世界建筑 2014年12期2014-04-06
- 镜头下的深山禅乐
点左右。站在大雄宝殿门前，夕阳像一张金色的网将我从头到脚笼罩。我出神地望着太阳渐渐地消失在对面的山峰后面，脑海中闪过“苍山如海，残阳如血”的诗句，也捕捉到了一丝佛文化的凝重感。第二天下午3点多钟，众僧尼在悟乐法师的带领下来到大雄宝殿开始练琴。透过大殿侧门玻璃可以看到山坡上怒放的野花。一簇簇的小黄花和大殿的陈设在镜头里凝固成了一幅幅浓墨重彩的油画。众僧尼各自沉醉在乐器奏出的旋律中。音乐此起彼伏，忽近忽远；夕阳透过大雄宝殿的窗棂斜斜地撒向殿内，形成的光影斑驳而
新闻前哨 2014年1期2014-03-12
- 繁峙公主寺大雄宝殿明代壁画对称构图分析
众多，公主寺大雄宝殿明代壁画是同时代壁画中保存完整、水平高超的代表。公主寺坐落在繁峙县城东南的杏园乡公主村，距离五台山北台不远。寺庙坐北向南，平面呈长方形，东西宽40米，南北长96.63米，占地面积约4638平方米，属五台山北台外九寺之一。寺内苍松翠柏，葱茏参天，殿宇神圣，幽静庄严，是一个集美丽传说与悠久历史于一身的古老寺庙。“公主寺在县南二十公里公主村，后魏信诚公主出家建。”［1］公主寺得名即源于此。此寺具体的历史兴衰在公主寺毗卢殿现存石碑“大元五台山隐
山西农业大学学报（社会科学版） 2012年10期2012-07-19
- 古建筑榫卯节点抗震加固数值模拟研究
县觉苑寺内的大雄宝殿是一座始建于唐代的木结构古建筑,尺寸为15.95m×13.11 m×11 m(长×宽×高),在2008年汶川地震中受到了一定程度的破坏,震后相关资料见图1所示。为保护古建筑,本文将以大雄宝殿震害为例,采用数值模拟方法,分析该古建筑部分柱头产生严重倾斜的原因及与节点拔榫的关系,提出采用铁件加固双步梁榫卯节点的思路,建立结构有限元模型,研究榫卯节点加固前后结构的动力特性及地震反应状况,并对加固后的结构进行抗震性能分析,结果将为古建筑榫卯节点
水利与建筑工程学报 2010年3期2010-02-27
- 五台县广济寺文物保护与管理
的元代建筑。大雄宝殿为广济寺正殿,位于寺内轴线北端,面宽5间,进深3间,单檐悬山式,斗棋用材为15厘米,单材2l厘米,足材30厘米。柱头作覆盆式卷刹,侧脚升起明显。殿内用减柱造法,前槽不设柱,次梢间用大内额承托平梁,后槽仅用粗大的两根金柱。整体建筑古朴典雅,为我国元代木结构建筑的独特范例。1978年,日本古建筑专家蒲良一来广济寺考察,对元代大殿减柱结构大为赞赏,连称“大胆,奇特!”殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊、普贤二
文史月刊 2009年11期2009-01-06
- 佛光山的出世与入世
上，正对的是大雄宝殿。大雄宝殿前宽阔的走道，铺有方型水泥块，上是佛光山大众合力画上的优美线条，丹墀四周回廊环绕，被称作“成佛大道”。大雄宝殿奠基于1975年，占地3000多平方米，殿高约100尺，看上去非常壮观。大雄宝殿的基石，得自释迦牟尼说法处金刚座下的五谷砖，带有一脉相承佛陀教法的隐喻。在任何一个汉传佛教寺院内，主供释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛三尊佛像的大雄宝殿差不多都是最核心的建筑。佛光山大雄宝殿的外观不同之处，在于它宫殿式的建筑造型，具有浓重的现代
中国新闻周刊 2008年33期2008-05-14