水陆
- 汉传佛教“水陆法会”梵呗概述
狄其安“水陆法会”是汉传佛教大型的法会，全名为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。水陆法会的规模庞大，法会举行时间长达七个昼夜，法会有结界洒净；发符悬旛；奉请上堂；奉供上堂；告赦；召请下堂；授幽冥戒；供下堂；圆满供；圆满香；送圣十一个部分组成。因此水陆法会所含的梵呗数量最多，梵呗声腔最为齐全，其中包括了海潮音；梵腔；书腔；道腔；律腔；水陆腔。本文的内容是对水陆法会演唱的梵呗进行简单归纳，分析水陆法会梵呗各种腔系的音乐风格，以及各种腔系运用规律，试图对水陆法会的梵
黄河之声 2022年12期2022-09-27
- 庄严万象
——中国水陆画艺术精品展
“庄严万象—中国水陆画艺术精品展”在广东省博物馆开展。展览汇集首都博物馆、山西博物院、甘肃省博物馆、武威市博物馆、民乐县博物馆、山丹县博物馆、佛山市博物馆等多家博物馆水陆画70余幅，包括明天顺年间宝宁寺水陆画、明慈圣皇太后绘造水陆画等16幅宫廷水陆画，以及山西、甘肃等地民间水陆画。
中华书画家 2022年5期2022-07-20
- 庄严万象
“庄严万象：中国水陆画艺术精品展”正式开展，一批题材特殊、风格多样的绘画作品——水陆画呈现在大家面前。这是岭南地区第一次举办水陆画专题展，画作主要来自北方地区。何为水陆画，水陆画有哪些形式，水陆画有何艺术特色，水陆画有哪些题材，水陆画内涵为何，北方各地区的水陆画有何特点，水陆画收藏情况如何，水陆画如何修复等等问题是展览试图传达给观众的。展览共展出来自北京、山西、甘肃、广东等地的水陆画70件，辅以相关道释画、书籍、矿物颜料、修复工具等，展品总数达到100余件
收藏家 2022年5期2022-06-17
- 明清小说中的水陆法会
——以《西游记》《红楼梦》为例
大同大学文学院）水陆法会同水陆道场，全名叫作“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》（《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》，CBETA，X74，No1497，p0787，b19.）中有对该名称的拆分解释，“法界”的意思是就佛性而言，十方世界众生平等。即我们常说的人人皆可成佛。“圣凡”即佛教十法界分四圣六凡，是不同的修行境界，不同的果位。佛与菩萨、缘觉、声闻为四圣，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上为六凡。“水陆”代指水、陆、空三地，为众生居处，
河北画报 2022年8期2022-04-26
- 联合机载激光测深波形和点云的水陆识别方法研究
磊 李西灿摘要：水陆识别在河口海岸带水陆资源管理和科学研究中具有重要作用。利用机载激光测深（Airborne LiDAR bathymetry，ALB）回波波形和点云信息可实现水陆交界区域高精度和高分辨率水陆识别。但在复杂海陆环境区域，采用ALB波形特征或三维点云高程特征的传统识别方法具有各自不足。针对复杂海陆环境区域高精度水陆识别问题，提出了联合ALB波形和三维点云特征的水陆识别方法。首先，利用红外激光获取的三维点云高程，基于K-means聚类方法进行海
人民长江 2022年1期2022-04-01
- 《西游记》中的水陆法会
邢鹏水陆法会的全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为水陆道场、悲济会、悲斋会、水陆无遮大会、天地冥阳水陆大会、放焰口等。是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。南宋宗鉴《释门正统》卷四载：“诸仙致食于流水，鬼致食于净地”。所谓水陆，即取在水陆两处施食而普度众生之意。一、水陆法会的缘起相传，有一天佛陀的弟子“多闻第一”的阿难（图1 之左一）在独坐入定时，忽而见一位名叫面然（燃）的鬼王（图2 之蓝皮肤者）来到他的面前对他
收藏家 2021年12期2021-09-23
- 水陆庵穿越百年 栩栩如生
绝伦的壁塑△诸圣水陆殿◁水陆庵山门水陆庵位于秦岭北侧蓝田县普化镇的王顺山下，是当时举行“水陆大斋”“水陆道场”的重要场所。这里拥有国内目前保存最大的壁塑群，保存下来的3700余尊泥塑，是我国古代雕塑艺术的宝库，被誉为“天下第一立体彩色连环壁塑”。水陆庵本是隋唐时的悟真寺内的水陆殿。这里三面环水，形似孤岛，青山耸立，河水环流，水陆殿就坐落在这个鱼形岛的尾部。历史记载中，曾有几次大的洪水把周围的田地和民房都冲毁了，而水陆庵这块风水宝地却安然无恙，因此当地也有人
陕西画报 2021年6期2021-07-25
- 首尔弥陀寺水陆画研究
图》是韩国举办“水陆斋”等荐度亡灵仪式时供奉所使用的佛教题材绘画，与中国水陆画同宗同源，其性质大致相同。朝鲜王世为了荐度亡灵，在全國范围内建立了大量的“愿刹”，首尔的弥陀寺便是首尔地区的“愿刹”之一。虽然佛教在朝鲜时期受到了排挤，但是朝鲜王世比较重视水陆斋，随着水陆斋的兴盛，《甘露王图》也成为了朝鲜时期最具有代表性的佛教题材绘画。关键词：水陆;甘露王图;朝鲜后期;弥陀寺弥陀寺位于首尔玉水洞，是曹溪宗所属比丘尼道场。据日本学者安本震湖所编纂的《终南山弥陀寺略
东方收藏 2021年4期2021-05-11
- 唐僧形象的文化背景概述（上）
二、镇江金山寺与水陆法会1.金山寺与水陆法会所谓“水陆大会”即水陆法会，全称“法界圣凡陆道场、悲济会、悲斋会、水陆无遮大会、天地冥阳水陆大会、放焰口等，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。因南宋宗鉴《释门正统》卷四载记载：“诸仙致食于流水，鬼致食于净地。”是故所謂“水陆”，即取在水陆两处施食而普度众生之意。南北朝时南朝的梁武帝崇信佛教。相传一天夜里，他梦见一位神僧来访，这位神僧对他建议说：“六道里的众生，受苦无量，何不作水陆（大斋）普
收藏家 2021年5期2021-01-15
- A Study on the Diasporic Translator’s Model
——Take An Empty Room as an Example
drama”.“水陆道场”was translated into“by water route and by land route,the entire rite”.The series of organic combination of foreignization and domestication translation strategy of“异”and“易”,enables“the translator maximally keep the so
Proceedings of Northeast Asia International Symposium on Linguistics,Literature and Teaching 2020年0期2020-12-19
- 驭风入海踏浪前行
缪敏昌水陆两栖是个啥飞机？一般来说，飞机的两栖有两种说法：一种是指可以在水面滑行和空中飞行的飞机，另一种是既可在水面起降又能在陆上起降的飞机。前者基本与为水上飞机概念相同，后者说的就是水陆两栖飞机，因此从起降能力和飞行方式上看，水陆两栖飞机是组成水上飞机的一部分，是一类功能更多、能力更强、技术更先进的水上飞机。目前，水陆两栖飞机是按它的“两栖”起降能力定义的，具体是指既可以在陆上机场起降，又可以在符合条件的水域起降的一种固定翼飞机。与陆基飞机相比，水陆两栖
航空世界 2020年7期2020-10-26
- 飞天入海 且看鲲龙
7月26日，大型水陆两栖飞机“鲲龙”AG600在山东青岛团岛附近海域成功实现海上首飞，这是继2017年陆上首飞、2018年水上首飞成功之后，项目研制取得的又一重大突破。水陆两栖飞机“鲲龙”的设计、制造等核心技术拥有完全自主知识产权，是名副其实的“国产大飞机”，填补了我国大型水陆两栖飞机的研制空白，能满足我国空中灭火和水上救援的迫切需求。“鲲龙”成功实现海上试飞，后续将开展海上科研试飞，测试飞机海上抗浪性、操控特性、结构与系统等工作特性。（选自《人民日报》2
作文周刊·高二版 2020年35期2020-01-25
- 蓝田水陆庵彩塑造型艺术研究
萌 渭南师范学院水陆庵位于西安市蓝田县普华镇王顺山下，是现在保存最完整的明代佛教壁塑群之一，具有很高的历史、艺术、宗教及艺术价值研究，目前是全国文物保护单位的对象。综观蓝田水陆庵水陆殿彩塑造型，可以用圆满两个字来概括，其反映了人们的审美价值取向。蓝田水陆庵彩塑造型体现了中国古代雕塑的美学特征。基于此，本文对其造型艺术进行了研究，旨在美学的研究层面中重新认识蓝田水陆庵彩塑，促进中国的传统艺术的推广。一、彩塑造型体现传统美中国古代艺术是非常具备美学精神的，无论
艺术家 2019年10期2019-12-18
- 水陆法会的功能在唐五代的嬗变
100029）水陆法会是汉传佛教中最为重要的佛教法事，涵盖的历史时期较长。它起源于梁武帝时期，周隋淹没不传，唐代重新兴起，宋代中兴，元明清达到鼎盛，直到清代逐渐式微。①戴晓云 《水陆法会的起源和发展再考》，《敦煌吐鲁番研究》第14卷，上海：上海古籍出版社，2014年，第479-487页；戴晓云 《佛教水陆画研究》，北京：中国社会科学出版社，2009年；戴晓云 《北水陆修斋仪轨续考》，《佛学研究》总第25期，2016年，第276页。这种法会，帝王平民、举国
敦煌学辑刊 2019年2期2019-12-17
- 晋中市太谷县“一普”登录水陆画浅析
郭晓燕 马 娜水陆法会全称“法界圣凡水陆普渡大斋胜会”，亦称水陆道场、悲济会，是佛教通过超度亡魂，祈求佛陀保佑世人平安的法事活动。五代以后，佛教水陆法会由印度传入中国，在流传过程中逐渐本土化，加入了道教、儒教的元素，被民间宗教所接受，共同担负起普渡众生的职责。水陆画是举办水陆法会时张挂在佛堂坛场的宗教绘画，具有布置装饰佛堂，配合水陆仪轨奉请神灵、以图宣教的功能。一般来说包括壁画、卷轴画、版画和石刻，目前保存下来的主要是水陆壁画和卷轴画。水陆画并没有固定的
文物季刊 2019年3期2019-06-12
- 日本版“海军陆战队”战力解析
，日本陆上自卫队水陆机动团在长崎县佐世保正式成立。水陆机动团初步编有两个联队，人员编制2100人，由同日成立的陆上自卫队“陆上总队”直接指挥和管理。日本筹建水陆机动团由来已久。除了离岛登陆和夺岛作战，增强自卫队在西南离岛的防卫能力，陆上自卫队此举也有强化与其他自卫队联合作战、防止自身被边缘化的用意。随着水陆机动团战斗力生成的持续推进，也将进一步加速日美军事体系的一体化进程。名为水陆机动团，实际编制为旅级受宪法和《自卫队法》制约，日本仅限于拥有用于本土防卫的
军事文摘 2018年8期2018-08-22
- 日本版“海军陆战队”战力解析
，日本陆上自卫队水陆机动团在长崎县佐世保正式成立。水陆机动团初步编有两个联队，人员编制2100人，由同日成立的陆上自卫队“陆上总队”直接指挥和管理。日本筹建水陆机动团由来已久。除了离岛登陆和夺岛作战，增强自卫队在西南离岛的防卫能力，陆上自卫队此举也有强化与其他自卫队联合作战、防止自身被边缘化的用意。随着水陆机动团战斗力生成的持续推进，也将进一步加速日美军事体系的一体化进程。名为水陆机动团，实际编制为旅级受宪法和《自卫队法》制约，日本仅限于拥有用于本土防卫的
军事文摘 2018年15期2018-08-09
- 吟潮（外一首）
特色主义悟托邦，水陆激拥日月香。2017年3月3日早关键词：春潮，河山，草木，Itopia （吾托邦），水陆注：暗含Utopia（乌托邦），Itopia （吾托邦），倡导社会主义主人翁精神，互爱互助的天地家园精神。武陵源春秋·China梦潮蓝鹏齐回，青牛含夏，绿波吐奥。桃源穿越，天山雄东（动），索溪欲静，昭张家界好。湖海陶安，奇峡量高，撞威龙洞乾坤抱。春飞月，寄星河红豆，冬来秋恋。五通方圆，十一二畅，怎知吾邦悠旷，听一路心人漫相念？兴辞人托武，更习文彩，红
青年文学家 2018年17期2018-07-27
- 日本自卫队成立水陆两栖作战部队引争议
岛防卫专门部隊“水陆机动团”于2018年4月7日举行成立仪式。这是二战以来，日本自卫队首个水陆两栖作战部队。据报道，该机动团规模约为2100人，配备AAV—7两栖装甲车以及“鱼鹰”美国运输机等。如果离岛被占领，这支“水陆机动团”将进行登陆和夺岛作战。英国媒体评论说，这样的做法存在争议。在战后宪法中，日本宣布放弃发动战争的权利。还有批评人士警告，水陆两栖作战部队能投射兵力，会对日本邻国构成威胁。
群众 2018年8期2018-05-21
- 国产大型水陆两栖飞机水上首飞：会游的飞机、会飞的船
国自主研制的大型水陆两栖飞机——“鲲龙”AG600在湖北荆门漳河机场成功实现水上首飞。至此，中国大飞机终于迈出“上天入海”完整步伐，建设航空强国轮廓越发明晰。“‘鲲龙是目前世界上在研最大的水陆两栖飞机。”AG600飞机总设计师黄领才介绍，尽管去年底“鲲龙”已在珠海顺利实现陆上首飞，但对于一架水陆两栖大飞机而言，必须经历水上首飞起降考验，才称得上水陆两栖。在前期密集试验基础上，“鲲龙”在荆门漳河水库上进行10余架次的低、中、高速滑行。通過实时监控验证飞机气水
学生导报·东方少年 2018年18期2018-05-14
- 国产水陆两栖飞机AG600成功首飞
主研发的首款大型水陆两栖飞机——“鲲龙”AG600顺利起飞。10：43，飞机平稳降落於广东珠海金湾机场。实现完美首飞！这标誌着这型世界在研最大的水陆两栖飞机正式从试製转入试验试飞阶段，並为计划在明年进行的水上首飞奠定了基础。AG600填补了我国在大型水陆两栖飞机领域的研製空白，继运20、C919之後为我国大飞机家族再添一名强有力的重量级选手。本次试飞共持续64分钟，在指挥长趙鹏、机长赵生、副驾驶陈明、机械师魏鹏和监控观察员孙康宁为首飞机组团队的通力协作下，
荣誉杂志 2018年2期2018-01-11
- 水陆交错带生态功能及其氮素截留效果研究进展
+孙婴婴摘 要：水陆交错带是指陆地和水域之间物质传输、能量转化和信息交换的过渡带，本文概述了水陆交错带的主要功能，其中主要包括截留污染物、固岸护坡、削减洪峰、生物廊道功能、促进生物多样性及休闲娱乐等社会功能。水陆交错带是防止农业面源污染的最后一道屏障，关于水陆交错带对氮素的截留、转化、吸收过程可以总结归纳物理途径和生物化学途径，影响氮素的截留效果主要因素可概括为土壤特性、水文特性、植被类型及水陆交错带宽度，在此基础上提出了未来水陆交错带的设计和管理等研究趋
珠江水运 2017年17期2017-10-10
- 中航工业AG600大型灭火/水上救援水陆两栖飞机亮相珠海航展
型灭火/水上救援水陆两栖飞机首次对外公开亮相。AG600首架样机于2016年7月23日总装下线，该机也是目前世界在研最大的水陆两用飞机。该机主要用于水陆两栖，可执行应急救援、森林灭火、海洋巡察等多项特种任务，采用了单船身、悬臂上单翼布局型式，装备4台WJ-6发动机，采用前三点可收放式起落架，是中国新一代特种航空装备的代表作。 （国）
现代兵器 2016年12期2016-12-22
- AG600：水陆两栖“大力士”
“三剑客”之一，水陆两栖的AG600型飞机于7月23日在珠海总装下线。这是我国在大飞机领域取得的又一重大成果，填补了我国大型水陆两栖飞机的研制空白。从已披露的消息看，AG600是当今世界上在研的最大一款水陆两栖飞机，是国家应急救援体系建设急需的重大航空装备。AG600飞机除了能像普通飞机在陆上起降外，在任何江海湖泊，只要给它一片长1500米、宽200米、深2.5米的水域，它就能说走就走。这位吃苦耐劳的“大力士”，能依托良好的气水动融合布局和先进的海洋环境下
新民周刊 2016年30期2016-08-10
- 陕西蓝田水陆庵明代彩绘泥塑群研究综述
10000）一、水陆庵的历史沿革及诸圣水陆殿的空间布局水陆庵位于蓝田县城以东王顺山下蓝水中流的鱼形小岛尾部。据《蓝田县志》记载，水陆庵为“悟真寺”北普陀群寺的“蓝渚庵水陆殿”。“悟真寺”，创建于隋开皇年间，唐代时，“悟真寺”殿宇磷次，僧侣逾千。1宋以后悟真寺渐次衰败，明嘉靖三十四年十二月地震更是对水陆庵毁灭性的打击。震后，明秦藩王为水陆殿修葺庙宇，重整塑像。今大殿中梁上遗有墨书题记“大明国陕西西安府蓝田县青侯里古刹悟真峪北普陀兰渚庵重修诸圣水陆殿，大明嘉靖
大众文艺 2015年21期2015-07-12
- 浅析金头将军刘深卫国之功过
头将军能打善战，水陆彪悍，堪称大元国的一名勇将、强将。[关键词]大元；南宋；刘深；碑碣；水陆；善战京东大地历史多名萃，在研究这里的先辈和知名列祖列宗的史系里，有这样的显要记载：金头将军刘深，字仲渊，系大都宝坻邑人。解放初期，初探刘将军墓前有石兽、碑碣。一九八二年该墓碑运抵天津宝坻县（现撤县设区）文化馆。通过残缺碑文记录得知：刘公讳深，率兵灭南宋时的具体记载。参战的时间、地点及其每次战功提升嘉奖等均记录有序。这与《宋史》、《元史》记载非常吻合。刘深在记载中担
黑龙江史志 2014年5期2014-11-25
- 浅析汨罗道场水陆画的艺术特征
7）浅析汨罗道场水陆画的艺术特征侯鹏飞 （湖南工业大学包装设计艺术学院 湖南株洲 412007）汨罗道场的水陆画是中国传统水陆画的传承与延续，它是在举办水陆道场时所悬挂的一种卷轴宗教画，也是汨罗民间各教派做水陆道场时的必需品。要想了解水陆画就必须从其水陆法会谈起，本文试从水陆法会及水陆画的认知入手，从而论述其汨罗道场水陆画的艺术特征。水陆画；水陆道场；艺术特征一、水陆法会及水陆画的认知所谓“水陆法会”，全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，又称法界圣凡水陆大
大众文艺 2014年1期2014-09-16
- 泰山岱庙典藏水陆画
品、祭器，其中的水陆画，即是一笔不可多得的财富。所谓水陆画，就是以神像为主要内容的绘画。这种以道释人物为主题的水陆画，隋唐以前主要绘于寺壁，唐代著名画家吴道子就是以道释人物画的成就而名垂画史。他创作的“梵像”“地狱变相”“五圣千官”“星宿像”为佛教和道教艺术，特别是为后世的画工在进行壁画和水陆画绘制时创立了示范性的粉本。两宋以后，在借鉴前人绘画粉本的基础上，逐渐出现了绘制于绢素上的各类水陆人物画像，元、明以来又逐步出现了便于保存、携带的单幅立轴水陆画。正是
文物天地 2014年1期2014-04-26
- 赵庆生与水陆画艺术
山西右玉县宝宁寺水陆画，正如中央美术学院美术史系主任、博士生导师罗世平教授所感叹的“为民造福而绘制，一堂136幅，细绢为地，尺幅大而规整，形象笔法非俗师所能工”。这堂水陆画摹本，在宝宁寺水陆画的鉴藏史上，不仅能使水陆画这个传统画种传承下来，而且延长了明代宝宁寺水陆画存在的时间。水陆画起源印度，南朝始传入中国，历经隋唐，仪规形成于宋，盛行于元明两代。水陆画是伴随佛教盛大的水陆法会发展起来的一个宗教画种。山西省右玉县宝宁寺建于明天顺四年（1460年），该寺曾珍
收藏 2013年10期2013-11-04
- 西来寺水陆画“监斋神”图解
像和明代珍贵的“水陆道场”绢本画而著称于世。“水陆法会”全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，又称“水陆道场”、“水陆会”、“水陆大会”、“水陆仪”、“水陆斋仪”、“悲济会”等。从名称的繁杂可以想见它的流传之广。“水陆法会”是中国佛教佛事活动中举行的一种颇为隆重的经忏法事活动，举行法事时一般以7昼夜为期，多则可达49昼夜。参加法会的僧人有几十人甚至上百人，规模盛大。水陆画是中国古代寺庙中做“水陆法会”时所用的重要宣传媒介。水陆画并无一定幅数，依法事规模而定，多
群文天地 2011年9期2011-08-15
- 南宋佛教水陆画及其商业化进程
学术界有不少关于水陆画的研究论文和专著，例如，《山西省博物馆.宝宁寺明代水陆画》，文物出版社，1988年出版；黄河《元明清水陆画浅说》上、中、下，载于《佛教文化》2006 年 2-4 期；姚雅欣《旨一韵殊——京、晋博物馆藏水陆画比较研究初论》，载于《中国博物馆》2010年第一期；白万荣《西来寺明代水陆画‘天龙八部’诠释》，载于《青海社会科学》2001年第五期；白万荣《青海乐都西来寺明水陆画析》，载于《文物》1993年第10期；柳建新《泰山岱庙馆藏水陆画初探
文化学刊 2011年6期2011-03-20
- 我国首款水陆两栖飞机8月首飞
产权的轻型多用途水陆两栖飞机——“海鸥300”飞机将于今年8月份首飞。据介绍，“海鸥300”飞机从技术上已经达到欧美国家同级别水陆两栖飞机的先进水平。“海鸥300”飞机由中航工业石家庄飞机工业有限责任公司和中航工业特飞所联合研制。该飞机的研制将完善我国通用航空飞机系列，填补5吨级以下水陆两栖飞机的研制空白，为通用航空用户提供一种多用途、性能先进、适应性强、低成本的水陆两栖飞机。专家介绍，该飞机选装高性能大功率发动机，配置综合显示仪、雷达和大气数据计算机等先
决策与信息 2010年8期2010-09-20
- 关于水陆画
所收藏的古画应属水陆画。水陆画是在举行水陆法会时使用的佛教绘画。据传，水陆法会为南北朝时期梁武帝所首创。流行于宋、元、明、清各朝代。北宋大文豪苏轼曾撰写《水陆法赞》16篇，后世称为眉山水陆。水陆法会分为内外坛，全部法事一般以七昼夜为期，在法会期间，悬挂水陆画。水陆画数量较多，往往有数十幅，内容主要是诸佛，菩萨、罗汉、明王、天龙八部、诸天护法等。在民间，其内容也不仅仅局限于佛教，还有道教的紫府帝君、三官大帝、二十八宿、诸斗星君及民间所信仰的阎君城隍、财神土地
收藏 2000年9期2000-06-14