阎连科
- 从阎连科说到余华的“活着主义”
999078)阎连科在诺奖出炉前从韩国得了个文学奖,赔率肯定会上升。知道阎连科很强大,可是,这么多年来,阎连科的小说一直看不进去。于是,我请邻埠一位作协主席给我推荐一部他认为最好的阎连科的小说。他立马转了一篇以前写的评论。这是作家评作家,读起来非常痛快。虽然文章中佩服、赞赏之辞甚多,但作者其实已点出了问题。阎连科确实和莫言、余华一样(甚至包括格非),中篇比长篇好。回顾上世纪80年代的几个中篇,如王朔的《动物凶猛》,格非的《褐色鸟群》,余华的《活着》,还有马
太原学院学报(社会科学版) 2023年3期2023-08-07
- 河洛文化视阈下阎连科小说的性别书写
值。 关键词：阎连科 《炸裂志》 河洛文化 性别书写 文化哲学《炸裂志》中，作家阎连科采取地方史的叙事视角概括了炸裂村庄的时代变迁，文本透视出村中男女沉沦于对金钱与权力的不舍欲望，男女们在家族的纠葛中或迷失或彷徨或坚守，历尽沧桑而令人叹息。相较于以往从现实的内真实书写与小说叙事视角展开的对于小说文本的分析，本篇中笔者将利用文化哲学理论挖掘小说性别书写中的丰富内涵，分析其独有的价值与意义，通过挖掘地域文化与创作中性别议题的碰撞相生、批判与重建，发散出对社会现
文学教育·中旬版 2022年6期2022-06-27
- 君子不轻诺
姚秦川作家阎连科凭借中篇小说《年月日》获得第二届鲁迅文學奖，一时间名声很高。一天，一位从农村来的作者找到他，拿出自己之前写好的一部十几万字的小说，想让阎连科给提提意见。当时，阎连科刚好有急事要处理，便让作者留下小说，表示自己在一周之内看完后联系他。不料第二天因为工作要求，阎连科需要参加作协组织的下乡采风，就在准备返回的时候，阎连科意外地崴了脚，连站起来走路都非常困难。没办法，他只能住院治疗。住院的当天晚上，阎连科便想起答应农村作者的事情，于是便打算让家人将
做人与处世 2022年9期2022-05-30
- 阎连科《她们》中的女性叙事
活的优秀作品。阎连科首发于《收获》非虚构一栏的《她们》，对女性问题的关注和思考独树一帜，具有特别的意义和价值。更加值得注意的是作品在所述故事（内容）覆盖下的文本结构（形式）——非虚构与女性叙事相结合。非虚构叙事与“聊言”穿插进行，二者相互映衬，相互说明，互为张力，呈现出无可驳辩的事实;几代女性的“单言”叙事汇合成一种“群言”的力量，形成叙述声音。同时，将女性复杂的生命体验和社会历史紧紧结合，展现特定时代语境下女性面临的困境，重新理解她们的世界。关键词：阎连
文学教育 2022年7期2022-05-30
- 苹果很甜，内心很暖
大学邀请，作家阎连科每半个月会去学校给学生上一堂写作课。有一次上课时，由于时间还早，阎连科便打算步行过去。没想到走到半路上时，下起大雨，因为没有带雨伞，他急忙躲在一户人家的房檐下。 很快，阎连科意外地发现，那户人家门前的一个小木箱子里放了一把伞。看到雨一时半会儿停不下来，如果一直等下去的话，有可能耽误讲课。想了想，阎连科打算向这户人家借用一下伞，于是他敲了敲门，很快，里面傳来了一个女人的回应。阎连科开口道：“我从这里路过，天下大雨，想借你门口的伞一用，不知
文萃报·周二版 2021年48期2021-12-16
- 苹果很甜，内心很暖
大学邀请，作家阎连科每半个月会去学校给学生上一堂写作课。有一次上课时，由于时间还早，阎连科打算步行过去。没想到走到半路上时，下起大雨，因为没有带雨伞，他急忙躲在一户人家的房檐下。很快，阎连科意外地发现，那户人家门前的一个小木箱子里放了一把伞。看到雨一时半会儿停不下来，如果一直等下去的话，有可能耽误讲课。想了想，阎连科打算向这户人家借用一下伞，于是他敲了敲门，很快，里面传来了一个女人的回应。阎连科开口道：“我从这里路过，天下大雨，想借你门口的伞一用，不知方便
做人与处世 2021年19期2021-12-13
- 阎连科的批评观与其小说创作的错位
牛学智摘要：阎连科的“神实主义”悄然间成为了研究其小说创作意图、叙事方法、审美价值的潜文本。学界因为缺乏对“神实主义”的分析，导致阎连科非常有价值的小说创作也被“神实主义”所简化、所遮没。对“神实主义”的清理可以分析这种错位的原因和社会语境，它作为批评观虽然有价值，但与作家重要小说创作并没有必然逻辑关系。关键词：阎连科;神实主义;错位许多成熟小说家都创作有相当数量的文学理论批评或创作谈一类文本，阎连科亦不例外。阅读他一系列直接或间接谈理论的著作，比如《我
当代文坛 2021年3期2021-05-21
- 阎连科作品研究综述
434023)阎连科在中国文坛乃至世界文坛都享有较高声望。他把自己对农民最深切的同情融入乡村记忆中，并将其作为写作的支撑点和精神原点，用独特的语言风格向我们描绘了豫中平原地区人民充满苦难的生命历程，表达了自己对于生存问题的思考。21世纪初，关于阎连科作品研究的论文寥寥可数。截至2019年年底，研究阎连科作品的论文多达1600篇。纵观这些论文可以发现，学术界对阎连科作品研究呈现阶段性特征，如图1所示。图1 阎连科获奖年份与相关论文发表率变化趋势从图1来看，研
商丘职业技术学院学报 2021年1期2021-03-06
- 性别议题的书写意义
要性。关键词：阎连科;《她们》;性别议题阎连科的非虚构作品《她们》以第一人称的叙事视角，写身边的女性：相亲对象、姐姐嫂子、姑姑娘婶、母亲孙女，也写同乡的女子“她们”。借助对这些女性的记述，阎连科勾连起个人历史与社会现实、个人经验与文化心理、个人生活与理论概念的内在联系，使《她们》不仅成为一部个人情感记忆的历史记录，同时也使性别议题成为呈现个人生存图景、讨论社会历史现实的一个视角、一种眼光，或者说一种方法的可能性。一阅读《她们》，很容易让读者联想到冰心的散文
当代文坛 2020年6期2020-11-18
- 苦难轮回下的真实
：2014年，阎连科获得了弗兰茨·卡夫卡奖，成为第一个获得该奖的中国作家。卡夫卡奖对阎连科的授奖词是：“他有着犀利的讽刺和对现实的观察能力，最重要的是他拥有面对现实的勇气。”[1]阎连科的作品大多都充斥着苦难，但正如授奖词评价的，阎连科的作品远远不会只停留于苦难，苦难之下，才是阎连科这两部作品的最终归宿。本文立足于阎连科《日光流年》以及《受活》两篇小说中的苦难叙述，试图探寻隐藏在苦难背后的三种真实。关键词：阎连科;日光流年;受活;苦难;真实阎连科曾在一次采
北方文学 2020年15期2020-10-09
- 阎连科小说英雄原型研究
在《四书》中，阎连科塑造了以“耶稣”为原型的“孩子”的英雄形象。除了人物原型外，这部作品还有一个主题原型：“替罪羊”原型。人物和主题原型也进一步反映阎连科的“英雄观”。关键词：阎连科;《四书》;英雄;原型;“替罪羊”]原型批评家弗莱认为一个原型就是“一个象征，常在文学中出现，可认为一个人文学经验组成部分”，文学批评中使用的主要是原型人物、结构、主题等。而人物和主题原型更为常见。人物原型主要指古代神话人物和英雄。主题原型中使用最广泛的模式是“英雄原型”。按照
读书文摘（下半月） 2020年2期2020-09-10
- 阎连科：如果生活中没人需要你，那是最可怕的事情
学附近的海边，阎连科时常和教授刘剑梅一起散步。刘剑梅是一位女性主义批评家，也是著名学者刘再复的女儿。两人谈及最多的是女性主义的话题。聊久了，阎连科萌生出一个想法：为什么不从女性主义的角度，写一本家族女性的书？最近他出版了长篇散文《她们》，备受好评。她们11年前，阎连科写过一本名为《我与父辈》的散文。书卖得很好，出版界的朋友建议他顺势再写一本家族中的女性。阎连科觉得很难突破既定框架，就没动笔。直到那天在香港的海边，他觉得或许时机到了。他去刘剑梅的办公室，拿走
北广人物 2020年35期2020-09-08
- 阎连科《风雅颂》中的身体叙事
掘。【关键词】阎连科 《风雅颂》 身体叙事【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）11-0062-02从人类文明开始，身体就与人类叙事产生了千丝万缕的联系。在《圣经》中，上帝亲手创造了男女的身体，并因身体的“犯罪”而将人类逐出伊甸园。在我国远古神话中，女娲用纤纤双手捏出人类的身体，于是有了混沌大地上的绵延不息的人类世界。后有不同朝代文明更迭，身体叙事一直不断发展。比如《金瓶梅》《红楼梦》，劳伦斯中的身体叙事
课程教育研究 2020年11期2020-07-06
- MONUMENTAL MEMORY
China作家阎连科倾情讲述他与父辈的故事Some historical eras “leave tangible traces like knife marks, while others pass by like rain and clouds,detectable only by a faint scent,” muses 61-year-old author Yan Lianke on the years of his childhood in t
汉语世界 2020年3期2020-06-19
- 论《日光流年》的叙事顺序
罗冬依摘要：阎连科的《日光流年》采用全文倒叙的叙事顺序，在叙事形式方面为当代长篇小说提供了一种新的尝试。批评者就其叙事顺序有不同看法，或褒其形式创新，或贬其多此一举。本文拟立足于文本分析，探究其叙事顺序所关涉的特殊叙事效果，肯定《日光流年》形式建构的意义。关键词：《日光流年》;阎连科;叙事顺序阎连科发表于1998年的长篇小说《日光流年》，讲述了位于耙耧山脉深处的“三姓村”在四代村长的带领下与短寿魔咒抗争，但始终无法摆脱死亡命运的苦难历程。这部五卷本小说在整
北方文学 2020年5期2020-06-11
- 阎连科的文学阅读
笔记和访谈中，阎连科都谈到了自己的文学阅读。从阎连科的阅读史入手，可以探查他形成自己独具一格文學风格与文学思想的心路历程，进而辨识他奇诡多姿的文学世界以及神实主义文学真实观形成的内外原因。关键词：阎连科;文学阅读;文学世界;神实主义作家的文学世界和文学观的形成，一方面来自于他的人生际遇，另一方面来源于他的阅读。因此，梳理作家的阅读史，和考证作家的生平行迹一样，是理解作家思想、创作的一条非常有价值、有效的路径。与文学批评的方法相比，或许这还是最能探访作家创作
当代文坛 2020年2期2020-03-20
- 城乡之际
林继鹤摘 要：阎连科创作中始终存在着“城”与“乡”的二元对立结构，对城乡交流过程当中的融合与冲突的描述是其不变的主题。阎连科小说中的人物游走彷徨于城乡之间，在不断寻求令自身安适的可能。正是通过对这种探求的追溯，阎连科表达了对人在现代文明世界安身问题的隐忧。关键词：阎连科;小说;城乡;乌托邦;流变中图分类号： I207.42 文献标志码： A 文章编号：1672-0539（2020）05-0100-06阎连科的《我与父辈》中有这样一段话：“她们
成都理工大学学报·社会科学版 2020年5期2020-01-25
- 小议中国乡土小说的共性与流变
李仕波摘 要：阎连科是一位善于写作乡土苦难的作家，他在继承中国乡土小说主题要素的同时，也为这一类文学的深远发展开疆拓土。通过阎连科的《天宫图》，笔者反观中国乡土小说共同的灵魂构成元素，发现这与鲁迅先生奠定的乡土小说母题遥遥呼应，中国乡土小说正朝着可喜方向发展。关键词：阎连科；《天宫图》；乡土小说；共性要素在二十世纪中国现代文学的发展中，乡土小说是一种不可忽视的小说类型。由于广大农村人口占中国人口的绝大多数，所以在很大意义上我们可以在乡土小说中窥探中国这一大
学习周报·教与学 2019年10期2019-09-10
- 阎连科《日光流年》中的身体叙事
本文主要论述了阎连科长篇小说《日光流年》中的身体叙事，从疾病、饥饿、苦难身体等角度展开分析，并对身体叙事的策略和意义进行探讨。阎连科通过身体叙事，展开了对中国农民的苦难命运、对人类生存境遇的思考，使这部小说具有中国特色和史诗气概。关键词：阎连科;《日光流年》;身体叙事一、引言在阎连科耙耧山区系列小说中，《日光流年》以其独特的寓言化写作、“索源体”（1）结构等创作特色展现出了不一样的风格和深度，是阎连科长篇小说成就最为突出的作品之一。在这部作品中，阎连科讲述
北方文学 2019年17期2019-07-08
- 在冰凌的声响中行走和写作
地1958年，阎连科出生于中原的一个偏穷的村落，河南嵩县田湖村。在这个情感紧密的家庭里，有他的父母，两个姐姐，还有他的哥哥。父母是农民，这让阎连科从童年时期起就体会着乡村和土地带来的滋味，那是无趣与疲惫，单调与乏味。上学之余，他下田割草、喂猪、放牛，生活中的一部分被“永不间断的饥饿和疲惫”缠绕。但阎连科又庆幸，田湖村比更偏远的山区好，因为这里是方圆几十里的一个集市中心。处于这样的“中间地带”，他既能体会到乡下人对田湖的向往，又能亲历着自己对三十里外的县城的
北方人 2019年6期2019-06-21
- 坚韧的生命
摘 要：阎连科是当代文学世界备受关注的一位作家，因其“神实主义”的提出更是饱受争议。本文以阎连科作于1998年的小说《日光流年》为对象，寻找阎连科小说中表达出的人的力量，感受人在自然环境中的无穷韧性与在人的社会中力量的“消融”。体悟阎连科的生命意识。关键词：阎连科;《日光流年》;人的力量;生命存在作者简介：程方（1995-），女，山西省长治市人，研究方向：现当代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019
青年文学家 2019年2期2019-06-11
- 在冰凌的声响中行走和写作
地1958年，阎连科出生于中原的一个偏穷的村落，河南嵩县田湖村。在这个情感紧密的家庭里，有他的父母，两个姐姐，还有他的哥哥。父母是农民，这让阎连科从童年时期起就体会着乡村和土地带来的滋味，那是无趣与疲惫，单调与乏味。上学之余，他下田割草、喂猪、放牛，生活中的一部分被“永不间断的饥饿和疲惫”缠绕。但阎连科又庆幸，田湖村比更偏远的山区好，因为这里是方圆几十里的一个集市中心。处于这样的“中间地带”，他既能体会到乡下人对田湖的向往，又能亲历着自己对三十里外的县城的
北方人 2019年11期2019-04-29
- 从宗教视角看阎连科《日光连年》的创作
理的温情书写，阎连科关注农民生命和生存境遇，描摹了一出乡民的生命悲喜剧;二是通过比较分析《出埃及记》和小说第四卷中对于灾祸的书写，阎连科消解了《圣经》中摩西身上体现出的神性，刻画了为了生存而做出的一系列绝望反抗的司马笑笑这一悲剧形象，这是一个乡村英雄对于生命的坚守;三是阎连科通过引用圣经情节，建构寓言式的乡村空间，为自己乡村救赎书写提供了答案——回归家园。关键词： 阎连科 《日光流年》 摩西 圣经叙事在现当代文学史上，许多作家都借鉴了基督
文教资料 2019年36期2019-04-21
- 我与生活的一段非虚构
求共眠作者: 阎连科出版社: 理想国丨百花洲文艺出版社出版年: 2019年1月从来没有一个中国作家像阎连科一样，除了有“荒诞现实主义大师”“中国最有可能得诺贝尔奖的作家”等头衔外，还被贴上了“中国最受争议作家”的标签。这样一个特殊的标签既非赞美也非诋毁，只是在说明阎连科在当下有着广泛影响的同时也备受争议。令阎连科感到无奈的是，每当他选择用作品说话来回应争议时，往往会引来更大的争议。从《炸裂志》到《日熄》，阎连科不断地在书中戏谑自我，以纾解自我真实的焦虑不安
方圆 2019年5期2019-04-08
- 生存命题下无法摆脱的苦难轮回
马淑君摘要：阎连科作为当代举足轻重又备受争议的作家之一，近年来在学界受到越来越多的关注。他被誉为“苦难大师”，写作风格荒诞奇诡，小说充满强烈的悲剧意味，又蕴含着浓重的乡土苦难气息。本文以《日光流年》为研究对象，进一步探究阎连科对生存与苦难的思考。关键词：阎连科;苦难;日光流年《日光流年》是阎连科与茅盾文学奖擦肩而过的杰作，全文围绕着耙耧山脉深处的“三姓村”村民为了能够活过四十岁而做出的种种抗争展开描写，构建出了一个残酷惨烈的苦难世界。一、饱受侵袭的苦难世界
北方文学 2019年6期2019-04-01
- 阎连科文学的破坏者
9年3月4日，阎连科在北京接受本刊记者专访。（本刊记者 侯欣颖 / 摄）作家阎连科至今对6年前的一次观影经历念念不忘。那年夏天，无论是媒体还是普通观众，都在讨论着一部讲述“90后”青春故事的电影。按捺不住好奇，55岁的阎连科跑到电影院排队买票，当售票员让他选座时，他有些不好意思，低头说“最后一排最角落的位置”。坐在一帮年轻人的后面，这位头发花白的老作家认真地看完了116分钟的电影，直到片尾曲结束。走出影院，他有些恍惚：这也叫电影吗？这个时代到底发生了什么？
环球人物 2019年6期2019-03-19
- 阐释学视阈下的文化误读与文化误译
魏昕摘要：阎连科的“神实主义”小说多为以浓郁的红为底色，“红”既承载了中华传统文化美学意象，也富含中国近代史的政治寓意。本文以《受活》《年月日》及美国汉学家罗鹏的英译本为研究对象，分析“红色”意象组合经翻译后的变色与失色，探讨因文化意象的错位以及译者的主体性而造成的误译及影响，以探索“讲好中国故事”为目标的全球化语境中，中国文化如何坚守本色与流传千里。关键词：阎连科;《受活》;《年月日》;罗鹏;文化误译阎连科近年来备受中外学界关注，哈佛大学东亚系教授王
北方文学 2019年3期2019-03-10
- 阎连科小说中的“母地”情结
凯摘要：当前，阎连科作为一位知名作家备受关注，可论者多是从文学史的角度论述他，相比较而言，涉及文学批评的文章就比较少，本文采用传记式批评的评论方法来解读作家小说中的“母地”情结。关键词：阎连科;母地;守根;逃离;复归阎连科是一个生于斯长于斯的农家子弟，可其念兹在兹的却是逃离土地，也就是在二十岁这一年，他“脱离了那块他又爱又恨的土地，进入到他无限向往的城市序列”[1]（p30）。在此之后，命运又为他打开了真正改变人生的窗子——写作。可其几十年来却“文运不佳”
北方文学 2019年2期2019-02-02
- 基于阎连科小说《炸裂志》的乡土中国品评
会万象的窗口。阎连科出身农村后进入大城市发展，他的很多作品在关注现实的基础上也更观照内在，所以他对于当代中国社会世道人心的理解也更加深刻，具有自己独特的视角。借助于对阎连科小说《炸裂志》中所构筑的乡土世界展开分析和研究，能够帮助我们更加深入的理解他所追求的审美情趣。本文首先阐述了《炸裂志》的乡土主题，随后从三个方面探讨了阎连科在小说《炸裂志》中的乡土中国抒写。关键词：阎连科；《炸裂志》；乡土中国[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：10
青年文学家 2018年24期2018-11-12
- 阎连科《丁庄梦》病人群像分析
辛芳哲摘要：阎连科的《丁庄梦》集合疾病、苦难两大主题，在狭小的叙事空间内，塑造了贪婪的丁跃进、贾根柱、纯情的丁亮、虚浮的丁辉、压抑的丁水阳等一众病人群像。在梦境与现实的交割中，读者和丁庄人都在尝试找寻当下与人生的意义。关键词：阎连科；丁庄梦；疾病隐喻病痛与苦难是人生命历程中的主旋律，也是写作关于人生命意识的永恒主题。病人、农民等社会弱势群体，早已成为中国当代文学探讨人与社会关系、人性成长道路的一个重要的切入点与反射点。相比于各个复杂场景交织拼凑在一起的宏大
北方文学 2018年17期2018-11-10
- 阎连科笔下的乡村风俗与抗争意愿
乡村生活经历给阎连科带来了无限的创作灵感。他的小说始终关注乡土生活，近乎是以一种血淋淋的方式将农村人在苦难中生存、在绝望挣扎的情境呈现出来。他笔下的乡村世界，诡谲真实，触目惊心。本文主要从乡村风俗与抗争意志两个方面来探索阎连科作品中的乡土世界，以理性的眼光去探求生活于其中的农民的生存处境与精神状况。关键词：阎连科 乡村风俗 抗争意愿阎连科小说中对乡村风俗的书写，是他小说艺术世界的一个重要内容，而在物质与精神的双重苦难下农民的精神状况以及对苦难的抗争意识更是
文学教育 2018年10期2018-10-16
- 日光不灭，生命不息
黄雨芯摘要：阎连科是当代具有创作活力的作家，《日光流年》是其代表作之一。《日光流年》透露出作者对个体生命、个体存在的深刻思考。小说以倒叙的方式串联起“三姓村”几代人的艰难生活，以回环节奏反映了大时代下的群体命运的多舛、个体生命的挣扎以及对人生意义的追问。其间，民间话语的渗透与宗教情怀的嵌入十分耐人寻味。此外，丰富的隐喻与荒诞表达将其生命意识完整地表达出来。关键词：阎连科；日光流年；生命意识中图分类号： I207.42文献标志码： A 文章编号：167205
成都理工大学学报·社会科学版 2018年3期2018-07-09
- 阎连科“耙耧系列”小说方言运用研究
摘要：豫籍作家阎连科于1988年至2009年间创作的“耙耧系列”小说多以农村为背景展开故事。这一系列作品中，具有河南方言特征的语气词、河南方言土语、俚语俗语以及作者自制的方言词语等河南本土化语言被廣泛运用，这不仅有利于作品整体语言环境的营造，对于作品中人物形象的塑造也具有一定意义。本文从方言运用的总体概况、方言运用的具体表现以及运用河南方言创作的影响三方面，对阎连科“耙耧系列”小说中方言土语的运用作较为全面的分析，尝试探讨河南方言土语的独特魅力。关键词：阎
东方教育 2018年8期2018-05-31
- 论阎连科《受活》中“残疾人”群体形象的集体无意识
要：《受活》是阎连科重要的代表作之一，关于这部作品目前学术界大多将研究重心集中在小说修辞、文本叙事、狂欢美学、底层意识等方面，而对其中的“残疾人”这一特殊群体形象关注不够，特别是对他们身上所体现出来的那种由普遍而强大的集体无意识所支配的社会心理及行为方式的研究尤为薄弱。故而，借鉴荣格的集体无意识理论，并将其与作品中“残疾人”这一特殊群体形象所表现出来的行为、心理特征结合起来，以此来探索在现代文明影响下集体无意识在“残疾人”身上的呈现和发展历程。这种研究在今
神州·下旬刊 2018年12期2018-02-11
- 论阎连科小说《炸裂志》的乡土中国抒写
要：河南作家阎连科是中国当代乡土文学艺术发展领域的代表性作家，针对作家阎连科在其小说作品文本中实施的乡土文学抒写行为，展开基于内容构成角度和艺术技法角度的研究分析，对于助力中国当代文学艺术领域的研究人员和爱好者，实现对作家阎连科乡土文学艺术特色的全面感知，为中国当代乡土文学艺术领域理论研究成果的日渐丰富创造支持条件具备不容忽视的实践影响作用。本文围绕阎连科小说《炸裂志》的乡土中国抒写论题，择取两个方面展开了简要阐释。关键词：阎连科;小说;《炸裂志》;乡土
青年文学家 2018年33期2018-02-04
- 阎连科的“神实主义”书写
011年7月，阎连科出版了他自己的创作理论集《发现小说》，在这本创作理论集中他创造性地将自己的创作类型概括为“神实主义”，“在创作中摒弃固有真实生活的表面逻辑关系，去探求一种‘不存在的真实”。简言之，“神实主义”小说理念的提出是对传统现实主义理论的一种反叛与超越，并为当下的现实主义创作提供了一种可能。【关键词】阎连科；“神实主义”；小说创作中图分类号：I206.7 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）17-0229-02关于“神实主义”
戏剧之家 2017年17期2017-10-10
- “革命 + 恋爱” 模式的戏仿与解构
郁琪摘 要： 阎连科小说《坚硬如水》充分借用了二十世纪二三十年代产生并在后来的革命文学中反复出现的“革命+恋爱”模式，采取各种手段对其进行戏仿和解构。这与“文革”后同样沿用传统“革命+恋爱”模式的伤痕、反思文学作品相比，更具有反思和批判性对话的功能。关键词： 阎连科 《坚硬如水》 “革命+恋爱” 戏仿 解构“革命+恋爱”叙事模式在二十世纪中国文学中或隐或显地反复出现。阎连科小说《坚硬如水》有意借用过往革命文学中的“革命+恋爱”模式，又以一种荒诞、戏谑的姿态
文教资料 2017年15期2017-09-18
- 中国当代文学走出去译介研究
因素。本文将以阎连科的作品《受活》、《四书》在英法语国家的传播与接受状况为例，结合拉斯韦尔传播模式的五大构成要素探索中国文学走出去的有效译介模式。【关键词】中国当代文学；文学译介； 阎连科；《受活》；《四书》中图分类号：I046 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）14-0238-06比较外国文学作品包括法国文学与英美文学的中译本与中国文学的英法译本数量，就会发现后者数目落后前者极多，且中国文学作品在海外的接受效果不佳。这在一定程度上反
戏剧之家 2017年14期2017-09-11
- 以《受活》为例浅析阎连科小说中方言运用与创作的关系
要：河南籍作家阎连科创作了很多具有本土特色作品，《受活》是其中的一部。作品中方言的使用随处可见，方言的使用对其创作无疑起到了重要的作用，以《受活》为例浅析阎连科小说中方言运用与创作的关系，对于了解阎连科，乃至河南籍作家的本土化作品都有很大的参考价值。关键词：阎连科；受活；方言；文学创作[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-18-0-02自中国二十世纪五十年代开展推广普通话工作以来，作家在创作时在使用方言的
青年文学家 2017年18期2017-07-10
- 论《受活》的荒诞叙事
内容摘要：阎连科的小说《受活》发表于2003年，是阎连科最著名的代表作。小说讲述了一个与世隔绝的由残疾人组成的村庄是怎样被裹入时代发展的潮流，又是怎样受尽磨难想要挣脱政府的管制的。小说的叙述充满荒诞瑰丽的色彩，与传统的现实主义叙述产生了极大的变化，从而显示出极大的文学魅力。关键词：《受活》 阎连科 荒诞在《受活》中，县长柳鹰雀通过两个绝术团的演出，购回列宁遗体，带领全县人民过上天堂日子。阎连科没有按照传统的现实主义一步步描绘现实，而是采取了一种极端夸张荒诞
文学教育 2017年6期2017-06-08
- 主持人的话
持人的话 讨论阎连科的意义是个复杂的且有难度的问题。首先我们面对的是一个复杂和庞大的阎连科的文学世界。在小说部分，《年月日》《日光流年》《坚硬如水》《受活》《丁庄梦》《四书》《炸裂志》和《日熄》等都是无法回避的重要作品；在散文部分，《我与父辈》一本书足以表明阎连科是一个重要的散文家；阎连科同时还是一个有鲜明理论意识的小说家，他的《发现小说》和一系列谈话、演讲录等，以“神实主义”为核心，形成了他对中国文学和世界文学的独特理解，而且又将自己的理论落实在创作中。
当代作家评论 2017年2期2017-06-05
- 阎连科凭《炸裂志》第三次入围国际布克奖
中国作家阎连科和译者卡洛斯·拉哈斯以作品《炸裂志》日前再次入围国际布克奖长名单。这也是阎连科继2013年的《受活》（首刊于《收获》）和2016年的《四书》之后，第三次入围国际布克奖。国际布克奖是英国极负盛名的文学奖布克奖的补充，主要面对国际作家，旨在评出全球范围内以英文出版的最好文学作品，奖金为5万英镑，由作者和译者平分。在《炸裂志》中，阎连科夸张而荒诞地概括了一个乡村在三十年间发展成为大都市的故事。小说里市长孔明亮请一个叫“阎连科”的作家为炸裂市成功发展
文学教育 2017年4期2017-04-10
- 阎连科神实主义创作浅探
夏晶晶摘要：阎连科被誉为“荒诞现实主义大师”，但其本人一直强调自己与“现实主义”之间的紧张关系。2011年《发现小说》宣告了“神实主义”的诞生，提供了全新的创作理念和思考角度。本文试以《耙耧天歌》为例，探析阎连科创作中的“神实主义”的孕育、发展。关键词：阎连科；神实主义；《耙耧天歌》；《发现小说》现实主义是中国现当代文学创作中的主流，但阎连科无疑是一位一直试图摆脱、颠覆我们习以为常的“现实主义”，建立自己的世界观和方法论的作家。2003年，《寻求超越主义的
北方文学·中旬 2017年2期2017-03-25
- 游走于荒诞和真实之间
域去解读历史。阎连科的《日光流年》以宏大的历史背景为主线，将目光转向了大山深处，通过近乎荒诞戏虐的表现手法，对生存、人性进行了拷问。关键词：；阎连科；日光流年；荒诞一、救赎主题的确立阎连科的《日光流年》讲述了耙耧山脉深处的三姓村，杜家、司马家、蓝家三个家族之间的恩怨纠葛。耙耧山脉的地缘位置，注定了它的闭塞与落后。这使得三姓村同外面的世界成为两个并行存在的空间。这使得三姓村的居民不具备丰富的知识去面对生活中诸多的奇闻异事。小说的开端就被死亡的诅咒所笼罩，所有
大观 2016年11期2017-02-04
- 阎连科小说的生态意识解读
李蓓蓓阎连科小说的生态意识解读李蓓蓓【摘 要】生态文学研究是哲学社会科学领域的一个重要支流，文章以生态批评理论的视角，通过从土地依恋，欲望动力论批判和工业化批判三个方面对阎连科小说创作进行研究，为揭示生态危机的思想文化根源，重建生态整体主义意识做出贡献。【关键词】阎连科 生态意识 人类中心主义20世纪60年代以来，伴随着人类越来越清楚地看到日益恶化的生态危机和生存危机，生态意识和生态理解逐渐深入到哲学社会科学的各个领域。其中，生态文学研究是极其重要的一个
长江丛刊 2016年12期2016-11-26
- 《生死晶黄》：灵魂流血的汩汩之声
作家三重身份的阎连科在《生死晶黄》中，真实地贴近了农民军人的生存环境、真实人性、生命状态，反思人存于世的尊严和价值，丰富了当代军旅小说的主题和内涵。关键词：阎连科 《生死晶黄》 农民军人 生命价值阎连科的《生死晶黄》是属于军旅文学的一部长篇小说，其塑造的农民军人形象，兼顾农民与军人的双重身份。阎连科深情关照农民军人的生存状态，表现了农民在现实裂变中的挣扎与反抗，以理性视角探求农民军人的精神病灶，抚触灵魂深处的激荡。一、“农民军人”——土地文化的渗透农民天生
现代语文 2016年7期2016-09-29
- 《生死晶黄》：灵魂流血的汩汩之声
作家三重身份的阎连科在《生死晶黄》中，真实地贴近了农民军人的生存环境、真实人性、生命状态，反思人存于世的尊严和价值，丰富了当代军旅小说的主题和内涵。关键词：阎连科 《生死晶黄》 农民军人 生命价值阎连科的《生死晶黄》是属于军旅文学的一部长篇小说，其塑造的农民军人形象，兼顾农民与军人的双重身份。阎连科深情关照农民军人的生存状态，表现了农民在现实裂变中的挣扎与反抗，以理性视角探求农民军人的精神病灶，抚触灵魂深处的激荡。一、“农民军人”——土地文化的渗透农民天生
现代语文(学术综合) 2016年3期2016-05-30
- 《受活》将被改编成舞台剧在日本上演
日前，阎连科凭借小说《四书》英文版入围2016年度国际布克奖长名单，而他的另一部长篇小说代表作《受活》也将被日本当代著名艺术家柳美和改编成舞台剧在日本上演。日本当代艺术家柳美和与阎连科日前在单向空间进行了一场的对话。柳美和在活动中透露将把阎连科的作品《受活》改编成舞台剧在日本上演。《受活》是继《丁庄梦》、演讲集《沉默与喘息——我所经历的中国与文学》等作品之后在日本发行的第4部阎连科作品。该作日文版翻译谷川毅也凭借这部小说入围了日本文学年度翻译大奖。日本《世
文学教育 2016年5期2016-05-14
- 从《变形记》对《日光流年》的影响说开去
6000)摘要阎连科先生曾在他的读书笔记中提到卡夫卡，并将《变形记》誉为“上世纪最为异类的经典作品之一”，阎先生对卡夫卡，对于卡夫卡的作品十分熟悉并且对他的评价极高，他自己的作品也在很多方面受到了影响。以阎连科的小说《日光流年》为例，分析了卡夫卡对其的影响。关键词日光流年；变形记；阎连科；卡夫卡；影响阎连科先生是卡夫卡奖成立十四年来获奖的首位中国作家，阎先生曾在他的读书笔记《机巧与魂灵》中提到卡夫卡，并将《变形记》誉为“上世纪最为异类的经典作品之一” ，阎
武汉工程职业技术学院学报 2016年1期2016-03-16
- 恶之诱因——阎连科长篇小说中的人性恶书写
恶之诱因 ——阎连科长篇小说中的人性恶书写崔龄方(陕西理工学院，陕西 汉中723000)[摘要]阎连科长期从事以底层民众或特殊人群为主题的小说创作，他对底层农民生活的理解和同情、对人在绝境中反抗的极致描写深受读者欢迎。文章通过对阎连科小说中恶的诱因的梳理，发现在愚昧、落后、贫穷的条件下生存的艰辛和韧性，极端的生活条件让人们无力抵抗金钱、权力、食色的诱惑，进而揭示出农村社会存在的乱象，同时暴露出人性的丑恶。阎连科借助这些小人物营造出了一个令人痛苦、震惊、麻木
哈尔滨学院学报 2016年1期2016-03-16
- 阎连科说大奖
14年10月，阎连科被授予卡夫卡文学奖，他也成为该奖项成立14年来首位获奖的中国作家。在颁奖典礼上，有记者问道：“您对这次获奖感到意外吗？”阎连科回答道：“一点也不意外。”记者们一脸愕然。阎连科接着说道：“领奖前几天，评委会给我发来邮件，问我是否有空去布拉格领奖。我只是觉得他们给每一位入围的作家都发了类似的邮件，感到并不意外；当正式的领奖通知下来时，我在想，我已经入围了，获奖是很自然的啦！”接着记者继续问道：“诺贝尔奖万众瞩目，2012年莫言获奖后，文学界
意林·作文素材 2016年4期2016-03-09
- 阎连科说大奖
都布拉格举行，阎连科成为该奖项成立14年来首位中国作家。他一下子成了当时媒体采访的焦点。有记者问道：“您对这次获奖感到意外吗？”阎连科回答道：“一点也不意外。”在场记者们一脸愕然。阎连科接着说道：“在我领奖前几天，评委会给我发来邮件，问我是否有空去布拉格领奖。我只是觉得他们给每一位入围的作家都发了类似的邮件，感到并不意外;当正式的领奖通知下来时，我在想，我已经入围了，获奖是很自然很正常的啦！我更感觉不到意外。”接着记者继续问道：“诺贝尔奖万众瞩目，2012
做人与处世 2015年3期2015-09-10
- 阎连科的理想
何况阎连科获得2014年度卡夫卡文学奖。阎连科在得知自己获奖后回应说,卡夫卡是最富启发性的作家之一，将于10月底前往捷克布拉格领奖。阎连科是首位获得此奖的中国作家，也是继村上春树之后第二位获此殊荣的亚洲作家。莫言是军艺文学系第一届学员，阎连科是第三届学员，我则是第五届学员，是他们地地道道的小师弟。在成为校友之前，我曾有幸与阎连科在大型军事文学双月刊《昆仑》1988年第1期同期发表过作品，也算是“神交”了。阎连科发表的是中篇小说成名作《两程故里》，我发表的是
福建文学 2014年7期2014-08-08
- 阎连科：《炸裂志》的寓言与现实
五六年的时间，阎连科的小说稿会在多家出版社之间辗转，然后被谨慎地退稿。这一次的新书《炸裂志》能顺利出版，他自己也觉得幸运。“写作不要自我审查，但要出版就会做出妥协。”他这样说。《炸裂志》是继2008年颇受争议的《风雅颂》之后，阎连科第二本能够面向中国大陆读者的长篇小说。他借地方志的形式，写出了一个村庄如何在30年间变成一个超级大都市的“炸裂”过程。文学评论家陈晓明在读过《炸裂志》之后以“震惊”来形容该小说的叙事。而80后作家蒋方舟评价“终于看到中国作家对于
中国新闻周刊 2013年38期2013-05-14
- 一个宫廷抒情诗人及其写作:阎连科论
理想读者，也许阎连科的理想读者是当代的职业批评家，因此，他们之间形成一种默契。不过，默契的前提是知识分子群落的某些内部秘密，阎连科的小说世界及其批评文本构成对这种秘密的说明。在这种前提下，超越职业批评家既定的路线去理解阎连科是困难的。我们希望能够从阎连科小说文本提供的非修辞性标识和修辞语体出发探索当代知识分子群落，特别是职业批评家集体保守的秘密。一、阎连科小说世界的非修辞性重复阎连科的小说世界开始不断呈现出某些重复，它具有复杂的形态，可能是某些弥漫在不同小
小说评论 2012年5期2012-12-17