万民
- 在背后夸你的人
得意的是有一把“万民伞”，觉得这样才能体现自己为官一任，造福一方。殊不知，大多数的万民伞，其实只是官员或其手下安排的一場“秀”，给自己造的面子，给上头看的样子而已。真正的民心，很可能是官员前脚刚走，后面的百姓家家户户放鞭炮，送瘟神。那才是真实的、客观的评价。一个人真正的善意，不是表面文章，也不是为了获取赞誉，无论是当面的，还是背后的。他的善意，是出自真心，是他为人的准则和底线。他这样做或不这样做，都是发乎内心，无所图的。因此，他既不会被当面的颂扬和恭维所迷
杂文选刊 2023年8期2023-08-12
- 周礼·地官·司徒
以乡三物教万民，而宾兴之。一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。以乡八刑纠万民：一曰不孝之刑，二曰不睦之刑，三曰不姻之刑，四曰不弟之刑，五曰不任之刑，六曰不恤之刑，七曰造言之刑，八曰乱民之刑。以五礼防万民之伪而教之中，以六乐防万民之情而教之和。凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者听而断之，其附于刑者，归于士。（原文据中华书局2014年版《周礼》）【译文】用乡学中的三方面内容来教育万民，举荐贤能
领导月读 2023年1期2023-04-06
- Effect of thickness on magnetic properties of single domain GdBCO bulk superconductors
n Yang(杨万民) Ting-Ting Wu(武婷婷) Miao Wang(王妙) and Kun Liu(刘坤)1Department of Physics,LvLiang University,Lvliang 033001,China2College of Physics and Information Technology,Shaanxi Normal University,Xi’an 710062,China3School of Science
Chinese Physics B 2023年2期2023-03-13
- 在背后夸你的人
任，最得意的是“万民伞”，觉得这样才能体现自己为官一任，造福一方。殊不知，大多数的万民伞，其实只是官员或其手下安排的一场“秀”，给自己造的面子，给上头看的样子而已。真正的民心，很可能是官员前脚刚走，后面的百姓家家户户放鞭炮，送瘟神。那才是背后的，真实的，客观的评价。 一个人真正的善意，不是表面文章，也不是为了获取赞誉，无论是当面的，还是背后的。他的善意，是出自真心，是他为人的准则和底线。他之所以这样做，或不这样做，都是发乎内心，不为所图。因此，他既不会被
杂文月刊 2022年5期2022-05-12
- 闽之人论教育
民，我力争服务与万民。万民和则囯之和，万民和，则天下昌！古人英雄事迹，世纪伟人精神，真值得我们学习及传承。教育救国，教育兴囯，教育强囯，教育应从小实行爱的教育。教育从语言艺术方面抓重点，同时教育与肢体语言同步。利囯，利社会，利民，离不开教育。我为中国教育科学杂志做代言，祝杂志越办越好，成为教育业的标杆，响彻世界，服务世界！世界和平教育事业，永放光芒！2021年3月25日3380500338283
当代作家 2022年2期2022-03-13
- “牛王村”韭菜走上品牌路
光韭菜协会会长李万民，在听了李万民关于有机韭菜种植技术的讲座后，陈广海下定决心决定在本村发展有机韭菜种植。2019年下半年，陈广海流转了本村40余亩土地，栽种下从寿光带来的288斤有机韭菜种子，开始了有机韭菜的种植。韭菜长成了，由基地进行统一收割配送。有机韭菜基地还吸收了贫困人员到基地打工。当地围绕韭菜产业，通过扩大产业经营面积，进一步提高了经济效益，探索出了“基地＋农户＋市场”的经营方式，为广大农户提供产销一条龙服务，带动当地农户走上了品牌发展之路。
农业知识 2021年2期2021-12-06
- 万民同唱小康谣
万块瓦片共屋梁；万民一心跟党走，葵花朵朵向太阳。老虎上山留脚印，燕子飞高留有声；建党百年结硕果，道路越走越光明。高山打鼓传天外，平地欢声震山崖；建党百年高歌唱，心向北京表情怀。伟大中国共产党，好比红日出东方；黑暗大地乌云散，党旗飘飘迎朝阳。长城内外山含笑，大江南北歌声甜；欢呼万岁共产党，光辉日月照人间。百废待兴党引路，经济建设绘宏图；三中全会施甘露，神州大地万物苏。党的理论是真经，马列主义指航程；同心去圆中国梦，社会和谐万民欣。党十八大号角响，步入时代新辉
三月三 2021年4期2021-10-15
- 供奉之伞：赣中地区万民伞名制考释
338000）万民伞的供奉及信仰在我国民间很多地区较为流行。它是“信仰—仪式—造型艺术”合为一体的民间综合造物文化的集中体现。笔者在阅读文献的基础上，前往江西省新余市、吉安市永丰县、吉水县等地区，实地考察万民伞的信仰习俗，深入了解万民伞的绣制、管理、供奉、游街仪式等环节。从而尝试对万民伞的名称与形制做深入考察与辨析，并为下一步研究打下良好的基础。一、伞的历史源流（一）伞的发明关于伞的发明，在民间流传着很多传说和故事。第一种说法是周武王在伐纣时，由姜太公发
南京艺术学院学报(美术与设计) 2021年3期2021-07-21
- 之二：实施职业培训 提供精细服务
来自黄陂农村的胡万民2019年7月通过在军诚培训后，考取了施工升降机证。“别看建筑行业很多人不愿干，现在若没有相关的证，想干还不让上岗。培训后对安全技术操作了解得更深入，而且持证上岗更放心，工资也涨起来了。”如今胡万民每月收入5000多元，而在拿证前一个月只有3000元左右。这个培训让他觉得特别值。据了解，张芳、胡万民相关资质的培训都享受了军诚的减免政策。“培训大概花了不到200元吧。”胡万民回忆说。张芳坦言，只交了100多元的资料费等。他们口中的“军诚”
工友 2021年6期2021-06-18
- 周礼的阴阳思想对党风廉政建设的启示
六曰事典。”从纪万民，扰万民，谐万民到均万民，纠万民，生万民，无不是把老百姓的位置放在第一位，把老百姓的管理和利益摆在中心位置，充分体现了治国理政的仁爱思想。只有在仁爱的基础上，一切的礼才有其灵魂和内涵。所谓礼，就是社会的一切制度规范。周礼中春官宗伯的职责是“使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。”周礼中春官宗伯的设立是充分以天官为基础的，这样仁和礼才能和谐统一。2013年习主席在全面贯彻落实党的十八大精神要突出抓好六个方面工作时指出：我们党领导人民全面建设小康
时代人物 2020年19期2020-11-12
- 午夜石头声
一抬头便看见了杨万民灰溜溜的眼睛，他正在目不转睛地盯着我。他的样子像極了一只守株待兔的耗子，要不是张庙天真无邪的磨牙声在此刻提醒了我，那么我一定会怀疑每天晚上偷偷啃床板的不是耗子，而是杨万民。这场面多多少少让我觉得有些尴尬。“怎么不睡觉？”我一闪身回到屋子里问他。杨万民同样睡在上铺，大概是因为他和我同样都是身材娇小又身手敏捷之人。我站在地上，我们俩就能够四目相对。四只闪闪发亮的眼珠在黑夜里相见恨晚。“罗生，我终于想明白了！张思慧就是个婊子！”张思慧是杨万民
时代文学·上半月 2020年2期2020-05-09
- 习近平用典
一姓之兴亡，而在万民之忧乐背景：2015年11月27日，习近平在中央扶贫开发工作会议上讲道：“‘天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。我们共产党人必须有这样的情怀。中国共产党在中国执政就是要为民造福，而只有做到为民造福，我们党的执政基础才能坚如磐石。”出处：出自（清）黄宗羲《明夷待访录·原臣》。原文为“天下之治乱，不在一姓之興亡，而在万民之忧乐”。释义：判断天下是安定还是动乱，不是以一个家族的兴旺为标准，而以万民的忧愁和快乐为标准。我们党为人民而生，
实践·党的教育版 2019年9期2019-11-06
- 情繫扎铁 踏实前行
思钰 林思婷林万民博士从事扎铁行业已经三十多年了，期间从未离开过。日复一日的坚守，积淀成了他对行业一往情深的情怀，他参与了香港扎铁行业的发展，行业也见证了他的成长。扎铁行业给予了他踏实稳重的性格，通过一路学习，步步为营，创下了自己的事业。而今，服务於香港建筑扎铁商会，他关注青年发展，响应行业创新号召，推动业界创新、可持续发展，不遗余力。从前线工人到企业领导者，三十餘年扎铁情深城市的繁荣离不开建筑工人的付出。在工地上，扎铁是最辛苦，最重要的工种之一。好比一
荣誉杂志 2019年6期2019-10-23
- 声音
说的，是‘以天下万民为念，并影响天下万民’的人类基本需要。”正是出于教师的这份崇高感和使命感，耿老师总是用真心去改变每一个来访者的心情。因为她深知，一个内心极度压抑和痛苦的学生，但凡主动找到老师，就是一种莫大的荣幸。教师应倾其所有、尽其所能去帮助他们，应成为他们生命中的贵人。你爱教育，教育才给你带来无限乐趣;你爱孩子，孩子才给你呈上一片朗朗星空。——南京一中明发滨江分校 俞永军
江苏教育·教师发展 2019年7期2019-09-10
- 课外文言文阅读二
曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。【思考练习】1.解释加点词语在句中的意思。（1）将三军 （ ）（2）吴起不悦 （ ）（3）好用兵
作文评点报·中考版 2019年15期2019-05-04
- 不为良相，愿为良医
沟中一样。要普济万民，只有宰相才能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”从此“不为良相，愿为良医”这一名句流传开来。后世许多中医生，在这一名句的鼓励下，把自己治病救人的职业看得和宰相普济万民的事业同等重要，从而忘我工作，救死扶伤，实现着自己的人生价值。
家庭医药 2019年4期2019-04-23
- 河北保定：500万执行款缘何久拖不执？
社记者 侯兆晓王万民是一个细心的人，当他意识到河北省顺平县天龙保健盐公司（以下称“天龙公司”）欠自己的千余万款项只能通过司法途径解决后，他记录下事情解决的每一步。没想到，这本“台账”一记就是小三年。2016年6月，对于天龙公司拒不履行仲裁调解书明确的1700余万元借款，王万民向河北省保定市中级人民法院申请强制执行。2017年9月，法院对查封的相关标的进行拍卖，此后1300万元执行款进入法院账户。“近在眼前，却远在天边。”让王万民没想到的是，执行款虽已到法院
民主与法制 2019年6期2019-02-28
- 墓碑上无署名算损害“祭奠权”吗
村，万兴与大儿子万民生活在一起。后由于生活琐事，万兴与万丰发生了激烈争执。万丰很少回家探亲。万兴去世后，万民与两个妹妹一起料理了父亲的后事，万民只将自己一家和俩妹妹家在墓碑上署了名。万丰前来扫墓，发现墓碑上未写有自己的名字，于是将哥哥万民诉至法院。律师解答：祭奠死去的亲人是中华民族的传统习俗，但是，“祭奠权”一词其实仅仅存在于学术讨论和民间口耳相传中，民事实体法却无对此的明确规定。与此最相关的法律条文应是我国《民法通则》所确定的民事活动公序良俗原则。在该法
乐活老年 2019年6期2019-01-12
- 刘万民作品欣赏
andong.刘万民1978年毕业于河北省艺术学校舞台美术科专业1988年毕业于中央戏剧学院舞台美术系绘景专业2001年结业于中央美术学院壁画系研究生课程高级研修班中国美术家协会会员国家民族画院外聘画家河北省美术家协会会员河北省舞台美术家学会会员河北省河北画院油画院研究员王怀骐研究会画家部分集体展览：1997年第二届中国静物画展1999年庆祝建国50周年河北省美术作品精品展2001年中央美术学院“认同处境”创作绘画作品展（中央美院）2002/2004/20
世界知识画报·艺术视界 2018年11期2018-12-12
- 正名
君位，但禹崩后，万民没有选择益，而是选择了禹的儿子启，由此开始了家天下。于禹而言，他的不得已，在于使其一家一姓得天下而有之，使后世以天下安于一家一姓之统治。而就每个王朝的兴替而言，其革命之初亦是明了在上位者的实际行动与君之本义的偏离的，这一刻欲代之者其自身应是明了为君之本义的，其在革命过程中亦往往靠着自己明了为君之职分而获得支持，一旦成功之后取代这一初心的却往往是将天下之产业取而私之的欲望。故诗曰：靡不有初，鲜克有终。故在黄宗羲看来，后世之为君者其初都是明
安徽文学·下半月 2018年9期2018-12-08
- 羊城赋
国蔽如斯，负羊城万民之慷慨。夷行不法于遍野，泛荼毒于中华，鸦片遂得入，空公私之仓廪，实乡野之荒冢。民奋起而抗，道光十八岁，罢于市，呼于野，万民奔走，共抵煙毒，遂成羊城御侮之始。翌年荷月，林少穆执奸宄于夷馆，销鸦片于虎门，举国欢腾，百姓额手。后人多称功于文忠公，果其然乎？倘无百姓举义行于冬岁，拒外夷于坚垒，后世百岁，恐多笑林公之碌碌，感报国之无门。岁月更迭，中华起，神州兴，四海平，万民定。羊城沐繁荣之欣欣，百姓泽安居之融融。余与三五好友赞而论之：“此百废俱兴
东方教育 2018年11期2018-06-08
- “不为良相，便为良医”的由来
沟中一样。要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”这就是后世相传“不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用（即治国平天下）的思想比较接近。元代戴良说的好：“医以活人为务，与吾儒道最切近”。
祝您健康·文摘版 2018年5期2018-05-14
- 血色竞争
这家公司由老总沈万民和妻子林静一手创办，主要经营电子、机械以及建材等产品，总资产上亿，是很有名的大企业。王军先是在销售部当普通职员，三年后，凭着才干一步步当上了部门副经理。这个部门除他之外，还有一个副经理叫赵成刚，比王军早进公司一年，各方面业绩与王军相当，两人既是朋友，又是竞争对手。可让王军一直暗中不服的是，听说赵成刚是老总的远房亲戚，他觉得在竞争中，自己已经先输了一筹。没想到，在他撞见老总会情人三天后，竟然有了意外的惊喜……那天是双休日，王军陪李琳逛商场
今古传奇·故事版 2018年24期2018-02-14
- 墨子德福观的基本特质索隐
。一、宽广的天佑万民视野细读《墨子》文本，不难发现，墨子所构建的尚同、尚贤、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等“十论”几乎都是针对统治集团的政治伦理而言，而不是拘泥于个体的道德修养。其德福观也主要是立足于天佑万民的宽广政治视野，而非孜孜于具体个人的德福关系。基于此，墨子的德福之辨都是以治国理政的道德维度与天下万民的福祉为主线的。他所谓的德，其核心是天德，天志，即天之所欲的“义”。他认为“天欲义而恶不义”。如果能从天所欲，“率天下之百姓以从事于
枣庄学院学报 2018年1期2018-02-09
- 扶贫政策惠万民（三棒鼓唱词）
脱贫，五个一批惠万民，和谐新农村。脱贫之大计，产业摆第一，发展生产脱一批，户户有收益。住地很偏僻，发展是难题，异地搬迁脱一批，集中享福利。山川多秀丽，保护绿林地，生态补偿脱一批，致富永受益。教育是大计，知识是潜力，发展教育脱一批，扶智是动力。弱智残身体，鳏寡孤兜底，社会保障脱一批，人人有饭吃。家家一个有，户户两不愁，三个保障把底兜，百姓乐无忧。收入有来源，不愁吃和穿，教育医疗和住房，保障都周全。公路四通八，户连路硬化，水电网络到每家，惠农款直达。搬迁建新家
民族大家庭 2018年4期2018-01-22
- 天下之治乱在万民之忧乐
乡）天下之治乱在万民之忧乐文_刘吉同（河南新乡）黄宗羲明亡后，黄宗羲等一批具有民族气节的士子，投笔从戎抗击满清。义军失败后，他们隐居民间讲学著书，黄宗羲就是其中一位优秀代表。崇祯吊死煤山，“嘉定三屠”“杨州十日”。国恨家仇、奇耻大辱，令黄宗羲刻骨铭心。中华民族怎样才能避免这样的亡国之祸，天下苍生怎样才能躲开这般大灾大难？他选择了从君、臣、民三者的定位和关系入手，试图找出答案。君者何？君何责？“以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”。何为治？何为
清风 2017年11期2017-11-24
- 温馨“父子”情
有一特殊困难户黄万民，为了给儿子治不治之症，已倾家荡产，处入绝望之中。陈功当即将这件事记在本子上，而且牢牢记在心中。第二天早饭后，陈功布置好镇里的工作，冒着酷署炎天，骑着摩托车汗流浃背地奔往牛岭村二组黄万民家。黄万民的儿子黄寅，虽说十八岁了，其身个与十岁的孩子相差无几。不但骨瘦如柴，而且面色惨白。要不是他的一双眼珠儿能转动，根本不像一个活人。按乡村的土话说，黄寅与阎王殿只隔着一层纸，稍有不慎，就会命赴黄泉。黄寅的父母含着泪水，向陈功书记讲述了儿子黄寅的病情
长江丛刊 2017年10期2017-11-24
- 《明夷待访录》选读
下，非为君也；为万民，非为一姓也。吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未之敢从也，况于无形无声乎！非其道，即立身于其朝，未之敢许也，况于杀其身乎！不然，而以君之一身一姓起见，君有无形无声之嗜欲，吾从而视之听之，此宦官宫妾之心也；君为己死而为己亡，吾从而死之亡之，此其私昵者之事也。是乃臣不臣之辨也。…………盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀、纣之亡，乃所以为治也；秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也；晋、宋、齐、梁之兴亡，无与于治乱者也。为臣
月读 2017年11期2017-11-16
- 墨子德福观的主要特质索隐
思想特质，如爱利万民的博大情怀，功利主义的浓厚氛围，德福相称的逻辑关联，神道设教的神秘色彩。墨子；伦理思想；德福观；主要特质墨子德福观不同于儒、道、法等思想流派。在先秦诸子中，墨子的平民情结、功利倾向、逻辑思维、持鬼神论等都深刻影响着其德福观，构成了其与众不同的德福观。一、宽广的天佑万民视野细读《墨子》文本，不难发现，墨子所构建的尚同、尚贤、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等“十论”几乎都是针对统治集团的政治伦理而言，而不是拘泥于个体的道德修
管子学刊 2017年4期2017-01-27
- 把春天，留在淳化（组诗）
以感天动地，造福万民钩弋夫人，请原谅我的离开请原谅匆忙而去的我，没有来得及给你献上一束我亲手采摘的蒲公英请原谅我，没有在你二十六岁那年替你饮下那杯毒鸠，或者陪你长眠于地下我赶在苹果花开之前走了喝过了御泉水，走过了秦直道吃过了荞面饸饹，看遍了路边的油菜花梨花和桃花后。我并非着急要走我知道，再过几天名不虚传的淳化苹果，就要含苞吐蕊，画出十万亩人间美景我赶在苹果花开之前走了我愧对于我的双眼、鼻子和相机这个秋天。我不会再愧对于我的牙齿和肚子在淳化，寻访御泉像桃花吸
延河·绿色文学 2016年5期2016-10-21
- 带犬民警郭万民：警犬“冰洁”是我的骄傲
王 军 郭万民2012年9月，欣闻河南省公安厅调集全省13个地市公安局的带犬民警53人，警犬53头组成第七届全国农运会警犬技术安保团队进驻南阳，承担此次农运会赛事场馆场地、接待宾馆、参观景点及线路等场合的安保任务。记者前往南阳，与农运会警犬技术安保团队零距离接触，记录下他们工作、生活的点点滴滴。“参与警犬安保的都是全省各市警犬队中的精英，近半数都参加过奥运会、亚运会等大型赛事安保。”第七届全国农运会警犬安保技术负责人王振本表示。采访中，在警犬技术团队队员们
中国工作犬业 2013年1期2013-08-20
- 向你的敌人敬杯酒
敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”【启示】一个人身价的高低，就看他的对手。对手总会给你带来压力，逼迫你努力地投入到“斗争”中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨炼自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。
中学生 2013年30期2013-08-15
- “不为良相，愿为良医”
沟中一样。要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”这就是后世相传 “不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用 （即治国平天下）的思想比较接近。元代戴良说的好：“医以活人为务，与吾儒道最切近”。
中国中医药现代远程教育 2013年14期2013-08-15
- “万民送官”何时休
潘洪其万民送官之事，在中国史不绝书。古代官员离任时，常有老百姓自发聚集为其送行，有时还要向官员送“万民伞”、“清官旗”、“功德碑”，以表达对父母官的感恩之情、惜别之意。今日之万民送官，仍不乏精彩的桥段。江苏泗洪县纪委书记王守权离任，该县宣传部一名干部发表一篇博客，记载了群众“自发”为王书记送行的感人情景，并附有群众送伞、撑旗、赠匾的照片。很快，网友发现了其中的疑点，所有的锦旗都按同一模式定制，“批发”的痕迹太过明显。河北张北县县委书记李雪荣离任，当地上演万
杂文选刊 2013年10期2013-05-14
- 八徽耄念之宝
说“一日未息肩，万民恒在怀。庶徵之八，可不念乎，念庶徵即所以念万民。”乾隆自觉身心康健，未形智衰，钦定印文《八徽耄念之宝》，交清宫造办处用上等和阗玉镌刻。乾隆钦定《八徵耄念之宝》后仍不尽意，另镌刻副宝《自强不息》，个八十岁的老人，治理这么大的个国家，有这份心态实属不易。乾隆皇帝生十自臣子们不能理解他的意思，又作了如下解释“予既镌《八徵耄念之宝》，复副以《自强不息》：亦犹七旬时刻《古稀天子之宝》，副以《犹日孜孜≯，皆铭乾惕之志也。”事隔二百多年，我们依然可以
收藏·拍卖 2009年12期2009-12-28
- 从万民伞看网民脸谱化官员
齐的队伍，撑着“万民伞”，打着“清官旗”，集中在泗洪县政府门前，为离任的县纪委书记王守权送行。博文是“火”了，但“万民伞”没感动多少网民，反而招来一片口水和板砖。何为万民伞？在清代，地方官离任时，绅商都得表示一点挽留之意，通行的方式是送“万民伞”，意思说父母官像伞一样遮蔽一方百姓，送的伞越多，表示这个官越有面子。可惜的是，多数情况下，所谓“万民伞”之类，多半是下面人为了投机操办出来的。但这次，这样的思维定式显然遭遇了尴尬。《望东方周刊》2008051期刊出
检察风云 2009年2期2009-02-10
- 姓名与祸福
唱“范呜琼”为“万民穷”。道光皇帝一听，立刻皱起眉头，说现在物阜民丰，怎么能万民穷呢?即传旨将卷子移至三甲。清同治年间，常州武进士王国钧，只因名字与“亡国君”谐音，慈禧太后恶其名，遂挪置三甲，未之任卒。文延式廷试时，主考官想把他录为第一名，这时有人说:“宋之文天祥，明之文震孟，都是他们中了状元之后，这两个朝代才亡的。”“文姓抢元，非国之祥”。由此姓文的便被放到了第二。光绪二十九年，山东潍县人王寿彭应试，成绩本不佳，然而主考官见“王寿彭”三字，字字吉祥，有“
青年文摘·上半月 1991年12期1991-01-01