臣服
- 古代“臣服” 思想研究
，通过此种让臣民臣服于更高阶级。具体的礼仪内容记载于《仪礼》，《礼记》补充说明《仪礼》，其中《礼记·曲礼》一篇主要补充礼仪细节。儒家的礼仪教化随着时代发展不断向下渗透，虽阶级性明显，但覆盖范围却不断扩大，“君子”的含义也在发生变化。同时，儒家思想讲求自觉，在外在约束下更重视内在思想的培养。此种思想不局限于客观所定制度，强调对仁德理念的接受，明确尊卑有别，从而形成稳固的社会秩序。【关键词】礼；臣服；秩序；思想；规范【中图分类号】K892
今古文创 2022年45期2022-05-30
- 高丽文献中的蒙、丽“兄弟之盟”
——事实、认同与话语
兄弟之盟”很晚才臣服蒙古的高丽政权，出于在帝国内争取有利位置的需要重构了历史，将本国的臣服时间大幅提前至成吉思汗创业时期：帝尝使翰林学士撒刺蛮问高丽归附年月，(忠烈)王使郑可臣上书以对曰：“太祖圣武皇帝肇兴朔方时……有金山王子者……东走江东城拒守。朝廷遣哈真、扎刺追讨，时方雪深道险，粮饷不继，高王闻之，遣赵冲、金就励济兵犒师，歼其丑虏，因奉表请为东藩。太祖遣庆都虎思优诏答之，大加称赏，于今七十有六年矣。”(2)[朝鲜]郑麟趾等著、孙晓等点校：《高丽史》卷三
安徽史学 2021年5期2021-09-27
- 窗帘儿跟我杠上了
最终，窗帘终于“臣服”，乖乖地上去了。哎，和窗帘杠上可真不是件好事儿。（指导老师：吴 帅）教师点评：小作者意外拉坏了窗帘，这本是一件令人烦恼的事，可在小作者笔下却散发了别样趣味。本文标题新颖，直点主题，从被弟弟发现窗帘掉了，到装窗帘，又到窗帘故意和自己作对，最终经过不懈努力，小作者使窗帘“臣服”。一件生活琐事在小作者合理有序的叙述和幽默诙谐的语言下显得妙趣横生，值得一读。
下一代英才 2020年12期2020-06-28
- 我轻轻打开民间的石头（组诗）
一双双明亮的眼睛臣服我轻轻打开民间的石头给你看春分、夏至、白露、霜降，将它的一生吐出蜜意吐出疼痛，吐出一泓清澈见底的石性相对于民间，它是最初的柔软也是最后的凛冽。是我们赞美着凹陷的那一部分我的王，这并不是一种偶然如果你明白，你迟早会以臣服回应臣服以深切回应深切一场雪安静下来窗外经过的光，溅出火东躲西藏的云朵放弃了沉默一群诗人用最干净的部分向干净索要干净。迎春花开了几朵说好的异乡，便成故乡说好的一场雪，哎呦一声走出我的视野在黑石顶上石阶静默，春风圣洁地重复着
散文诗世界 2019年5期2019-09-10
- 你真的懂自己吗？
，不能淡定，不能臣服于内心深处真正的自我需求。当然，人們执着于欲望时，也会出现固执、浮躁、自我的情形。当人们产生欲望时，很容易忘记回看自己是否了解自己需要什么，当前拥有什么，擅长什么，不足之处是什么，未来要到哪里去，当初做那个选择时是匆忙的。忘记真我的选择必将出现错误的结果。能否臣服于自己我们喜欢别人臣服于自己。皇帝掌控天下，王妃掌控后宫，享受来自子民的臣服。人性里有掌控、控制的欲望。臣服，古解为以臣礼服从、君命称臣降服。《书·康王之诰》：“今予一二伯父，
妇女之友 2018年2期2018-08-30
- 爱一个人
得让对方高举双手臣服，但或许臣服也并没有用。因为你不够爱这个人，所以连他多说一句话都会有错。玩具已经不是所需要的款型，但习惯了抓在手里，所以依旧丢不下，一边抱怨一边不离不弃。年少时的爱情并不懂得宽悯，除了索取还是索取，仿佛爱是所有企图的终极。要过很久才会明白，爱不是拿来满足自己内心自私及自大的工具，也不是用来对抗虚无的武器，它只是一种思维方式，是一种信仰。一定不要想在对方身上获取你所缺失的东西，不管是物质还是感情。原谅对方也是脆弱的有缺失的人，又怎么能够去
时代青年(上半月) 2018年8期2018-08-09
- 劫持
的经验保持敬意。臣服的力量臣服是否代表软弱、失败或者放弃？面对难以解决的问题，我们应该抵抗到底还是适时放下？朱迪斯认为，臣服指的是懂得何时坚持，何时放下，全然拥抱当下的变化。而这样的臣服具有强大的力量，能让我们拥抱更多的可能性，收回错用的抵抗，摆脱完美主义、害怕失败、过度敏感、思虑过多等带来的问题。朱迪斯认为，臣服是一种与自己、与他人、与外界事物达成和解的艺术。很多时候，当我们不问成败反而能轻易地达成目标。技术的本质技术给我们带来了舒适的生活和无尽的财富，
财经天下周刊 2018年12期2018-07-03
- Help Learners Use Their Sensory Channels Effectively to Learn English
了。2.----臣服。[Analysis]： Besides the advantage of Activity 3， it can make the classroom atmosphere amusing.ACTIVITY 4. Make students to fill the proper words using the letters ，then translate them.1.A near neighbor is better than a
学校教育研究 2018年9期2018-05-14
- Help Learners Use Their Sensory Channels Effectively to Learn English
了。2.----臣服。[Analysis]：Besides the advantage of Activity 3,it can make the classroom atmosphere amusing.ACTIVITY 4. Make students to fill the proper words using the letters ,then translate them.1.A near neighbor is better than a __
卫星电视与宽带多媒体 2018年6期2018-03-04
- 臣服当下会改变未来
。这需要你做好“臣服”的心理准备，在改善现状、完成工作以及臣服之间找到平衡。“臣服”这个词往往让人联想到“软弱”，或是“认输”、“投降”。对有些人来说，臣服可能很消极，甘拜下风，甘居人后，意味着失败、放弃，无法面对生活中的挑战，迟钝、退缩等。然而，真正的臣服是与这些完全不同的。灵性上的臣服，其实正好相反。它不是说消极地忍受你生活中出现的任何情况，不做任何努力，也不是说停止制订计划或采取积极行动，更不是向某样事物屈服，而是有意地放弃一部分自我。假如你放弃的那
中国石油石化 2018年1期2018-01-30
- 猫咪为何埋便便
为的是表示自己的臣服，以防自己的排泄物气味影响到那些凶猛动物对领地的标记。另外，更重要的是，它们这样做也避免了那些凶猛的捕食者循着气味，找到自己或自己的巢穴，给自己带来杀身之祸。而现在生活在我们周围的家猫也继承了这种防御和乖顺的本能，虽然在人类的家园，它们不会有很大的危险，但是出于本能，它们也照样会感到不安：外界的环境对它们来说是不确定的，说不定危险就会降临。只有把会暴露自己行踪的排泄物埋起来，它们才会安心。正常的猫咪都会这么做。如果有一天，你发现它们不去
饮食保健 2018年1期2018-01-27
- “跪”从何时开始象征屈辱
顺从”到“卑贱与臣服”，这个动作里好像凝结了太多的厚重情感。那么，“跪”从什么时候由一种礼仪变成一种屈辱的象征呢?在没有凳子、椅子等坐具的时候，古人席地而坐，这里的“坐”就是跪坐，这是一种端正严谨的坐姿，以示主客之间的尊重，公正平等，没有高下。《周礼》中记载了“九拜”，九个不太一样的动作全都属于跪拜的礼仪，敬天地，尊能人，君主和大臣一样，也是跪着议事。北魏时期，胡床（便携式小马扎）就已流入中原地区，但是人们还是更习惯跪坐。日本人至今还有跪坐的习惯，日本的传
中外文摘 2017年14期2017-11-13
- “跪”从何时开始象征屈辱
顺从”到“卑贱与臣服”，这个动作里好像凝结了太多的厚重情感。那么，“跪”从什么时候由一种礼仪变成一种屈辱的象征呢？在没有凳子、椅子等坐具的时候，古人席地而坐，这里的“坐”就是跪坐，这是一种端正严谨的坐姿，以示主客之间的尊重，公正平等，没有高下。《周礼》中记载了“九拜”，九个不太一样的动作全都属于跪拜的礼仪，敬天地，尊能人，君主和大臣一样，也是跪着议事。北魏时期，胡床（便携式小马扎）就已流入中原地区，但是人们还是更习惯跪坐。日本人至今还有跪坐的习惯，日本的传
大科技·百科新说 2017年6期2017-07-08
- 企业接班人是选独立自主的还是选沟通协作的？
结果的关系。3 臣服——创始人最重要的能力笔者曾经写过一篇名为《创始人最重要的能力是什么》的文章，其中提到，创始人最重要的一个能力就是臣服，尤其是在面对上级和权威的时候。在这一点上，显然第二位候选人更让前总裁放心。关于臣服的3点思考：◆臣服并不是妥协，也不是委曲求全，臣服是放下控制。◆臣服既不是怯懦，也不是迷信盲从，臣服是尊重权威。◆臣服并不是软弱，也不是固步自封，臣服是遵守规则。4 经常征求上级意见好不好在传统认知体系中，有一个糟糕的认知：经常征求上级的
中国眼镜科技杂志 2017年9期2017-05-19
- 愉悦地等待
美丽的。我向现状臣服，学习愉悦地等待。最后，“等待”蜕变成为“存在”—— 一种状态。我带着好奇，静观其变。正是“行到水穷处，坐看云起时”。在等待的当下，有什么是你需要应对的？其实什么都没有。你需要应对的就是你自己：你的思想和情绪。当你焦急地期待一件事情发生的时候，试着把注意力放在自己身上，看看自己在想些什么。试着把自己头脑里的想法说出来，看看会不会吓自己一跳！接下来，看看自己此刻的情绪如何表现在身体上。把知觉、注意力带回自己的身体，看看哪里有不舒服的感觉，
文苑·经典美文 2016年12期2016-12-21
- 愉悦地等待
美丽的。我向现状臣服，学习愉悦地等待。最后，“等待”蜕变成为“存在”—— 一种状态。我带着好奇，静观其变。正是“行到水穷处，坐看云起时”。在等待的当下，有什么是你需要应对的？其实什么都没有。你需要应对的就是你自己：你的思想和情绪。当你焦急地期待一件事情发生的时候，试着把注意力放在自己身上，看看自己在想些什么。试着把自己头脑里的想法说出来，看看会不会吓自己一跳！接下来，看看自己此刻的情绪如何表现在身体上。把知觉、注意力带回自己的身体，看看哪里有不舒服的感觉，
文苑 2016年35期2016-11-27
- 再细细看这双眼
头，对奴隶主低头臣服。在封建社会，“臣”表示国君统治下的官吏、众民。用作动词时，是役使、臣服的意思。在封建社会，为臣子者，对国家和君主要忠诚。而如今时代不同了，现代意义上的“股肱之臣”“忠臣”可以理解为具有高度责任感、发挥重要作用的人。这又是什么字呢？好像一个人跪在水盆前，弯下腰，睁大眼睛，细细查看自己的倒影。这就是“监”字。“监”的本义为监督，用作名词时，意思是监狱。“监”还读 jiàn，在古代是官职名或官府名，如太监、国子监。“监”还通“鉴”，指镜子。
少年文艺·开心阅读作文 2016年10期2016-09-10
- 《五十度灰》，你看懂了吗？
虐者，史迪尔则是臣服、被调教和受虐者。在小说和电影中，男主角格雷对BDSM的热爱来自于小时候的受虐经历，于是BDSM成为了精神受创后形成的后遗症，是一种病态的行为。心理学家和性学家们却不能苟同作者EL·詹姆斯对男主角颇为戏剧性的设定，因为BDSM并不是病态的性喜好。荷兰的心理学家在荷兰最大的BDSM网络聊天室中做了一个调查，902个BDSM爱好者（51%为男性，49%为女性）填写了问卷，又让434名非BDSM爱好者（30%为男性，70%为女性）填写了同样的
健康之家 2015年6期2015-05-30
- 人缘这件事
。对权力和地位的臣服和利用财力的震慑和影响，很吸引人。我们自己也都曾经臣服和被吸引，希望通过种种关系与有用的人交往或者成为朋友。但最终很多人还是会回到尘世，回到自己的圈子里——人生得一知己足矣。不再去追随和被追随的时候才最终知道：人缘这东西其实很不靠谱。于是，不会再对人缘那么在乎。不管怎样，知道自己几斤几两，是最重要的。经常，我们都会窃喜自己人缘不错。可不是，秦桧也有仨朋友呢。但最终，我们都会是孤家寡人。人的使用价值和人缘成正比。有人在，自有缘。记住这一点
爱尚生活 2015年8期2015-05-30
- 谁是林黛玉谁是薛宝钗
——《小镇往事》导读
他无法满足，不甘臣服。从《伤逝》到《小镇往事》，故事的发生的年代相隔30多年，但是这一类男女相处模式却延续下来，在不同的时代背景下又演绎出不同的故事。正是因为男人这样的不甘，不甘被如是的“贤惠”女人所招安，所以他会反抗。在《伤逝》里，这样的反抗便是抛弃子君，而在《小镇往事》里，这样的反抗就是背叛。我们往往会困惑于一种现象，为什么她这么贤惠，而他却还是要背叛？不可理喻呀。我们往往会将其归因于一种男人的道德的缺失。这未免太过简单。《小镇往事》里的“我”，身处一
语文教学与研究 2014年14期2014-08-15
- 谁是林黛玉 谁是薛宝钗
他无法满足，不甘臣服。从《伤逝》到《小镇往事》，故事的发生的年代相隔30多年，但是这一类男女相处模式却延续下来，在不同的时代背景下又演绎出不同的故事。正是因为男人这样的不甘，不甘被如是的“贤惠”女人所招安，所以他会反抗。在《伤逝》里，这样的反抗便是抛弃子君，而在《小镇往事》里，这样的反抗就是背叛。我们往往会困惑于一种现象，为什么她这么贤惠，而他却还是要背叛？不可理喻呀。我们往往会将其归因于一种男人的道德的缺失。这未免太过简单。《小镇往事》里的“我”，身处一
语文教学与研究(综合天地) 2014年5期2014-04-11
- 停止做上帝和神婆
累干吗？放手吧。臣服吧。我们是舞步，生命才是那舞者！最近一直在学习“放下”和“臣服”的功课。其实我发现，“放下”和“臣服”很简单，就是停止做上帝。这并不是说要你放手不干了，什么都不管了，而是在紧要关头，你是否能放手让自然的力量来掌控。而且在你所求不遂的时候，是否能够“臣服”，愿意接受生活它本身自然的律动？做上帝有很多层面：第一，上帝的角色就是想要去拯救别人。这是灵性中人最容易做的事情。学了一些灵性的皮毛，发现了一些人生的道理，就迫不及待地广告诸亲友，想要让
意林 2013年4期2013-05-14
- 唯其独立,方能妥协
？对不起，这叫“臣服”！臣服决不是妥协。臣服的前提，是人身依附关系；妥协的前提，则是独立平等关系。因此，妥协往往是双向的，即你让一步，我也让一步。让到哪儿为止？底线。比如美国人的底线，是公权力絕对不能侵犯公民的基本人权。因此，当时不少人提出：如果没有《权利法案》，那就宁肯不通过宪法。至于最后的结果，大家都知道，是宪法文本不再修改，但立即增加十条“修正案”。也就是说，主张修改宪法的和反对修改的，都让了一步。修正案，则是双方都能接受的办法。这是一个智慧的方案。
中国青年 2012年1期2012-03-12
- 风丝雨片
派”“海派”了。臣服美女嘉宾正在兴高采烈地发表高论，主持人窦文涛歉意地笑着说：“去，去一下广告。锵锵三人行，广告之后见。”——这是凤凰卫视收视率极高的谈话节目《锵锵三人行》的一个镜头。于是，只好“去广告”，只好“广告之后见”。据说，窦文涛也无奈——他看到了不曾露面的那位导播同仁，指着手表向他第二次示意了。那位导播同仁呢，我想，虽不曾露面，却也不免无奈——他明白，“出血”的广告商在盯着呢!看来，在广告即金钱面前，包括美女、名嘴等等在内，都已然硬着头皮学会了臣
杂文选刊 2007年8期2007-05-14
- 冬殇
。万物在冬的面前臣服，而瘦削的菊却率先发起抗争，她如大提琴奏出的低沉而奋进的音符，在轰鸣的冬之曲中显得那样执著，那样坚定。冬愤怒了。他想主宰世界，并高傲而自信地宣布：最终的胜利属于我！放纵的风在原野飞驰，无情的雪在空中狂舞。树丫可怜地摇摆着，电线痛苦地呻吟着，雪雾疯狂地翻滚着……冬在宣泄自己的威严，冬在扫荡敌对的力量。菊一败涂地，死于风雪之下，低沉而奋进的抗争旋律戛然而止。腊梅与雪莲却揭竿而起，继大提琴奏出小号高亢而激扬的旋律。风停雪止。原野死一般沉寂。一
初中生学习·高 2006年3期2006-06-02