望月

第二種：到庭院中望月。从屋里面走出来，到了庭院中。庭中望月，哦，天地原来如此开阔，世界如此广大。这样一来他便扩展了胸襟和气象。 第三种：站在高台上玩月。站在高台、高山上与月亮嬉戏。这是一种何等快乐的大境界！ 张潮将这三种境界分别叫作“隙中窥月”“庭中望月”“台上玩月”。境界的提升看起来没有多少用处，不会给你带来多少直接效用，不能当饭吃、当衣穿、当房住、当车跑、当钱花……但实际上对人的影响是很大的。它有可能提升你的创造力，让你不致陷入一种蒙昧的挣扎和角逐中去

第二种：到庭院中望月。从屋里面走出来，到了庭院中。庭中望月，哦，天地原来如此开阔，世界如此广大。这样一来他便扩展了胸襟和气象。第三种：站在高台上玩月。站在高台、高山上与月亮嬉戏。这是一种何等快乐的大境界!张潮将这三种境界分别叫作“隙中窥月”“庭中望月”“台上玩月”。境界的提升看起来没有多少用处，不会给你带来多少直接效用，不能当饭吃、当衣穿、当房住、当车跑、当钱花……但实际上对人的影响是很大的。它有可能提升你的创造力，让你不致陷入一种蒙昧的挣扎和角逐中去。（

。宋祖英演唱的《望月》旋律清新委婉，她采用各种演唱技巧来表达歌曲和情感，实现了声乐作品中情感与风格的最佳融合。关键词：宋祖英;望月;歌唱技巧1绪论1.1研究背景与研究意义1.1.1研究背景如何通过歌唱技巧来表达情感，首先要将作品的创作背景、演唱处理进行剖析。《望月》是我国著名歌唱家宋祖英的代表作之一，宋祖英版《望月》的情感表达最大的魅力就在于它的非语义性。同样一首歌，不同的演唱者有不同的表演效果，宋祖英演唱的《望月》有稳稳扎的气息、字正腔圆的咬字、强弱得当

”那样，从“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”中选择其一描写几句吧。老师点拨 作zuò者zhě运yùn用yònɡ想xiǎnɡ象xiànɡ、比bǐ喻yù和hé拟nǐ人rén的de修xiū辞cí手shǒu法fǎ，写xiě出chū了le黄huánɡ山shān岩yán石shí的de“奇qí”。描miáo写xiě“仙xiān桃táo石shí”，作zuò者zhě把bǎ岩yán石shí比bǐ作zuò一yí个ɡè大dà桃táo子zi，稳wěn稳wěn地de落luò在zài

奇画面！而图中那望月之人，定是诗仙无疑了。李白一生爱月，对月亮始终有着诚挚地向往和追求。在他的心目中，月亮是圣洁的象征，是高尚灵魂的寄托，于是写下了许多与月亮有关的诗句。他望月、赏月、邀月、醉月、呼月、问月、弄月、揽月……无月之夜，便思月、梦月，甚至赊个月亮来吟咏。其诗中的明月，充满了浪漫的奇思和丰富的意象。通过这件作品，我们仿佛进入了李白笔下的月光世界。那是一个远离喧嚣尘世的、未受污染的境界，无论怎样变化，永远那样幽冷、静谧和纯洁……题名：【诗仙望月】石

观摩社会生活。《望月》是张翎长篇小说处女作，与其他新移民文学作品不同，《望月》不重在描写中西文化的冲突和移民生活的艰难，反而是通过一段段的感情叙事，塑造出一个个鲜明的女性形象，突出强烈的女性主体意识。关键词：《望月》;群像塑造;女性主体意识中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）14-0013-01一、女性人物群像的塑造虽然这本书的名字叫《望月》，但作者却不只写孙望月一个人的故事。《望月》更像是一部如《红楼梦》一

水一样清澈。抬头望月。仿佛觉着那水一样清澈的月光，自天幕上汩汩流淌而下。从头上至脚底，流遍全身;也像洗去一天的风尘，洗去一天的紧张与劳顿。水一样清澈的月光，亦仿佛流进心间。明月可以洗心。洗去心灵里那些污浊与不堪，还原人心的原初面貌——洁净而纯粹，不染纤尘。2明月无声，安之若素。抬头望月。天上月，静如坐禅。天地大静。夜，好像一个怕羞的处女，吱嘎一声，掩门而遁。仿佛听见了寂静，好深的寂静。一切都沦陷在无边的寂静里。明月，像一口深深的潭，沉淀了尘世间几乎所有的喧

水一样清澈。抬头望月。仿佛觉着那水一样清澈的月光，自天幕上汩汩流淌而下。从头上至脚底，流遍全身；也像洗去一天的风尘，洗去一天的紧张与劳顿。水一样清澈的月光，亦仿佛流进心间。明月可以洗心。洗去心灵里那些污浊与不堪，还原人心的原初面貌——洁净而纯粹，不染纤尘。2明月无声，安之若素。抬头望月。天上月，静如坐禅。天地大静。夜，好像一个怕羞的处女，吱嘎一声，掩门而遁。仿佛听见了寂静，好深的寂静。一切都沦陷在无边的寂静里。明月，像一口深深的潭，沉淀了尘世间几乎所有的喧

雅韵十五夜望月寄杜郎中○[唐]王 建中zhōnɡ庭tínɡ地dì白bái树shù栖qī鸦yā，冷lěnɡ露lù无wú声shēnɡ湿shī桂ɡuì花huā。今jīn夜yè月yuè明mínɡ人rén尽jìn望wànɡ，不bù知zhī秋qiū思sī落luò谁shéi家jiā。赏析中zhōnɡ秋qiū的de月yuè光ɡuānɡ照zhào射shè在zài庭tínɡ院yuàn中zhōnɡ，地dì上shànɡ好hǎo像xiànɡ铺pū上shànɡ了le一yì层cénɡ霜

天东海之滨有一座望月山，望月山的山巅上坐落着望月庄，望月庄的庄主秦望月是名声大噪的当世药王，如有普通医生治不了的疑难杂症，找他准没错，往往能够妙手回春。这一天，望月庄上来了一名年轻的后生，自称柳如非，因出门访友，遇土匪劫道，遭了暗算，小腿中了毒镖，普通药物医治无效，眼看右腿就快报废了，只得慕名来求秦药王。秦望月查看了伤口，惊讶道：“好毒！”他告诉柳如非，这种毒叫作“鬼见愁”，是蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎、蜘蛛六种毒物，喂养在一起，相互吞噬后，再用断肠草喂食

在晴朗的夜空凝神望月，有益于养生。我试了一下，感觉身体舒适，晚上睡觉很香，次日精力充沛。此后，我摸索了一套望月养生方法，长年坚持，深感受益不小。一、黄昏候月 月亮是随着时日进展逐渐变大转圆的，从农历初十前后开始，黄昏时刻只要天气晴朗就能望到不同形状的月亮。那些日子月亮由眉毛形逐渐变成半圆形，随着月亮的转圆增大，预示着“月半、十六正团圆”的时光即将到来，这些日子都可凝望月亮。二、当空望月 农历十五、十六，是凝望月亮的最佳日子。在最佳日子及前后各三四天，候着月

预习导航。如在《望月》教学中，笔者设计了以下“预习汇报单”，助推学生的预习汇报展示。在初次与文本见面时，学生关注的往往是情节内容，鲜有对不甚理解生字新词的追根问底的思考、探究，对作者思想感情与写作目的的揣摩。而这些，恰恰是我们学习一篇课文前必须具备的基础。针对这样一种初读落差，笔者和学生讨论设计了基本适用于每篇课文预习的阅读汇报单：①新词伙伴；②课文摘要；③揣摩感情；④段落划分；⑤一点收获；⑥我的疑问。笔者告诉学生，这只是预习的大方向，你完全可以做得更具体

【摘要】本文以《望月》教学片段为例，从阅读内容和方式引入，以言语建构引导学生赏散文文学之美；通过观察比较发现汉字构字美，以拓展阅读品散文和谐美；以角色朗读悟散文的意境美；通过比较勾连赏散文的严谨美。学生通过体验、享受阅读的愉悦，并学会运用语言、鉴赏品悟语言。【关键词】言语建构 散文 《望月》 教学片段 评析【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2018）06A-0093-03阅读教学是语文课堂的重要组成部分，也是提升学生语文核心

的茅屋，可以临窗望月亦能彻夜听雨。我想要说的，无非是——午后空寂，余声点滴所有的花朵正在流失而你爱我。神也明白荐诗/纳兰看到诗的开头“陶罐里的野菊花，引领我们走向深冬”，被“引领”一词吸引。有引领多好啊，恰如拥有尽责的牧羊人，羊可以心无旁骛地吃草。诗人动了恻隐之心，所以看落叶，也是自身情绪和心境的映照。望月和听雨，似乎都是适宜一个人去做的事情。你和月之间，只需要一双眼睛连接；你和雨之间，仅凭一双耳朵，就足够。诗的最后一节——“而你爱我。神也明白”——仿佛明

【摘要】《望月》是一篇精美的散文，语言精美，情感充沛，想象合理，诗意盎然。教学该课第二课时时，教师立足语用，借助多媒体，展现月色美景，并引导学生体会诗文中“清幽旷远”的意境，从而激发其写作冲动，完成由读到写的升华。【关键词】语用；由读到写；《望月》课例【中图分类号】G623.23 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2017）73-0048-03【作者简介】蔡绪稳，江苏省盐城市第一小学教育集团实小校区（江苏盐城，224000）教师，高级教师。

我们初学了课文《望月》，你知道文中给我们描绘了哪些人眼中的月亮呢？（设计理念：温故而知新，充分体现了回顾所学知识的重要性。在此安排这个环节，意在让学生对上节课所学知识作一个反馈，为本课的学习作好铺垫。同时也体现了新课标中提出的“学生是学习和发展的主体”，让学生自由说，张扬学生的个性，培养了学生的语言表达能力。）2. 那么“我”、诗人、小外甥眼中的月亮一样吗？这节课就让我们细细品味这一切。二、合作探究请同学们打开课本，轻轻读有关的部分，用心体会。（设计理念：

计 ——周益民《望月》教学设计评析兼谈其“诗化语文”探索华东师范大学 张心科江苏是出教育家的地方。近现代以来在这片土地上涌现了俞子夷、吴研因、沈百英、斯霞、李吉林、于永正等一大批从事小学语文教育和研究的教育家。周益民则是新时期的教育家。以“教育家”称呼他，是期许，更是基于实情的判断。我和他第一次见面是2012年10月27日，“亲近母语”在青岛主办的有关儿童文学教育的论坛上，此前我们已有交往。在那次论坛上，我们一同作为嘉宾被邀请，我讲清末民国儿童文学教育的发

周永红《望月》是一篇充满着浓郁情愫的优美散文，主要描述了在轮船的甲板上，作者和小外甥沐浴着清幽的月光，一起吟诵有关月光的诗句，并由此产生了众多美好的遐想。整篇文章就如同是一幅古朴的卷轴画一般，随着静谧的文字徐徐铺开，将读者都带进了那个“清幽旷远”的迷人境界中。这篇课文共有21个自然段，彰显了散文“形散而神不散”的特点，行文始终以“月”为描写的线索，既展现了幽静的“江中之月”，也经历了愉悦的“诗中之月”，更延伸美妙的“心中之月”。自然界的江水和月光、古典的诗

小学语文第十册《望月》的教学为例，谈谈语文教学的文化传承及其教学演绎。一、在朗读文本，积累语言中感悟月亮神韵1.阅读“眼中之月”，走进清幽旷远之月境《望月》的第二自然段是全文的重点，诗一般的意境中尽显月亮女神圣洁柔美之神韵。在学生正确、流利朗读课文的基础上，我先采用语言描述法，把学生的思绪和想象带到月光下的江畔；然后让学生自己直接与文本对话，引导他们从内心出发感受与体验哪些语句让“我”感受到了月夜的美；接着，通过音乐渲染，让学生走进文本，诵读文字，想象画面

学演绎 ——以《望月》的教学为例江苏扬州大学教科院附属杨庙小学（225125） 王 捷《望月》体现了语文教学的文化传承及其教学演绎。在教学中，教师可在朗读文本，积累语言中感悟月亮神韵；在批阅“幻想之月”中抒写月亮情怀，对优美的语言文字，要少分析讲解，多诵读感悟，通过朗读感悟，真正领会语言文字描绘的意境和表达的思想感情，达到透彻内化之境界。语文课程 文化传承 教学演绎语文课程标准在其“总目标”中指出：语文教学要引导学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智

安时，只要向外望望月亮，幽幽的清光抚平了胸中的躁动。月亮就像夏季的冰块一样，带来宁静，清爽。我喜欢听有关月亮的歌。阿炳的《二泉映月》，贝多芬的《月光》，或者是邓丽君的《月亮代表我的心》，听这些乐曲有一个共同的特点，就是都会给我带来一种莫名的感伤，总觉得心会随之飘荡到很远的地方。月之曲就像诗歌一样，结着淡淡的忧愁。我喜欢看有关月，亮的文字。那是一种唯美的享受，远离喧嚣，远离时光，和城市隔离。所有的文字都慢慢流淌到人的心里去，而不留痕迹。月之文就像一段深刻的往