尘缘

穿越云层与尘世的尘缘，作最后的告别曾经因爱得炽烈，人间便觉值得守着喧嚣，看花开花落时光一寸寸短下去我极力低下身段匍匐著靠近大地的怀抱与其谈自己的过往声音时隐时现，时高时低浸满芬芳的黑土，在脸上摩挲叩首的姿态，像极了朝圣人们的洗礼即便乌云蔽日，雷电之后雨线在飘，我依然贴紧北大荒这片黑土地的胸腔心在风中痉挛一转身就乘风破浪擦肩而过的风带着沉甸甸的嘱托如一年又一年的春风来日可期昏黄银光切割着没有星的夜色把秘密带回白昼带到一个诗人的梦中于是，我掀开浓稠的雨帘在你沟

个僧人钟声还远，尘缘还深无论快慢此时走过无异于走过，鸟鸣无异于鸟鸣而树不仅是旁观者阳光被树影剪碎，像是我心甘情愿用大片的时光换一地碎银子与一只蚂蚁一同仰望刚刚被风沙打磨过的石子有些滑一只蚂蚁趔趄了一下它抬了抬小脑袋，像是仰望着我如果它真能看到我一定比我看到的雪山还高大我也模仿着它仰起头——没有白云的蓝天显得有些空旷几只黑色的鸟不是鹰它们的飞翔却也是我喜欢的样子吃 斋不外乎青菜豆腐，一碗白饭你我钵中所盛看似并无不同捧在手里，却各有轻重就像佛说好吃并非好吃又似

容。1、紫砂壶“尘缘”的造型审美图1紫砂作品“尘缘壶”（见图1）从造型的设计方面把莲花的形态完美地融合起来，充分地利用了紫砂泥料良好的可塑性，为大家呈现出了美轮美奂的视觉盛宴和内涵丰富的意境之美。在构思和创作此壶的过程之中，希望把佛教和人世间的关系用紫砂壶抽象地表现出来，通过对于佛教之中圣洁之物的代表莲花形态的塑造，让大家能够直观地感受到其中的因缘际会。此壶壶身宛如玉盘，莲花底座棱线清晰、层次分明，肃穆庄严、端庄稳重，让人观之心神澄明；壶嘴四棱，微微上扬、

个僧人钟声还远，尘缘还深无论快慢此时走过无异于走过，鸟鸣无异于鸟鸣而树不仅是旁观者阳光被树影剪碎，像是我心甘情愿用大片的时光换一地碎银子与一只蚂蚁一同仰望刚刚被风沙打磨过的石子有些滑一只蚂蚁趔趄了一下它抬了抬小脑袋，像是仰望着我如果它真能看到我一定比我看到的雪山还高大我也模仿着它仰起头——没有白云的蓝天显得有些空旷几只黑色的鸟不是鹰它们的飞翔却也是我喜欢的样子吃 斋不外乎青菜豆腐，一碗白饭你我钵中所盛看似并无不同捧在手里，却各有轻重就像佛说好吃并非好吃又似

们在兴文接下一段尘缘留守的天空看到一份希望陪伴在儿童成长的花园阳光般的微笑开满了硕果朵朵鲜花像我招手期盼当怡和老师和文轩老师走进，请你细细聆听他们那大汗淋漓的精讲微笑的热情期待那是爱的分享爱的传递是心灵的呼唤是阳光的照耀是幸福的实践是幸福家的使命自信，扬在我们的脸上自爱，长在我们的心里自尊，在向你致意听懂爱的语言，心的需求爱的热情高涨就是七组的凝聚，相信七组有责任，有担当更有爱的传递在幸福的大家庭里愛——是心护师的传递是幸福家的旋律是导师们的心血和期望让我

眉画唇的场景。“尘缘相误，无计花间住”，出自秦观的这首《点绛唇.桃源》：“醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误。无计花间住。烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。不记来时路。”你看秦观多么纯净无邪，洞房时还被苏小妹用对诗难倒在门口，幸亏有才的大舅子来救场。从这事来看，苏小妹肯定是大龄剩女，要不然她哥也不会这么着急，都洞房了还来推一把。当然，纯也会是傻的表现，秦观的文艺在于，他对那些文字的排列组合，到了炉火纯青的地步。虽然也没写什么特别的内容，无非是看到冬天

安忆新书《仙缘与尘缘》●钟 芳《仙缘与尘缘》是著名作家王安忆新近推出的散文随笔集，整本书围绕旅行、世情、读书、忆旧等不同主题分为四辑。我行，我看，我写，我读，我思，与王安忆身为小说家时是躲在人物背后的不同，这本清新别致的散文小品充满温情与意趣，融汇了她对人性的体贴和对世情的幽微洞察。行旅与世情，仙缘与尘缘，读书与写作。在这本书中，王安忆从容悠游，袒露自己在小说中不曾呈现的内心世界，其思想独到、深邃而不流于俗。读者或许可以从中发现一个在小说里没有见过的不一样

往事中逃离，那些尘缘旧事，时而乘着小鸟的翅膀飞商青青草地，时而潜藏在浓阴下梳理羽毛。举首向天，我是一只小鸟，在凄风苦雨中飞翔，唱着动听的歌谣，直到生命的最后，蜕变成蝶，即使有风有雨的日子，也展露亮丽的羽翼。或如小鹿，循着坎坷的山径奔跑，即使在跌跌撞撞地追寻中，也没有放弃曾经的梦想……时光流转，当爱情过后。有婚姻的烟火气息在平淡中滋长成向隅的风景，那细密的牵绊抵达温柔的境地，告別流浪的脚步，犹如浮萍般的心，在坚守中绚丽成天边的云彩。无数棵树列队向前，脚下暗流

求它让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近 请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心May Buddha let us meetin my most beautiful hours,I have prayed for itfor five hundred years.Buddha made me a treeby the path you

山西坡看杜鹃认识尘缘的。关于西坡的杜鹃，在此之前就听人说过.她和薛海都想去，可是，每每想起要去的时候，不是花开的时间没到，就是已经错过了花期。也不沮丧，只想着等明年吧，反正西坡的杜鹃年年都会开放。如今终于等来花开，只是看风景时已少了一人。向月知道西坡的杜鹃是硕大的是热烈的。她想过会遇见惊喜，但却没有想到当置身于西坡大花园时，除了惊喜，还有震撼，强烈的，七级地震。花岂止是热烈，简直就是浓烈，那么艳。也不止硕大，硕大是孤立的，而西坡的杜鹃是花团锦簇的，仿佛一棵

年女作家夏群的《尘缘》《归去来兮》，是两个爱情题材的短篇小说。前者写的是一个纯粹的爱情故事，后者则以爱情串起两个感人的爱心故事——大学毕业生扎根四川彝族大凉山和收养孤儿的故事。从内容与思想的饱和度上看，后者显然比前者的文本价值更高，其结构艺术和叙事策略，也比前者更成熟、更圆融。《尘缘》是一篇关于疼痛青春的成长叙事。主人公吴心生活在一个情感缺失的家庭环境中；父亲在她很小的时候，抛下她和母亲去了远方，成为弃妇的母亲，把她当成了替罪羊羔。吴心在母亲的冷嘲热讽和打

，那里，肯定也有尘缘未了的人等着我们去点化呢。那刀也忒快了。就像一只饿疯了的羊，在小和尚的脑袋上刷刷地啃，一会儿，小和尚的头发就被啃光了。老和尚捋干净刀，对着佛祖的塑像将它举过眉。好了，剃度的仪式结束了。老和尚叹一口气。结束了吗？小和尚叹一口气。莲花寺很小，小得就像一枚纽扣，小得只能容下一老一小两个和尚——一个瘦葫芦头，一个胖葫芦头。两个葫芦头坐在门槛上，不说话，目光，躲躲闪闪地往河对岸看。能看见什么哟？说会子话吧。胖葫芦头说，师傅呀，你是什么时候到这庙里

◎王淑梅尘缘◎王淑梅落地书柜的文字里有鸟儿醒来晨光摇曳的缝隙衬托一层浅浅的尘埃擦拭的动作揉进了几许沧桑不经意将目光拖进某个诗句抑或某个文集此刻的时光像极了我遗失的某个青春的记忆光影里我一贫如洗尘封的某页日记里我又拾起曾记得的快乐如果说灰尘也有记忆我宁愿安静地剪下额前的白发编一个袖珍指环戴在无名指上不去赋予它任何意义也不管老去的日子有多长我宁愿低到尘埃里嗅一朵花的芬芳如果说光线也有弧度那一份执著那一刻的坚强都已不重要那份与生俱来的单纯早已将所有过往遗忘晨光里

下一个轮回。今生尘缘未了，只因有情，守一段时光，独自沉醉，也可以微笑。黄昏独坐重庆市摄影家协会会员，自由职业。“选择相机，首先就是选择一种手感，选择一种与心灵得以默契的感应”。外出总是带着相机，按下快门，瞬间即逝，但心灵的感触和现实的存在被定格了下来，这种真实不虚、“不死”的魅力一直诱惑着我，即使日晒风吹，即使人老肤黑。记录自己目所能及的风景，记录自己所理解的人性，记录自己能感受的人情。拍摄地点：南山相机：Nikon D700光圈：F/5.6快门：1/40

的思念。二百年的尘缘，恰似叶恋花的无奈，绵绵缠绕在你的身边。前生五百次的凝眸，换今生的一次擦肩。在佛前许下此生的心愿，在夏梦里结一段尘缘。打坐荷塘，把心交付清风明月，远离喧嚣的尘世以自洁。用你的风骨立命，用你的风韵行事，用你的魂魄立地成佛。人生之匆匆如白驹过隙，宁静的光阴将六朝的桨声拉近，将梦剪短。当寒冷将冰清玉洁的细枝末节写满秋水，你被一粒粒晶莹拥吻，在一场白色的火焰中焚烧冰清玉洁的肉身。那盏宝莲灯，随风渐灭渐逝，只留下千年的莲魄。我是你千年前遗落的莲。

州城出了位异人解尘缘。起先，人们对解尘缘知之甚少。有一次，一商贩短斤少两哄骗买者，被人发现后恶语相向。解尘缘偶遇出面调停。那人欺解尘缘面善，操起案板上一把牛耳尖刀狠狠刺中解尘缘腹部，那尖刀竟被弹得脱手而出，扎在一木门之上。那人吓得面色苍白，倒头便拜。慢慢的，人们晓得解尘缘还有一种柳叶飞刀的绝技，之巧，可削发断叶。之力，可穿木进石，之绝，可刀阵幻化。十分玄妙！因解尘缘少林寺出身，就有不少人向他挑衅比武借以扬名，但解尘缘从不与人过招。其实，解尘缘大名远扬还有另

者按：长篇小说《尘缘》出版以后，在社会上引起极大反响。不久中央人民广播电台又在《小说连播》中播出。本刊及作者收到大量读者、听众来信来电，他们纷纷就小说涉及的婚姻、伦理道德问题及故事本身浓烈的悲剧色彩，各抒己见。读着一封封坦诚的来信，仿佛触摸到一颗颗滚烫的心。读者的强烈共鸣，无疑是对作者与编者的最大鼓励和安慰。于此，我们摘登部分来信及作家莫伸就《尘缘》的创作答本刊记者问，与大家共享。问：长篇小说《尘缘》出版以后，在广大读者中反响很大，您能否谈谈这部小说的创作