掩人之非

掩人之非，不掩人之善。

掩人之非是厚道，掩人之善是霸道。

“成人之美，掩人之非。”这话我喜欢。

生活中，常常见到的，却是相反。

有人专门扬人之非，掩人之善。这是一种嫉妒心在作怪。

“为尊者讳，为长者讳。”我感觉，这是一种恕道，体现出慈柔的一面。这一面，是很动人的。

俗话说：“瑕

不掩瑜。”看人看宏观，看主流，枝节上的瑕疵，自然该忽略就忽略。掩人之非，就体现在这上面。

那么大节有亏，是否就该暴扬？

也未必。

人性是复杂的，不能简单二分，若非君子，即为小人。这样论人，往往太武断。

这样看来，掩人之非，不是颠倒黑白，更不是要为虎作伥，而是以“恕道”待人，若非敌我矛盾，就该以内部矛盾对待，化干戈为玉帛。

北宋名将郭进在担任山西巡检的时候，手下有个军校到朝廷告他的刁状，皇帝认为这个人在诬告，就派人把他押送回来，让郭进处死他。郭进没有这样做，而是对军校说：“如今贼寇当前，如果你能替我杀贼，我就将你推荐给朝廷。”军校听了，慷慨赴敌，获得大捷。郭进说话算话，将军校推荐给朝廷。

假如郭进杀了军校，并暴扬他的丑行，虽然泄了私愤，却损失了一位杀敌报国的栋梁之材，因小失大，多不合算。所以，掩人之非，有时就是为了用人之长，让他为国家、人民服务，将功抵过，那才上算。

成人之美，掩人之非，这是人际交往中一条重要法则，值得后人好好继承。

自然，掩人之非，并不意味着无原则地退让。

郭进可以掩盖军校诬告的罪过，但是他并没有纵容军校为恶。他要求军校将功补过，实则就是要军校认识到诬告是一种罪过，必须加以改正。不计较并不意味着纵容，这一点分寸感，必须好好把握。

因此，掩人之非，要讲策略，讲方法，不然，就变成无原则的纵容，那就损己又损人了。

用一种委婉的方式，让他人看清自己的“非”，从而自己改正，这才是“掩人之非”真正要达到的目的。

在“将相和”这个故事中，蔺相如没有暴扬廉颇气量褊狭的“非”，而采用了回避的方式，廉颇受到蔺相如的感召，主动上门“负荆请罪”，成就一段千古佳话。这就可见，“掩人之非”，可以创造奇迹，让有“非”之人良心发现，从而幡然醒悟，诚心悔过。

自然，有人说，虽然我掩饰了他的“非”，但他无动于衷，怎么办？

一个人，若是停止了成长，不能像商汤铭盘上所刻的“苟日新，日日新，又日新”，那我们也拿他没有办法。只是，一个停止了成长的人，恐怕也就不大会赢得大家的尊重了吧。

（编辑""""高倩/图 槿喑）