学悟陶行知，争做大先生

第四十个教师节到来之际，为弘扬“教育家精神”，华中师范大学陶行知国际研究中心联合课堂内外杂志社面向全国有志于学陶、师陶、研陶、弘陶的中小幼在职教师开展“学陶悟陶”读书活动，鼓励广大一线教育工作者在阅读中走近人民教育家陶行知，学习陶行知思想，践行陶行知精神，弘扬崇德尚学、乐学善教、引领示范的良好风尚，争做“最美新时代大先生”。活动自开展以来引发了热烈的反响，收获了无数认可和支持，现将活动相关成果与各位教师共享。

“学陶悟陶”读书活动于9月10日正式开启，吸引了来自重庆、云南、河北、湖北、河南、山东、陕西等全国23个省、自治区、直辖市的教师积极参与，阅读感悟分享总字数近20万字。

在静读中深入思考，在共读中碰撞交流，“生活·实践”教育共同体川渝中心执行副主任、重庆市巴蜀小学教育集团执行校长程明敏联合程明敏名师工作室积极开展观“陶”读“陶”活动，观看陶行知先生的纪录片——《百年巨匠·陶行知》，透过镜头走近伟大的人民教育家陶行知，探寻“捧着一颗心来，不带半根草去”背后的赤子之忱，倾听陶行知先生献身教育、教书育人、爱满天下的动人故事。同时，程明敏还组织工作室成员开展线上读书会，阅读周洪宇教授主编的有关陶行知的研究著作，重温陶行知先生的教育经历和教育思想，学习、弘扬教育家精神，并结合过往教育实践经验分享个人感悟和心得。工作室教师们纷纷表示，教育是攸关民族未来的大事，是一代人精神塑造的大事。作为人民教师，迫切需要陶行知先生这样的教育家的精神引领和价值支撑。弘扬教育家精神，并不是止步于理论上的学习，而是既要有见贤思齐的意识，又要有拼搏奋斗的毅力。正几达人，育心于人。

“生活·实践”教育共同体川渝中心副主任、重庆市合川区中南小学校长李雪莲在校内开展《大先生陶行知》共读活动，通过读书分享、撰写心得等方式，将陶行知教育思想深深根植于每位教职工心中，并鼓励教师在创新探索中实现对陶行知教育思想的活学活用。

阅读过程中，教师们结合自身的教育实践经历，分享了自己的阅读感悟，教师马渊表示，“阅读《大先生陶行知》让我在感受陶行知先生成长历程的同时，心中也燃起对教育的热爱之火。这火，将驱使我为教育事业努力奋斗，去为更多孩子点亮希望之光，让他们在教育的呵护下茁壮成长，走向属于自己的辉煌未来。”教师梅仁林将书本中的“教学做合一”理念运用于实践，在教学“图形的拼组” 时，为学生准备了大量的七巧板、积木等学具，让学生动起来，自主利用学具探索图案拼法，培养他们的动手能力和创新思维。何春燕教师边阅读边反思，总结自己过往教学育人中的不足，积极探索适合当代社会的教育模式和方法。

云南省盈江县第一小学党总支书记王羿入也组织学校教师以及自己所带领的名校长工作室成员共读《大先生陶行知》。“校长是一个学校的灵魂”，作为学校的领导者和管理者，王羿入名校长工作室成员们从陶行知先生身上学习教育精神、明晰办学思想、借鉴育人策略、总结管理办法，获得精神的滋养和智慧的启迪，并在实践中引领学校高质量发展。

盈江县第三小学校长杨从赞表示，在乡村学校任教二十多年，不管是在教育教学、学校管理、班级管理中，还是在自身学习成长方面，大教育家陶行知先生的教育思想一直在影响着他。盈江县支那乡中心学校郝齐文校长结合自身对教育的观察和思考，分享了阅读感悟。他认为在当今信息爆炸的时代，学生面临着海量的信息和知识，如何帮助他们筛选、吸收并运用这些知识，成为教育工作者面临的一大挑战。而陶行知先生的“因材施教”理念提供了解决这一问题的思路：通过深入了解每一个学生的特点和需求，为他们量身定制合适的学习方法和路径，让每个学生都能在自己擅长和感兴趣的领域中发光发热。

本次“学陶悟陶”读书活动给予全国各地有志于学陶、师陶、研陶、弘陶的中小幼在职教师分享和交流的平台，让他们在悦读中成长，在共享中进步，活动赢得了一线教育工作者的交口称赞。

图书荐读

作者：周洪宇

华中师范大学国家教育治理研究院院长，教授、博士生导师，曾任第十三届全国人大常委会委员、湖北省人大常委会原副主任。兼任中国教育学会副会长、中国教育发展战略学会副会长、国务院学位委员会第七届教育学学科评议组成员。长期从事教育史、教育政策、教育理论研究，出版《人民之子陶行知》《陶行知与中国现代文化》《文化与教育的双重历史变奏》《教育治理论》等专著30余种。在《教育研究》《历史研究》等刊物发表论文300余篇，研究成果多次获全国高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖、国家图书奖、“三个一百”原创出版工程奖。2008年被评为改革开放30年“中国风云人物”，2017年入选中国“当代教育名家”。书名：《大先生陶行知》

出版社：福建教育出版社

书号：978-7-5758-0085-3

简介：本书是关于“大先生”陶行知为学、为事、为人的简明传记，旨在突出陶行知的教育家精神。通过陶行知成长为大先生的生命历程的展现，让当代教师对大先生的内涵有更深刻的理解，也让当代教师找到成为大先生的途径和方法。全书图文并茂，事迹感人。

书摘：自古以来，中国知识分子就有做 “大学问家” “大先生”的传统。成为德高望重的 “大先生”，是知识分子人生圆满的标志。孔孟程朱， 作为 “大先生”的标识性人物，高高耸立在历史的纪念碑上，千秋万代，供人景仰。“学高为师、身正为范。”新时代背景下， “大先生”的精神特质既与传统士人 “修身”“齐家”“治国”“平天下”的追求一脉相承，又具有了新的时代内涵。按照习近平总书记论述的基本精神，新时代 “大先生”是有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好老师，是为学、为事、为人都堪称表率的 “大先生”，是努力具有教育家精神的新时代 “大先生”。

教育是国之大计、党之大计。当前，中国人民正意气风发地向着第二个百年奋斗目标迈进。新时代新征程呼唤将 “经师”和 “人师”相统一的 “大先生”。“大先生”是建设教育强国的需要，是推进中国教育现代化的需要，是健全中国特色教师教育体系的需要，是全面提高人才自主培养质量的需要。

书名：《小讲坛，大先生》

出版社：湖南教育出版社

书号：978-7-5754-0403-7

简介：本书以中国古代孔子、朱熹，近现代徐特立、陶行知，当代段力佩、斯霞、方明等27位在各教育细分领域中的突出贡献者和模范代表为范本，细致描摹其治学为师的先进事迹和崇高品格，集中展现小讲坛上“大先生”师德高尚、为人师表的形象特质，为广大教师践行教育家精神提供理论和实践指引，从而在“大先生”精神的熏陶下，共同塑造尊师重教的社会风尚。

书摘：教师是太阳底下最光辉的职业，这一“光辉”之中必然蕴含着“幸福”的因子。这种幸福不只来自外界的赋予、物质的回馈，更得益于内心的充盈——那是心灯的呵护、薪火的维系和传承以及精神层面的给予与获取、吞吐与吸纳。教师幸福感的提升是一个系统工程，需要学校、社会的大力支持和全体教师的不懈努力。

好老师是一首诗，韵味长存；好老师是一幅画，清新高雅；好老师是一棵松，正直伟岸；好老师是一座碑，坚实高大。做党和人民满意的好教师，做一位幸福的好教师，这应当成为我们广大教师的崇高理想和人生追求。广大教师应当深入学习、继承教育先辈的思想、学说、人格和精神品质，不断提高自身道德修养，以模范行为影响和带动学生，成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”。

《大先生陶行知》读后感精选

何海洋" 重庆市合川区久长街小学校长

陶行知从中国的国情出发，从实验着手，创造了一整套以生活教育理论为核心的教育学说；创办了一批内容与形式全新、多层次、多轨制、多形式的幼儿园、中小学、乡村师范、工学团、育才学校、社会大学等，他在办学的指导思想、教学、教材、教法等方面进行了一系列探索，为中国教育创造了一批新的办学典型。

在久长街小学，我们开辟嘉懿科学院、打造体育俱乐部、引进行知教育馆、建设卢作孚教育厅，让学生成长有了空间，让教师发展有了阵地。学校积极创新教师成长路径、综合性课程建设、多维度评价改革、校家社协同育人。同时，我们沿着先生的足迹，尊重教育规律，开展课间15分钟改革，探索“2+1+1+5”（2节基础课、1节特色课、1节自选课、5节大课间）体育改革，先后获评教育部艺术教育先进单位，全国青少年校园篮（足）球示范校、教育部首批中小学科学教育实验校。我们以“美好，一直在路上”为名，筹建美好教育联盟，唱出合川教育好声音。这正是一所百年老校在新时代完美蝶变的创造。

王羿入" 云南省德宏州盈江县第一小学党总支书记

陶行知先生的“生活即教育”理念给我留下了极为深刻的印象。他认为，教育不应局限于学校的课堂和书本知识，而应与生活紧密相连。对于小学数学教学而言，这一理念具有很强的指导意义。数学源于生活又应用于生活，我们的教学应努力还原数学知识的生活背景，让学生在熟悉的情境中感受数学的魅力和价值。例如，在教授“认识人民币”这一内容时，我创设超市购物的情境，让学生扮演顾客和收银员，通过模拟购物的过程，学生不仅能认识各种面值的人民币，还能深刻理解元、角、分之间的换算关系，以及在实际生活中如何运用数学知识进行货币交易。这样的教学方式使抽象的数学知识变得生动形象，易于学生接受，同时也培养了他们的生活实践能力和数学应用意识。

刘玉芳" 吉林省舒兰市第六中学校教师

“社会即学校”是陶行知先生教育思想的一大重要内容。他认为，学校不应是封闭的象牙塔，而应是与社会紧密相连的。在语文教学中，我积极践行这一理念，努力拓宽语文教学的广度与深度。

临近端午，我正在讲授部编语文教材八年级下册《端午的鸭蛋》，授课期间，我开展了以“粽香豆浓端午情长”为主题的综合实践活动。本次主题活动的设计思路是以语文学科中所涉及的中华传统节日——端午节的文化内涵为核心，以小课题研究为基本形式，让孩子在老师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手自主制定关于端午节习俗的研究课题，通过合作调查、采访、访问、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动，拉近学生与传统节日文化之间的距离，促使学生了解中华民族优秀传统文化的源远流长、博大精深等特征，加深学生对传统节日氛围的感受，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情，增进学生对传统文化知识的探究心理，鼓励学生不断学习，不断创新。

李雪莲" 重庆市合川区中南小学校长

先生曾说：“教育要解放人的身心。”“教育不仅是知识的传递，更是灵魂的唤醒和生命的塑造。”中南小学作为“生活·实践”教育实验学校，我们不断深入学习和实践陶行知教育思想，努力提升办学水平。首先不忘深学。我们组织了全体教职工深入学习周洪宇教授的著作，如《陶行知大传》《陶行知的四个世界》《大先生陶行知》《小讲坛，大先生》等，鼓励大家全面了解陶行知教育思想。同时，每周日晚 8 点，我们会在教师群里分享读书心得。每月，我们还要求老师们结合工作实际撰写《我的教育故事》。目前，我们已读完 6 本专著，分享了 3000余人次的心得体会，收集了 600 余篇教育故事。通过这样的方式，让陶行知教育思想深深扎根于每个教职工心中，指导我们的教育教学工作。

坚持笃用。我们从四个方面入手，将陶行知教育思想活学活用于中南小学的教育教学工作。我们弘扬陶行知师德观，加强师德师风建设，全体大家访，虚心听取家长意见，使学校成为首批“清廉学校”；同时，我们弘扬陶行知德育观，加强对学生的品德教育，将陶行知的教育思想与教育部的六大育人途径相结合，推进学生德育工作；此外，我们还弘扬陶行知健康教育观，加强学生心理健康教育，尊重学生身心发展规律，帮助学生树立良好观念，提高心理健康教育水平；最后，我们以陶行知的六大解放为切入点，让“双减”政策落实落地。

李朝飞" 重庆市铜梁区龙都小学党总支书记

在教育的道路上，我们应该像陶行知先生一样，怀揣对学生深深的爱。先生的教育实践处处体现着对学生的尊重、理解和关爱。在我的班级里，有一些学习困难的学生，曾经我也会因为他们的成绩不理想而感到焦虑和无奈。但受到陶行知先生思想的启发，我开始尝试走进他们的内心世界。我发现每个孩子都有自己独特的闪光点，有的孩子虽然学习成绩不好，但在绘画、手工方面却有着非凡的天赋。我鼓励他们发挥自己的优势，组织班级的绘画比赛、手工展览，让他们在自己擅长的领域找到自信。慢慢地，这些孩子在学习上也变得更加积极主动，因为他们感受到了老师的认可和关爱。教育是爱的事业，只有用爱去浇灌，才能让每一朵花都绽放出属于自己的光彩。

同时，陶行知先生的教育创新精神也激励着我。在当今快速发展的时代，教育也需要与时俱进，不断创新。我们不能因循守旧，而要敢于尝试新的教学方法、教学模式。例如，利用现代信息技术开展线上教学、翻转课堂等。在疫情期间，线上教学成为主要的教学方式。刚开始，我也面临着很多困难和挑战，但我积极学习各种线上教学软件的使用方法，精心设计教学内容，通过线上互动、作业批改等方式，尽力保证教学质量。这一经历让我明白，教育创新是推动教育发展的动力，我们要勇于突破传统，为学生创造更好的学习环境。

罗桦" 四川省金堂实验中学教师

读完《大先生陶行知》，我不禁思考起陶行知先生的教育思想和实践对教育的诸多启示。在教育目标方面，我们不应仅仅追求学生成绩的提高，更要注重培养他们的综合素质，如创新能力、实践能力、社会责任感等。就像陶行知先生所期望的那样，要培养出能够适应社会、改造社会的有用之才。当下的教育改革也正朝着这个方向努力，我们要更加深入地贯彻落实素质教育理念，让学生在多元化的教育活动中全面发展。

在教学方法上，“教学做合一”的理念给我们敲响了警钟。我们要增加实践教学的比重，为学生创造更多动手操作、参与社会实践的机会。例如，在科学实验课上，让学生亲自进行实验探究；在社会学课程上，组织学生走进社区开展调研活动。理论与实践相结合，学生才能真正将知识内化为自己的能力，而不是仅仅停留在死记硬背的层面。

《小讲坛，大先生》读后感精选

王金祥" 山东省聊城市临清市实验小学北校教师

书中27位大先生，仿佛一颗颗耀眼的星辰，照亮了中国教育灿烂的夜空；他们的思想像一道道耀眼的光束，照亮了中国教育前进的道路。就教师而言，教师的影响力是指教师以自己的人格修养、专业学识、生命操守等，促使学生的生命拥有健康、阳光、快乐、自信、勇敢等优秀素质的同时，获得学业上的进步，并在实施过程中，教师的生命也得以幸福和完满。

如何提升教师的影响力呢？以我个人的教育教学实践为例，我认为应该努力坚持“四个不停”。首先要坚持不停地实践，即坚守三尺讲台，营造和谐的师生关系，缔造完美教室，构建理想课堂，师生一起探索知识的神奇与伟大。第二，要坚持不停地思考，即习惯反思自己的教育教学，不迷信专家权威和教学参考书，有自己的教育主张，不人云亦云，不千人一面，形成属于自己的教育风格和教学特点。第三要坚持不停地阅读，即让阅读成为自己的生活习惯，成为生活不可或缺的一部分，既要阅读教育类的根本书籍，筑牢坚实的教育理论根基，又要阅读学科类的经典书籍，丰富改造学科知识的土壤，还要广泛涉猎哲学、社科、文学等书籍，拓宽人文视野。第四要坚持不停地写作，阅读是输入，写作才是输出，通过写作倒逼自己的实践、阅读和思考，提高对教育教学的认知，使自己的教育思想和教学实践以可视化成果影响更多的人。

陈武红" 甘肃省陇南市武都区坪垭中心小学校长

法国作家拉·封丹曾写过一则寓言，称之为“南风效应”，讲的是北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。其揭示了温和的力量是很强大的。用力过猛，不但无效，反而会产生伤害。

如果把这个效应用在师生关系上，也非常贴切。《小讲坛，大先生》一书中的教育家，没有一个不是心里装着学生的。于永正老先生对张斌同学的因材施教，对张维维同学的及时表扬，对不懂就问的学生的体察和尊重，对课堂上睡着的学生的关心和接纳，都诠释了一个高尚师者的仁爱之心。就如书中提到的在《于永正语文教学实录荟萃》扉页上的这样一段话：“心中藏着爱意和善意，有着民主和尊重，它一定会自然地流露。这种流露，便是一种非常简洁的教学风格，一种令人陶醉的教学艺术。”自古以来，师道尊严的规矩就深深印刻在学生心中。老师如果一直以“权威”的身份出现在孩子面前，老师就不会成为学生喜爱的老师，课堂也不会成为学生喜欢的课堂。想要建立良好的师生关系，就必须平等相处，互相尊重。当课堂不再是教师对学生权威地灌输，课堂会成为学生生命成长的地方，心灵不仅会得到滋养，而且人格也会实现发展。

王宇" 重庆市清华中学校教师

阅读《小讲坛，大先生》后，我深受触动，对“先生”这一称谓有了更深刻的理解与感悟。书中的大先生们，虽身处小讲坛，却展现出非凡的学识与广阔的视野。他们除了具有渊博的学识和前瞻的视野，更重要的是爱国爱教爱生的精神品质。大先生们鼓励学生积极思考、大胆质疑，用包容与关爱开启学生的心智。而且，他们坚守着高尚的道德情操，言行举止皆为楷模，用自身的品德修养潜移默化地影响着学生，让学生懂得在求知路上，不仅要追求知识，更要修身立德。他们是教育的脊梁，是值得我们敬仰与学习的榜样，激励着我们在自己的领域中努力践行教育的初心与使命，用实际行动弘扬教育家精神。

谢开好 广东省河源市连平县隆街镇百叟小学教师

《小讲坛，大先生》中教育家孔子的曲折教育故事一直激励着我努力奔跑，永远向前。曾记得2012年3月，我被派到广东省河源市连平县隆街镇崧岭区双头小学支教一个学期，这里共有学生11人，一年级8人和二年级3人，由我一个人负责这所小学的所有教学工作。我把这所小学两个年级的学生编为一个班，开展复合式教学。建立学习小组合作机制，设立学习小组长，通过小组长带领和帮助解决组员各种学习上遇到的困难。这样坚持一个学期，取得良好的效果。通过这段艰苦的教育经历，我感悟到作为新时代的人民教师不仅要给学生传授书本知识，还要努力去塑造学生灵魂的“大先生”。同时，教师也要成为学生的榜样，坚持以高尚的人格魅力赢得学生敬仰，以模范的言行举止为学生树立榜样，把真善美的种子不断播撒到学生心中。

肖淑平 江西省赣州市赣县中学北校区教师

教育，是一场点亮心灵的修行，在岁月的长河中，陶行知先生宛如一座灯塔，其思想主张熠熠生辉，照亮着无数教育者前行的道路。近日，深入研读周洪宇教授的《小讲坛，大先生》，仿若与陶行知先生进行了一场穿越时空的对话，心灵受到强烈震撼，思想得到深刻洗礼，对教育教学也有了更多的感悟与思考。

“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。” 陶行知先生这一质朴而深刻的话语，道出了教育的真谛。在我的地理教学实践中，我深刻体会到培养学生 “求真” 精神的重要性。地理学科是一门探索自然规律、研究人类与地理环境关系的科学，每一个地理现象背后都蕴含着深刻的原理与规律。

例如，在讲解气候类型的分布与成因时，我不再局限于让学生死记硬背，而是引导他们通过对全球大气环流、海陆分布、地形等因素的分析，去探寻气候形成的真实原因。课堂上，学生们积极讨论，各抒己见，从不同角度去剖析问题，在这个过程中，他们学会了尊重事实、追求真理，用科学的思维去认识世界。这不仅让学生掌握了地理知识，更培养了他们严谨的治学态度和独立思考的能力，使他们在求知的道路上能够保持一颗纯粹的 “求真” 之心。

杨占国" 山东省莘县樱桃园镇谷疃小学教师

教育，是民族振兴、社会进步的基石，而杰出的教育家则是指引教育事业前行的灯塔。《小讲坛，大先生》这本书，就像一部教育的史诗，生动地展现了陶行知、斯霞、李吉林、于漪等众多教育家的光辉事迹与伟大精神。这些教育家们，虽然身处不同的时代，面临不同的教育环境和问题，但他们都有一个共同点，那就是对教育事业的无限热爱和对学生的深切关怀。

在当今时代，教育面临着新的机遇和挑战。我们要传承和弘扬这些教育家的精神，积极探索新时代教育的新路径。在教育教学中，要充分利用现代信息技术，丰富教学资源，拓展教学空间；要更加注重学生的个性化需求，实施差异化教学，促进每个学生的充分发展；要加强教育与社会的联系，培养学生的创新精神和实践能力，使他们能够更好地适应未来社会的发展。

陶行知智慧之光：

照亮我教育实践的璀璨星辰

在阅读《大先生陶行知》这部作品后，我的内心仿佛被一股温暖而坚定的力量所触动。陶行知，这位中国现代教育的先驱，以其独特的教育理念和坚定的实践精神，不仅在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，更在我心中种下了深深的教育理想与信念。在柳泉小学和孟匠学校的教育实践探索中，我更深切地体会到陶行知教育思想的力量与深远意义。

柳泉小学：实践陶行知教育思想的试验田

在柳泉小学，我深受陶行知教育思想的影响，将素质教育与实践教育作为学校教育改革的核心。我尝试将陶行知先生的教育理念融入日常教学中，让教育真正回归到学生的生活和实践中去。

在陶行知先生的教育理念中，身体健康是学生学习和成长的基础。因此，我深知运动对学生身心健康的重要性。我大力推行日常体育教育，每日安排一项体育项目训练，并组织了各种形式的体育竞赛和活动。

同时，我倡导学生参与到学校的日常劳动中来，如小小农田、打扫卫生、整理图书、种植花草等。通过这些劳动实践，学生不仅锻炼了动手能力，还学会了珍惜劳动成果，责任感和环保意识得到了培养。

此外，我还引入了科技飞机模型展示教育和编程机器人教育，以此培养学生的科技兴趣和创新能力。学校定期举办科技节，邀请专业人员进行指导，让学生亲手制作和展示飞机模型。在编程和机器人的世界中，学生探索未知，培养创新思维和逻辑思维能力。这些活动不仅激发了学生的科技热情，还让他们在实践中学会团队合作和拥有解决问题的能力。

孟匠学校：深化陶行知教育思想的探索之旅

在孟匠学校，我继续深化陶行知的教育思想，将实践教育、心理健康系列教育和利用节气进行的生活性教育作为学校教育改革的新方向。

我鼓励学生走出校园，参与到社会实践中去。学校与当地的社区、企业建立了合作关系，为学生提供了丰富的社会实践机会。如组织学生到各行展示项目中去学习实践、参与社区志愿服务等。通过这些社会实践，学生不仅增长了见识，还培养了社会责任感。

同时，我引入了日慈平台心理系列教育，设立了专门的心理辅导课程和心理咨询室。通过心理健康教育，帮助学生树立正确的价值观和人生观，增强自我认知和情绪管理能力。在孟匠学校，我还尝试将中国的传统节气与学校教育相结合，利用节气进行生活性教育。如组织学生到田间地头观察农作物的生长情况、了解农作物的种植和收割过程等。这些活动不仅让学生了解了中国的传统文化和农业知识，还培养了他们的观察力和实践能力。通过实践，学生更加深刻地理解了人与自然的关系，学会了尊重自然、顺应自然。

陶行知教育思想与我：深度思考与行动策略

在柳泉小学和孟匠学校的教育实践探索中，我深刻体会到陶行知教育思想的重要性和现实意义。

基于陶行知教育思想的影响，我制定了以下行动策略：

1.构建开放的教育生态：建立跨学科的教学团队，鼓励不同学科之间的交叉融合；开展丰富多彩的课外活动与社团组织，为学生提供多样化的学习体验与成长平台；加强与社区、企业的合作与交流，让学生在实践中感受社会的多样性与复杂性。

2.实施项目式学习：设计一系列与学生生活紧密相关的项目主题，如环保、科技创新、文化传承等；组建项目团队，让学生在团队中分工合作、共同完成任务；提供必要的资源与指导，确保项目的顺利进行与成果的展示。

3.推动教育公平的实践：加强学校与社区的合作与交流，共同开展教育公益活动；建立教育资源共享机制，鼓励优质教育资源的流动与共享；加强对教育公平问题的研究与宣传，提高社会各界对教育公平问题的认识与关注度。

4.持续学习与自我提升：通过参加教育培训、阅读教育专著、参与学术交流等方式不断更新自己的教育知识与理念；同时反思与总结自己的教学实践经验，不断提升自己的教学能力与专业素养。

未来，我将继续以陶行知先生的教育理念为指引，以开放包容的心态、实践导向的行动、公平正义的追求为动力，不断探索与实践符合新时代要求的教育模式与方法。

教育以生活为中心

在深入研读《大先生陶行知》一书后，我被陶行知先生“教育以生活为中心”的教育哲学深深吸引。这一理念不仅是对传统教育模式的深刻反思，更是对现代教育发展方向的明确指引。尤其是将其应用于学校劳动教育的实践中，更是让我有了诸多感悟和思考。以下是我结合教学实践，对这一理念的心得体会。

一、教育回归生活：劳动教育的本质意义

在《大先生陶行知》中，他多次强调，教育不应脱离生活，而应与生活紧密相连，让学生在生活中学习，在学习中生活。劳动教育正是这一理念的生动体现。它不仅仅是一种技能的学习，更是一种生活态度的培养，让学生在劳动中体验生活的艰辛与乐趣，学会尊重劳动、珍惜成果。

在我所任教的学校，劳动教育被纳入课程体系，成为必修课程之一。我们不再将劳动视为简单的体力劳动，而是将其视为一种综合性的教育活动。学生在参与校园绿化、卫生清扫、手工制作等劳动活动中，不仅学会了如何使用工具、如何组织协作，更重要的是，他们开始理解劳动的价值，学会了感恩与责任。

二、实践出真知：劳动中的学习与创新

“行是知之始，知是行之成。”陶行知先生的这句话深刻揭示了实践与知识之间的内在联系。在劳动教育中，我们鼓励学生动手实践，通过亲身体验来获取知识和技能。例如，在园艺课上，学生不仅要学习植物的生长原理，还要亲手种植、浇水、施肥，观察植物的生长变化。这样的学习过程，不仅让学生掌握了植物学的知识，更让他们在实践中体会到了生命的奇迹和自然的奥秘。

此外，劳动还激发了学生的创新思维。在一次校园垃圾分类的活动中，学生们自发组织起来，设计了一套垃圾分类的宣传海报和互动游戏，不仅提高了全校师生的环保意识，还赢得了社区的好评。这一过程，让学生们在劳动中学会了思考、创新，培养了解决问题的能力。

三、劳动塑造人格：培养全面发展的个体

陶行知先生认为，教育应促进学生德、智、体、美、劳全面发展。劳动教育在塑造学生人格方面发挥着不可替代的作用。在劳动中，学生学会了坚持与耐心，面对困难不退缩，勇于挑战自我。同时，劳动也促进了学生之间的交流与合作，培养了他们的团队精神和社会责任感。

记得有一次，学校组织了一次社区服务的劳动活动，学生们分组前往附近的养老院，为老人们表演节目、打扫卫生、聊天解闷。这次活动，不仅让学生们体验到了劳动的辛苦与快乐，更重要的是，他们学会了关爱他人，感受到了奉献的乐趣。这种情感的体验，是书本上学不到的，它深深植根于学生的心中，成为他们人格成长中不可或缺的一部分。

四、家校共育：劳动教育的社会支持系统

“教育以生活为中心”的理念，不仅要求学校变革教育方式，也需要家庭和社会的共同参与。在劳动教育的实践中，我们积极构建家校共育的模式，邀请家长参与学校的劳动课程，共同设计劳动项目，分享劳动经验。家长的参与，不仅丰富了劳动教育的资源，也增强了家庭与学校的联系，共同促进了学生劳动习惯的形成。

同时，我们也注重将劳动教育延伸到社会，组织学生参与社区服务、环保公益等活动，让学生在更广阔的社会舞台上体验劳动的价值，增强社会责任感。这种开放式的教育模式，使得劳动教育不再局限于校园之内，而是成为连接学校、家庭、社会的桥梁。

五、反思与展望：持续优化的劳动教育实践

尽管在劳动教育的实践中取得了一定的成效，但我们深知，这只是一个开始。如何进一步深化“教育以生活为中心”的理念，让劳动教育更加贴近学生的生活实际，更加符合时代发展的需求，是我们需要不断探索的问题。

未来，我们计划进一步丰富劳动教育的内容与形式，引入更多与生活紧密相关的劳动项目，如智能家居维护、环保科技发明等，让学生在劳动中感受科技的魅力，培养创新思维和解决问题的能力。同时，我们也将加强劳动教育的评价体系，不仅关注学生的劳动技能，更重视其劳动态度、团队合作、社会责任感等综合素质的评价，以促进学生全面发展。

总之，《大先生陶行知》中的“教育以生活为中心”理念，为我们指明了劳动教育的方向。在实践中，我们深刻体会到，劳动不仅是学生成长的必修课，更是他们走向社会、服务社会的桥梁。让我们携手共进，不断探索和优化劳动教育，为培养更多具有社会责任感、创新精神和实践能力的时代新人贡献力量。

做“行知”的传人

读过大先生陶行知（后文皆称大先生）的多本著作，也翻阅过介绍大先生的多本书籍，后来又和重庆市育才实验学校的多名教师进行过多次亲密接触，成为好友。育才学校是大先生实践“生活教育”理论的典范场所，在这些好友的影响下，我开始学陶、悟陶、研陶、师陶，这些经历成为我不断成长的动力源泉。

此次阅读周洪宇先生的新著《大先生陶行知》，在书中看到大先生的人生经历、为人处世、求学治学，感慨良多；尤其看到大先生创立的独具特色的“生活教育学说”，倍感亲切，历历往事呈现在眼前。

2014年，我获评省特级教师，自认为已经功德圆满。然2015年，《中国教育报》《人民教育》刊登了一组福建师范大学余文森教授关于教学主张的文章，余教授指出：一个教师即使著作等身，荣誉无数，如果缺乏自己的教学主张，从专业上讲，他依然还是一个无“家”可归的“流浪汉”“门外汉”。这句话给了我巨大的心灵震撼，有了一种强烈的“成家立业”的愿望。于是我细细梳理自己的学科教育教学经历，遍寻古今中外有名的教育理论，当我在“趣物理”和“活物理”之间打转时，我得以窥见大先生的独特魅力。

先生说：教育儿童，第一步要承认儿童是活的，要按照儿童的心理进行。要用活的人去教活的人；要拿活的东西去教活的学生；要拿活的书籍去教小孩子。

先生提出：解放头脑，让学生能想；解放眼睛，让学生能看；解放双手，让学生能干；解放嘴，让学生能谈；解放空间，让学生能接触自然；解放时间，让学生能学自己想的东西。

正是受到大先生这些话语的启发，我将自己的教学主张定义为“活物理”——在物理学习过程中，把学习的空间和时间还给学生，充分调动学生的一切感官器官参与到学习中来。

“活物理”教学主张在课堂上让学生嘴巴“活”，让学生通过动嘴来暴露问题、发现问题、最终达到解决问题的目的。在教学过程中首先要让学生敢动嘴说话，逐步培养学生会说话，最后培养学生能说话，能用科学的语言顺畅地表达对客观世界的认识。

我所任教的物理是一门以实验为基础的学科，因此我尽可能创造条件设计一些学生力所能及的实验，让学生的手“活”起来，身“动”起来，让学生在“做中学”。除了动手实验，我还让学生上台板书，让学生改编试题和试卷，设计大量的游戏让学生活动起来。让学生敢动手、能动手，最后达到会动手的地步，让学生通过科学的行动创造一个属于自己的未来。

“观察”是人类最久远的一种研究方法，要让学生的眼“活”起来，让学生在“看中学”，一方面要让学生观察实验现象，我还要让学生能够发现课堂之美、课堂之趣、教师之美、教师之趣、同学之美、同学之趣；更要做生活的有心人，用科学的眼光去寻找课堂之外、生活之中的科学之美，发现自然中的物理之美、生活之趣。

“活物理”教学主张教师少讲，但要讲得精；要让学生讲，让学生多讲，学生讲的也许不是那么精彩与准确，如何听？如何从众多话语中寻找自己要听的、对自己起到启发作用的话就成了一门学问。

通过显性感官的“动嘴”“动手”“动眼”“动耳”等获取感性认识并反馈感性认识的过程，促使学生“动脑”。在“以活促学、以活增趣”中，学生“仍然笑嘻嘻地迎接每一节物理课”（学生张蔡萱在日记中写道）。学生孟祥莹说：“有趣的物理，有趣的氛围，在趣味中获取知识。”通过“活学、活用、活教”，学生在“有用、有趣、有探究”的学科学习活动中彰显着生命的活力。

阅读《大先生陶行知》，“活物理”教学不断从大先生的“生活教育学说”中汲取源头活水，使我和我的团队更加坚定着将“活物理”教育主张发扬光大的使命感、责任感，因为我们是教育路上“行知”的传人。