仲冬时节,从南半球的巴拉圭首都亚松森传来喜讯,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为长期从事春节文化研究与教学的从业者,我参加了春节申遗过程。对于春节终于成为人类非物质文化遗产,我感到自豪与骄傲。
春节是中华民族的第一大节,文化底蕴深厚,历史源远流长。今天的春节虽然得名于1914年,但作为岁首的中国新年,它在中国走过了3000年。历法岁首在古代名称不一,有正日、正旦、元日、元旦,其时间基础是新的年度周期的开始,即一年的元月首日。由于夏商周秦汉王朝历法不同,所以岁首日也有不同。直到汉武帝太初元年(公元前104年)才将岁首确定在夏历(阴历)正月初一,此后无论历法有多大幅度修订,岁首都固定在夏历正月初一。
春节本是立春之节,由于夏历岁首总是在立春附近,因此新年常常有迎春的节俗,这就为民国初年将元旦改名为春节提供了实践依据。自1949年起,春节被确定为法定假日,我们都享受春节的欢乐。2006年春节与清明节、端午节、中秋节等入选第一批国家级非物质文化遗产名录,其后在春节类别下持续扩充。到2021年第五批国家级非遗名录公布时,据不完全的宽口径统计,国家级非遗中与春节元宵有关的各类非遗项目有400多项,省级项目有800余项。
在辽阔的中华大地上,春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈。春节非遗有四大类别:
一是年俗饮食。年节美食,是新年最令人期盼的享受,中国南北地区都有不同的年节食品,这些食品的制作技艺、口味与饮食方式,体现了中国人的智慧、情感与伦理。如北方地区的面食制作技艺,霍州年馍、闻喜花馍都是年节的美食非遗。国家级非遗稷山传统面点制作技艺中最负盛名的是庆祝新年的稷山麻花,因其独特的口感、精美的外观,更因其寓意着吉祥、团圆和幸福,受到人们喜爱。南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食,如国家级非遗衢州邵永丰麻饼等是春节期间餐桌上的“常客”。
二是春节艺术。春节是盛大的传统艺术节,艺术类春节非遗有数百项。我们进入春节就是进入了艺术时空,大红的春联,喜庆热闹的年画,锣鼓喧天的年戏,高耸的台阁,诡异奇幻的脸谱,翻腾的龙狮舞,美妙的管乐与弦乐等等,让人沉醉。如木版年画是春节的传统美术,天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹、河北武强是四大非遗木版年画产地,都以精美的色彩构图与吉祥寓意烘托了春节的红火气氛。元宵的灯会灯彩是春节艺术最后的精彩展示,如秦淮灯彩、洛阳宫灯、北京灯彩都是国家级非遗。
三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动,如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等,春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计。北京地坛庙会、厂甸庙会,汉阳归元庙会,秦淮灯会,长治社火,宁夏六盘山区春官送福,广州越秀行花街,都是人气兴旺的节日项目,人们在春节娱乐中获得满满的幸福感。
四是春节礼俗。春节是年度循环周期的重要节点,是辞旧迎新、祈福求祥的重要节日。人们充分运用这一特殊时空,以实现人与自然、人与历史、人与社会的沟通与互动,在历史社会发明了种种礼俗仪式,它们构成春节非遗的重要内容。虽然我们在春节申遗时,只列了江苏省无锡市吴氏宗族、浙江省温州市文成县刘氏宗族、安徽省黄山市祁门县桃园村陈氏宗族等宗族祭祀仪式活动,但更普遍的是中国人在春节例行的祖宗祭祀礼俗。我们过年回家的重要动力,除了与亲人聚会外,表达慎终追远的缅怀同样必不可少。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练中,创造了人际关系的连接,为人们的情感与精神联系提供了互动的中介,为家庭社会的和睦和谐作出了文化贡献。
对春节文化与风俗进行解读与艺术性理解,是非常重要的,能够为春节增添更多光彩与魅力。其中的民间文学部分,如年节神话、年节民谣、年节故事、谚语等,都是我们在传承保护春节非遗项目时应当特别关注的对象。
龙年岁末,我们的春节成功进入人类非遗行列,这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物。春节所拥有的和平理念、家庭观念与期盼未来丰年的可持续发展理念,都是中国与人类共享的价值观念与精神财富。
(源自“人民日报文艺”,叶子荐稿)
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