公元1705年,风景旖旎的月湖畔诞生了这位浙东学术文化集大成者——全祖望。自幼聪慧的全祖望,4岁读书已初解章句,8岁兼读《通鉴》《通考》,14岁师从三余草堂董次欧先生习经史,从此与经史结下不解之缘。浙东史学派的发展壮大得益于丰富厚重的浙东故家藏书。19岁的全祖望,不仅数登天一阁读书抄书,还先后辗转谢家巷天赐国传抄杨诚斋的《易传》,前往带河巷陈氏云在楼传抄《春秋纂言》,到偃月街陆氏南轩借读藏书……可见其求知若渴,相当勤奋。23岁那年,全祖望中进士后被选为翰林院庶吉士。一年多时间里,他夜以继日地刻苦学习,与李绂借读翰林院庋藏的《永乐大典》,每天必读20卷,并亲自传抄有关资料,今传世的纪宗德、李孝谦纂修永乐《宁波府志》,就是靠全祖望传抄才得以保存下来。为获得死难志士的遗稿,他可以以七尺男子之躯,长跪在志士后人的门前,仅仅是为了获得这些志士的作品,将他们的事迹和精神传之后人,付诸史集。为了获得久觅不得的文稿,他可以倾家荡产,欣然换之而无顾米断薪绝。
思维解读
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”也正是因为对传统文化的挚爱,才让全祖望将个人的一切抛之脑后,全身心地投入到对史料的搜集与传承中去。