小学寓言阅读思辨课堂探索

【摘要】小学寓言阅读具有双重结构性，其深层的寓意结构依托于表层的故事结构表现出来，想要充分挖掘寓言阅读的核心价值，需要教师打造具有思辨性的语文课堂，以文本为媒介，激发学生的思维活力。文章从“发疑、考辩和释证”三个方面展开寓言阅读的思辨课堂建构分析，提出了创设学习情境，在阅读中学会“发疑”；搭建学习支架，在合作中学会“考辩”；树立文化自信，在研析中学会“释证”等策略。

【关键词】寓言阅读；思辨课堂；发疑；考辩；释证

【中图分类号】G623.23【文献标志码】A【文章编号】1004—0463（2024）21—0125—04

寓言是作者利用故事传达自己的人生感悟，这种感悟常常与作者的创作时代背景、作者的个人经历及其所具备的知识经验密切相关。传统的寓言类文本通常以引导学生读懂寓意为主要教学目的，但这种路径往往使读者对于文本的解读单一化、绝对化，难以彰显“仁者见仁，智者见智”的文学特质。部编版教材在此基础上，打破了传统寓言类文本教学框架，为学生提供认知和思考的大体方向，鼓励学生辩证思考，从事物的不同方面和角度认知，不以绝对化的解读限制学生思维的发散，避免设置那些看似开放，实则绝对的习题，注重培养学生有意识地思辨性阅读。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确指出：“通过阅读、比较、推断、质疑、讨论等方式，梳理观点、事实与材料及其关系。”[1]这为我们建构充满思辨性的语文课堂提供了鲜明的思路。

一、打造寓言阅读思辨课堂的必要性

当前寓言阅读教学仍普遍存在传统阅读课的“满堂灌”授课现象，以学生阅读为教学前提、以教师讲评为主要环节、以学生做题为根本目的。这种现象忽略了对寓言类文本核心价值的挖掘，仅仅利用单一的文本阅读和教师讲解，就生硬地总结道理，学生往往难以形成深刻记忆，而且会对“大道理”产生抵触心理。由此，教师需要带动学生协力打造一个具有思辨性的寓言阅读教学课堂，充分营造良好的课堂氛围，调动起师生教学的双向互动积极性，使思维发展和表达兴趣同文本阅读并行不悖，将课堂从教师主导交还给学生，让学生成为课堂的积极参与者和建设者，进而助推寓言阅读教学向纵深发展，不再浮于表面。

（一）培养善于质疑的学习习惯

思辨课堂鼓励学生积极主动地挖掘文本信息，结合自身实际经验提出合理的意见或建议，敢于质疑。寓言类文本在小学教材中的安排呈现出阶段性特点，教材根据不同年级学生的身心发展水平和特点设置了理解难度逐层递进的寓言文本，题材和体裁种类齐全，旨在保证学生阅读文本的全面性，能够从更加完整的角度接触寓言，仔细体会寓言之间的异同。低学段的寓言类文本通常以生动鲜明的故事为主，以学生耳熟能详的寓言故事来讲述浅显易懂的道理，引导学生形成积极向上的世界观、人生观和价值观。这些故事通常具有一定的童话色彩，有些故事情节需要仔细推敲，还需甄别其在现实生活中的合理性，针对部分学生在阅读文本时“穷追不舍”式地发问，教师可以充分鼓励和肯定学生善于发现问题的好习惯，培养学生在追问中获得解决问题的能力。而中、高学段的寓言类文本则需要学生具备一定的语文素养才能准确把握文本背后的道理，这种呈现道理的方式迥异于低学段那种直截了当的感叹式收尾，它会将道理更多地隐含在文本之中，等待学生挖掘。正是由于这种缺乏作者明确表态的寓言文本，许多学生会对其传达的道理产生不同的解读，有时则会质疑文本，或者质疑其他人的观点或解读。尊重学生这种质疑的精神，鼓励其有理有据地表达自己的观点，培养学生善于质疑的学习习惯，能为思辨课堂的建设夯实动力基础。

（二）锻炼合作探究的学习能力

思辨课堂既强调学生要充分发挥个体的主动性，也突出了学生的集体合作在学习活动中所发挥的重要作用。寓言类文本具有一定的阅读门槛，有些隐藏于字面的道理无法被学生精准地挖掘出来，这时就需要群策群力，集体合作探究，抓住产生问题的矛盾点，安排好合作探究的分工，从多方面探求事物的本质。有些寓言类文本的字眼或篇章解读容易使读者产生歧义，学生在阅读中就会自觉敏锐地将其与自身既有知识相对照，也就是将书本上的知识同生活经验中概括出来的事实相印证，从而判断寓言类文本的字眼或篇章解读是否恰如其分。教师在这一过程中需要引领学生走好考辩之路，为学生搭建适合深度学习的支架，给学生展示合作探究成果的平台，引导学生针对事实的含义和理解论证，以达到认定事实正确或错误的目的，更加强调事实的含义。

（三）形成追本溯源的学习思维

思辨课堂鼓励学生充分调动思维活力，提高课堂学习效能。不仅如此，思辨课堂还引导学生以思维为基，借助思维贯穿学习始终，学会利用思维疏通学习痛点，使学生在敢于质疑和善于“考辩”的基础上形成追本溯源的学习思维。部编版教材所编选的寓言类文本囊括古今中外，文本形式多样、文化现象纷繁，学生在学习中想要深入地理解其中含义，往往需要追本溯源，明确文本出处，找准文本在原著中的相应位置或创作时期，结合时代特征和作者经历等要素，挖掘出文本之外的深层主旨。这一过程就是学生养成释证能力的过程，在多样化的实践活动中转变学习者的身份，从文本的被动学习者到主动研究者，在解释概念、证明观点的过程中，切实地揭开文本的面纱，洞见文本的原貌以及背后的内核。教师在其中通常起到提供学习资源和指导释证实践的作用，同时关注学生的思维方式，及时纠正学生的思维谬误，帮助其提升学科思维能力。

二、寓言阅读的思辨课堂建构策略

（一）创设学习情境，在阅读中学会“发疑”

1.在仔细阅读中读“文本”之问。仔细阅读文本是挖掘文本潜在问题的必然路径，利用阅读文本，学生能够把握作品内容、脉络和基本思想。而针对文本本身结构和内容的安排提出问题，则需要学生从不同方面敢于质疑。例如，《坐井观天》巧妙地运用留白艺术，以小鸟回答的“你跳出井来看一看吧”作为课文结尾，后续如何，从文本本身似乎不得而知。于是，学生会从有限文本中探求解决疑惑的要素。教师不妨引导学生注意课文脚注，得知该寓言故事是根据《庄子·秋水》相关故事改编的，原文是埳井之蛙和东海之鳖关于“何谓真正的快乐”的对话，并给出“大乐”为何的结论，而教材则是对其再加工，将其改编成适合当前学生阅读水平的文本，还将结局设置成了具有开放性的留白式结尾。教师在教学时，倘若创设学习情境，引导学生对《井底之蛙》续写，结合学生自身既有的知识和生活经验撰写故事，为故事续上结尾，可以寻到新的思维角度来创造性思考，赋予寓言以新的含义，透过现象看本质[2]，从而解答自己心中的疑惑，就能够顺利解决学生的文本之问。

2.在知人论世中品“作者”之思。通过作者了解作品是读者在阅读和理解作品内涵的惯常路径。学会知人论世能够帮助学生更加细致地把握文本之外的信息，总结出不同作者的创作风格和审美偏好，进而不断丰富自己认知结构中的文学框架。例如《陶罐和铁罐》的作者是现当代作家黄瑞云，他的作品呈现出情节有趣、语言精练、意蕴丰富的特点，这离不开他的个人经历。他首先是一名学者，以研究老庄思想为主，像庄子善于在文本中使用的譬喻和对比手法同充满趣味性的寓言之味都被他熔于一炉，融入自己的寓言故事创作之中，我们能够在了解作者的基础上再读这篇寓言故事，就能够更加深刻地体会到黄瑞云如何巧妙地运用动词和形容词将陶罐和铁罐的形象和神态刻画得生动鲜明，其所想要透过作品传达的道理也就不言而喻了。

3.在横纵对比中观“世界”之态。研读作品需要结合时代背景，不同的时代所呈现出的世界之态都具有各自鲜明的特征。教师引导学生注重总结作品之间的共性和差异因素，有意识地对比阅读，体会创作于不同时代背景下的文本所呈现出的道理是否存在较为明显的区别性。例如，教材中的许多寓言故事都选编自《伊索寓言》，该寓言故事集大多是具有训诫意义的动物故事，借助生动形象的小故事彰显讽喻之味，实质是映射当时的社会现实。这些具有鲜明时代特征和社会特征的寓言故事往往能够反映出世界之态，学生了解寓言故事生成的土壤，也就不难得出相对准确客观的道理；此外，于横纵对比中建构更加宏观的认知体系，能够在极大程度上帮助学生塑造整体性的世界观，感受世界多样性背后的文化差异性。

（二）搭建学习支架，在合作中学会“考辩”

1.从理解文本概念向结合事实含义转变。理解文本概念是阅读文本的基本要求，而引导学生将文本知识同真实生活相结合，关注事实含义的“考辩”，则是使泛泛的道理得以真实落地的必要举措。教学时，教师不仅要引导学生总结出寓言背后的道理阐发任务，更要使结论得以真实落地，深深印在学生的脑海中。例如，在寓言诗《池子和河流》中，主角之间的对话所反映的道理并不难概括，而如何将道理深刻地传达给学生，则需要教师搭建学习支架，不妨设计互动，引导学生以合作的形式探究：“站在镜子面前，你跟自己对话，究竟是赞同池子还是河流？在生活中，你想成为什么样的人？”[3]学生完成合作任务，学会主动地将所学道理同生活实际相结合，也就顺利实现了本篇寓言的教学目的。

2.以事实为基础开展正误判断的论证训练。将寓言故事的道理融入真实生活是“考辩”的第一步，而结合事实使知识落地更需要举一反三，从一种道理的总结类比中得出更多的收获。《鹿角和鹿腿》的课后习题为学生提供了多角度思考问题的例子，围绕“美丽和实用之辩”“都很重要，各有长处”设计论证训练题目。教学时，教师借助学习支架引导学生的思维走向辩证之路，学会一分为二地看待问题，辩证思考、自我反思和总结：基于事实角度，从鹿自身而言，明确鹿腿确实用处更大；基于审美角度，则鹿角和鹿腿共同组成鹿的形象，缺一不可。

（三）树立文化自信，在研析中学会“释证”

1.回归原典，在比较阅读中发掘多元解读。教材所编选的寓言类文本大都选自经典著作，由于小学生的认知水平尚不足以直接阅读原典，故而以通俗易懂的现代白话改编。但是学生的思维发展和知识建构需要一定的梯级难度，适当地选取原典中的片段文字，引导学生比较阅读，学生往往能够更加深刻地理解寓言背后的多重解读，明白思考问题的角度和立场原来能够影响甚至决定文本的解读结果。教师在教学中国古代寓言故事时，不妨选取文章片段，或与教材对照阅读，或增加部分教材未曾编选的语句以丰富学生的认知，提供新的解读思路。

2.研读注解，在阐释和证明中拓宽文化视野。由于白话寓言往往有失古代文学的魅力和文字韵味，教师在教学时可以串联古今，引导学生与作者对话，打开文化视野，感知文化内涵[4]。例如，《揠苗助长》在教材中的叙述是：“古时候有个人，他巴望着……”而原文《孟子·公孙丑上》的叙述则是：“宋人有闵其苗……非徒无益，而又害之。”重点诠释文中的“芒芒”“病”等词义，深刻感受原文之意，体会古今语言在表情达意上的差别。还可以根据学生情况选择性地出示相关注解，在古人的解读中可以丰富学生研读过程中所忽略的信息。

3.中外结合，在品味语言中挖掘中华优秀传统文化的智慧。文化自信是学生在语文学习的过程中与传统文化内容互动，从而建立起对于传统文化生命力的坚定信心[5]。这种魅力往往需要中外结合，在对比中发掘出本土文化的丰富内涵和生存智慧。例如，选自《韩非子·五蠹》的《守株待兔》，可供发掘的寓意很多，韩非本义是将“法古”的思想比作守株待兔，反对复古守旧；而从读者角度出发，我们又能够得出“拒绝经验主义，做事要懂变通”“心存侥幸不可取”“偶然不能成为必然”等道理。这正是一篇成功的寓言所应具备的价值，即能够为读者提供多元解读的可能。倘若将其同《伊索寓言》相结合阅读，不难发现，虽是同样以动物作为叙事媒介，可供学生解读的层次多样性之别却能显而易见。

综上所述，围绕发疑、考辩、释证这三个方面展开寓言阅读的思辨课堂建构，能够帮助学生实现具体和形象思维向抽象和逻辑思维的转变，帮助学生养成良好的思维习惯、掌握高效的学习方法，使寓言阅读教学避开泛谈大道理的藩篱，将知识和能力真实落地。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2022：29.

[2]李新华.统编教材中国寓言专题层渐式研析[J].语文教学通讯，2022（08）：52-54.

[3]孟芝艳.落实“思辨性阅读与表达”学习任务，提升学生语文思维——以小学三年级下册“寓言故事”单元教学为例[J].小学生作文辅导（上旬），2023（08）：30-32.

[4]董淑娴.核心素养背景下的小学语文寓言故事教学[J].小学生（中旬刊），2024（01）：46-48.

[5]敖玉燕.核心素养视域下的小学语文寓言教学策略[J].名师在线，2023（26）：65-67.

编辑：阎韵竹