脚本、对话、空间：讲好中华民族共同体故事的逻辑理路与路径选择

【摘 要】讲好中华民族共同体故事是要建构新的叙事范式，这涉及叙事中的脚本、对话和空间选择。脚本可以更好地呈现中华民族共同体的历史、现状和未来，加深对共同体的了解和认识。对话强调交流和互动，通过对话更好地理解和认识彼此，增进感情和信任。空间是中华民族共同体故事的重要载体，可以提供多样化的体验和感受。文章从讲好中华民族共同体故事要从脚本、对话和空间三个维度出发，厘清如何讲故事的逻辑理路，结合现实问题与挑战的反思，提出讲好中华民族共同体故事的路径选择。

【关键词】脚本；对话；空间；讲好故事；中华民族共同体意识

【中图分类号】C95" 【文献标识码】A" 【文章编号】1004-454X（2024）03-0018-0007

讲好中国故事是新时代推进文化自信和文化自强的重要手段，也是增进世界对中国了解的必然路径。习近平指出：“要坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和叙事体系，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”［1］作为传播中华民族现代文明的重要抓手，讲好中国故事关键点在于如何厘清中华民族现代文明的内在特质，如何用讲故事的逻辑进行分析，哪些因素可以提取出故事的脚本，通过话语形态创新，构建中国话语和中国叙事体系。讲好中国故事对于创新宣传思想工作方法，提升国家文化软实力具有重要的战略意义。

一、何以可能：文献回顾与问题的提出

党的十八大以来，习近平提出“铸牢中华民族共同体意识”是做好新时代民族工作必须牢牢把握的主线。2023年，在中共中央政治局第九次集体学习中，习近平强调：“要讲好中华民族故事，大力宣介中华民族共同体意识。”［2］作为一种思想意识范畴的概念，“中华民族共同体意识”是中华民族共同体的实践的反映，长期存在于多元一体格局下各族人民的思想底蕴、精神血脉之中，与数千年来中华民族交往交流交融的历史实践息息相关。

中华民族共同体作为一种疆域共同体、文化的共同体、情感的共同体，是中华民族五千多年历史发展的结果。中华民族共同体意识作为本民族朴素情感的共同族群想象，与本民族文化、地域特征、情感需要等密切相关。［3］费孝通先生指出：“中华民族是包括境内56个民族的民族实体；这56个民族相互依存，是统一而绝不分割的整体；这一共同的民族认同意识，是认同的最高层次；这是一种56个民族共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。”［4］他指出中华民族之“民族”是高层，56个民族之“民族”是基层，这种格局叫做“多元一体”，［5］它所包括的56个民族单位是多元，中华民族是一体。过去的历史事实表明了，我国的“多元一体”的民族结构和团结奋斗的多民族和谐共生的状态是铸牢中华民族共同体意识的基础。也就是说，中华民族共同体意识是在统一多民族国家团结奋斗的历史实践中被建构起来的，并且不断地被各民族人民作为一种历史文化记忆得以强化。中华民族团结奋斗的历史实践是讲好中华民族共同体故事的生活原型。

故事叙事是跨学科研究的一个重要领域，不仅涉及叙事学，还涉及政治学、语言学、认知科学和社会学。近年来，有关中华民族共同体的叙事研究已引起众多学者关注。李贽认为中华民族的历史是“中华民族共同体”叙事的客观基础，“中华民族共同体”叙事是新时代“中华民族多元一体格局”理论发展的理论创新。［6］郑亮提出讲好“中华民族共同体故事”的公民赋权、问题导向、多元叙事视角、积极叙事和世界叙事等多元叙事策略。赵超通过仪式观的概念分析不同象征符号对于民族共同体意识的形塑影响，进而强化历史连续感。［7］金洪申与陆生发重点研究通过微观的家族叙事来构建“中华民族共同体”的宏大叙事。［8］随着中华民族共同体叙事研究的日趋多元，研究范围不断扩展，学者们对如何铸牢中华民族共同体意识现实审思和实践路向等展开了许多研究。这些研究从政治学、民族学、文学等多学科视角等，认为要讲好中华民族共同体的故事，要注意叙事的方法和策略。

综合前期研究，相关研究少有应用叙事理论的深入分析，也就是说从故事的叙事逻辑出发，研究如何讲好中华民族共同体的故事等方面的理论性总结和系统性探析较少。基于此，建构叙事的脚本、对话、空间等分析框架，对中华民族共同体叙事的理论和实践进行分析，找出当前存在的问题，研究讲好中华民族共同体故事，为铸牢中华民族共同体意识提供一种对外叙事的方法论创新具有积极意义。

二、故事的逻辑：讲好中华民族共同体故事的分析框架

讲故事的核心逻辑是揭示在故事中蕴含的主题和被刻意突出的因素，也就是说要凸显故事主题。故事的逻辑是指故事情节的发展和演变，以及故事中各个元素之间的相互关系和影响。讲好中华民族共同体故事，应遵循故事脚本、故事对话与对外话语以及故事空间打造的逻辑框架，讲述生动、有说服力的故事，让人们更加深入地了解中华民族共同体意识，增强相互理解和团结。

1.故事脚本：叙事行动的主题和场景选择

脚本是中华民族共同体故事的基础。它包括对历史事实的叙述、对文化传统的传承和对现实生活的反映等。通过编写脚本，可以更好地呈现中华民族共同体的历史、现状和未来，让人们更加深入地了解和认识这个现实生活中的多民族生活形态。一个故事的脚本需要读者、听众或观众能够“填充”背景，在这种背景下，某个特定的主题可以脱颖而出并获得可讲性。讲故事是用语言表达出来并重新组合，在这个过程中结合了人们经历和自我感悟，来表现过去已经发生的事情的一种方式。这个对过去的表达和想象需要通过脚本，营造特定的场景、空间。讲好中华民族共同体故事应该以强调各民族团结和谐与共同发展以及突出中华文化的多元性和包容性为故事脚本，增进受众对国家与民族认同。向世界讲好中华民族共同体故事要注重典型案例分析、加强国际交流与合作，以具体的事实和数据为故事脚本，让世界更加深入理解中华民族共同体的内涵和实践意义。

故事主题既应紧扣时代主旋律，还应从历史文化中寻找契合点。中华民族共同体意识正是各民族对于国家身份的认同感与归属感构建的过程的体现。“由于记忆具有群体性、互动性和延续性”，［9］故事要呈现集体记忆、勾连个体情感以强化民族认同，关键在于故事的主题设计。讲好中华民族共同体故事的主题要以各族人民共建共享的文化传统、优秀品质和心理基础为依据要有意识地设计故事主题主线，以中华民族团结奋斗的伟大实践为脚本，要把握好各民族之间的互动性、有机联系性和共生性，用共有情感讲好中华民族的共识和体验，促进中华民族人心凝聚、精神相依。

2.故事对话与叙事话语：不同场景下叙事话语的选择

对话是讲好中华民族共同体故事的灵魂。对话强调人与人之间的交流和互动，可以促进不同民族之间的认识和理解，推动各民族之间相互学习、借鉴和交融，增进相互间的感情和信任。在故事对话中，根据不同的场景和情境，需要选择合适的叙事话语表达情节和人物情感。一是讲好中国故事需要运用适当的叙事话语和策略，以生动形象的方式呈现中华民族共同体的历史、现状和未来，增进各族群众之间的相互了解和认同感，推动中华民族伟大复兴的历史进程。二是向世界讲好中国故事，意味着要利用新的对话和话语体系来实现自身话语与世界话语的连接，进而实现自身的信息传递、价值输送以及情感投射。对外传播话语体系是国家在对外交流时采用的话语系统和传播策略。创新对外传播话语体系必须始终以引起目标受众的情感和认知上的共鸣为核心。

中华民族共同体叙事话语是围绕构建中华民族共同体所进行的话语生产、运作、表达及其传播。当下中国不乏好的故事，关键在于如何讲好中国的好故事。只有好的故事话语才能使人想听、愿听、真听，达到引人入胜的效果。唯有如此，中国故事方能真正走进目标受众的视野，起到撞击心灵的作用，进而从故事讲述和故事理解中推导出事实中国到信念中国的知识，实现中国体验、现实建构和意义赋予的交汇。“在故事完成文本选择和构建之后，要采取行之有效的叙事方式。”［10］在对外传播过程中，由于国际对话过程中不乏意见分歧或是矛盾冲突，话语主体需要在精准把握受众的需求与期望后进而寻找到与受众间的共通连接，建立一套多元化的符号系统。利用符号化系统实现对话是构建中华民族共同体叙事话语的重点，为确保话语受众深刻理解中华民族共同体的话语意义提供了路径，让中华民族共同体的故事直达目标受众的心灵并产生积极的传播意义。

3.故事的空间打造：情感空间的植入

情感空间的植入是故事空间打造中非常重要的一环。中国故事所诠释的不仅是文化理念的表达，更是精神理念的陈述，讲好中国故事是铸牢中华民族共同体意识的情感皈依。在故事的空间打造中，情感空间的植入是关键环节。“情感空间是指在交流过程中所营造的情感氛围和情感体验。在故事中，情感空间能够让读者更加深入地感受到故事所表达的情感和主题。”［11］情感空间是故事中不可或缺的一部分，它能够让故事更加生动、有感染力，也能够让读者更加深入地了解故事所表达的主题和意义。一个好的故事不仅需要情节的紧凑和逻辑的严密，还需要情感空间的丰富和细腻。

在故事中植入情感空间主要通过创造角色之间的情感互动、描写角色内心的情感变化、创造情感高潮和低谷、创造情感共鸣等路径实现。通过描写角色之间的对话、行为和表情，展现他们之间的情感交流和互动，这种情感互动可以是相互矛盾的，也可以是相互支持的，让观众能够更加深入地了解人物之间的情感关系。通过描写角色内心的情感变化，展现人物内心的矛盾、挣扎和成长。这种描写可以让观众更加深入地了解角色的内心世界，增强观众对角色的情感共鸣。在故事中创造情感高潮和低谷，可以让观众更加深入地感受到人物的情感变化。这种情感变化可以是突然的转折、高潮或低谷，也可以是逐渐地积累和爆发。通过描写人物在特定情境下的情感反应，让观众能够产生共鸣，这种共鸣可以让观众更加深入地感受到故事中人物的情感体验，增强故事的感染力和吸引力。通过创造角色之间的情感互动、描写角色内心的情感变化、强化情感、创造情感共鸣等方法，可以让观众更加深入地感受到故事中人物的情感体验，增强故事的感染力和吸引力。

三、现实反思：讲好中华民族共同体故事的挑战

讲好中华民族共同体故事，促成个体与集体的文化连接，构筑多民族共同的情感空间，让受众感受到中华民族传递出的精神价值，需要考察其故事的逻辑、性质、特征、方式。对照讲故事的现实实践，在讲中华民族共同体故事的时候，我们经常缺少对故事逻辑的反思，一些时候故事话语不是故事的情节，既不生动，也难以打动人。

1.讲好中华民族共同体故事的对外话语不强

“西强中弱”的国际话语权格局中以美国为首的西方国家处于统治性地位。“复杂的舆论环境和多元的传播需求要求我们以多元主体的视角全方位多层次的展现中国式现代化的道路与未来。”［12］由此，中国的形象塑造、故事传播步履维艰，中国的声音难以被他国民众倾听，成为中华民族共同体对外传播的直接影响因素。很多时候，讲好中华民族共同体故事处于“话语洼地”，发达国家的不断抹黑、造谣，使得中国的媒体和互联网传播平台发挥不出其应有的作用，难以发出中国声音，话语传播能力遭受制约。这主要与西方发达国家出于政治目的的考量，经常以中国的民族、宗教、人权等领域作为向我国发难的重要主题，关于西藏、新疆问题的历史和现实的西方表述中，西方世界经常颠倒是非，指鹿为马。例如，“新疆棉事件”，［13］美国对中国新疆维吾尔自治区（XUAR）所谓的持续强迫工人劳动和其他侵犯人权行为的指控，其实质是占主导地位的西方舆论针对中国的污名行动。西方国家通过资本控制世界上的重要媒体，使得我国受到西方强势话语的围堵、压制、攻击，中国在国际上输出的关于讲好中华民族团结、发展和奋斗的故事虽然精彩，但是传播范围还不够广，对外话语整体表现还不强。

2.讲好中华民族共同体故事的文化符号感知度还不够

在对外讲述中华民族共同体故事的实践中，中华文化符号的国际感知度还不足，难以满足多元的国际受众需求以及激发最大范围情感共鸣。这种文化符号感知度的不足体现在：第一，对文化符号的误解或误用，在讲述中华民族共同体故事时，一些文化符号可能存在被误解或误用的情况。由于不同文化背景和知识体系的差异，读者可能无法正确理解文化符号所代表的含义和价值，从而影响故事的接受度和传播效果。第二，缺乏文化背景的介绍，在讲述中华民族共同体故事时，读者可能难以理解故事中所涉及的文化元素和主题，导致读者对故事的理解产生偏差或困惑，影响故事的感知度和传播效果。第三，文化符号的单一性，如果只使用单一的文化符号，可能导致故事的表达方式和内容过于单调，缺乏多样性和丰富性。单一的文化符号也可能无法充分表达中国文化的多样性和丰富性，影响读者对中国文化的全面了解和认识。第四，缺乏与当代社会的联系，如果只注重传统文化的表现，而缺乏与当代社会的联系，易导致故事与现实脱节，难以引起读者的共鸣和关注。因此，需要在讲故事时注重文化符号的正确使用和理解，充分介绍相关的文化背景和历史背景，使用多样化的文化符号，并将传统文化与当代社会相结合，以更好地展现中国文化的多样性和丰富性。

3.讲好中华民族共同体故事的空间张力还不足

“从空间本体给的角度来看，人们的一切活动曾是动态的、连续的、系统的多重空间生产过程。”［14］在讲好中华民族共同体故事的过程中，中华民族共同体故事的空间张力还不足，阻碍了在国际中传播的情感互动和文化交流。通过营造不同的空间环境，可以为人们提供多样化的体验和感受，加深对中华民族共同体的认知和理解。情感具有世界心理共通的重要作用，忽略情感因素的优势，会造成我们对外表达的空间张力不足，难以取得广泛共鸣。在中国故事讲述过程中，要具体问题具体分析，不仅要注意语言修辞的选择，更要考虑外国受众的具体情况，增强中国故事的亲和力、吸引力和感染力。故事作为传播中华民族共同体思想的重要载体，在实践中必须注重空间张力的运用，以更好地体现文化的多样性和包容性，让世界民众感受到中华民族共同体传递出的精神价值。

四、实践创新：讲好中华民族共同体故事的路径选择

讲好中华民族共同体故事，就是要在深入把握故事逻辑、组织故事载体的基础上，把中国制度、中国道路、中国力量、中国精神融入其中，使受众听有所思，听有所得。通过内容生产、话语重构、文化激活的实践路向引发全世界更多的兴趣和关注度，消弭西方世界的偏见，塑造中国国际新形象。

（一）内容生产：故事脚本设计与情感植入

1.突出故事脚本的主题彰显。突出中华民族共同体故事脚本的主题彰显需要从多个方面入手。挖掘事实世界，提炼故事脚本是需要耐心和细心的过程。通过深入了解事实、确定主题、提炼情节、编写脚本、反复修改和完善以及传播和推广，讲述一个真实、生动、有说服力的中国故事，展现中华民族共同体的真实面貌。故事脚本的主题主要有以下方面：强调各民族交往交流交融的历史事实。通过讲述不同民族之间的交往、交流和交融，突出中华民族共同体的形成和发展过程，让人们更加深刻地认识到各民族之间相互依存、相互促进的关系。突出各民族在社会发展和文化传承方面的共性。通过讲述各民族在语言、宗教、艺术等方面的共同点，突出中华民族的多元性和凝聚力，让人们更加深入地了解中华民族的文化底蕴和历史积淀。展现各民族在国家建设和发展中的贡献和作用，通过讲述各民族在政治、经济、文化等方面的发展历程和成就，突出各民族的贡献和作用，使听众更加全面地认识中华民族共同体的价值和意义。弘扬中华民族的优秀传统和文化价值观，如爱国主义、团结协作、诚信守信等，突出中华民族的精神内涵和文化自信，激发人们的爱国热情和民族自豪感。通过讲述不同国家和地区之间的文化交流和合作，反映当今世界多元文化和多样文明并存的现实，以及全球化和信息化带来的机遇和挑战，帮助受众更加客观地看待当今世界的多元文化和多样性，增强对中华民族共同体的认同感。通过多种形式的故事表达方式，让人们更加深入地了解中华民族共同体的历史、现状和未来，激发人们的爱国热情和民族自豪感。

2.注重故事逻辑的理性讲述。讲故事“理论构建与实证支撑要相互配合”［16］。讲得妙更多的是要理性讲述，善于把大道理通过事实依据来反映，赢得听故事的人的理性认同。坚持“讲道理”贯穿故事情节意味着在故事的展开过程中，不仅要注重情感的表达和情节的推进，还要注重对事物本质和道理的阐述和讲解。通过将“讲道理”贯穿故事情节，可以更好地展现中国故事的内涵和价值，让人们深入理解中华民族共同体故事所传递的信息和道理。要注重情感表达和理性思考的结合，只有在情感表达的同时，注重对事物本质和道理的阐述和讲解，通过近现代中华民族的曲折发展、中华民族与世界各民族的关系入手，讲出共情与共识，促进与世界各族人民产生情感共鸣、提供情绪价值才能更好地让听者认同。要善于从外国人的思维方式入手，通过情感的沟通、理性的说服、价值的共鸣，把想讲的故事和国外民众想听的故事巧妙结合，让中国故事在国际传播中刚中带柔，理中有情。可通过举办“外国友人来中国”系列活动、中国省区市全球推介大会等，把世界人民尚未了解到的、接触较少的、彰显中国特色的事情予以重点推介。通过外国友人在华的亲身体验，提高中国故事的吸引力、影响力和号召力，达到情感与价值的趋近。要注重人物塑造和情感表达、挖掘故事背后的深层含义，加强文化交流和传播等方面的工作。只有这样，才能让中国故事更加具有思想深度和传播力，更好地展现中华民族共同体的真实面貌，更好地向世界展示中国文化的魅力和价值观念的精髓。

3.注重故事情节的情感植入。讲好中华民族共同体故事需要关注受众需求、兴趣爱好以及文化背景，选择合适的故事表达方式和语言风格，注重情感化的故事情节和细节呈现，更好地满足多元需求并激发情感共鸣。不同群体和个体对中国故事有着不同的兴趣和期待，要采用精准传播方式，推进全球化表达，增强国际传播的亲和力和实效性。针对不同受众选择不同的故事表达方式。例如，对于年轻受众可通过网络文学、动漫动画、影视剧等方式来讲述中国故事。对于中老年受众，可以通过传统媒体、舞台剧等方式来讲述中国故事。注重多元文化呈现，中国不同地区和民族都有自己独特的文化传统和价值观念，在讲好中国故事的过程中，让受众了解和感受到不同地区和民族的文化魅力。要通过真实感人的故事情节和形象生动的表达方式，让受众产生情感共鸣，增强对故事所传递的信息和价值的认同感和接受度。要通过讲述各民族普通人的奋斗历程、亲情友情等情感故事，激发受众的情感共鸣，增强对中华民族共同体故事的认同。充分考虑海外不同国家受众的欣赏习惯，以尊重他国文化为制作底色，以吸引该国受众兴趣为破冰方式，以真诚态度打动听众。既要注重讲述议题的设置还要充分考虑外国友人的接受程度，用充满感召力的主题、感染力的故事吸引国际社会的关注，善用融通中外的话语体系讲国际社会能听懂的中华民族共同体故事。

（二）话语重构：重塑中华文明对外传播的话语权

1.强化叙事话语的本土化。叙事话语本土化是指立足中华民族的本土文化基因，通过深入挖掘和讲述中国各民族共同发展、繁荣的历史事实，加强中华民族共同体的认同感和凝聚力。体现各民族文化交融的特点，中华民族共同体是在多种文化交融的基础上形成的，绵延五千多年的中华优秀传统文化，以其无数文化瑰宝以及精神宝藏深刻影响着华夏儿女的思维方式和情感价值。在中华民族发展的历史进程中，许多爱国事例、英雄事迹、经典典籍等已为我们塑造起无数个生动鲜活的故事。这些故事中所蕴含的诸多理念已融入中国人的基因，成为中华民族最独特的精神标识和最深沉的文化软实力，对当代中国话语表达有着深刻影响。强化话语本土化，讲好中华民族共同体故事，就是立足在中华优秀传统文化的基础上，突出各民族共同发展的主题，展现出中华各民族相互依存、相互促进的关系。通过系列文化符号和令人信服的中国故事，更好地激发受众的认同感和归属感。

2.把握叙事话语的生活化。叙事话语生活化是指将中国故事以更加贴近生活、通俗易懂的方式呈现给受众。面向生活是任何一种话语保持生命力和活力的根本途径。一方面要将抽象理性、高度概括的语言转化为与各民族人民现实生活相契合的形象感性、通俗易懂的语言，“推动铸牢中华民族共同体意识的传播方式与人民群众认知的有效契合”［16］。富有感染性和亲和力的语言不仅能将话语主体和话语受众联结在一起，使话语受众更快更准确地理解和把握讲述主题的内涵要义与实践要求，还能消解“谁来说”和“向谁说”之间的边界限制。要加强网络话语载体的传播能力，拓展中华民族共同体故事的话语体系传播的空间。互联网信息技术高速发展催生的新媒体、自媒体成为话语生活化的重要载体和媒介。将中华民族共同体的文化属性、精神内核与价值旨趣转化为符合各民族人民日常生活的网络用语，发挥网络平台的舆论斗争、疏导社会情绪等功能，以全面立体、广泛深入、持久不懈、精准聚焦、用情用心的方式走入各国人民的日常生活，增强话语传播的影响力和实效性。

3.发展叙事话语的内涵化。叙事话语内涵化是指通过深入挖掘中国故事中的话语内涵，赋予其更深刻的思想意义和价值内涵。以叙事学为视角，话语主体在认知对象基础上的有效话语表达力才是有效话语阐释的表现。好的故事内容，只有通过受众对象容易理解的语言和可接受的讲述方式表达出来，讲的故事才更能感染人和影响人。要深入剖析故事主题，在讲述中华民族共同体故事时，要深入剖析故事主题，挖掘其中所蕴含的深刻思想和价值观念，让受众更加深入地了解中国文化和历史，加深对中华民族共同体的了解。挖掘传统文化内涵，中国传统文化中蕴含着丰富的思想意义和价值内涵，要注重挖掘传统文化的内涵，尤其是与中华民族共同体相关的故事中更要深入挖掘其中的文化内涵。注重引经据典，可以缩短与受众的距离，更是人文素养和世界胸怀的体现，例如在诸多外交场合和重大国际活动中，讲故事时引用世界各国的谚语、名言、历史典故。讲好中国故事，要根据受众对象、故事内容和目的要求，选择具体修辞方式。通过挖掘话语内涵化，让中华民族共同体故事更具有思想深度和文化内涵，较好地回应各种形式的“故事期待”。

（三）文化激活：符号空间再现和标签化

1.社会主义核心价值观的显性化。社会主义核心价值观是中国故事的价值传递。讲故事的逻辑归宿是传递一种核心价值，要讲好中华民族共同体的故事，就必须构建中国价值观的叙述系统和话语系统。价值观具有历史性和民族性，每个民族都有自己独特的价值观念，每个时代都有凝聚着这个时代精神的价值观念。社会主义核心价值观符合人民需要、适应历史条件，也是引领中国社会发展的价值观。讲好中国价值观的故事，就要讲好中国人民创造美好生活的奋斗经历。社会主义核心价值观清晰地告诉世界人民，社会主义社会的人民享有的是更高程度的民主、更为全面自由发展的权利，中国人民生活在一个人人均可出彩的社会之中。中国人民希望世界上每个地区、每个家庭、每个人都能够摆脱贫困，得到自由而全面的发展，这些美好生活的叙事情节正是中国价值观的充分彰显。中国故事是传播中国声音的重要载体，在讲述中国故事的过程中，要注重融入社会主义核心价值观，通过生动的故事情节、鲜活的人物形象等，向人们展示一个真实、立体、全面的中国。

2.民族原生性符号的标签化。民族原生性符号表现为民族历史、传统、信仰、价值观等方面。通过挖掘和再现这些符号，可以增强对本民族的认同感和自豪感，“实现民族认同与文化认同的合二化一”［17］，进而促进民族团结和社会和谐。过去，中国故事的讲述者是主流媒体，较少通过民间声音。当前，置身于广泛而深刻的新媒体变革时期，想要讲好中国故事，就应当深刻挖掘中华民族原生性元素，创造别出心裁而又生动有趣的中国故事。如可通过养蚕缫丝、染衣服、做笔墨纸砚等这些具有中华民族标签的传统工艺，展现民族特色和民风习俗，进而展现立体多元的中国。乘借着当下短视频的风潮，让民族原生性要素通过独特的方式得以激活，这种潜移默化的文化输出和故事讲述方式无疑更加易于激发情感共鸣。

3.中华民族共同体形象的显性化。中华民族共同体形象是中华民族团结和凝聚的象征。在讲述中国故事的过程中，通过深入挖掘和再塑造中华民族共同体的形象，可增强受众对中华民族共同体的认同感。要分别选取中华文化中蕴含的可信、可爱、可敬的具体事例和代表人物，深入挖掘其中的意义与价值，打造团结奋斗、生动形象的民族形象。要构建新时代中华民族视觉形象谱系，就是要不断挖掘中华文化符号和形象所体现的全人类共同价值关怀，展现可信、可爱、可敬的中华民族共同体形象。在对外合作与交往时，传递数千年中华民族的历史文化记忆，加强中国与外国政府、媒体、民间等各方面的协作，建构言而有信的中华民族共同体形象。在承担重大的国际活动时，借助当代艺术表现形式和现代文化传播手段，创造出新颖、有趣、有意义的传播形式和内容，如动画、漫画、游戏、音乐、诗歌、小说等，“要实现从‘宏观话语’到‘微观话语’的形态转向”，［18］吸引和激发国际受众的注意和兴趣，塑造可爱的中华民族共同体形象；在面对国内外环境发生深刻复杂变化时，需要体现中国在世界舞台上堂堂正正的大国风骨，讲好中华民族每当历史关键时刻体现出来的各民族担任作为和团结奋进的故事，刻画可敬的中国形象。

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SCRIPT，DIALOGUE，AND SPACE：THE LOGIC THINKING AND PATH SELECTION OF TELLING WELL THE STORY OF THE CHINESE NATION COMMUNITY

Wang Yanlong，Wu Lingai

Abstract：To tell a good story of the Chinese nation community is to construct a new narrative paradigm，which involves the script，dialogue，and spatial selection in narration.Scripts can better present the history，current situation，and future of the Chinese nation community，deepening our understanding and comprehension of the community.Dialogue emphasizes communication and interaction，through which we can better understand and get to know each other，enhancing emotions and trust.Space is an important carrier of the story of the Chinese nation community，providing diversified experiences and feelings.The article starts from the three dimensions of script，dialogue，and space to tell the story of the Chinese nation community well，clarifies the logical thinking of how to tell the story，combines the reflection on practical problems and challenges，and proposes the path selection to tell a good story of the Chinese nation community.

Keywords：Script；dialogue；space；tell a good story；a sense of community for the Chinese nation

〔责任编辑：李 妍〕

基金项目：国家社会科学基金项目“新时代中国共产党青年工作理论创新研究”（22FKSB012）。

【作 者】王延隆，浙江中医药大学马克思主义学院教授、副院长，法学博士，浙江省之江青年社科学者；巫灵爱，浙江中医药大学马克思主义学院硕士研究生。浙江杭州，311402。