湖湘革命斗争中的廉洁文化

【摘要】在中国共产党的百年奋斗史中，坚定信仰不动摇、坚持革命理论创新、一切为了人民、敢于自我革命斗争都直接或间接地产生于湖湘革命斗争中的廉洁文化和政治建设中。其对当代人的启示有：坚持中国共产党的领导，延续优良廉洁作风；坚持以人民为中心，时刻谨记廉洁纪律；坚持开拓创新，构建新时代廉洁政治体系；坚持敢于斗争，发扬廉洁精神；坚持自我革命，一体推进“三不腐”方针。

【关键词】湖湘革命|廉洁文化|领导力量

2022年2月24日，中共中央办公厅出台了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》（以下简称“《意见》”）[1]。《意见》强调，“用革命文化淬炼公而忘私、甘于奉献的高尚品格。”我们党的红色革命文化，自诞生之日起就以民族复兴为使命，在革命战争中孕育出物质、精神、制度和行为文化。廉洁是党的鲜明品格和特质，是红色革命文化的核心要素，其价值和深远内涵与革命文化紧密相连，共同构成了党的精神风貌[2]。

一、湖湘革命斗争中的廉洁事例——以秋收起义中的毛泽东同志为例

（一）革命出现失误，扛起革命重任

蒋介石等人纷纷背叛革命，杀害共产党员和人民群众。革命之舟将何去何从？中共五大虽意识到陈独秀的右倾机会主义错误，但未能担负起挽救革命、挽救党的历史重任。危难之际，毛泽东仍然能够扛起革命重任，成为最先找到适合党革命路线的杰出代表。在八七会议中，毛泽东提出要改编队伍的想法，纠正以前的重大错误，找寻新的道路。这源于毛泽东相信实践的力量，反对一味遵循书本上的内容，在实践中去思考、奋斗，找寻属于中国共产党的道路。以发动农民参与革命斗争和进行武装斗争的方针在本次会议上被确立，这也是党革命历史上的重大决定。

（二）面对大是大非，坚定革命道路

1927年9月19日，毛泽东在文家市主持召开重要会议，旨在讨论部队最终的行进方向，作为起义指挥者之一，师长余洒度认为起义受到挫折，选择转移到农村是逃跑主义，不是革命者所为。这看似义正言辞，实则是一意孤行，甚至会错过革命的关键时机。毛泽东在这样大是大非的情况下，坚定不移，毫不动摇，驳回余师长的意见，做好其他党员的思想工作，取得多数支持，会议最终决定放弃攻打长沙、向农村山区等革命对象统治薄弱区域转移。次日清晨，毛泽东在里仁学校操坪发表了“小石头砸烂大水缸”的著名讲话。文家市转兵是革命战争重要的转折点，革命队伍开赴井冈山，建立农村革命根据地，为胜利取得奠定了良好基础。

（三）直面艰难险阻，坚定接过重任

八七会议后，有同志邀请毛泽东回到高楼大厦工作，但毛泽东不愿回到城市，坚定守在山野田间去践行党的使命。作为特派员回到湖南后，领导了著名的湘赣边界秋收起义，虽然未曾做过此类工作，但他仍挺身而出，坚定接过重任。他不顾自身安危，奔赴前线，这绝不是逞英雄，而是对中国革命理论的深入研究，也是对走进绿林交朋友、发动农民开展革命的道路自信和理论自信。

（四）面对歪风邪气，坚定革命初心

文家市转兵初期，部队人员大量减少，士气低落。多日的行军路和艰难条件都成为极大阻碍，将士们行军散漫、无组织无纪律，甚至出现长官随意辱骂战士们的情况，不少军官仍然沿袭着军阀作风，五皮三金，四菜一汤，更有少数高级军官宗派主义严重，不听统一指挥，这使得党组织的纪律难以显现[3]。1927年9月29日，工农革命军到达永新三湾，毛泽东经过周密思考提出了著名的三湾改编，建立党的组织和党代表制度，实行官兵平等。这一改变树立了军队的纪律性、服从性，提高了凝聚力和战斗力，在毛泽东同志的正确改革下，歪风邪气被纠正，这为党在日后建设高水平的军队奠定了基础。

（五）产生质疑矛盾，迎难而上

在革命遭遇挫折时，身处险恶的环境中，上到革命将领，下到革命战士，都对中国革命的前途感到悲观失望，甚至一些在革命高潮时加入共产党的“志同道合的人”，经不起革命的考验，动摇信念，离开了党的队伍[4]。山雨欲来风满楼，毛泽东作为整个红军队伍重要领导者，对党的事业充满担忧。1927年春他在《菩萨蛮·黄鹤楼》中写道：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高”[4]。虽然风雨飘摇，但毛泽东始终相信，中国共产党一定要充分发挥自身力量，迎难而上，坚定理想信念，为取得革命胜利坚持奋斗。

二、湖湘革命斗争中的廉洁作风建设对党百年斗争史的影响

（一）廉洁作风常伴心，坚定理想信仰不动摇

红色精神在湘楚大地上熠熠生辉，伟大领袖毛泽东主席在此创建农村革命根据地，领导人民进行了深刻而广泛的变革，成功改写了人民自身命运的历史。杰出革命先驱者诸如刘少奇、彭德怀、贺龙等湘籍志士，为建立新中国立下了不可磨灭的功勋；黄兴、蔡锷等近代民主革命家也为寻求救国救民之路呕心沥血，他们的奋斗、奉献精神永载史册。看革命先烈们的英勇事迹，感受老一辈的坚定理想信念，它是中国共产党人的强大精神支柱及核心灵魂，是我们党克服艰难险阻的力量源泉。

（二）廉洁自律，坚持一切为人民服务

严守规矩，清正廉洁。毛泽东高度肯定人民群众的重要地位和作用，提出广大人民群众是历史的缔造者，是推动历史前进的动力，是战争不可或缺的力量。[5]。廉洁自律是我们党始终倡导的优良传统，是每位党员需具备的优良作风品格也是我们党克服消极因素，提高自身队伍建设的重要举措。习近平总书记强调党员要始终保持思想道德上的纯洁性，深化自我修养，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，摒弃不良习惯，全面焕发精神风貌，做“四好”党员，充分发挥表率带头作用。

（三）创新廉洁形式，坚持理论创新

在湖湘革命时期，我们党高度重视廉洁建设，确立正确的党内思想对于新中国的成立具有决定性意义，这直接关乎革命战争的成败、中国共产党的生死存亡。我们党必须始终保持清醒头脑，坚定不移地推进廉洁建设，确保革命事业的胜利和党的长远发展。毛泽东在秋收起义中决心更改进攻路线，力排众议确定农村包围城市、武装夺取政权的道路，就是在根据实际情况进行改革创新，用实践指导理论发展。

党内廉洁风气的塑造离不开两个核心要点：一是持续不懈地推进，二是经常性地巩固。在以习近平同志为核心的党中央领导下，必须继承和发扬我们党在湖湘革命时期形成的宝贵历史经验，紧密结合当前时代进步主题，实现优秀传统文化的传承与改革创新后新思想的融合。通过全面从严治党的深入推进，把我党建设成公正无私、执政为民、展现马克思主义先进性的执政党。

（四）整治贪污腐败乱象，敢于革命斗争

中国共产党面对国民党反动派的屠杀与恐怖袭击，决定武装反抗。南昌起义后，毛泽东和中共湖南省委遵循八七会议精神，率先组织工农革命军，领导湘赣边界的秋收起义，首次在武装斗争中高举中国共产党旗帜。

湖湘人民敢于革命斗争的精神，使廉洁作风建设力度更上一层楼。新中国刚刚成立时，我党严肃处理了两起重大贪污案件。张子善因涉及巨额贪污，于三反运动期间被开除党籍，于次年依法执行枪决。另一案件涉及刘青山，其在担任天津地区重要职务时，骗取人民银行数亿余元贷款，严重损害了党内廉洁风气的建设。1952年，刘青山被判处死刑。自中国共产党成立以来，无论是在抗日战争、解放战争还是改革开放时期，都始终致力于强化党风廉政建设，筑牢廉洁自律防线，推动作风建设走深走实。

（五）以廉洁精神为原则，坚持自我革命

湖湘革命斗争中毛泽东带领下的自我革命，强调的谦虚谨慎、艰苦奋斗、自我批评的作风，作为我们党的廉洁精神始终在革命中发挥着重要作用。

毛泽东提到过，中华民族自古就有艰苦奋斗的作风，我们一定要发扬，从根本上将很多人存在的不良风气改变过来。因此他十分重视党内谦虚谨慎作风的建设，并在理论中详细阐述了其必要性与重要性。毛泽东在湖湘革命斗争中就提出要想解决党内矛盾，一定要坚持批评与自我批评，它萌芽于民主革命时期，在抗日战争时期得到进一步发展，解放战争时期基本成型。保持良好作风对促进党内团结，保持先进性、纯洁性，增强战斗力和凝聚力，防止内部僵化发挥了重要作用。

三、湖湘革命斗争中的廉洁作风建设对当代人的启发

（一）坚持中国共产党的领导，传承廉洁作风

湖湘红色廉洁文化随着经济建设的发展也在不断发生变革，带着鲜明的时代印记和明显的地域特色，被一辈又一辈人传承下来[6]。自党的十八大以来，党始终把党风廉政建设视为国家重要战略发展方向，从中央高层到基层政府职能部门，多措并举全面推进廉洁文化建设，肃清不正之风[7]。立足新时代，更要在中国共产党领导下从社会、校园、家庭多个维度延续廉洁优良作风，各社会机关单位要强化督导指导，将各项清廉举措落到实处；立足家庭与社会角度，推广宣传，对具备清廉品格的学生与职工大力嘉奖，树立榜样力量；从个人角度而言，坚决抵制不良诱惑，秉持初心，培养更高的政治素养，将清廉内化于心、外化于形，让党的优良作风永葆生命力。

（二）以人民为中心，时刻谨记廉洁纪律要求

自创立伊始，中国共产党矢志不渝地致力于增进人民福祉，坚持维护群众利益的根本宗旨。党内廉洁纪律明确规定，党内人员不得侵占群众利益，坚决严惩贪污腐化分子，损害人民利益的行径必受制裁；党员干部要做好人民公仆，用权力为人民谋利益，对与民争利的腐败案件秉持零容忍的态度，坚决查办，绝不姑息。中国共产党始终坚持人民至上，党员干部更要发挥模范作用，以人民为中心，揭露潜在问题，审慎行使公权力，树立良好的人民公仆形象，让权力公开、制度透明，接受来自人民的监督、做好内部自我监督，共建廉洁政治生态。

（三）坚持开拓创新，构建新时代廉洁政治教育体系

青年是国家的未来，青年教育事关党的前途、国家命运，应将廉洁政治教育融入高校大思政课，让青春与廉洁同频同行。创新当代青年的廉洁教育体系，广泛使用新媒体传播设备及短视频平台，拓展延伸廉洁文化传播方式；举办多样化的“大学生廉洁教育+”，在中央精神的统一要求和指导下，结合地方特色，因地制宜，为廉洁教育注入新的活力与无限可能。创新廉洁教育教学模式，坚持“理论学习+社会实践”相结合，切实增强当代青年学习廉洁知识的获得感，在行为上增强对廉洁行为的认同感[8]。

（四）坚持敢于斗争，发扬廉洁精神

近年来，党中央开展“天网行动”“猎狐2015”等专项反腐败行动，严厉打击腐败分子，党敢于揭开隐蔽型腐败和新型腐败的伪装，勇于同腐败势力做斗争，其腐败行为扰乱社会秩序，侵害了广大人民群众的切身利益，党始终对他们保持零容忍的态度，给予相应处罚，以正纲纪。党的各级纪委依法严惩腐败分子，彰显了党自我革新、净化的决心，营造了党内廉洁氛围，督促党员领导干部恪尽职守，依法行使公共权力。

（五）坚持自我革命，一体推进“三不腐”方针

对于廉洁政治建设，中国共产党任重而道远，这首先就要求我们党坚定自我革命信念，强化党的自身建设，确保党员领导干部接受廉洁教育的熏陶，在党内营造清正廉洁、奉公守法的氛围。党内监督体系是国家监督体系的核心，对于实现国家治理体系和治理能力现代化至关重要，要深化纪检监察体制改革，完善派驻监督机制，发挥巡视利剑作用，构建以党内监督为主体、各类监督协调的大监督格局。各级党组织需落实监督责任，保障党员监督权利，强化对高级干部、主要领导干部的监督，确保制度严密，防腐败化，大力破解“一把手”和同级监督难题[9]。一定要坚持问题导向，守住监督的薄弱环节，照亮灰色地带，让清廉之光永不泯灭，坚持系统观念一体推进“三不腐”方针，凝聚国家、社会、个人多层面力量，涵养风清正气的政治生态。中国军转民

参考文献

[1]中办印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》[N].人民日报，2022-02-25（1）.

[2]王鑫，郭晓亮，张竞文.圈层互通：廉洁元素在红色革命文化中的主要内涵与价值定位[J].辽宁工业大学学报（社会科学版），2023，25（03）：73-76.

[3]黄勇.例谈干部敢于担当的力量源泉和检验标准——以湘赣边秋收起义中的毛泽东同志为例[J].法制与社会，2018（27）：123-124.

[4]中共中央文献研究室.毛泽东年谱：上[M].北京：中央文献出版社，2005：198.

[5]陈兰英.湖湘传统与毛泽东关于党的作风建设理论研究[D].湘潭：湖南科技大学，2010：23-25.

[6]陶陶.湖湘文化融入湖南高职院校学生文化自觉性培养的策略研究[J].湖北开放职业学院学报，2022，35（6）：137-139.

[7]张京蕊.廉洁文化融入高职思想政治教育的路径研究——以湖湘红色廉洁文化为例[J].太原城市职业技术学院学报，2023（07）：157-159.

[8]谷志远，张天瑞，黄天翔.当代大学生廉洁认知状况与高校思想政治教育创新[J].深圳社会科学，2020（04）：146-155，158.

[9]陈建波.加强党内监督是建设廉洁政治的重要途径[J].观察与思考，2020（04）：98-105.

（作者简介：郑瑞，湖南中医药大学中西医结合学院学生科教师、第一学生党支部书记，助教，硕士研究生，研究方向为社会治理与公共政策；石甜畅，湖南中医药大学中西医结合学院本科在读，研究方向为廉洁文化；韩心甜，湖南中医药大学中西医结合学院本科在读，研究方向为廉洁文化；朱宇子，湖南中医药大学中西医结合学院，本科在读，研究方向为廉洁文化）