在传承中守护

2024年暑假，为探究传承中华优秀传统文化的有效路径，首都师范大学马克思主义学院的同学们组成实践团队，奔赴河南、河北、广西等3省的6座典型城市，针对中华优秀传统文化传承场的建设情况，开展了为期1个月的社会调研活动。我也是调研团队中的一员。

短短1个月，我随队走访了30个中华优秀传统文化的传承场域，包括平顶山市博物馆、临沣寨、洛阳周王城天子驾六博物馆、龙门石窟等地。见到了明清时期的民间古建筑、春秋战国时期的典藏文物还有古老又精美的石窟……这些都是中华优秀传统文化的物质载体，它们所存在的空间是传承中华优秀传统文化的场域，即传承场。

与中华优秀传统文化的其他表现形式不同，传承场是主观精神文化的客观凝结，是最直观体现中华优秀传统文化力量和中国古人智慧的证据。传承场的建设情况，是关系到中华优秀传统文化能否发扬光大的空间条件，是“推动中华优秀传统文化保护传承”的关键环节。

调研中，我注意到有越来越多地方重视当地中华优秀传统文化传承场的建设，他们不仅大力宣传已有的传承场，更竭力对那些尚未开发的文化资源进行挖掘、开发、利用。但在建设过程中，有些地方因为缺乏科学理念，不顾当地实际条件，盲目跟风移植外地经验，出现了各种各样的问题，比如过度商业化等，导致传承场没有发挥应有的功能。

在对30个传承场建设情况进行定量分析后，我们发现基础设施建设情况、受众接受情况、保障体系建设情况、文化内涵挖掘情况、宣传方式运用情况等因素对于中华优秀传统文化传承场建设的相对影响性较大。而位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门石窟是做好传承场建设的范本。

作为中国石窟寺遗存的代表，龙门石窟因窟龛造像规模宏大、数量众多、雕刻精湛、内涵丰厚而蜚声中外，它以北魏、唐朝石刻艺术的“中原风格”“大唐风范”铸就了中国石刻造型艺术的巅峰，以凝聚着古代中国杰出匠师的奇思巧智而形式多样，以碑刻题记数量众多、信息丰富而冠绝中外。虽然它是我国较早开发文创产品的博物馆之一，近年来还探索形成“灯光+石窟”“山水+石窟”等文旅发展新模式，但我们在调研中了解到龙门石窟并未过度商业化，仍把工作重心放在了基础设施、保障体系建设等方面。

水害是影响龙门石窟文物长期保存的重大病害之一，风化、微生物滋生等病害都与水有着千丝万缕的联系。龙门石窟研究院积极开展防排水工作，比如2021年历时228天完成龙门石窟奉先寺渗漏水治理和危岩体加固大型保护工程。此外，龙门石窟研究院每年还会开展3至4次杂草和灌木的清除工作，最大限度消除杂草灌木对洞窟雕刻品以及围岩的破坏。

过去，伊河上只有龙门石窟附近有一座石拱桥，那是洛阳的道路交通主干道，人们到南阳、汝州、偃师等地都要从这里走。柴油车只要一上坡，黑烟就会扑扑往外冒，车辆震动，加上噪声、尾气、酸雨等因素，不仅影响了环境，也不利于石窟的保护。

自1999年开始，龙门石窟着手申报世界遗产，洛阳市委、市政府对整个区域生态环境进行综合治理。龙门石窟申遗成功后，在伊河上下游各修了桥。交通分流之后，基本实现了景区封闭管理，外来过往车辆不再从景区穿行。此后，景区周边的东西两山建成了森林公园，政府又在环境综合治理中，关停了90多个石灰窑、水泥厂等污染企业，使得区域生态环境有了显著改善。

党的二十届三中全会《决定》提出：“必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，加快适应信息技术迅猛发展新形势，培育形成规模宏大的优秀文化人才队伍，激发全民族文化创新创造活力。”在中华优秀传统文化传承场建设过程中，龙门石窟保护机构的做法充分体现了在坚守正道中的创新性发展。

责任编辑：刁雅琴