“思想道德与法治”课程教学中存在的主要问题与对策思考

摘 要 “思想道德与法治”是一门融思想性、政治性、科学性、理论性、实践性于一体的思政课，其中的道德专题是教学内容中十分重要但较难讲透、讲深、讲活的部分。这一专题在实际教学过程中呈现出的问题在思政课中具有典型性：学情差异以及对教学内容熟悉程度和理解程度的差异导致学生对学习内容知其然不知其所以然，学生对思政课的认知定位以及教师学科背景差异使得教学内容“入心”存在困境，道德专题理论的抽象性以及理论与实践存在的较大差异性导致课程内容“入行”受阻。针对以上问题，思政课教师需增强教师身份认同并考察分析学情，深入研究教学中的问题，积极参与推动教育教学改革，不断提升教学和育人实效。

关键词 “思想道德与法治”课程；道德专题教学；主要问题；对策

作者简介 高昕，海南师范大学马克思主义学院副教授

“思想道德与法治”是大学生进入高校后接触到的第一门思想政治理论课（以下简称“思政课”），其中的道德专题是教学内容中十分重要但较难讲透、讲深、讲活的部分。这部分内容有较为抽象的道德基础理论知识，需要教师明确社会主义道德的核心与原则并在此基础上对学生进行价值引导，涉及知、情、信、意、行等各要素的调动，其中存在的问题也是思政课中较为典型的。因此，本文以道德专题为例，对思政课教学中存在的主要问题进行梳理，分析其原因并给出相应的对策，以期能够为厘清教学思路、提升教学效果带来助益。

一、“思想道德与法治”与道德专题教学的基本情况

（一）“思想道德与法治”概况及道德专题的教学内容

“思想道德与法治”融思想性、政治性、科学性、理论性、实践性于一体，针对大学生成长过程中面临的思想道德和法律问题，开展马克思主义的世界观、人生观、价值观、道德观、法治观教育，引导大学生提高思想道德素质和法治素养，使之成长为自觉担当民族复兴大任的时代新人。在“大思政课”和“大中小学思政课一体化建设”背景下，该门课程在教学改革和教学研究方面均有较为广阔的创新空间。“思想道德与法治”课程改革与研究方向主要包括：首先，通过打破传统校园课堂的限制，助力思政“小课堂”融入社会“大课堂”，提升思政课的现实观照；其次，可与中小学（含中职）院校合作推进思政课一体化建设，通过与其他学段的“道德与法治”课程进行衔接，充分挖掘思政因子，打通学段壁垒，提升教学效果；最后，还可与其他专业融合进行“课程思政”建设，形成协同效应，推动构建全员、全程、全课程育人格局。

目前，“思想道德与法治”中的道德专题即“遵守道德规范 锤炼道德品格”的教学内容，具体包括：第一讲“社会主义道德的核心与原则”，以探讨马克思主义道德观为基础，明确社会主义道德的核心与原则，即为人民服务与集体主义原则；第二讲“吸收借鉴优秀道德成果”，考察社会主义道德的主要来源，即传承中华传统美德、发扬中国革命道德、借鉴人类文明优秀道德成果；第三讲“投身崇德向善的道德实践”，分场域探讨道德实践，包括遵守社会公德、恪守职业道德、弘扬家庭美德及锤炼个人品德。道德专题按照为什么、是什么、怎么做的逻辑顺序展开，引导大学生认真学习道德基本理论，并在崇德向善的实践中不断锤炼道德品格、提升道德境界。

（二）“思想道德与法治”中的道德专题具有特殊性

较之教材中的其他专题，道德专题所涉及的内容更为深奥复杂，主要原因为以下两方面。

一方面，理论基础较为抽象。社会道德现象是一种特殊的研究对象，围绕其展开研究的专门学科即伦理学。伦理学即道德哲学，既是一门哲学理论科学，又是一门特殊的价值科学，还是一门特殊的实践科学。[1]提升大学生思想道德认知与修养是“思想道德与法治”的重要使命，因此伦理学成为其重要的理论来源。道德专题第一讲“社会主义道德的核心与原则”涉及伦理学基本问题，其结论都是经过深入的哲学探讨得出的，但在“思想道德与法治”中分配给这一问题的学时极为有限，讲解清楚实属不易，对教师自身的理论水平和教学水平都提出了较高要求。

另一方面，理论与实践的有效融合难度较大。由于社会发展迅速且处于重要转型期，各类社会伦理现象层出不穷，而其中的一些热点问题正是在校大学生所关注的焦点，正如习近平总书记所指出的：“思政课上学生会提一些尖锐敏感的问题，往往涉及深层次理论和实践问题，把这些问题讲清楚讲透彻并不容易。”[2]这就要求教师能够及时关注到这些问题，并以明确的态度和科学的理论进行深入客观的分析，真正做到以理服人。

二、“思想道德与法治”教学中存在的

主要问题及其原因分析

在实际教学过程中，“思想道德与法治”在“入脑”“入心”“入行”几个方面都存在一定的问题，导致教学达不到理想效果，需引起重视并认真分析其原因。

（一）知其然不知其所以然：课程内容“入脑”的现实差异

一是客体环境和主体选择所导致的学情差异。由于各地高考制度、高中思政课教学方式不同，且考生个人高中选科时对于政治科目的取舍有别，使得学生对于思政课基础知识的掌握程度存在较大差异。笔者曾在国内几所高校开展过相关调查，结果显示，本科院校各专业学生在上一学段思政课的学习时间为0.5～3年不等。大多数文科类专业的学生在高中阶段学习思政课的时间通常为2～3年，少数人为1年，也有极少数人的学习时间不足1年。而理科类相关专业学生在高中时明显较少接触思政课，大多数人的学习时间为0.5～1年，有少数学生学习超过1年。可见，不同专业的学生对于思政课的熟悉程度各不相同，即使身处同一高校同一专业同一班级的学生，其思政课基础的差异之大也足以引起教师注意。再者，因受个人兴趣爱好等因素的影响，学生投入思政课学习的时间精力也有较大差距。可以说，思政课教学中学情呈现复杂化和差异化的特征，且这一特征已十分明确甚至突出。

二是学生对教学内容的熟悉程度和理解程度并非成正比。因为中小学阶段均已开设相应的思政课，学生对于大部分教学内容比较熟悉，虽然所熟悉的范围和程度有差异，但对于很多知识点似乎都已达到只要提及就能脱口而出的程度。但是，通过对学生课堂表现的观察、课下与学生们的交流以及对课程考核结果的分析，笔者发现，对于学习内容形式上的熟悉反而导致了“耳熟”却“不能详”的状况。具体地说，由于“思想道德与法治”内容与前一个或者几个学段的学习内容有较多重叠，使得大学生对于一些概念、提法很熟悉，如“三观”“社会主义核心价值观”“社会主义精神文明建设”“社会主义法治建设”等，这些内容学生不仅课本上见过、课堂上听过，在主流媒体上也会有较高的出现频次。但是，课本上、课堂上的话语更多的只是被转化为试卷上的答案，而且大部分学生对于媒体上的相关报道也没有时间和精力去探求其所以然，结果造成了一种知其然不知其所以然的认知状态。例如，在道德专题中，就“道德是否为人所特有”这一问题，有一小部分大学生给不出正确的答案，有些虽然给出了正确答案但明显包含较多猜测成分，态度上并不坚定。对于这种情况，教师如不能及时发现并加以引导，就很容易导致思政课流于形式上的重复，学理性大打折扣，起不到答疑解惑和价值引导的作用。

（二）“隔行如隔山”：师生均存在“入心”困境

大学生对思政课的认知和定位有较大差异。在实际授课过程中，思政课教师普遍感受到部分专业的学生难以对课程内容产生共鸣。学生会认为思政课与自身专业差距大、对专业的提升帮助作用不大，因而对思政课抱有“拿到学分就行”甚至“有补考，过了就行”想法的大有人在。加之近年来高校毕业生所面临的就业、升学压力较大，“内卷”压力也传导至刚入校的大学生，在较为繁重的课业负担之下，学生分身乏术，“权衡”之下，有些人就选择了将更多的时间放在专业课和就业升学准备上。在这种情况下，思政课很容易沦为学生心目中“凑学分”的次要课程。例如，在被问及“思想道德素养中是否包含政治立场”的问题时，很多学生给出了否定的答案，显然对于政治立场与道德素质的密切联系尚未充分理解和把握。究其原因，部分在校大学生谈及“政治”时只是将其作为国家治理的方式，抑或仅仅将这类课程理解为一门知识性的普通课程，而并未真正将其作为自身修养、价值认知和人生选择中的重要部分。学生对思政课认知有偏差，在思想上的重视程度明显不够，这与思政课“立德树人第一课程”的定位相去甚远。

同时，思政课教师自身专业背景存在差异，使其在引导学生“入脑”“入心”时有所偏差。由于各种原因，思政课教师中有相当一部分并非马克思主义理论学科背景出身，攻读学位时的专业方向属于中国哲学、西方哲学、伦理学、社会学、教育学等相关学科。部分思政课教师在开展科研、教研活动时存在惯性思维，即将研究兴趣和研究重点仍放在自己原来所学的专业方向，而没有将马克思主义理论和思政课教学作为研究对象，使得其在授课过程中也不免呈现自己的学术喜好。如在讲授道德专题时，有些具有伦理学背景的教师会拓展一些伦理学家的道德观点，有些具有教育学背景的教师会强调德育方面的知识。适当的知识拓展有助于帮助学生理解学习内容，但如果把握不好适度原则，就可能使本就较为抽象的理论知识更添理解难度，还有可能在学时安排和教学进度上出现问题。

（三）知难行亦难：理论知识“入行”受到阻碍

思政课最终和最佳的成效，是学生能够运用课堂上习得的知识理念进行实践，即内化于心还需外化于行。“思想道德与法治”中，道德专题的这一使命更为明确，即学生学习后应当能够将先进的道德认知运用于日常的道德判断和道德选择，进行正确的道德实践。道德教育是十分注重践履的，但因其理论具有较强的抽象性、理论与实践存在较大差异性的特点，导致其对实践的引领时常受挫。现实中道德认知与道德实践“货不对版”的例子比比皆是：有些人对道德理论有着较为全面的、成体系的认知，但是在现实行动中却展现出较低的道德水准；相反，有些人虽然对道德的基本理论问题并没有十分清晰的认知，但却能够在实际生活中做出正确的道德判断和道德选择。如何更好地由知入行、以理导行，始终是道德专题教学不得不深入思考、反复研讨的问题。

思政课的“入行”难，还体现在实践教学改革探索受到较多限制。根据教育部要求，思政课总学分中至少有3个学分是实践学分，但由于实践教学自身的特殊性，使其在具体实施过程中受到不同程度的限制，问题主要表现为两个方面。一是实践教学在实际中并未全覆盖。部分高校由于没有条件组织开展实践考察活动，就选择性地面向部分学生开展实践考察活动，如将实地考察的机会作为对理论成绩优良学生的奖励，或者只开展面向暑期留校学生的实地考察活动等。二是实践教学存在理论化倾向。部分高校出于安全和成本考虑，以理论拓展代替真正的实践活动，如让学生自行阅读指定著作或者观看影片，之后按要求提交报告或心得，以读后感、观后感为依据评定实践活动成绩。虽然近年来思政课在实践教学方面进行了多样化的探索，实践教学也呈现出丰富的样态，但无论是在“行”之范围还是在“行”之方式上，都应加以更加全面切实的考虑，从而让思政课真正“行”之有效。

三、提升“思想道德与法治”教学效果的

对策思考

上述“思想道德与法治”教学所遇到的问题较为突出，也较为典型。针对问题及对其原因的初步分析，思政课教师需从以下几个方面着手应对。

（一）“知己知彼”：增强教师身份认同和考察分析学情

一方面，思政课教师要增强对自身的身份认同。“办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性”[3]，因此，思政课教师自身首先要认识到这一点，并不断按照“六要”即政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正的要求树立自信和完善自身。无论出自何种教育背景，在成为思政课教师之后都要不断提升马克思主义与思想政治教育理论的研究和教学水平，主动思考，积极参与推动教育教学改革，守牢守好课堂主阵地，充分突显思政课“立德树人第一课程”的地位。

另一方面，思政课教师要善于关注和研究学情。只有全面深入并准确掌握学情，教师才能做出符合学生实际的教学设计，有效激发学生学习兴趣，从而获得较为理想的教学效果。近年来，随着我国高等教育的普及化和办学形式的多样化发展，高校具有数量众多的各类专业，而不同专业的学生在学习习惯、学习能力、兴趣爱好、心理特点等方面均有不同。思政课教师应加强与学生的交流互动，并结合学生主修专业及该专业学生特点进行讲授，有意识地在日常教学中融入与其专业相关的内容，从而更加有针对性地进行相关理论知识的传授和价值观的引导。同时，如前所述，不同专业甚至相同专业的学生在思政课学习基础方面存在较大差异，因此，在当前的思政课教学中，学情是需要思政课教师花费更多时间和精力去分析和掌握的一个重要方面。

（二）“以不变应万变”：深入研究教学中的相关问题

随着社会生产力的快速发展，不论从事哪个学科的教学，都要真正树立终身学习的理念，不断与时俱进、随时更新自己的知识储备。就“思想道德与法治”的任课教师来说，只有自己首先从理论上探明相关问题的根源，在分析问题时做到逻辑自洽，才能深入浅出地进行相关问题的分析和解答。以道德专题的教学为例，教师既要不断学习伦理学、教育学、社会学等学科的相关知识，加深对道德专题理论基础的认识，并且要能针对具体问题进行正确全面的解答；同时，教师还要注意关注和收集道德热点问题，具备帮助学生正确认识社会道德现象、厘清道德问题和把握道德规律的能力。

更为重要的是，作为思政课教师还需守牢政治立场、明确价值导向，而要做到这一点，就一定不能忽视对于相关政策理论的关注和研究。例如，在道德专题的教学中，要体现道德规范的时代特征和尊重群众实践、坚持守正创新的导向，就需要对道德相关政策文件进行深刻理解和全面把握。作为高校思政课教师，不能仅仅停留在文件内容的硬性“植入”上，要善于考察政策变迁中的实践需求和理论逻辑，换言之，教师不仅要学习和正确解读政策，更要将其中的精髓融入教学内容。

（三）学思用贯通：推动教育教学改革，提升教学和育人实效

守正创新，大力推进教育教学改革。应对和解决“入脑”“入心”“入行”中遇到的各类问题，需通过改变教学方式方法、考核方式等手段加以应对和解决，教学改革旨在让教学内容更加贴近实际，教学方法更加多元有效。要结合“大思政课”“大中小学思政课一体化”和“课程思政”等建设背景，广泛挖掘思政课教育教学素材。思政课教育教学改革涉及面广且不是短期内能够完成的，要广泛发动一线教师去积极推进，学院和学校层面以及上级主管部门都要给予大力支持。

在推进思政课教学改革过程中，实践教学开展是重要一环。如上所述，当前“思想道德与法治”实践教学的开展存在并未全覆盖和理论化倾向的问题。针对这两个方面的问题，首先，开课学院和学校层面都要充分认识到思政课实践教学的重要性，在保证可操作性的同时要做到全覆盖，可设置访实地、小讲坛、大讨论、微课、微电影等多个选项，充分调动学生积极性。同时，高校要积极开拓实践教学基地，开展对口实地考察，并不定期开展“田间地头的思政课”“博物馆里的思政课”等活动，让思政课焕发出别样魅力与活力。需要特别注意的是，由于思政课自身所具有的特殊性，教学改革不能一味求创新而忘记底线和边界。例如，思政课中会较多使用案例法，但对于运用于教学的案例一定要经过谨慎的遴选，案例要围绕社会主义道德核心与原则，不能脱离社会主义核心价值观，同时讲述中要把握好适度原则。

参考文献：

[1]唐凯麟.伦理学[M].北京：高等教育出版社.2001：9.

[2][3]习近平.用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人 贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[N].人民日报.2019-03-19（1）.

责任编辑︱郭鑫超

*本文系海南省教育科学规划2022年度课题“家风文化融入高校思想政治教育研究”（QJY20221051）研究成果。