我想了很久才着手准备写这篇文章,因为这出戏的唱词很普通,也很易懂。很多人都知道殷氏是《西游记》中的人物,是唐僧的母亲、陈光蕊的妻子但并未提及她的名字。在昆曲中,我们把这出戏叫《慈悲愿》,只称她为殷氏,不过在《西游证道书》对唐僧身世做了扩充和改动,称唐僧生母叫殷温娇,随夫赴江州的路上被船夫所劫,被船夫刘洪霸占。殷温娇有孕在身,忍辱负重,后生下一子,并将他放入江中以便他逃生。唐僧18岁时,二人相认,随后合力铲除刘洪等人报仇雪恨,陈光蕊也得以还魂。一家团圆后,殷温娇却还是选择了自尽。昆曲《慈悲愿·认子》也就讲了上述唐僧认母的故事,这出戏采用的是昆曲仅存的【北商调集贤宾】套,全剧唱念都为北曲,昆曲北曲的特色主要分为几个特点:字多腔少,七声音阶,没有入声字,高亢激扬,很少有拖腔。说了这么多,开始解锁人物吧。
老师跟我说殷氏的出场台步要走稳重,平和。让锣先敲掉两下才出,节奏要慢与稳,形容自己18年来度日如年生活得很不尽如人意,到九龙口一亮相,腰要稍拎,昆曲正旦的发声要有雌大花脸的浑厚声音,不能和闺门旦的细腻声音混淆。亮好相后慢慢地念,世上似我几多愁,忆念儿夫化石头,心如快鹞拖着线,身似浮鱼吞了钩,意思是这世界上的人有多少人能知道我内心的苦,告诉观众这么多年无时无刻不在想念自己的丈夫与孩子,自从丧了丈夫,弃了孩儿已是十八年的事情了,这几句念白内心声线要表现得很平静,表演的转折是在下一句“这几日耳热心跳神思不安,想是思想丈夫孩儿恹恹成病,不知什么时候才有个出头日子,我那江流儿”(讲述自己的遭遇,这几日不知为何心里有些神思恍惚、心神不定,可能是想念自己的丈夫与孩子,直至生病,这样的日子不知道什么时候是个头,每日都郁郁寡欢)唱:北集贤宾,恁趁着这碧澄澄,大江东去得紧如失却宝和珍,白日鲤鱼行也虾队到晚来兴鹭友鸥群,黑漫漫翠雾连山白茫茫雪浪堆银,只俺这跳龙门的丈夫,畅好是千转得稳便重生十八岁为人,目穷明月渡肠断碧天云(想起那天在江边把儿子推入水中的情形,随着江流而下,孩子你是否在白天与鱼虾做伴,或者在晚上与鸟为伍,雾蒙蒙环绕着山,冬天雪皑皑一片,一年四季皆是如此,如果不是跟随这个有前程的丈夫或许也不会有这样夫离子散的事情发生,让人肝肠寸断,心碎不已)带着无奈与感伤下场。
第二段的出场是带着疑问上场,听见门外有和尚念了一句阿弥陀佛。唱:逍遥乐,倚危楼高峻,瞑眩药难痊志诚心较谨,我见一个小沙弥来往踅门,阿弥陀佛念一声阿弥陀佛心意真,策杖移踪似有因,便恰似塑来的诸佛世尊(这一段唱是本剧的务实也是主曲,要唱出北曲的铿锵有力但又不失委婉动听,带着疑问去演唱。动作是手倚在窗户上往下看,一阵头晕目眩,形容自己吃再多的药也难治愈心理的病,每日都要过得谨小慎微,眼神从上往下看到一个小和尚口里念着阿弥陀佛,手里拄着策杖,在楼下左右徘徊好像有什么事情,下楼打开门的瞬间更像是一尊活佛映入眼帘。这里再讲讲舞台上略微改动的地方,在传统戏中这出戏是搭小帐篷的,为了舞美切换和演员的上下方便,张继青老师就把搭帐篷改成了一个下楼梯的动作。)
第三段唱,呀觑着他清气逼人恰便似一溪流水澈云根,好奇怪这和尚的面庞好似我丈夫陈光蕊的模样(在没见到唐僧面容之前的内心都很平静没有太多表达,但看见时觉得这个孩子长得特别好,眼神清澈,骨骼清奇)唱:“梧叶儿,他眉眼全相似,身材忒煞真,霞脸绛丹唇,莫石上三生梦天台一化身,我心下自如亲,我心下自如亲。”请问师父法算多少了?贫僧今年十八岁了。俺孩儿现在也是十八岁了。(惊讶到这和尚的脸和身材长得跟自己的丈夫一模一样,脸色白皙,嘴唇红润,心想自己难道是在做梦吗?难道他是神仙转世?感觉自己跟他很亲很亲,迫切地想知道他的年龄,当一听听到18岁的时候,勾起自己的孩子今年也应该是这个岁数了,怎么会有如此的巧合,有些伤感与心痛)啊呀儿呵恁十八岁在波翻得滚,师父我问恁何处是家,哪个是亲?几年上落发做僧人,出胞胎怎生便离了世尘,也是恁那前生有分,与俺从头一一说个原因(这里的内心是非常迫切的,一个折袖直接冲到唐僧面前,想知道他是否是我的孩子,又发现自己太过唐突,然后轻轻地问他是什么时候出的家?父母叫什么名字?能和我全部说说吗?这里得一一说个原因,老师说这是沈传芷老师家的传家动作,昆曲特定的动作,作为传承人老师说别的可以改,老先生的动作是不能改的,因为是昆曲特有的精髓),听到唐僧说到父姓陈、母姓殷,曾任洪州太守的时候(殷氏内心简直惊讶到自己都不敢相信的程度)继续说道,贞观三年八月间被水贼刘洪推入江中(到这里故事表演情绪是推送到了小高潮,殷氏难以置信地晕了过去,慢慢地苏醒理智地问道)那么多年你是怎么过的?唐僧继续说,得师父丹霞禅师在金山下拾得一个漆匣,内有金钗两股血书一封送至寺中,蒙长老收留七岁能文十五岁通经,今年一十八岁师父着我来到洪州寻访母亲,你既来寻亲,有何为证?有血书为证,你那血书可曾带来?既来寻亲,哪有不带之理,唐僧跪读此子之父乃海州弘农人也,姓陈名萼字光蕊,官拜洪州太守,携家小至任买舟江上,遇水贼刘洪将夫推入江中,那贼冒认洪州太守,殷氏有遗腹之子才得满月,被水贼逼入投入江中。(当唐僧娓娓道来时,一字一句时也慢慢揭示着当年那段尘封在殷氏心里的伤心往事,这里没有任何动作,完全只有内心的戏,特别难演,要加入气息手抖的外在程式化动作,内心悲痛欲绝的心态)直到念完,江流儿是我孩儿了(这里的殷氏心里笃定了唐僧就是她的儿子,已经泣不成声,这一段自认为是本出戏最为感人的一段)哭着唱,尘昏了老绢白,惊荒了旧血痕,这的是一番提起一翻亲与,那十八年的泪珠儿都挣了本,善和恶在乎方寸,恰便是花开枯树再逢春(已经是尘封了那么多年的陈旧物件,写着当年的悲伤,今日有幸见到自己孩子,认为十八年的泪都是值得的,善和恶都在一瞬间,一切皆是命里定数,原本以为枯死的树再一次出芽了,这里的表演要眼泪含在眼眶里,看到了希望)两人商定了报仇之事,迅速地唱,我这里便收拾下金共银,只要恁早分一个冤与恩,俺孩儿经卷能成事,陈光蕊乎恁说什么文章可立身?莫因循急忙前进,下水船风力稳,报仇心如箭紧,去程忙似火焚,哎呀儿啊又想起当年时分,哭啼啼送你到江滨,今日个蒲帆百尺西风顺,休辞困暂劳神,天啊谁承望血休书弄假成真。(这一段主要是和唐僧商量报仇的事情,看着自己的孩子越看越喜欢,鼓励唐僧看经书也是可以成就一番伟业的,并不是像他父亲所说一定是要考取功名才是最佳的事业,边走边回忆起当年我就在这里送走了你,今日你又要远行,愿你平平安安,都是母亲关照孩子说的话语)。直到唐僧说孩儿是去了,(殷氏含着眼泪说的这句一路小心的话,内心充斥万般的无奈与不舍)眼睁睁看得他有家难奔,空叫人断肠人送断肠人(望着儿子的背影,心想着他有家不能回,两个忧伤和悲痛的人相互送别,这样的情景使得他们的忧伤和悲痛更加深重)
我有幸跟随江苏省昆剧院的龚隐雷老师学习这出戏,老师对我这么耐心地教导和诠释这个角色,我是何其幸运。对于我一个从艺二十多年的演员,现在是学戏的最好年华,有一定的理解与掌握内心独白的能力,很感谢老师从唱念到身段再到内心独白与人物基调都讲得十分透彻与明朗,这出戏使我在塑昆曲正旦的艺术上有了更好的提升和更高的要求,我们这代人碰上了昆曲最好的时代,应该定下心来向老师们多多学习传统折子戏,传统戏才是精华之所在,只有学好传统,才能创新现代戏,学有所用。希望自己也能在昆曲的道路上砥砺前行,为培养昆曲的学生与观众尽一份绵薄之力。