“天道甚迩”,语出清代陈其元《庸闲斋笔记·卷十一》之《贪赈果报》篇,说的是世间自有天理,亦即天道。所谓“头上三尺有神明;人在做,天在看”,应该也是此中之意。
该篇开卷即开门见山地指出:那些贪官污吏干的坏事,迟早都会败露,尤其是肆意侵吞赈灾济贫物资及钱款的贪官污吏。即使他们中有人因一时侥幸未受法律追究,最终也是躲不开“大都必以急病死,以恶疾死;子孙亦俱绝灭。再不然,而为盗为娼”的下场。在作者看来,为人——尤其是手中握有权力的官员,不能丧尽天良。
与此形成鲜明对比的是,一旦有官员能做到想民所想、急民所急,且让手中权力为民所用,那么这样的官员“享报亦必丰”。为了证明这一点,作者接着就讲了两个故事,以为佐证。
故事之一讲的是,乾隆年间颜希深任平度(今青岛)知州时,有一次因公事到省城,“适遇大水为灾,低区尽没,民皆登城以避”。虽然避过了水灾,可由于大水冲毁了老百姓的家,冲走了他们家里所有的食物,大家就面临着严峻的生存问题。于是,“顾无所得食,哀声嗷嗷”。这些忍不住饥饿而发出“嗷嗷”之声的,不乏可怜的孩子。幸亏此一紧急情况为县令颜希深的母亲知晓,引起她的关注,更忍不住要求儿子“尽发仓谷,砻米赈济”。因情况紧急,颜希深无暇他顾,当即接受母亲的建议。就这样,由于颜希深在关键时刻及时开仓赈粮,使“全活者数万人”——数以万计的老百姓因此得以活命。可是让颜希深始料不及的是,这时他的上级领导巡抚大人不乐意了:开仓赈粮这么大的事,你不向我汇报、不经过我同意就擅自操作,你眼里还有我这个巡抚吗?!于是他立马上疏参奏,要求朝廷处分颜希深。只是令他万万没有想到的是,乾隆览奏后,怒斥其道:“有此贤母好官,为国为民,权宜通变,该抚不加保奏,翻(反)加参劾,何以示激劝(励)乎?”训斥完该巡抚,乾隆即对颜希深予以提拔。于是,“天下群颂圣天子之明焉”。这应该也是乾隆想要得到的反馈吧。后来不仅颜希深官至巡抚,他的儿子也官至直隶总督;后代“登科(及)第者极多,称巨族矣”。
故事之二讲的是,道光时期,湖南人萧锦忠在直隶某地任知县时,遇当地水灾,因为已过了规定的灾情申报期限,而救灾即救命,萧锦忠等不及再行申报批复,即将此前“征存之银(按规征收的钱款)”全部拿来赈济灾民,尚未征收的也予免征。谁知萧此举虽然获得“民大感戴”,却因“擅自挪用公款”获罪,因此被捕下狱。不过,考虑到萧的出发点是好的,所以最后“上司怜其爱民被罪”,遂支招“令通省官代为设法弥补”——也就是由“通省官”替萧把用来赈灾的“征存之银”还上,这样萧才得以出狱。尽管萧因做善事,受到不公正待遇,但毕竟“天道甚迩”,所以他很快便收到“状元及第”的好消息。
所以,在《贪赈果报》篇的最后,作者忍不住感慨道:“天道甚迩,可不感动警畏哉!”文章彰显了前人嫉恶如仇、弘扬善举,坚信正义一定会到来的朴素价值观。这对于今天的领导者而言,亦不乏警示意义。
图:王恒 编辑:黄灵 yeshzhwu@foxmail.com