唐代蓝釉陶驴

▲ 学界普遍认为，唐三彩中蓝釉的出现，是此后中国瓷器使用青花釉料的先导。

驴是一种我们耳熟能详的动物，许慎《说文解字》载：“驴，似马，长耳。”但从《史记·匈奴列传》可知，驴本为匈奴奇畜，后引进中原地区开始饲养。东汉时驴已成了普通家畜，魏晋时期文人雅士颇爱驴。唐代，驴在交通运输、祭祀、民众生活出行等各方面都起着非常重要的作用。唐中后期，更是出现了“驴鞠”这一新颖独特的体育运动。现馆藏于中国国家博物馆的蓝釉陶驴，为我们展现了唐代骑乘驴的风貌。

隋唐时期，驴是一种低马一等的骑乘工具，被称为“劣乘”，官员通常骑马，民众则多骑驴。

隋开皇五年（公元585年）遭灾，文帝下令买了六千多头牛和驴，分给那些特别贫穷的人，让他们骑乘着牛和驴迁徙到关东地区。由于驴是一般人未做官时的出行工具，因此那些仕途不达的落魄英雄、未中第或虽中但无官的诗人骚客都骑驴。

隋朝杜子春由富而贫，他的出行工具相应地由马变成了驴，又从骑驴再到徒步。唐中晚期，由于攀比奢华之风的盛行，唐懿宗还专门下令进士不许乘马，只许骑驴。时有诗曰：“今年敕下尽骑驴，短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可，就中愁杀郑昌图。”

唐代驴也可租借，《唐律》规定官驿借驴一日绢三尺，与庸一样。民间则称为借驴、赁驴、雇驴，如唐文宗时日本和尚圆仁在海州雇驴，“驴一头行廿里，功钱五十文”。此外，专门租驴的被称“赁驴小儿”，《读玄怪录》载马震住在长安平康坊时，一日听到有人敲门，开门“见一赁驴小儿云：适有一夫人，自东市赁某驴，至此入宅，未还赁价”。

说回文物本身，这件蓝釉陶驴高23.5厘米，长26.5厘米，1956年出土于陕西省西安市小十门，通体施蓝釉，鞍鞯具备，抬首敛耳，引颈向前，虽提腿扬蹄，但精神抖擞，作备鞍待发状，最为珍贵独特之处在于驴身上所施的蓝釉。

此种蓝釉是唐三彩的一种颜色。唐三彩是低温釉陶，以白色黏土作胎，先在1100℃左右的高温下烧出素坯，后在已素烧过的胎体上施釉，利用釉料中铅氧化物易溶解的特点，定点涂釉，再经过800℃低温烧制，使釉料自然向下流淌，色彩互相交融浸润，形成自然、随意的印痕，因釉色丰富故俗称“唐三彩”。

唐三彩常见黄、绿、白三种釉色，蓝釉十分少见。因蓝釉的呈色金属主要是氧化钴，故又被称作“钴蓝釉”，这是我国最早的低温蓝釉，出现于唐高宗时期。

如今，在英、美博物馆藏有唐三彩蓝釉罐，日本富士美术馆藏唐三彩蓝釉壶，陕西考古研究院藏唐三彩蓝釉双鱼壶，陕西历史博物馆藏唐三彩蓝釉钱柜，但是，如此件蓝釉陶驴的三彩俑却十分罕见。