随着时代的变迁,婚姻自由度的提高,如今男女的婚配除了自由恋爱,还有多种渠道可促成姻缘。而在古代,男女联姻需经过父母的认可与媒人的撮合。
俗话说“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”,三百六十行中,媒人是很特殊的一个行业。那么,古代媒人究竟是怎样的存在呢?想要成为媒人,又需要具备哪些技能?
关于媒人的起源,要从神话传说说起。据记载:“女娲祷祠神祈而为女媒,因置昏姻。”就是说,女娲祈求上苍任命她为女媒。女娲因此被认为是华夏历史上的第一个媒人,被尊称为“媒神”。后来,人们“变媒为禖”,从民间到皇室,都开始供奉掌管人们婚姻和生育的“高禖神”。
“媒妁之言”成为男女结合的必需条件兴于父系氏族社会。从西周起,部分地区就已经出现“取妻如何?匪媒不得”的礼法诗句。战国时期,《孟子·滕文公下》中记载:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”可见当时,男女在婚前必须遵循礼法,不能私下钻洞、扒缝互相偷看,无媒自通会对个人造成不良影响,并给家族带来巨大困扰。
但是,“媒妁之言”作为法律条文是从唐代开始。《唐律·户婚》中有规定:“为婚之法,必有行媒。”换句话说,没有经过媒人介绍,走说媒程序的婚姻,是得不到主流社会认可与保护的。
另外,在不同时期,媒人这个职业还有着众多别称。
“伐柯人”最早源自《诗经》,其中用伐树与婚姻进行类比。诗中说道,怎样才能砍倒大树呢?必须用斧头才能砍断。怎样才能娶到妻子呢?必须说媒才能成婚。后来,人们便将媒人称为“伐柯人”,说媒就是“执柯”,提亲则被称为“伐柯”。
“冰人”也是媒人的称呼。《晋书》中记载了这样一个奇闻:有个名叫索紞的人,他精通阴阳天文,也很会占卜。有一次,官员令狐策梦见自己站在冰湖之上,和冰下的人谈话。梦醒之后,令狐策去找索紞解梦。索紞告诉他:“冰上为阳,冰下为阴,为阳语阴,媒介事也。”表示令狐策在调和阴阳,预示着他要给别人做媒。果不其然,没多久太守田豹就来找令狐策给自己的儿子做媒。到了元明时期,“冰人”开始用来代指媒人,给别人说媒,就叫“作冰”。
当然,媒人的众多称呼中,知名度最高的要数“月老”了。常言道,千里姻缘一线牵,这里的线就指的是月老的红线。而“月老”一词,最早出自唐代小说家、诗人李复言所著书籍《续玄怪录·定婚店》,里面生动讲述了月老翻奇书、定姻缘的逸闻。
和现在不同,古代的媒人分两种,一种是来自官方许可的官媒,另一种则是民间拓展的私媒。官媒相当于有编制的国家机关工作人员,我国历史上最早的官媒制度记录来自《周礼·地官·媒氏》。据载:“媒氏,掌万民之判。凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。凡娶判妻入子者,皆书之。”由此能看出,官媒的权力非常大,不但能掌管百姓的婚姻大事,还能进行全国未婚男女摸排普查,并将未婚男女信息记录在册。
官媒的工作很繁忙,除了负责定婚律,落实催婚政策以外,还要处理其他业务。比如要在每年农忙之前举办官方相亲大会;把已婚、未婚、二婚的居民分开登记;还要处理婚恋纠纷,处罚不守婚嫁时令的适婚男女等。可以说,官媒是享有执法权的婚姻办事处专业人员。
到了春秋战国之时,官方“婚介所”慢慢壮大,工作范围又扩大了不少。“凡国皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏,妇人无夫曰寡。取鳏寡而合之,予田宅而家室之,此之谓合独。”官媒不但要操心适婚男女的姻缘,还要重点关爱鳏寡人员,需要给这个群体重新安排婚姻和家庭,还要给他们分配田地和住宅。
晋代,女子如果年满17岁父母还没给定亲,官媒就要插手做媒牵线。到了元代,官媒制度更加完善,这些官方媒人享受着朝廷俸禄,同样也受到朝廷的监管,负责“钦依圣旨,定到聘财求娶”。
我国幅员辽阔,人口众多,官媒的辐射面积毕竟有限,私媒就应运而生。媒人有男有女,但通常还是以女性为主。魏晋时期,从事私媒的人被称作“媒媪”,一般由中老年女性为主力。唐代称为“媒妪”,宋代称为“媒妇”,元代则称为“媒婆”,这一称谓也沿用至今。
与官媒领取朝廷俸禄不同,私媒的工资只能从委托者手里获取,汉朝时期,私媒就已经开始收费。对于民间出现的这些私媒,官方开始进行“专业技能培训”,对他们进行规范管理,如唐宋时期的媒人行会组织。元朝政府会给地方下发官方法典《至元新格》,让私媒熟知律令,依法办事。
到了宋代,随着经济的发展,私媒行业渐渐“内卷”,按照服饰不同做了等级区分。《东京梦华录》有载:“上等戴盖头,着紫背子,说管亲宫院恩泽;中等戴冠子,黄包髻背子,或只系裙,手把清凉伞儿,皆两人同行。”媒人不同的穿戴代表着不同的等级,不同等级对应不同的服务对象与客户群体。等级高的媒人为达官贵人、才子佳人撮合姻缘,其余的私媒就是撮合市井百姓。
值得一提的是,明清时期的官媒和私媒开始互通。官媒工作人员要从私媒中择优录取,只有表现优异的人员才胜任。
不同的职业有不同的门槛,要想成为专业媒人,需要有相当的专业素质。
说媒是个脑力活,需要大费口舌;还是个体力活,得腿脚勤快。高情商也是必备技能,《战国策》中谓曰:“之男家曰‘女美’,之女家曰‘男富’。”说明媒人除了要快速掌握男女双方喜好,还要给潜在目标客户不停地做优点展示,在女方面前夸男方,尽数他的优点,在男方面前也是如此。
想要在媒人这个行业大放异彩,还需要有一定的资料收集能力,铺开自己的情报网,将附近适婚男女的信息熟记于心。《警世通言》第十六卷《小夫人金钱赠年少》中就描写了这样一个故事,话说东京沛州有一个开线铺的员外张士廉,家财万贯却孑然一身,而且他对另一半还要求甚多。此时出现了张、李两个媒婆,听完择偶要求后,都快速地找准目标,她们的情报收集能力可见一斑。
当然,高尚的职业道德,良好的信誉,也是做媒人必不可少的。若是黑白是非不分,为了给自己冲业绩就随意拉郎配,瞒天欺地、损阴害德的媒人会被邻里议论,失掉口碑,也毁了自己的生财之道。
除此以外,当媒人也有一定风险,唐代到清代,媒人不仅负责牵线、说亲,还要对聘金、彩礼数额等进行监督,防止盲目攀比和买卖婚姻。若是自己经手撮合的婚姻嫁娶违反法律,媒人也会跟着获罪。唐代律法规定,如果违反律令结婚的,媒人要被处流放一年的刑罚,哪怕婚姻事实没有成立,也要被杖六十。
新中国成立后,1950年的《婚姻法》在总则中明确实行婚姻自由的婚姻制度,禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。从此,“媒妁之言”不再是男女联姻的必要条件了。
(编辑 陈致颖)