思想政治教育技术社会的系统考察

摘 要：思想政治教育技术社会是思想政治教育实践领域的新现象，也是思想政治教育基础理论需要探讨的前沿课题。思想政治教育技术社会作为思想政治教育社会发展到高新技术阶段的特殊形态，是人们因高新技术的使用在思想政治教育理论与实践的交往中形成的全新社会空间。技术社会是现代思想政治教育发展的重要条件，对思想政治教育知识、学科、工作和环境领域产生极大影响，推动思想政治教育步入新格局。现代思想政治教育发展需要秉持现代技术哲学自觉，立足马克思主义技术思想、科技哲学和其他学科的理论基础，培塑现代思想政治教育智慧形态，构建思想政治教育技术知识体系，明确现代思想政治教育技术应用标准。

关键词：思想政治教育；思想政治教育技术社会；技术格局；技术构成

中图分类号：G641

文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2024）09-0111-06

技术在人类生活中无处不在，几乎无法回避，伴随人类社会处在不断更新和发展过程之中。随着社会现代化发展，科学技术不断更新，新技术加速发展，影响甚至建构人类社会，生成社会的重要领域即技术社会，并开始进入思想政治教育领域。新世纪以来，以现代信息技术为标志的高新技术逐步进入人类社会生活，同样进入思想政治教育社会。从实践来看，以人工智能为代表的现代信息技术已经不再是单纯服务于人的目的的工具和手段，而是变成了影响思想政治教育社会存在的技术座驾，成为客观环境的宰制力量，构成了思想政治教育的社会存在，思想政治教育必须在其中才能得以展开。技术论题也因此成为学界关注的焦点和前沿，并产生了丰硕的理论成果，但相关成果多以应用研究为主，未能完全把握现代技术以及技术社会的真正本质。事实上，现代技术是具有丰富社会性意蕴的本体性存在，如果只关注技术的“工具属性”而忽视技术的“社会属性”，便无法解释思想政治教育发展到技术社会阶段的运行规律，也不能真正阐释技术与思想政治教育之间的内在深层关系。因此，从学理上澄清思想政治教育技术社会的出场逻辑和基本要义，阐释思想政治教育技术社会的基本问题和前景目标，既是必须关注的前沿课题和基本论域，也是对现实的回应和对理论的推进。

一、思想政治教育技术社会的产生和要义

思想政治教育技术社会是当前实践领域的新现象，也是基础理论需要探讨的前沿课题。对新现象的理论关切首先需要在阐明的概念的基础上，把握思想政治教育技术社会的内涵，这是开展思想政治教育技术社会理论基础研究的关键所在。因此，要进一步明确思想政治教育技术社会的依据、内涵及其特征。

思想政治教育技术社会分化成为一个独立的领域是思想政治教育现代发展的必然结果。从思想政治教育与社会的关系来看，思想政治教育是社会的子系统，社会是思想政治教育的母体，思想政治教育的发展受社会的影响和制约。现代社会本质上是一个技术社会，所谓技术社会是指按照科学技术方法组织运转的社会。埃吕尔最早提出了“技术社会”的概念，详细阐述了技术的演化历史以及技术社会的诞生，明确指出技术社会是以技术为中心的社会，“技术构成了一种新的文化体系，这种新的文化体系将整个社会世界重新构造成一种控制的对象”［1］6。技术社会中的技术具有扩张性特点，它将最终侵入每一块“前技术”之地，以自身的技术原则、技术标准、技术要素及其所构筑的技术秩序替代传统的价值和意义成为社会的主导原则，并重新塑造社会生活的全部样态。伴随着人工智能技术的自主发展及其在思想政治教育的普遍应用，技术越来越成为一种占据思想政治教育主导地位的思维方式，成为人们开展思想政治教育活动必须遵循的规范性原则。技术的全面加速发展使得思想政治教育进入一个全新的阶段，即思想政治教育技术社会。对此，需要从思想政治教育总体性范式上加以认识和理解。

思想政治教育技术社会作为思想政治教育社会发展到高新技术阶段的特殊形态，是人们因高新技术的使用在思想政治教育理论与实践的交往中形成的全新社会空间。高新技术与前技术相比，是以人工智能为中心的新型数智技术体系，构成现代意义的技术社会，由此生成现代意义的思想政治教育技术社会。这是“集区块链技术、交互技术、电子游戏技术、人工智能技术、网络及运算技术等各种数智技术之大成［2］于一体、由包含智能特性的数智技术在社会中广泛应用和深度渗透所构成的新阶段，它以互联网络为基础、以大型数据为前提、以算法逻辑为中心、以数字化为存在方式，具有智能化、网络化、灵巧化的特征和优势。与传统思想政治教育社会相比较而言，思想政治教育技术社会具有以下特征。

（一）技术成为思想政治教育社会的主导因素

在现代意义上，技术是现代性的内在本质，具有绝对的普遍性，对于任何一个领域来说，新技术的革新和应用都是一种不可避免的、普遍的历史性命运。思想政治教育发展到技术社会阶段，技术的地位愈发凸显，以各种方式渗透、嵌入思想政治教育系统之中，成为思想政治教育系统的构成要素。从根本上来看，现今的时代是技术的时代，技术以及在此基础上形成的技术主义，规约和主导着思想政治教育社会的样态，尤其是进入智能化时代后，以人工智能为代表的数智技术体系正从技术领域全面融入思想政治教育实践活动的各方面和全过程，成为衔接思想政治教育各个环节的纽带。例如，在一堂思政课的教学准备阶段，教师需要借助电脑通过互联网查找资料备课并制作教学课件；接下来的整个教学环节也是一系列技术相互作用的过程，包括教室的计算机、多媒体播放设备、影音设备等等；课后师生往往也会通过QQ、微信等在线方式进行沟通。可以说，没有现代技术提供的技术支持，思想政治教育就无法在现代社会正常开展。在这一意义上，思想政治教育和技术是联合在一起的，思想政治教育必须“在”技术体系之中，技术一端连着物理空间的环境设施，一端连着网络空间的舆论生态，从深层重塑着教育者与教育对象的思想，成为思想政治教育系统中不可或缺的关键要素。思想政治教育已经在事实层面处于一个由现代技术产品堆积所构成的“丛林”（技术社会）之中，思想政治教育功能的发挥需要借助技术得以彰显，技术也为思想政治教育打开了新的可能性空间。

（二）技术成为思想政治教育社会的规范体系

从技术哲学的角度来看，技术社会中的技术不仅仅是一种技术，某种程度上也是一种思想，甚至是一种哲学，技术实际上为价值提供了新的标准。波兹曼认为，技术社会最大的特点在于技术统治性，在“技术统治”下，一切发展都在某种程度上必须让位于技术发展。“每一种实际器具的使用方法，都暗含了一整套举止。”［1］101工具和技术不只是融入文化，更是对抗并取代现有文化，这是一个由人和技术争夺主导权的时代。技术以其强大的手段构建了一个新的规则世界，重塑着思想政治教育社会的价值观念、运行规则和伦理规范，这种支配地位表现为，技术及其应用成为目的，技术以自身的标准、规则和价值观念重塑并改变着思想政治教育的思维方式、语言符号、知识体系和活动方式，加速塑造思想政治教育社会的基本结构与运行方式，持续推动思想政治教育社会结构发生全方位变革和社会关系重构，并不断形塑、规约着思想政治教育的方式、特性和功能，使思想政治教育具有了新的属性、特征和形态。以算法为例，“人类世界被植入了计算机逻辑”，算法成为“在人类集体智慧的作用下形成的信息与社会组织方法”［3］和“我们生活的代理人”［4］。更重要的是，随着技术的迅猛发展，算法系统不再是仅仅发挥判断、分类、预测等“弱人工智能”功用，而是开始重塑思想政治教育各个方面的结构与关系。现代技术及其背后的技术思维和知识体系以各种方式渗透、嵌入到思想政治教育的各要素之中，逐渐成为思想政治教育社会的规范体系，重塑并改变着思想政治教育的理念、经验和知识。某种程度上甚至可以说，有什么样的技术，就有什么样的思想政治教育。

（三）技术使思想政治教育社会呈现出鲜明的技术化特征

从技术哲学视角来看，一旦技术开始进化，社会其他因素也会相应变化，社会也会越来越趋向于技术化，整个社会技术化以后就变成技术社会了。与传统思想政治教育社会不同，思想政治教育技术社会是技术在思想政治教育中占主导性地位的社会，技术成为思想政治教育理论、实践、学科等各类活动中不可忽视的客观要素。随着现代新型数智技术在思想政治教育空间范围上的扩大以及在运用程度上的加深，技术与思想政治教育各要素的关系发生了颠覆性变化，思想政治教育各要素之间的关系也发生了颠覆性变化，尤其是生成式人工智能技术将可能进一步重塑思想政治教育的时空秩序与权力结构，如思想政治教育主客体之间的关系从“人—人”变成“人—机—人”甚至于“机—人”“机—机”等等。此外，思想政治教育实践活动、教育教学、组织管理、科学研究等领域，以及思想政治教育主客体、教育内容、教育方式、教育环境等要素均呈现出鲜明的技术化特征。

二、思想政治教育技术社会的系统构成

思想政治教育技术社会是一个整体性存在，不仅对思想政治教育知识、学科、工作和环境等产生影响，更是思想政治教育实践、知识、学科和环境在新的技术条件下所构成的新场域，其中技术实践、技术知识、技术学科和技术环境相互关联又互促互进，共同构成思想政治教育技术社会这一有机体。

（一）思想政治教育技术实践

技术存在于人类一切社会实践活动之中，思想政治教育作为一项以先进思想引领人的精神成长的社会实践活动，也具有鲜明的技术属性。思想政治教育是技术，思想政治教育中也有技术，思想政治教育活动更需要技术。技术同样具有鲜明的实践特性，总是存在于具体的思想政治教育活动之中。因此，思想政治教育实践是思想政治教育技术社会最基础的领域。从技术对思想政治教育的影响顺序来看，技术最先影响的往往是思想政治教育实践领域，在思想政治教育系统内部，思想政治教育实践也总是处于第一位，一项新技术总是最先在思想政治工作和具体活动中得到应用，才有思想政治教育理论和学科层面的关注。回溯思想政治教育技术演进史，从电视、电影到互联网、大数据、人工智能、慕课、微课、翻转课堂、智慧教室、在线直播、网络思政等，每一项新技术总是最先应用于思想政治教育实践活动。

技术社会对思想政治教育的影响源于其对思想政治教育实践活动的影响，技术总是通过推动实践变革进一步促进理论体系、教育教学手段以及实践方式的更新，进而影响和制约思想政治教育学科发展。尤其是对于现代思想政治教育而言，日臻完善的数字化技术及其应用场景，成为引领实践活动方式创新发展的新引擎和新工具。在思想政治教育技术社会中，思想政治教育实践活动的主体、对象、方式、内容、话语和场景发生变化，尤其是主体即思想政治工作者需要学习和接受新的技术工具，运用新的技术手段开展实践活动。伴随着现代信息技术的迭代及其在社会各领域的全面渗透，思想政治教育实践活动从依靠谈话技巧、沟通方式、教育教学等传统技术发展到运用先进技术即人工智能技术提升教育效能，传统意义上的思想政治教育技术越来越多地表现出现代技术的特性。例如，当前的大型VR视觉艺术、人机智能交互技术、虚拟化智能技术的主题教育场馆、沉浸式教育情境、全景式数字教育生态，开启了思想政治教育实践活动的新模式。

（二）思想政治教育技术知识

从学科体系的角度来看，“思想政治教育知识是思想政治教育系统的生命基础，为思想政治教育系统及其他子系统提供能量及信心”［5］。知识是基础理论的基础，对于学习、学科和活动具有极为重要的作用，反映了人们对对象的认识高度和深度。技术社会的出现对思想政治教育知识体系提出新的挑战，原有的概念范畴、理论工具和知识体系已不能完全满足思想政治教育技术实践发展的需求。换言之，技术社会的迅猛发展使得理论无法对实践进行全面阐释，这就需要针对技术社会、思想政治教育技术革命、思想政治教育技术社会的基础性问题展开研究，为思想政治教育技术社会中的新现象和新实践提供理论解释，从纷繁复杂的思想政治教育实践中提炼并创造知识，不断构建、完善和丰富现有知识体系，扩大学科的影响力、阐释力和创造力。

目前，学界对思想政治教育技术社会的研究空间有待进一步拓展，学界虽然对各种“技术”的研究投入了十足的热情，但仍未形成理论层面的认识论支撑，现有理论成果中对策性、应用性研究居多，多从应用层面探讨技术作为思想政治教育外部环境带来的积极或消极影响，尚未形成关于思想政治教育技术的整体性研究，更缺乏从哲学层面对思想政治教育技术论题进行深层次探讨的成果。因此，需要以系统化、整体化的思维，从技术、思想政治教育与人的发展三个层次，就思想政治教育技术社会本体性、基础性和根本性论题展开元理论层面的系统性研究，持续推动相关理论研究工作。从宏观层面来看，包括两类：一类是理论性质的问题，涉及思想政治教育技术的定位、思想政治教育与技术的关系，思想政治教育技术应用的价值、意义、目的等认识论问题；另一类是实践（应用）性质的问题，涉及思想政治教育技术应用中的风险规避、伦理责任、操作策略等具体实际问题。但需要注意的是，这两类问题是交织在一起的，实践问题产生理论追问，理论反映并促进实践发展。当立足于思想政治教育技术应用的实践全面展开之时，在此基础上的理性认识也需要作出相应的改变，亦即在形成思想政治教育技术实践的同时构建思想政治教育技术知识体系。

（三）思想政治教育技术学科

技术社会的来临使思想政治教育必须关注技术学科本身的知识及其在思想政治教育领域的应用。学科作为一种专门的知识类别，包含两个维度：一是知识体系，二是围绕这些知识体系建立起来的组织，即科学家活动的共同体组织，具有分类、组织、聚合、规范、管理等功能。学科建设在基础理论中具有基础性和保障性地位，有助于促进学习、活动和环境的健康协调发展。技术发展为思想政治教育知识体系带来新的增长点，使思想政治教育技术社会日趋成为一个相对独立的领域，因此有必要在学科建设过程中设置专业方向，建立相关专业，以组织化的力量为思想政治教育技术社会提供支持保障。从实践来看，对新技术应用及其规律的探讨是多学科共同关注的理论课题，心理学、教育学、传播学、社会学、政治学等都已展开相关研究，思想政治教育理论和实践也给予了较多的关注，成为目前知识生产的重要议题。

学科是一种组织，体现了组织化的力量，其背后是科学，科学是学科产生的基础和原因。在推进思想政治教育科学化、学科化的过程中，“需要以教育技术为研究对象，通过学科探索建立新的人文技术概念范畴以摆脱纯粹技术理性的控制”［6］，加强对思想政治教育的技术化、技术的思想政治教育化等问题的学科探索，推动思想政治教育技术应用及其规律的研究。一是明确学科立场，聚焦学科新技术问题，明确学科发展的技术动力，生产学科自主技术知识，持续推动相关理论研究工作；二是从多学科的视角加强对思想政治教育技术社会的学理化研究，推进思想政治教育学科对技术社会的原创性研究；三是以组织、环境和条件三个层次为基础进行条件保障体系建设，以组织化的力量，协同学科内部各种力量、激发学科共同体成员研究激情，结合其他各个学科的研究成果，培养技术型学科人才，推动思想政治教育技术研究从被动适应逐步转向能动建构。

（四）思想政治教育技术环境

环境问题是思想政治教育的基本理论问题。作为一项社会实践活动，思想政治教育不是孤立存在的，而是存在于一定的环境之中，“环境是思想政治教育系统的外部因素，但又会影响思想政治教育系统内部”［7］。换言之，技术社会的产生是思想政治教育外部环境新变化的结果，又对思想政治教育内部环境产生影响，在其内部形成思想政治教育技术社会。就二者的关系而言，思想政治教育既受技术社会的影响和制约，具有被动性、追随性和依附性；又在卷入技术社会的过程之中彰显自身的主体性，主动对技术社会加以建构、塑造，使之成为思想政治教育现代发展的重要支撑。

与传统思想政治教育环境相区别，技术社会作为思想政治教育现代发展的新环境，是集合文字、图像、声音、动画、交互等在内的全新环境空间，具有极端复杂性，既给人们带来全新的互动、沟通体验，又从时间、空间和速度等多重维度上延展了传统思想政治教育环境系统，对思想政治教育的存在方式和运行方式产生系统性影响，使其呈现出沉浸性、具身性、离身性、跨时空性等特点。思想政治教育技术社会中的环境问题不仅是现实问题，也是理论问题，需要从学理上澄清思想政治教育技术社会中技术环境整体变化和运行，厘清技术社会演进的内部机理及其外部条件，把思想政治教育技术社会中出现的复杂多样的环境现象加以抽象表达，形成理论体系，为思想政治教育现代发展打开新空间。同时，也应积极利用沉浸式体验技术、虚拟仿生技术等等创设有利于思想政治教育功能发挥的环境，进行思想政治教育智慧化环境建设，充分激发技术与环境相互建构的积极作用。

三、思想政治教育技术社会的格局构建

技术社会是现代思想政治教育发展的重要背景，不仅改变了现代思想政治教育的存在样态，也重塑着现代思想政治教育的主客体关系、内外部结构和生态环境，推动思想政治教育步入新格局。这对思想政治教育实践、知识、学科和环境提出了新的技术要求，现代思想政治教育发展需要秉持现代技术哲学自觉，立足马克思主义技术思想、科技哲学和其他学科的理论基础，培塑现代思想政治教育智慧形态，构建思想政治教育技术知识体系，明确现代思想政治教育技术应用标准。

（一）培塑现代思想政治教育智慧形态

新的技术环境标识着现代思想政治教育发展的未来方向，促使传统思想政治教育不断提档升级，推动思想政治教育朝着智慧化的方向迈进。思想政治教育现代发展需要正视技术维度，更为积极主动地推动现代新型数智技术与思想政治教育的有机融合，培塑“虚实结合、人机交互、多元主体”的思想政治教育智慧形态。第一，人机协同智慧模式。就现实来看，新型数智技术体系的出现彻底改变了人类生活的时空向度，人机交互技术、虚拟仿真技术、深度学习技术的突飞猛进，为人机系统、人机结合、人机一体化等育人模式提供了新的可能。将人之主体性与机器之智能优势强强结合，构建开放、融通人机协同的智慧育人系统，是思想政治教育未来创新发展的目标。伴随着通用人工智能、生命科学等前沿技术领域的革命性变革，以及数智技术与区块链、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）数字孪生等新兴技术群的迭代耦合，人类社会已经蝶变升级至数字文明阶段，人机协同智慧模式日趋成为思想政治教育新型实践样态。第二，虚实结合教育情境。现代新型数智技术体系打破了传统思想政治教育时空局限，为“推动思想政治教育资源在虚拟与现实两重空间的统一化”［8］提供了强大的技术支撑。思想政治教育现代发展需要“由实向虚、虚实联动、以虚促实、以虚强实”，借助现代新型数智技术重构教育主体、教育对象、教育场域之间的链接方式，增强思想政治教育的沉浸性、具身性、交互性、体验性和即时性。如借助VR/AR沉浸式体验、智能穿戴设备、虚拟化身等技术，构建虚拟教育情境，增强教育对象的具身体验感。第三，人类智能与人工智能的有机统一。本质上来看，人工智能只是对人类智能的模仿和延伸，并不真正具有人的主体性，其在各领域的有效运用“仍需要人类扮演重要角色，人类最伟大之处正是算法和硅片没有揭示也无法揭示的东西，因为数据无法捕捉到这些”［9］。这就要求思想政治教育主体必须始终保持清醒，有效协调人工智能与人类智能之间的关系，积极构筑思想政治教育智慧形态。

（二）构建思想政治教育技术知识体系

知识是人类认识世界和改造世界的重要工具，现代社会是一个知识社会，知识和知识生产成为决定人们实践活动科学与否的重要因素。凝练思想政治教育技术理论，构建思想政治教育技术知识体系，能够为思想政治教育现代发展提供更加有力的学术支撑，进一步拓宽拓深思想政治教育基础理论体系。第一，总结思想政治教育技术经验。经验是指人们通过对客观事物的直接接触而获得的感性认识，康德称之为“经验的直观”［10］，是“人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认知”［11］。技术总是直接应用于实践的，一项新技术进入思想政治教育领域首先是在实践中得以运用，并形成新的实践经验。这就需要从思想政治教育实践中的技术应用和技术影响出发，全面了解思想政治教育技术社会中的新现象、新问题和新实践，及时关注、总结思想政治教育技术实践中的最新经验，为思想政治教育技术社会知识体系建构提供扎实资料。第二，凝练思想政治教育技术理论。这是关于思想政治教育技术活动的一般性知识，也是思想政治教育技术应用逐步走向科学化的显性标志，它主要关注和研究思想政治教育技术活动的规律、方法、机制等问题，通过对思想政治教育技术经验的抽象和总结，借助技术科学领域的理论资源不断生产出能够解释、回应和引领思想政治教育技术实践的概念体系和范畴理论。第三，开展思想政治教育技术哲学反思。这是从哲学层面对思想政治教育技术本质和技术规律的阐释，是对思想政治教育技术理论及其实践的本体性反思，具有元理论性、价值性和反思性的特质，能够为思想政治教育技术理论和实践提供本体论意义上的价值理念和方法指导。

（三）明确现代思想政治教育技术应用标准

建构思想政治教育技术社会的新格局，推动思想政治教育迈向智慧形态，需要处理好技术边界与技术标准的关系，建立健全思想政治教育技术应用标准。第一，思想政治教育技术应用需要以思想发展为根本标准。这包括人和人的思想两个层次。思想政治教育是一项关于人的成长成人的实践活动，对象是人，目的也是人，“人”的身心成长才是根本目标，主张“满足人的合理性需求……促进人更好地生存、发展和完善，趋近自由而全面的发展”［12］。这就要求思想政治教育技术应用必须坚持以人为本、技术为用的价值理念，秉持工具理性与价值理性相统一的原则，摆脱技术工具主义的纠缠，既不能“看不见技术优势”，也不能“为了技术而技术”，更不能“只见技术不见人”，要以人的精神成长和全面发展为标准规约思想政治教育技术应用过程中的界限。第二，思想政治教育技术应用以思想政治教育观现代发展为基础。思想政治教育受到技术社会的影响，也在技术社会中不断发展，形成新的思想政治教育观，即技术社会思想政治教育观。技术被运用于思想政治教育理论与实践时，应遵循思想政治教育规律，坚守思想政治教育价值立场，而非被技术所缔造的神话蒙蔽。“技术融入教育必须遵循教育的逻辑，只有遵循教育逻辑的技术才能真正实现技术与教育的深度融合。”［13］第三，思想政治教育技术应用以技术赋能思想政治教育为目标。技术社会中的技术已经不再仅仅是工具和手段，而是同现实的物质生产密切联系的重要条件，是社会存在的重要组成部分，即技术赋能思想政治教育是一种必然，思想政治教育现代发展必然是一个技术赋能思想政治教育、激发思想政治教育主体能动性、驱动思想政治教育自我发展的现实过程。需要注意的是，技术赋能并不是技术与思想政治教育的简单相加，而是技术与思想政治教育之间发生了深刻的“化学反应”，进而使思想政治教育更好地完成立德树人的根本任务。

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