稷山高台花鼓

稷山高台花鼓是山西省稷山县传统舞蹈，也是国家级非物质文化遗产之一。稷山高台花鼓起源于稷山县，相传是圣人后稷在稷山教民稼穑，开创了华夏民族农耕文化的先河，稷山人民为了纪念他的功德而创作的。古时人们以鼓乐祭拜，祈求风调雨顺、五谷丰登，直到现在人们还在用这种古老的形式欢庆丰收、祈福平安。

唐宋时期，当时的花鼓表演比较简单，由五人组成，四人围着一人，中间的人身上挎三或五只鼓，包括肩鼓、胸鼓、两个腿鼓、头鼓、两个膝鼓等。表演内容为先由花鼓开场，接着开始唱词，唱词内容多与歌颂太平盛世、祈求五谷丰登有关，唱词过后开始打鼓直到结束。

明清时期，花鼓的表演人数开始增多，也开始用凳子搭高台，在表演时最下面放置一张方桌，上面放一张凳子或不放凳子，动作形式开始丰富，技术难度提高，在唱词形态上发展出不同唱腔的唱词，可分为“高调”“平调”“前场”“后场”。

到2008年，稷山高台花鼓有了质的转变，安福艺校校长苏安福在民间高台花鼓的基础上，把高台花鼓的表演人数增加到100多人，高台层数最多的时候可达13层，对稷山高台花鼓做了大幅度改变，使高台花鼓的发展达到了一个新的高度。

传统稷山花鼓的表演形式是打“三番”（方言，三段的意思）鼓，中间穿插民间歌手即兴高唱的民间小调；表演成员一般由一名花鼓老头和四六名手持团扇、男扮女装的成年男子组成，化妆、服装都十分讲究；乐队一般有五六人，各持一鼓、一大锣、一小锣、一大钹、一小钹，随行其他成员打“高照”（方言，打灯的意思）的两人、打彩旗的两人。演员们边打鼓边搭台，迅速将十几条道具板凳从平地上一层层叠搭起来，且越来越高，表演不能中断。当所有演员全部到位时，百余名演员在此高台的各个分层进行表演，做出各种高难度技巧和动作，且表演中整个高台是旋转起来的，动作难度大，具有观赏性。

稷山高台花鼓植根于黄河流域特定的社会文化背景，充分反映了劳动人民的聪明才智，蕴含了中华民族丰富的文化内涵，表达了黄河儿女敢为人先的豪迈气魄，其队形多变、构思新颖、表演精彩、引人入胜，具有强烈的艺术震撼力和感染力。稷山高台花鼓是中华民族农耕文明的远古烙印，又是后稷百姓五谷丰登的精神图腾，是河东文化历史和现实的完美结合，更是兴盛和强大的具体体现。

（来源：运城市人民政府）