曾侯乙尊盘，先秦青铜器的顶峰

结构

曾侯乙尊盘由尊和盘两件器物组成，在出土时，尊被放置于盘内，作为一套组合出现。

尊高30.1厘米，口径25厘米，重9千克。

盘高23.5厘米，口径58厘米，内深12厘米，重19.2千克。

1978年，在湖北随州城西2公里的擂鼓墩的一处施工现场，工人在红沙岩地层中挖出大面积的褐色土，还发现土层中铺有石板。施工暂停，考古人员赶到现场，曾侯乙墓和墓主人曾侯乙（约公元前475—约公元前433）背后的曾国也随之浮出水面。

曾侯乙墓出土了15000余件文物，从青铜器、漆器、木器、金玉器到竹简，涵盖了礼器、乐器、兵器，出土文物级别之高、铸造技艺之精湛、种类之齐全，举世罕见。墓中的国宝级文物就有9件，其中曾侯乙尊盘更是湖北省博物馆的镇馆之宝之一，被列入中国首批禁止出国（境）展览文物。这套尊盘不仅造型精巧，还改写了中国古代科技史。

精妙的尊盘

尊在商周时期常作为盛酒器。如果将曾侯乙尊盘的尊拆解开来，可以发现它由尊体和尊体上的附件两部分构成。尊体是一个圆尊，从上到下由尊口、长颈、矮腹、圈足构成（见图2—4）。从长颈到鼓起的矮腹是尊体的主体部分。长颈上有4片芭蕉叶形状的蟠虺纹（蟠虺是卷曲的小蛇，是青铜器上常见的一种纹饰），叶片间的空白处錾刻有2行7字铭文“曾侯乙作持用终”，表明其最后一任主人是曾侯乙。

曾侯乙尊盘的盘也由盘体和附件构成（见图5—9）。在商周时期，盘一般作为水器使用。盘和尊组合时，盘内如果盛有热水，就可以加热尊中的酒，如果盛有冰块，就可以冰镇尊中的酒。盘内底面上有1圈铭文“曾侯乙作持用终”，其中“曾侯”两个字是制作盘时铸造 而成 ，“乙作持用终”则是后来錾刻而成，经过辨认可以发现铭文“乙”原本为“與”。专家推测曾侯與是曾侯乙的爷爷，这套尊盘应该是传到曾侯乙，被他带入墓穴。

这套尊和盘虽然器形复杂，但是两件器物整体风格一致。据统计，尊体上附饰着28条龙，而盘体上则附饰有56条龙，正好构成倍数关系，数量关系可能体现了铸造者的小巧思，暗示盘和尊是成套铸造的。

2000多年前的失蜡法

曾侯乙尊盘整体造型端庄优美，纹饰精妙繁复，展现了楚人高超的铸造技艺。整套尊盘使用了浑铸、分铸、焊接和失蜡法等多种工艺，特别是尊口处的镂空附饰，远看如同一团云朵漂浮在尊体之上，细看则会发现这是层层套合、互相盘旋缠绕的龙蛇云彩状镂空附饰。经过专家鉴定，尊口的附饰是使用失蜡法铸造的，这一重大发现将我国使用失蜡法的历史推进到2000多年前，改写了中国古代科技史。

尊侯乙尊盘的一些附件是采用失蜡法铸造的，这一观点曾引起争议。尊口镂空附饰由4个部件组成，最初提出失蜡法的专家主张，这4个部件是分别采用失蜡法整体铸造的，而反对者则认为这4个部件是分别由范铸法铸造而成。

所谓失蜡法，就是利用蜡可塑性强的特点将其精细加工，制作成与所需的器物形状一样的蜡模，之后再用泥土填充蜡模内部空隙，并在蜡模外部也包裹泥土。待模具定型后对模具加热，蜡受热后变成蜡液流出，由此便得到空心的模具。之后往模具中注入炼化的金属溶液，等待其冷却后去掉最初填充的泥土，便得到了与蜡模相同的金属器。通过失蜡法铸造的器物无须打磨，并且可以根据需要制作出精美的纹饰。但在曾侯乙尊盘出土前，失蜡法制作的器物止于明清。

尊口

尊口装饰着样式繁复精巧的镂空蟠虺纹饰，顶部平整，侧面则是圆弧形。尊口与附饰相连接的部分，由内外两层构成，均为镂空结构，里面是“8”形状的网状纹路，结构规整，外层的镂空则是相互缠绕的蟠龙组成网状结构。

长颈

长颈附件是对称分布的4只向上爬行、回首吐舌的豹，豹的躯体镂空，其表面有蟠虺纹。豹的尾巴上又焊接着向上的龙首，龙首两侧是焊接在矮腹上的双身龙（先秦青铜器常见纹饰：兽首下接异向布列的双身，兽首常常带有双角）。

矮腹、圈足

矮腹上分布1圈蟠虺纹带。圈足为喇叭形，分为上下两层。上层有相互交织缠绕的蟠龙纹形成的镂空纹饰，这些纹饰十分精细，在蟠龙的鳍等关节处特意做了涡状的凸起，龙身则是用圆点制作出鳞片。圈足的下层则分布着与长颈相同的蟠虺纹。圈足上的附件是造型与双身龙风格相近的夔龙。

盘口

盘口饰镂空蟠虺纹。

盘腹外侧

盘腹外侧有3圈蟠虺纹带。

附件

盘的附件是兽形饰、双身龙和龙形足，各4个，前两者各自从口沿延伸至腹侧，它们均匀地分布于盘的周边。

兽形饰

兽形饰高出盘口的部分是曲尺形的抠手，其上饰镂空蟠虺纹，纹饰结构与盘口附饰、尊口附饰基本相同。

双身龙

装饰在兽形饰之间的双身龙龙首咬合于盘口，龙首上又盘绕2条小龙，龙身在盘腹之侧展开作双身，其上又各附3条小龙。盘足则为4只圆雕的双身龙，位置与盘腹的双身龙对应。

在商周时期，最为广泛应用的铸造技术是范铸法，简单来说，就是先制作一个实心的泥模（称为模或者母范）；再用泥土敷在泥模外面，脱出后形成铸件外轮廓的组成部分，称为外范，外范往往要分割成数块，以便从模上脱下；之后再将外范组合，注入炼化的金属溶液，待其冷却后去掉外范，经过清理、打磨就得到了相应的器物。模由范生，范由模造，如今我们常说的“模范”一词就来源于此。由于外范拼合会有缝隙，所以范铸法铸造的器物都会有范缝。

经过双方学者的数轮交锋，基本上可以认定曾侯乙尊盘尊口处的附饰是用失蜡法铸造的。因为如果采用范铸法，尊口处的附饰上必然会留出范缝，但是并没有在附饰上发现范缝，经过CT扫描检测也没有在附饰上发现锻打和铸接痕迹，各部件是一次成型。且尊口的附饰过于繁杂，当时的焊接工艺基本上无法实现。由此我们基本上可以断定，尊口的附饰是采用失蜡法铸造的，这说明早在2000多年前，中国就已经有了炉火纯青的失蜡法铸造工艺。

模糊的曾国

曾国在正史上的记载非常少。根据考古发现，曾国在周代大致位于长江以北汉水以东的区域，包括今湖北的荆门、襄阳、随州，以及河南新野、桐柏一带。根据出土文物上的相关史料记载，曾国先祖曾是周灭商的功臣，是周王室同姓诸侯，被分封在铜料运输的要道随枣走廊（周人南下和控制汉江地区的交通要道，连接中原地区与江汉地区，因其中有随州、枣阳两座城市而得名）上，这可能也是曾侯乙墓能出土大量青铜器的重要原因。

西周时期，曾国的文化艺术独树一帜，甚至影响过楚国，但是由于地缘环境影响，至东周初期，曾国的文化也逐渐受到楚文化的影响，其器物也不可避免地沿袭了楚国的装饰风格，因此，考古学界对曾侯乙墓的文物多以“楚系”风格概括。

曾侯乙尊盘上，无数的龙蛇纹饰盘旋缠绕，构成整个尊盘精美的附饰，这便与楚人的龙文化崇拜有十分密切的关系。在西周时期，青铜器的形制受到周礼的约束较强，而到了曾侯乙尊盘铸造的东周时期，各诸侯国在青铜铸造上有了更大的发挥空间。楚国当时十分青睐龙的形象，希望通过对这一神兽的崇拜，表达对大自然的敬畏，祈求得到神灵的庇护。曾侯乙尊盘就是这一美好向往在青铜器艺术上的展现。

曾国早已消亡于历史的长河，幸而通过出土的文物，这个被历史尘封的古代诸侯国再次走进人们的视野，正是那些名不见经传的工匠，用超凡的智慧和技艺，打造了令人叫绝的艺术精品，我们也从这穿越千年的曾侯乙尊盘中，感受到那个时代辉煌灿烂的艺术成就。

（责编：李玉箫）