《二泉映月》填词的十条自注

我为《二泉映月》试填之词，今有男声、女声演唱版在网上流传，浏览量过亿，质疑声也不少。为此，我写过一篇五千字的《关于〈二泉映月〉填词答网友》，包括“名曲填词的价值之辨”“《二泉映月》的主题之辨”和“瞎子阿炳的人设之辩”。白话填词，本不必注释，就算误读也误不到哪儿去。今闲来无事，加几条自注，好像也不算多余。

二泉映月，

一城知音半城苦。

一根苦竹，

替我探问人间的路。

泉水悠悠寒与暑，

月光淡淡有与无。

“一城知音半城苦”：有人问此句何意。我想，此句脱口而出，也没什么深意，大概是说，阿炳在无锡城里知音很多，大家同病相怜，知音也多是受苦人。富贵人家即使春风得意，也不免有失落困苦而能与之共鸣之时。

今日抖音，有语音自动转文字的功能，有时语音识别有误，这一句常被误识为“一城知音半城空”。空就空吧，阿炳琴声响起，风靡全城，以致万人空巷，以致一座无锡城，半城为之空，如此这般理解，也无不可。只是这个“空”字没有落在韵脚上。

“苦竹”：竹子的一种，其笋有苦味。李白《山鹧鸪词》：“苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。”白居易《琵琶行》：“黄芦苦竹绕宅生。”一根苦竹，语言识别为“一根枯竹”，“枯竹”也通。不过，作诗填词虽不必学江西诗派“无一字无来历，无一句无出处”，此处“苦竹”其来有自，还是多一点韵致。何况，枯竹之枯，枯在眼里；苦竹之苦，直接苦在人心中。

春夏秋冬，

人生百年能几度。

东西南北，

不知何处是归宿。

“春夏秋冬”：这不是一年的四季，而是一生的四季。春夏秋冬，东西南北，这时空的交困、生命的悲伤，属于阿炳，也属于天下所有人。

我来到这个世上啊，

谁知我心中的苦？

琴声有泪泪已尽，

惟愿那山中泉依旧，

惟愿水中月如初。

“我来到这个世上”：这一节三易其稿，改得非常辛苦。2018年8月5日稿：“我不堪天降大任啊，也受不了斯人苦，劳我筋骨，饿我体肤。我只是地上的一棵草，我只要草上的一珠露。”天将降大任于是人，让他达到音乐巅峰，必让他先行受尽身心磨难，这也说得过去。但以阿炳的口吻这样唱，不免有生硬之感。2018年10月23日，前三行改为：“我来到这个世上啊，有受不完的身心苦，光明和自由已不属于我。”感觉仍不到位。而“我只是地上的一棵草，我只要草上的一珠露”两句，化用“一棵草一颗露水”的民间谚语，有别于李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂傲，作为一种卑微人生的写照，好像也还行，只是游离于《二泉映月》的整体语象。于是我将这五句彻底删除重写，断断续续，反复推敲琢磨，直到2021年5月27日才算定稿。

命运弃我，

弃我秋风茅屋。

只有那天边一弯月，

翻过芦墙来看我，

看我比孤独更孤独，

看我比无助更无助。

“秋风茅屋”：“秋风”与“茅屋”结伴，屡见于唐诗，杜甫有诗《茅屋为秋风所破歌》，又有诗云“多病秋风落”“自闻茅屋趣”，张继《宿白马寺》云“萧萧茅屋秋风起”，戴叔伦《题友人山居》云“客怀无计答秋风，数家茅屋清溪上”。本不想袭用唐人语象，却很难找到替代词，改“西风茅屋”有点刻意，改“茅庐”则又落入另外的窠臼。诗歌创作要有创意，包括语言的原创、首创，所以要尽量避用前人之语，要“胆敢独造”（齐白石语），但这独造之语不能让人有生造、不文之感。两难之间，如果不能独铸新辞、让人惊艳，则不妨似曾相识，平易近人。

我知道，阿炳在无锡的故居为砖瓦建筑，并非茅屋、芦墙，但艺术的再现不必完全写实。

可恨苍天不公，

做贼的，眼贼亮，

偏叫乐师去做瞽。

瞎子阿炳已死掉，

没有死的只是那一把二胡。

“偏叫乐师去做瞽”：瞽，盲人，瞎子。《周颂·有瞽》：“有瞽有瞽，在周之庭。”毛注云：“目无明则耳聪，使为乐官，名之曰瞽。”周朝设大司乐，请失明音乐人去做乐师，是人尽其才。阿炳少年聪慧，精通音律，后染病致盲，流落街头，“偏叫乐师去做瞽”是愤激之辞，“瞽”在阿炳这里，只是盲人、瞎子。

今中学语文，有文言文《两瞽》《盲子窃钱案》《召公谏厉王弭谤》《劝学》及《周颂·有瞽》，瞽字频现，已不算冷僻。

“瞎子阿炳已死掉”：有人说，直呼“瞎子阿炳”不礼貌，说“死掉”也有失敬重，建议改为“阿炳先生已作古”或“已仙逝”。建议者没有注意到，这首填词，通篇都是第一人称，是代阿炳抒怀，代阿炳书愤，从“一根苦竹，替我探问”到“谁为我一哭”，一共用了十二个“我”字。不是毛翰说“瞎子阿炳已死掉”，而是阿炳自己仰天长号：命运弃我，天不容我，但，就算我阿炳瞎了、死了，我的二胡、我的乐声也会活在人间！

阿炳一生穷，

阿炳一世苦。

弦歌三百首，

首首不果腹。

天生我才有何用，

天妒我才我何辜。

谁为我一哭？

“阿炳一生穷”：这里的穷，有别于贫，所谓日暮途穷，穷途末路，与开头的“一根苦竹，替我探问人间的路”相呼应。

“弦歌三百首，首首不果腹”：字面的意思，是拉二胡卖艺，艰难谋生，竭其所能，仍食不果腹。字里行间，未尝不是在感慨世态炎凉，人卑艺贱，质疑着当初“一城知音”的自信。

“天生我才有何用”：“天生我材必有用”是雄心壮志，人所共赏；“天生我才有何用”是人生悲歌，人所共伤，与之相应的是“天妒英才”。

有人问，究竟是“天生我材”，还是“天生我才”？应该说，“我材”是比喻，天生“我”这参天大树；“我才”是直言，天生“我”满腹才华。二者皆通，而人们更习惯说“天才”而不是“天材”。