唤醒千年神秘简牍讲好凉州文化故事 关于武威简牍保护研究利用的路径研究

席晓喆

简牍是在纸张普及以前我国使用时间最久、范围最广的文字载体。武威作为丝路重镇、咽喉要道和东西方文化交汇之地， 武威先人曾经用简牍记录了两千多年发生在凉州大地上的政治、经济、社会、文化、医药等生产生活，见证了武威在古丝绸之路上文化传播交流交融的盛况，彰显了武威悠久的历史、灿烂的文化。武威简牍以其内容丰富、品类繁多、数量较大、年代跨度较长、保存相对完好、学界影响巨大，成为凉州文化的重要组成部分， 也成为武威对外展示良好形象的一张文化名片。

一、武威简牍现状及其特点、价值

武威简牍出土于汉墓，统称武威汉简，主要包括仪礼简、王杖诏令简和医药简等。这些汉简在武威出土， 主要源于武威历史上的重要战略位置和丰厚的地域文化特点，以及特殊的自然环境。它是武威厚重历史的见证， 也是历史惠及武威当世的一份珍贵遗产，以其不可复制、不可再造的稀缺性成为当之无愧的国宝。

（一）武威出土简牍的数量及保存现状

从20 世纪50 年代开始， 考古工作者先后10次在武威汉晋墓葬中发现多批简牍， 在全国来讲都实属罕见。1959 年在武威县新华乡磨咀子六号汉墓出土469 枚仪礼简和11 枚日忌、杂占简。1959 年在武威县新华乡磨咀子十八号东汉墓出土10 枚王杖简。1972 年在武威县柏树乡旱滩坡东汉墓出土92 枚医药简。1981 年在武威县新华乡磨咀子东汉墓出土26 枚王杖诏书令简。1984 年在武威县韩佐乡五坝山西汉墓出土墓主冥告文书木牍。1985 年在武威县柏树乡旱滩坡前凉姬瑜墓出土3枚拜官板和2 枚衣物疏。1989 年在武威县柏树乡旱滩坡东汉墓出土16 枚汉简。1991 年在武威县新华乡三国墓出土2 枚衣物疏。1991 年文物部门收缴出自武威县新华乡头坝前凉墓2 枚告地册和2枚衣物疏。此外，还有夏鼐、阎文儒先生于1945 年在武威县喇嘛湾所获的7 枚屯戌文书简。武威出土的这些简牍对研究古代经书、法律、医药、社会生活和丧葬、简册制度等相关问题极具学术价值，被文物部门评定为国家一级文物， 现分别保存在武威市博物馆、甘肃省博物馆等处。

（二）武威简牍的特点

一是武威出土简牍均为木质简， 这与寒凉干燥的气候、生长的树木和沙质为主的土壤等自然生存生活环境密不可分。二是武威简牍文化内容丰富，内涵宽泛，涉及政治、制度、仪礼、医药、习俗等各个领域，内容可谓包罗万象。三是武威简牍保存相对较为完整，如出土的仪礼简大多数木色墨迹如新，每一篇首尾俱全，保存了原书的篇题、尾题、叶数和原来的次第，其它简牍尽管有残缺、破损，但面对千年历史来说，能保存至今，且有现在品相实属不易。四是武威简牍具有文化资源的唯一性和不可再造性。武威简牍沉睡地下千余年后，大部分都随着时代的推移而消弭散尽，只有一小部分以最原始的状态遗存至今。

（三）武威简牍的价值

一是具有很高的文字学价值。武威简牍展现出了大量各具特色的汉代文字资料， 在目前我国各时期文字材料不足的窘境下，显得弥足珍贵，对研究汉字形体的演变具有重要文献和学术价值， 对推动汉代隶书及早期草书文字的研究意义重大， 是中华文化根脉最权威的实证资料。二是具有很高的书法价值。汉代的书法作品，存世较少，欣赏汉代书法只能从碑刻、题字及残留的经卷看到它的风采，从文献记载的描述中，想象它的风格。武威简牍反映了当时文字的演变和书写水准，真实地保留了当时的原貌，通过对简牍的研究，可以了解汉代书法演变的情况。三是具有重要的史学价值。武威简牍真实反映了汉代人民的生产生活，呈现了当时社会发展的原貌。仪礼简再现了汉代丧葬等礼仪场景， 王杖诏令简再现了汉代尊老敬老、优抚老人的场面，医药简再现了汉代人治病用药就医情况。四是具有一定的补史、证史价值和纠史功能。简牍历史久远，尽管很多残缺不全，但它作为当时政治、经济、社会活动的真实记录，具有重要的补史、证史价值和纠史功能。

二、武威简牍保护研究利用存在的问题

武威简牍出土后， 引起了中外学术界的极大关注，得到了较好的保护研究和利用。但相较于武威简牍自身厚重的历史，蕴含的巨大价值而言，目前，武威简牍还未发挥其应有的文物地位和史学价值。一是研究力量不足。20世纪90年代前，武威简牍是海内外学界关注的热点， 但随着一批老专家的退休或故去，简牍研究后继乏人，尤其是专门致力于简牍研究的后备人才稀缺， 导致简牍的整理研究等工作成果不丰。二是研究进展缓慢。武威简牍数量多，涉及内容广，目前，部分简牍材料发掘整理速度较慢，系统化研究不到位，研究的新成果较少，业内关注度不高，影响了武威简牍研究的整体进程。三是对外宣传不够。武威简牍作为珍贵的历史文物，国宝级文化遗产，已经深埋地下两千多年，如何创新形式、内容、手段，让武威简牍故事高水平、智慧化向外表达、传递还存在短板，对外宣传的话语权还不强，宣传的深度广度力度还不够。

三、武威简牍保护研究利用的路径

武威先后出土了珍贵的“武威三简”，包括儒家经典代表“仪礼”简、汉代尊老养老法令“王杖简”和体现汉代医学水平的“武威医简”等，这些简牍既是研究汉代儒家典籍版本、养老制度和医学成就的珍贵文献，也是中国简牍文化的重要组成部分。深入挖掘武威简牍文献的内涵价值， 更好地推动武威简牍文化的创造性转化和创新性发展， 对传承中华优秀传统文化，坚定文化自信、推动武威经济社会高质量发展意义重大。

（一）传承弘扬武威简牍文化，增强凉州文化影响力

简牍文化是武威的重要文化遗产， 是凉州文化的重要组成部分。宣传推介武威简牍文化，对塑造城市形象，凝聚城市发展合力十分重要。一是组织简牍文化进校园。结合国家减轻中小学生课业负担的政策机遇，编撰高质量的武威简牍乡土教材，在市内中小学设置精品简牍课，开设“识简班”、简牍书法班等，让优秀传统文化浸润孩子心灵，激发他们学习简牍的热情，传承和弘扬好武威简牍文化。二是营造良好简牍氛围。在武威学校教学场所、机关企事业单位办公场所、景区景点、餐饮酒店、车站等公共场所，用简牍书法作品或简牍文化元素进行文化装饰， 提高人们对简牍文化的认同感， 打造文化武威、简牍武威。三是建设简牍数字展示馆。抢抓甘肃打造简牍文化名片的有利时机，依托武威丰富的简牍资源，在武威建设简牍文化数字展示馆或甘肃简牍博物馆武威分馆， 一方面使简牍国宝有了专门的展示空间并与游客零距离接触，另一方面通过数字化，以动漫、游戏、VR/AR 技术等新形式、新技术，使原来冰冷的简牍文物实现全息欣赏、虚拟触摸和历史事件沉浸式体验，推进武威简牍的展示宣传和研究保护利用。四是加大简牍宣传报道。创新宣传形式、内容、载体，用通俗易懂的朴实语言， 群众喜闻乐见的形式， 全方位、多维度、宽视角宣传武威简牍，讲好武威简牍故事，揭示其蕴含的时代价值和历史价值。

（二）做好创造性转化，让武威简牍助力高质量发展

简牍在中华文明史上有着举足轻重的地位，武威简牍在全国有重要影响力， 做好武威简牍创造性转化创新性发展，让冷冰冰的文物“活起来”，并走进大众文化生活，对推动武威文旅商融合发展，促进武威经济社会高质量发展非常重要。一是开发简牍研学旅游线路。目前，武威市文联设立了武威汉简书法研学基地， 在继续布局开发建设简牍旅游设施的基础上，要将武威简牍出土地、武威博物馆简牍文物展示、武威汉简书法研学基地等串联起来，推出武威简牍研学旅游线路，丰富武威文旅产品供给，推进简牍品牌打造。二是设计生产简牍文创产品。邀请书法名家，用简牍原材料书写凉州诗词等经典诗文，用麻绳编起来，形成原汁原味的“古代书卷”，装入定制的精致礼盒，打造高端简牍文创产品。同时，提炼武威简牍文化符号，植入丝巾、餐具、T 恤、文具等生活日用品，在各旅游景点、城市文创商店出售，提高武威简牍文化对外地游客的独特吸引力。三是活化简牍内容。武威医药简内容丰富，博大精深。目前，应用简牍理论，独特药方，开发的“刮痧法”“逐风火疗法”等中医中药疗法，受到患者的青睐。要抢抓国家倡导大力发展中华传统中医中药的利好政策机遇， 组织专门力量，对武威简牍，尤其是医药简的临床应用进行科技攻关，按照先试点后推广的原则，在中医院等医疗机构开设中医药体验馆，并纳入医保，让市民体验中医药的神奇疗效， 感受武威汉简独特魅力和深厚文化。四是打造精品剧目。武威简牍记录了大量的传奇动人故事，譬如王杖简、仪礼简等，可发动社会力量撰写剧本创排相关剧目， 在重点景区景点或公园演出，提升城市活力和品味。五是增强互动体验。在武威文庙即将建成的儒学院遗址区设置汉简书写体验馆，打造研学体验产品，用木牍或竹简制作和原简相同的材料， 用编绳编连， 准备相应的笔墨及辅助工具，让研学团队和游客亲自体验书写的乐趣，让简牍文物活起来。

（三）加大挖掘研究阐释力度，擦亮武威简牍文化名片

20 世纪50 年代，武威先后出土珍贵的“三简”后，引起了郭沫若、陈梦家、王国维、罗振玉等学术大家的高度关注。他们积极撰写发表关于武威简牍的大量学术文章， 对推动国内外学者对武威简牍的研究发挥了非常重要的作用。新时代、新征程，要进一步发掘武威简牍蕴含的历史价值、文化内涵，更好地服务中国式现代化武威实践新篇章。一是加大考古挖掘。从20 世纪50 年代到90 年代，考古工作者先后10 次在武威汉晋墓葬中发现多批简牍， 此后，武威再未出土汉简。文物部门应进一步加大考古探索与发现，继续挖掘武威简牍，让沉睡千年的地下文物重见光明，用新出土的武威简牍破解历史未解之谜。二是拷录研究图版。采用红外、冷光等多种技术手段摄取武威简牍影像，一次成像，长期使用，公开发布，为研究武威简牍的专家学者和书法爱好者提供最好的图版、最全的信息，推进学术研究和文化艺术的繁荣发展。三是增强研究的系统性。目前武威简牍研究主要针对的是个体简牍和个案问题， 细碎化倾向突出，相关研究多集中于礼仪、制度、文字等问题，忽略了武威简牍中的其他信息。尤其是对武威简牍中的日忌简、杂占简、衣物疏等不少内容研究较少，要加大系统整理研究， 重点对汉代礼仪、制度等进行纵向、横向的联系研究，增强对汉代礼仪制度等方面研究的系统性、全面性、深入性。四是加大艺术创作。围绕武威简牍发现的时代背景、研究保护的艰辛历程、涉及的著名人物及由此而衍生的文学、小说、音乐、影视、书法等各类文化艺术进行创作，应用文字、图像、录音、录像、数字化媒体等多种形式进行艺术创作、系统阐释，以群众喜闻乐见的形式和活态的艺术作品呈现给读者，通过潜移默化、润物无声的影响，将武威简牍自然而然地楔入到大众的思想， 融化到人们的生命里，让千年的武威简牍重焕光彩、熠熠生辉。

（四）打造高素质人才队伍，讲好千年武威简牍故事

简牍学属于“绝学”冷门学科，对简牍的研究保护利用不仅需要专家团队支持， 还需要培养一批年轻人才的接续和发力。一是组建学术研究团队。依托武威市凉州文化研究院， 组织国内简牍学研究领域知名专家，对武威简牍史料等进行系统化、全范围研究，编撰出版研究专著，推出一批研究成果。依托武威市文联汉简书法研究基地， 组织国内简牍书法大家，对武威简牍书法艺术进行深层次挖掘与书写，提升武威简牍书法的知名度。二是聚合智力优势。武威简牍的保护利用是一项涉及考古学、文字学、历史学、自然科学、编创策划、现代科技、新媒体等领域的综合性工程。需要打破行业界限，整合各类资源，高校、科研单位、企业之间紧密协作，形成学术研究、产品开发和市场宣传三位一体的格局， 推进简牍文化欣欣向荣。三是完善人才培养模式。以现有的人员为基础，强化继续教育培训，定期或不定期组织人员到西北师范大学简牍学研究所、甘肃简牍保护研究中心等高校、科研院所深造，提升现有简牍人才综合素质。同时，加大简牍学人才的引进，构建武威简牍保护、管理、研究、创作、展示等人才团队，形成一支门类齐全的专业人才队伍， 合力做好简牍文化研究保护利用工作，讲好千年武威简牍精彩故事。