《山居秋暝》(五上)教学设计及评析

洪峰 郑雪琴

教学目标：

1. 朗读与吟诵：通过朗读、吟诵等形式，初步理解诗意，整体感知诗歌。

2. 静态与动态：聚焦对山中景物描写的探究，初步了解并体会动静结合、以动衬静的写景方法。

3.王维与空山：通过设疑与补充材料，初步感知王维诗中的“空山”意象，引发兴趣。

课时安排：1课时。

教学过程：

板块一    朗读与吟诵

1.朗读——把诗读好。

（1）读诗先读题。

今天我们学习《古诗词三首》中的第一首，读诗先读题。诗题中哪个字最陌生？（预设：暝：暮、傍晚。）

“居”是什么意思？

预设：居住。（补充：居住在山里，叫——山居;居住在乡下农村，叫——村居;居住在深山隐姓埋名不让人知道，叫——隐居。王维隐居的这座山叫终南山。）

用自己的话连起来说说题目的意思。（住在终南山里的一个秋天的傍晚）

（生齐读课题）

（2）读题再读诗。

请同学们自由读诗歌。

指名读。正音“浣、歇”，释词：“新雨”的“新”是什么意思？（刚刚）

正确、流利地齐读诗歌。思考：诗中哪两句诗基本解释了题目。（首联）

（补充：律诗，八句，两句为一联，称为首联、颔联、颈联、尾联。）

（3）读出节奏韵律。

这是一首五言诗，每联有特定的停顿。稍微停顿，读出诗歌的节奏感。

先看每联中前两个字：读一读，哪个词语跟其他七个词语不一样？

预设：“随意”。（补充：“随意春芳歇”用现在的顺序应该是：春芳随意歇。）

颈联中也有变换位置的地方，比如：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”用现在的顺序应该是：浣女归而竹喧，渔舟下而莲动。

为什么要这样调整顺序呢？因为唐朝时律诗有非常严的格律要求，讲究格式。

如：颔联、颈联中要有对仗、对偶;需要押韵（韵脚：秋、流、留）;讲究平仄：偶句最后一个字是平声，逗号前面单句最后一个字：后、照、女、歇，都是仄声。平声要读得长一点，仄声要读得短促，有长有短，有韵律感。

齐读全诗，注意读出节奏和韵律。

2.吟诵——尝试吟诗。

（1）讲解平仄：快速判断平仄（结合拼音的声调符号，一、二声平，三、四声仄，入声词归仄声。）以首联和颔联为例，快速逐字标平仄符号（平：— ， 仄：丨）。

（2）平仄吟诵要求：平仄相对;单字放宽，偶字分明;平低仄高，平长仄短，仄短韵长。

（3）教师示范吟诵，学生尝试一句一句模仿吟诵。

（4）师生进行朗读和吟诵的合作诵读。

板块二    静态与动态

有人说王维的这首诗写了两个部分：见闻和感想。哪一句表达了诗人内心最主要的想法？

预设：随意春芳歇，王孙自可留。

一句“王孙自可留”，写出了王维对山居的留恋，那么王维为什么这么留恋山居？他是怎样写山中景物的呢？接下来，我们一起合作学习，向王维学习如何写景。

1.合作学习，探究王维写景。

（1）出示合作学习提示：

“诗中有画，画中有诗。”王维是集山水诗画之大成者，诗中写景堪称一绝。一起探寻王维这首诗的写景“密码”：

①自由读诗，边读边思考下列问题。

问题一：诗中主要写了哪些景？在诗中圈画出来。

问题二：写这些景，用了什么方法？

问题三：为什么要写这些景？为了表达什么？

②小组讨论，边读边用关键词描述。

（2）小组讨论，交流汇报：王维在山中看到了什么，听到了什么？一起到诗中去看看山中有什么。

预设：新雨、明月、青松、清泉、青石、翠竹、青莲、渔舟、浣女、王孙、渔夫。

想象：你觉得山中可能还会有什么？（茅舍、竹篱、鸡鸣、狗吠、炊烟、云雾等。）

提问：

①山中有那么多景物，王维为什么选这几个？

②明月、青松、清泉、青石、翠竹、青莲这些事物带给你一种怎样的感觉？选一个，说一说。（高洁、清澈、纯净;安定、宁静、坦然。）

除了写这些景物，还写了人。（浣女、渔夫、自己）说明他喜欢和什么样的人在一起生活？（天真、勤劳、淳朴、自在）

将左边事物和右边描述，进行连线匹配。

（3）聚焦：以颔联和颈联为主，用自己的话说说句意。

（4）创想：如果要你把这四句话用拍照片或拍视频的方式呈现，你会怎么选择？

预设：明月松间照（拍照片），清泉石上流（拍视频）。

竹喧归浣女（拍视频），莲动下渔舟（拍视频）。

小结：写景物的时候，我们既要有静态的景物描写，也要有动态的景物描写。这种写法叫动静结合。（出示）

静中有动，动中有静，动静结合。

（5）提升：但是明明是为了表现静，为什么用了这么多动态的景物？

补充：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

说说对这句诗的理解。（以动衬静，静更静。）

小结：原来，王维对山中的留恋是因为喜欢山中的这份宁静。

追问：王维15岁背井离乡来到京城长安，21岁高中状元成为一名京官，身边都是达官显贵、王侯将相，前途不可限量，连李白都心生羡慕，如今，他为什么要追求这山中的幽静宁静呢？

2.结合资料，走进王维内心。

（1）结合背景资料（查看右侧二维码），探究：王维为什么想留在山中？

（2）生交流。

预设：朝廷政局变动，官场虚情假意。

亲人好友离世，归隐之心强烈。

向往山中生活。

（3）理解朗读“随意春芳歇，王孙自可留”。是啊，随意春芳歇，王孙自可留;随意官场歇，王孙自可留;随意仕途歇，随意王朝歇，王孙自可留……

板块三    王维与空山

1.试着背诵古诗。

2.提问：王维在诗中写了新雨、明月、青松、清泉、青石……山中有那么多景物，开篇为什么还要说是“空山”呢？

3.他的同一时期很多诗歌如《鹿柴》《鸟鸣涧》中，多处出现“空山”，为什么？

4.自王维开始，为什么后续很多诗人的诗中也经常出现“空山”？

拓展补充其他诗中的“空山”。（出示）

不知何事守空山，万壑千峰自愁独。

——刘长卿

遗庙丹青落，空山草木长。

——杜甫

空山寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。

——白居易

5.设疑：这“空山”究竟指的是什么？留待同学们今后去了解、探究这“王维的空山”。或许随着同学们的成长，经历了生活，经历了岁月，就能读懂这“王维的空山”。

6.一起背诵古诗。

教学评析

众所周知，“诗中有画，画中有诗”是王维诗的特点，《山居秋暝》就是其中的代表作。它像一幅清新秀丽的山水国画，又像一首恬静优美的田园小调，读来让人如临其境、心旷神怡。这一节课，我们跟随洪峰老师走进王维笔下的世界，欣赏那幽静且空灵的美景，品悟那闲淡又自洽的心境，感受诗人王维超凡脱俗的气质和独树一帜的才华。

吟诵中会诗意

王维的诗 “和平而不累气，深厚而不伤格，浓丽而不乏情，几于色相俱空，风雅备极”。《山居秋暝》可以说极具典型性。《山居秋暝》这首诗是第七单元“四时景物”开篇中的第一首，王维写景诗的名篇。整首诗清新而雅致，明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，有声有色、有静有动，构成一幅清新和谐的雨夜秋山图。而洪老师的上课风格也如王维的诗一样平而不淡、徐而不繁。上课伊始，洪老师通过朗读、吟诵等形式，带领学生初步理解整首诗的诗意，建立学生对整首诗的一种山水意象。在字正腔圆的范读中，在娓娓道来的讲解中，引领学生带着明快舒朗的心情走入了雨后秋山，整体把握住整首诗清新的基调。学生在洪老师循序渐进的朗读指导中，慢慢对对仗、对偶、平仄等形成整体感受，尤其是在“平低仄高，平长仄短，仄短韵长”的探索中，师生共吟、齐诵，在抑扬顿挫的节奏舒扬中，犹如慢慢展开了一幅清丽的山水画。

对比中赏诗境

王维山水田园诗在艺术上也达到了这一类诗前所未有的高度。他把抒情与写景融为一体，创造出玲珑淡泊、无迹可寻的意境。在意境中表现氛围感和绘画美，虽然是盛唐诗人意境创造的共同成就，不过王维的诗可以说达到极致，足可成为典范。洪老师把教学重点确定为聚焦对山中景物描写的探究，初步了解动静结合，体会以动衬静，静更静的写景方法。学生对看似普通的诗歌意象“明月”“清泉”“竹林”“荷叶”等，充分地打开视觉、听觉、感觉等多个感官，在脑海中形成画面，努力用生动的、富有美感的语言回应诗歌所描写的画面，然后给这些画面慢慢着色、渐变，有了生机，也有了动感。仅此还不够，洪老师又抛出一个具有思辨性的开放问题“如果要你把这四句话用拍照或拍视频的方式呈现，你会怎么选择？”这样的方式更有助于学生理解“静态”与“动态”，没有枯燥的讲解，也不是生涩地贴标签，而是运用对比体验的方式，让学生转换思维角度进行尝试辨析应用，这也非常符合2022年版课标提出的做中学、用中学、创中学的理念。

联结中探诗趣

我们一直有这样的想法：王维的诗，是诗的哲学，是用诗做哲学的表达，是用诗写成的哲学。王维10年师事道光禅师，以及嵩山、终南、辋川寻求正果的经历，让他获得了佛教禅宗的“空”观之助，能够比较轻易地入定凝神，体验到自然山水之禅机，即极重视向内心深度开掘，向“空”而生，创造出一个哲学化的“空”观境界，契合也演绎了山水自然中所蕴含的禅机与哲理。从而生成自性、物性、佛性融合为一的体验，实现精神上的解脱与超越而进入禅寂境界，给予人生种种实践以终极性的价值和意义根据，从而也诞生了许多既富有哲理深意而又无比优美的艺术意境。这节课中洪老师还带领学生探究：为什么王维喜欢这里的“空山”呢？空山到底空不空呢？一方面联结了王维的生活经历与时代背景，另一方面又拓展了更多空而不凡、形容“空山”意象的诗，在留有余味的思考中，让学生觉得余音绕梁、回味无穷，正如国画“留白”反而让人越发觉得妙不可言。

纵观一整节课，洪老师带领学生走进《山居秋暝》，走入诗佛王维的精神世界，时而低吟，时而沉思，其乐融融又书声琅琅，在审美意境中走了多个回合，在深入浅出的探究中对学生进行审美启蒙与哲思启迪，培养了学生的文学素养。

（作者单位：浙江杭州市养正小学/浙江杭州市紫金港小学）

责任编辑 张 茹