《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的艺术风格与演唱探析

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（以下简称《江城子》）由著名作曲家敖昌群编曲，其艺术特色主要表现在词曲创作体裁、写作技法、词曲配合、意蕴把握、伴奏织体等方面。本文主要对这一作品的创作背景、艺术风格和演唱技巧进行剖析。

一、歌曲《江城子》的词曲作者及创作背景概述

（一）词作者简介

1.生活经历

苏轼，（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。北宋文学家、书法家、画家，历史治水名人，与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼不仅在文、诗、词三方面有极高的造诣，而且在政治上颇有建树。他一生入仕，却因与新党、旧党的政见不和而多次被贬，其文学作品的体裁和风格也因生活和仕途经历的起起伏伏而存在不同。虽经历亡妻丧子、贬官之痛，但苏轼的人生态度不变，仍然保持进退自如、宠辱不惊的状态，这种态度体现在其所创作的诗词中，如《江城子·密州出猎》等。

2.文学成就

苏轼的政治生涯起起伏伏，这样的人生经历为他的文学创作积累了较多的素材。他的文学作品可以说是代表了北宋文学的最高成就，远超同辈中人。在诗作方面，苏轼将自己对社会的看法和对人生的思考融入诗歌之中，深刻揭示社会中不合理的现象，抨击封建社会中的弊政、陋习，其诗歌体现出了强烈的批判意识。在词作方面，苏轼对词体进行了全面改革，突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

（二）曲作者简介

敖昌群，1950年2月出生于四川乐山，毕业于四川音乐学院作曲系作曲专业，1969年9月参加工作。创作有大量音乐作品，不少作品在全国、全省各大比赛中获奖，如《生命交响乐》《大凉山随想》等。

（三）创作背景

苏轼是宋词豪放派的重要代表人物之一，其“以诗为词”的创作丰富了词的表现功能，开拓了词境，奠定了其文学地位。其开创了豪放派词风，但这并不意味着苏轼没有婉约之作。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是苏轼为悼念亡妻王氏而作，上阕写生死离别之痛和相思之苦，写实；下阕主要记述梦境，表达了对亡妻执着不舍的深情，写虚。悼亡体裁在诗中常见，但是以词悼亡始于苏轼。

苏轼的亡发之妻王弗生于绅士之家，在王弗16岁时，其父邀请当地青年豪俊为家乡一池提名，以暗中择婿。苏轼把这个池塘命名为“唤鱼池”，和王弗的想法不谋而合，于是一拍即合。从那以后，两人形影不离，相敬如宾。然而事与愿违，王弗27岁就病逝了。苏轼在王弗逝世十年后，于宋神宗熙宁八年（1075）创作了这首词，而苏轼也已进入不惑之年。他对亡妻思念之重，梦回家乡，见亡妻正梳妆打扮，两人相见，泪如雨下，互相感叹，已十年不曾相见，于是写下了传颂长久的悼亡之词——“十年生死两茫茫……”。

二、歌曲《江城子》的艺术风格

（一）歌词分析

在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，作者运用分合顿挫、虚实结合及叙述白描等多种艺术表现手法，来表达对亡妻的感情，同时作者在对亡妻思念中又加入了对自己身世的感慨。

这首词主要表现苏轼对亡妻的思念，以梦境为寄托，苏轼梦见亡妻王弗回到自己身边，为此泪水不断。上阕五句写实，写下了凄美之词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。开头三句，排空而下，真情直语，合辙押韵，平平仄仄，感人至深。两人生离死别，相隔十年，相互想念却又很茫然，阴阳两隔，无法相见。苏轼虽不想让自己陷入深深的思念中，但难以忘却，又无语凝噎。“千里孤坟，无处话凄凉”。在梦境中，苏轼看见了坟地，却无法与亡妻相见，凄凉意味浓厚。苏轼认为，已过十年光景，如果再和妻子相见，妻子可能就不认识自己了，因为时光匆匆，他早已满头白发，没有了当年的英姿。下阕五句进入正题写“记梦”，虚实相映，梦是虚幻、缥缈的，但是梦中人的感情却是那么真挚、深沉，在这有泪无声的虚境中，包含着词人无尽的哀思。“夜来幽梦忽还乡”，苏轼忽然梦见回到家乡，回到与王弗的相识之地，“小轩窗，正梳妆”，妻子在清晨时，面对洒满阳光的窗口梳妆打扮，这句词仿佛描绘出一幅美丽的画，这幅画就突然闯入苏轼的脑海中。“相顾无言，唯有泪千行”，两个人由于太久没有相见，竟无语凝噎，以泪水表达相互的思念。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”总结全词，是全词感情的高潮处。苏轼年复一年想到已经长眠于地的亡妻，柔肠寸断，在凄凉的月明之夜，只能在安葬亡妻处哭诉。

（二）曲式结构与调式风格分析

声乐作品《江城子》在调式调性上采用了中国古代民族音乐调式变宫的C羽六声调式，这种调式非常符合苏轼想要表达的对亡妻深沉的思念与不舍之情。在曲式结构上，该曲为再现单二部曲式结构，全曲由前奏、A段、B段、间奏、A1、B1和尾声组成。整首歌曲节奏紧致，上阕、下阕的旋律基本一致，这种重复的手法更能渲染离别的凄苦和思念的痛苦。全曲4/4拍，前奏为5个小节，采用了以拍为单位的柱式和弦，具有庄重沉稳的情感，渲染了气氛。进入主题，伴奏较为稀疏，也较为优美，没有起伏，伴奏中休止较多。到第14小节时，歌曲进入高潮，伴奏中采用了较多的柱式和弦，音符变得更加密集，给人一种紧张的情绪体验，将悲伤的情绪更好地表达出来。A段和B段的速度为慢板加柔板，后有4小节的间奏，随之进入速度稍快的A1和B1段。A1和B1段的伴奏较为急促，音符较为密集，多采用柱式和弦和分解和弦。尾声有两个小节，以柱式和弦结尾，给予听众想象的空间。

三、歌曲《江城子》的演唱实践

（一）“字”与“声”的完美结合

这首由敖昌群编曲的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是古诗词艺术歌曲中的经典之作，它在具备古诗词韵律节奏特点的同时，也表达了哀婉凄凉、催人泪下的感人情感，体现出具有中国特色的歌曲创作特点。演唱者在演唱《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》时，应注意把握词的平仄和韵律。具体来说，在演唱“十年生死两茫茫”这句词的时候，演唱者既要与音韵相结合，又要有一种悠长的叹息，要有一种屏住呼吸的感觉，就像古代人在沉思时，忽然发出一声叹息。演唱者要保持声音的连贯性，增强控制力，维持线条感，使得音色厚实而低沉，让听众感受到凄美哀婉的沉重感。

演唱者在演唱“无处话凄凉”“唯有泪千行”时，要注意突显其中蕴含的悲伤和凄凉情感。“凉”字和“行”字都以“a”为母音，演唱者在演唱的时候要注意音色统一，同时要结合符点音符和十六分音符在弱拍上的巧妙运用，以营造出凄婉的气氛。并且，此处适宜在十六分音符上增加若有若现的哭腔，让听众感受到短促的推进感，以烘托出悲痛之苦。演唱者在演唱“尘满面，鬓如霜”的时候要表现出深深的哀痛之情，“霜”也是以“a”为母音。为达到更好的歌唱效果，演唱者要注意每句话音色的统一。

下阕第一句的“夜来幽梦忽还乡”，演唱者在演唱时要把词的曲调与词意的韵味结合起来，声音应变得柔和。“纵使相逢应不识”和“料得年年肠断处”这两个高音要有强弱对比，“应不识”的高音要逐渐升高，然后逐渐降低，但是头腔位置一直不变，只有这样才能更好地表现出作者的落寞、惆怅、苍凉的情绪，“肠断处”要用低音调的方式来表达悲伤之情。在演唱“明月夜，短松冈”这一句时，演唱者应“低声自语”，把亡妻之痛、爱妻之深、思念成梦的情感具体化，以达到演唱的高潮。

（二）速度与节奏的精准把握

对于艺术歌曲的演唱，速度的控制及节奏的把握相当重要。从速度上来看，《江城子》第一段以柔板、慢速为主，第二段稍微加快速度。从节奏上来看，全曲都为4/4拍。在演唱第一段时，演唱者要注意附点节奏的演唱及多次出现的延音线，从而达到演唱的预期效果。歌曲的第22—25小节的间奏为第二段行板的速度作铺垫，从29小节开始进入行板的速度，稍缓的速度更加展现了苏轼对亡妻执着不舍的深情。乐曲最后部分的伴奏以柱式和弦的长音结束，表达苏轼对亡妻的思念之深。这种设置使得歌曲本身更加忧伤，也使得作品所表达的思念之情更加浓郁。

（三）二度创作的演唱处理

笔者所学专业为声乐专业，因此在二度创作中更加重视发声技巧，在声音技巧方面会加入美声。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》作为一首具有中国特色的古诗词艺术歌曲，演唱者演唱时可以在中国传统文化和语言特色的基础上融入美声唱法，再与中国发声技巧的润腔、咬字及音律相结合。

在艺术歌曲的演唱中，钢琴伴奏发挥着重要作用。完美的伴奏会让歌曲和演唱者声音的契合度变得更高，使二者相得益彰。通常，一首艺术歌曲会将钢琴作为细腻的伴奏处理，但由于《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是古诗词艺术歌曲，为更好地体现出其词所表达的感情，可以在钢琴伴奏的基础上适当加入具有中国民族特色的古琴、箫等乐器。在前奏中，加大钢琴伴奏的力度，使之随旋律的渐进而力度逐渐增强。在人声部分开始之前，钢琴的落键力度应放轻。人声加入后的钢琴伴奏以柱式和弦及柱式分解和弦为主。歌曲前两句“十年生死两茫茫，不思量自难忘”中的钢琴伴奏以分解柱式和弦为主，演唱者在演唱时除了要注意情感的表达，还要注意深情、委婉地演唱，声音要抒情流畅。紧接着进入歌曲的高潮部分，这部分的钢琴伴奏以柱式和弦为主，演唱者在演唱时应坚定有力，以气势磅礴的情感来表达词作者苏轼对其妻子的思念之情。在间奏中，主调应为主和弦，八度音程进行，渐渐降低弹奏力度，为人声的开始作铺垫。在尾奏时，伴奏应配合好人声，根据演唱者的情绪进行自由延长，以完美地结束演唱。

四、结语

本文对《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的艺术风格、演唱技巧进行分析，认为对古诗词艺术歌曲的研究，不仅要了解词人、创作背景，更要理解其内涵。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》这首艺术歌曲的流传，传承了古代诗词文化，使得古代诗词再度以全新的姿态呈现在观众面前。

古诗词艺术歌曲是我国声乐体裁的一种特殊形式，具有丰富的文化底蕴，体现古人深刻的思想。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是古诗词艺术歌曲的杰出代表曲目，具有超高的审美价值。笔者认为可以通过演唱古诗词艺术歌曲来弘扬中国的传统文化，展示古诗词艺术歌曲独特的艺术意蕴。

（聊城大学音乐与舞蹈学院）

作者简介：田辰洋（2000—）女，山东聊城人，硕士研究生在读，研究方向为声乐表演。

责任编辑   时凤侠