文物里的历史回声

肖寒

饰节以礼

陶，取之泥土，淬火而生。陶土经人类的灵巧双手捏形、烧制，塑造成千姿百态的陶器。在历史上，陶器的发明被认为是新石器时代的一个重要标志，它的出现意味着一个时代向另一个时代的飞跃。

大汶口文化时期，家畜饲养业水平较高，以猪为代表的家畜升华为财富的象征。山东博物馆镇馆之宝之一红陶兽形壶正是以猪为造型，凭借先进的制陶工艺创作出来的，其用途推测为用于温酒、斟酒的酒器。红陶兽形壶体量不大，却内涵丰富，代表了大汶口文化时期的社会发展水平，可谓后世肖像造型艺术的先驱之作。

龙山文化全面继承了大汶口文化的陶器工艺，同时又拓展出属于自身文化特征的精美陶器。蛋壳黑陶高柄杯，是龙山文化时期的典型器物，凭借“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷”的特点，被考古界称为“四千年前地球文明最精致之制作”。

藏于山东博物馆的黑陶神秘精巧、彩陶图案精美，部分陶器上饰有竹节样式。《礼记·乐记》言“比物以饰节”，意即制器要饰“节”，《礼记·丧服四制》言“节者礼也”，这也意味着早在原始社会时期，各式各样的陶器不仅在人们的日常生活和祭祀仪式中发挥重大作用，还蕴涵着当时已初步形成的“礼节”观念。

玉礼四方

《说文》载：“玉，石之美者。”玉器文化源远流长，山东地区最早的玉器出土于后李文化时期。从后李文化时期到战国时期，一代又一代匠人用最简单朴素的工具，将玉石逐渐雕成工艺精细、玲珑剔透、繁复华丽的玉器。

不同形制的玉器用于不同的礼仪场合，如《周礼》中所记录：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”这种用玉器来祭祀天地四方的观念，体现了中国古代人们对天地万物的崇敬之情。

大汶口文化中晚期阶段，山东地区逐渐形成以玉钺、玉刀、玉璧、牙璧、牙璋等为基本内容的海岱系玉礼器文化。藏于五莲县博物馆的一件新石器时代的大玉刀，因其年代最久、体形最大、做工精细，素有“中国玉刀之首”的美誉。专家推测其具有特殊的礼仪功能，也许是用于高级官员的封爵仪式或其他特殊场合。

牙璋是祭祀山川的禮器，主要出土于沂南罗圈峪、临沂大范庄、海阳司马台等遗址。这些遗址共出土过七件牙璋，因形制最为古老，十分珍贵，学术界一般认为牙璋起源于山东地区。山东博物馆党委书记、馆长刘延常曾表示，牙璋的传播扩散，反映了礼乐制度文明在此形成并向四周辐射，实证了海岱地区是中华文明起源地之一。

王礼在鲁

青铜器在中国古代礼乐文化中占有十分重要的地位。山东地区拥有发达的青铜文明，其使用青铜的历史可以追溯到岳石文化时期。岳石文化是继龙山文化之后分布于海岱地区的一支考古学文化，距今约3900年—3600年。岳石文化遗址中发现的一些铜质装饰品和铜质小工具，是中国东方进入早期青铜时代的证据。

商周时期，山东地区方国众多，各地青铜器呈现出多姿多彩的地域特色。沂源县西鱼台遗址出土的西周垂幛纹双耳青铜方彝，为沂源博物馆镇馆之宝，作为一种酒器，其独特造型、纹饰在西周青铜器中较为少见；方刃刀、针、钻刀、双面齿锯、方銎穿孔凿……出土于滕州市薛国故城遗址的一套春秋时期的青铜书刻工具，共有27件，是目前全国保存最完整的一套简牍书刻工具；收藏于淄博市博物馆的战国竹节柄铜汲酒器，是中国目前发现最早利用大气压原理的青铜器，比证明大气压强存在的马德堡半球实验早了近两千年。

俾侯于鲁

山东地区自古就是经济文化重地，又是古代诸侯王的重要封地之一，物质文明高度发达，故而出土的文物无不制作精良、巧夺天工。

淄博市临淄区窝托村发现的西汉齐王墓是一座规模宏大的墓葬，出土文物1.2万余件。墓中随葬的矩形五钮龙纹铜镜是国内迄今出土铜镜中最大的一面，为罕见的矩形，被列入首批禁止出国（境）展览文物。近年，江西南昌海昏侯墓出土了一件五纽大方镜和配套木制部件，其复原后的状态为矩形五钮龙纹铜镜的使用方法提供了参考。

邹城市九龙山南麓的明代鲁王墓也是山东境内一处重要的王墓。墓中出土的白玉圭、描金云龙纹白玉佩、金镶灵芝纹白玉带等彰显了明代第一代鲁王朱檀尊贵的身份。在众多华美的随葬品中，有一件亲王级别的九旒冕，现珍藏于山东博物馆。旒冕是古代帝王、太子或亲王在出席隆重大典之时所戴的礼冠。目前，我们只能在历史文献和画像中见到古代的冕服，至今尚未发现帝王十二旒的冕服，因而这件九旒冕也就显得尤为重要。

东方微笑

山东是古代中国佛教文化与艺术的兴盛之地。东汉晚期，山东画像石中开始出现与佛教相关的艺术图像。北朝佛教与齐鲁文化不断融合，创造出具有本土特色的佛教造像风格，在中国佛教造像艺术史上独树一帜。

上世纪60年代开始，以青州为代表的山东中北部地区，发现了数批北朝时期的佛教造像，在雕刻形式与样式方面独具特色，形成了有别于其他地区的“青州风格”。

“青州风格”具体体现在北朝时期的背屏三尊像和单体圆雕造像上。背屏三尊像中间主尊多为佛像，两侧各一胁侍菩萨，造像神态安详，面露微笑，俯视众生。其龙与莲花雕刻玲珑剔透，成为“青州风格”的标志性特征。薄衣透体的单体圆雕佛像、菩萨像是“青州风格”的另一特征，这类造像表现出比例准确、身体匀称的造型之美。

山东本土特色佛教造像均有着较高的艺术价值，可惜的是，大部分造像都有残损，但它们就如断臂维纳斯一般成为永恒的经典，以沉默凝固了永恒的时间。

有“东方维纳斯”美誉的蝉冠菩萨像，因冠正中饰以石蝉而得名，1976年出土于博兴县龙华寺遗址，出土时断为三截，后经修复拼接完整。在经历了海外颠沛流离多年后，蝉冠菩萨像于2008年1月回归中国，入藏山东博物馆。国内现存蝉冠菩萨像两尊，另一尊在青州市博物馆。

高山仰止

“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”司马迁在《史记·孔子世家》中如此赞颂孔子。孔子逝世的第二年，魯国国君鲁哀公为表达悲痛之情，将曲阜的孔子故居辟为孔庙，每年予以祭祀。由于后世统治者继续重视儒学，全国各地建造孔庙，上至王公贵族，下至寒门学子，他们把自己的崇敬刻于碑石之上，融于绘笔之间。

《乙瑛碑》《礼器碑》《史晨碑》是东汉时期刻立于曲阜孔庙中的三座著名古碑，因其在中国碑刻历史上极为珍贵，素来被誉为“孔庙三碑”。如今，这三座碑已有近2000年的历史，而和它们一同跨越千年并接受后人瞻仰的，还有碑中所载的四位鲁相。作为身居孔子故里的地方官员，他们在孔庙保护、释奠礼推动等方面都作出了重要贡献。

从岱庙到岱顶沿路成千上百的石刻中，经石峪的《金刚经》和山顶大观峰唐玄宗的《纪泰山铭》两处大型摩崖石刻，都是名闻世界的。在号称“古碑如林，石刻成群”的岱庙里，现存历代石刻碑文340余件，它们是泰山两千多年的文字记录，是华夏书法艺术的宝库。

编辑/郭晓娟

Historical Echo of Cultural Relics

Shandong has a long history and profound culture. As one of the significant cradles of the Chinese civilization， it has retained numerous precious cultural heritages. “Convey connotations with porcelain.” There is a magnificent historical story behind every cultural relic， awaiting listening and recollection.

As one of the “centerpieces” of the Shandong Museum， the BeastShaped Red Pottery Pot represents the social development level of the Dawenkou culture period， and can be counted as a pioneering work of the portrait modeling art； the Neolithic Jade Broadsword collected in the Wulian Museum is reputed as the “First of Chinese Jade Broadswords” because it is the oldest， largest， and well-made； the NineRayed Crown unearthed from the Tomb of Prince Lu of Ming at the southern foot of Mount Jiulong， Zoucheng， manifests the exalted position of Zhu Tan， Prince Lu I of Ming； the “Three Stone Tablets in the Temple of Confucius” have a history of nearly two millennia， which together with four premiers of Lu described thereon， have spanned millennia and received respect from later generations； among hundreds of stone inscriptions from Dai Temple to Daiding， the Buddhist Diamond Sutra in Jingshiyu and the Inscription of Sacrifice on Mount Tai by Emperor Xuanzong of Tang in the Daguan Peak on the mountaintop are both world-renowned cliff inscriptions.