和菜头
企业家宗庆后去世,网上有人担忧地表示,那么大的家业只有一个女儿继承,将来肯定落到外人手里,這不白辛苦一辈子吗?美国93岁的老太太鲁思·戈特斯曼把亡夫的10亿美元遗产捐献给一家医学院,以此免除所有学生的学费,网上也有人担忧地表示,那她和子女之间不会起矛盾吗?
如果我现在还是刚上网的那几年,估计会很刻薄地回复:你家里连耗子都养不活一只,就不用操心邻居家如何分牛了。但现在我已经成长为一个儒雅随和的人,不能再随意造口业,只能每天少上一点网,免得看了网上的各种发言引动嗔心,无名业火按捺不住。
一个人喜欢聊什么,说明他经常操心什么。一个人操心什么,说明他是个怎样的人,过着怎样的生活。总是替别人操心,甚至变成一个职业操心犯,即便用最保守的态度来分析,也可以认为这个人没有什么值得过的个人生活,以至于他自己都认为不值得投入任何时间精力,他的兴趣在别处,在别人家。
和这样的人聊天确实会感觉很辛苦,因为无论大家在聊什么,这样的人其实都不在现场。他时时刻刻想的都是远方的人,远方的事,以及抽象的概念或者理念。他对眼前的人、眼前的事没有任何兴趣,见谁都可以,只要愿意听他说,在哪里做什么也不重要,他沉浸在他脑海中的世界里,把自己带入他人的人生,或喜或悲,或惊或怒。
职业操心犯随时灵魂出窍,降临在世界的任何一个角落,除了自己身上。职业操心犯关心一切人,一切事,除了自己除了自己周围的人,除了自己的事除了自己的家事。所以,或许我可以这么说:操心犯是空心人过着空心人生,他们在空气中的话语里以为找到了自身存在的价值——具体说,他们因为觉得自己讨论的话题足够大,于是自我就足够大,别人也会相信足够大。
我个人很尊重那些能把碗洗干净,还会用厨房纸擦干碗里水渍,整整齐齐摆放好的人。尊重的原因不是持家有道,也不是家务娴熟,而是这种能够把身边小事做好的人,他们的心能够持在当下,他们也活在当下。有了足够多的类似日常训练,这样的人值得谈天,也值得合作,因为他们随时随地知道自己在干什么,知道自己是谁。这种人未必嘴上能说得很动听,笔下能写得很漂亮,但是会用行动的方式来展示内心因为安定和专注而产生的智慧,周围的人也会因此而受教或者受益,如果他们懂得如何观察的话。
网络本来是一种非善非恶的中性存在,但是使用不当的话,人也会反受其害。比如说有了算法的加持和帮助,任何一个人出来说一些蠢话,都可以聚集起一帮同样的人,相互点赞打气,让人误以为自己人很多,所有人都和自己持有相同的见解,以至于觉得自己掌握了世间的真理。
一个人活在这世间,拥有肉身和头脑,可以自由行动,自由思考,这是极为幸运的事情。然而,这具肉身的时间有限,很快就会衰弱消亡。这个头脑的时间更有限,很快就会算力下降,精力不济。在有限的时间内,每个人都会选择做一些自己认为有价值有意义的事情,而不是让肉身和头脑空耗。虽然我是一个儒雅随和的人,不应该随意评判人和事,但我还是坚持认为,操心犯的活法是最没有价值、最没有意义的方式。简单来说,我认为这样在尘世中过活七十年,就像从未活过一天一样。