大义灭亲：州吁之乱的血腥结尾

黄朴民　席艺璇

在西周时期，卫国是最重要的诸侯国之一，它位于曾为殷商统治的腹心区域，直接镇抚“大邑商”的遗民势力。关于这一点，《尚书 ·康诰》等文献都有充分的反映。正是由于它的特殊性、重要性，其始封者不能不是重量级人物，因此由文王之子、周武王之弟的康叔来出任。在当时，卫国与鲁国、齐国乃是三足鼎立，成为周人东方武装殖民的最重要据点，起着拱卫洛邑和王畿地区的关键作用。

然后，事过境迁，进入春秋时期后，卫国已无当年的显赫与风光，泯然一小国，几乎没什么存在感。其国力的直线下坠，原因非常多，但其内部政治黑暗、权斗残酷，毫无疑问是一个重要的因素。发生在公元前 719年的州吁之乱，就是其中具有代表性意义的一大事变。

事情还是要从卫庄公的宫闱私事说起。卫庄公在位期间，按“同姓不婚”的规则，迎娶了齐国太子得臣的妹妹庄姜为自己的夫人。庄姜是一个倾城倾国的绝色美人，《诗经》中“肤如凝脂”“巧笑倩兮，美目盼兮”，就是时人对其美貌的生动描述。不过，令人遗憾的是，庄姜一直没有怀上孩子。卫庄公于是又从陈国迎娶了厉妫、戴妫姐妹二人，厉妫生下孝伯，可惜的是，孝伯幼年时就不幸夭折了。戴妫为卫庄公生下了公子完，不久也去世了。大夫人庄姜收养了公子完，视同己出。按照常理，卫庄公寿终正寝之后，公子完即位，是为卫桓公，这在《左传 ·隐公三年》中有所记载：“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。……又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。”

可是，卫庄公宠幸的小妾又生了一个儿子，名叫州吁。卫庄公“爱屋及乌”，对这个儿子也是宠溺有加。而州吁恃宠而骄，表现极其恶劣，更出格的是，他生来喜欢舞弄兵器，研读兵法，这在当时，是十分犯忌的举止。大夫人庄姜十分嫌恶公子州吁的行径，可是卫庄公不以为意，不加规劝和禁止，放任州吁肆意妄为，我行我素。

石碏是卫国的重臣，老成谋国，政治经验十分丰富。他觉得卫庄公对州吁的宠幸和放任，后患无穷，为国家长远利益计，他认为自己有责任向卫庄公进谏，让卫庄公改变立场，防患于未然。他劝谏的话说得非常诚恳：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣。若犹未也，阶之为祸。 ”臣听说，爱孩子应该教之以义方，避免孩子走上邪路。如果习于骄、奢、淫、逸，那么，必然会使孩子走上邪路。对孩子宠幸太过头，而不加任何的防范，那么祸害就必将无可避免。倘若您准备立州吁为您的接班人，那就快快定下来，如果您没有这个打算，您现在的所作所为，其实都是肇祸的做法。

石碏认为：“夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣！ ”这理由其实很简单，因为受宠而不骄傲，日后新君上位而能甘心于自己的地位下降，地位下降而不至于怨恨恼怒，有怨愤而能控制住自己的情绪，不寻衅滋事，这样的情况，可以说是十分稀罕的。石碏進而向卫庄公指出：“且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎！ ”放任公子州吁胡作非为，事实上是犯了六种逆天悖理的大忌，而正确的选择，应该是做到君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬等“六顺”。如果抛弃“六顺”而去拥抱“六逆”，这无疑是加快灾祸的降临，作为君主，理应该是尽力除祸，可您现在这样做却是加速祸害的发生，这怎么行呢。石碏苦口婆心，言之谆谆，可是昏庸的卫庄公却是丝毫没有在意，更不曾改弦更张，还是一如既往，对州吁宠幸无比。

石碏如此卓越优秀，可他的儿子石厚却很不成器，还和州吁攀上了关系，两人结为死党，狼狈为奸。石碏反对儿子和州吁交往，可是，他的努力没有奏效，石厚一如既往，和州吁打得火热。石碏忧心忡忡，但又无可奈何。

不久，卫庄公终于易篑而逝，咽下了最后一口气。太子完登上卫国国君的宝座，完成了卫国内部权力的更替。石碏是怀有忧患意识的政治家，知道在卫国政局表面平静之下，乃是暗潮汹涌，随时会出大事，“见可而进，知难而退”，石碏他不想蹚这浑水，于是就借口自己年老体衰，而主动致仕退休，告老回家。

事态的发展，果然如石碏此前之所料。卫桓公即位之后，州吁变本加厉，加快了抢班夺权的步子。他暗中招募亡命之徒，积聚力量，并与流亡在卫国的大叔段交上了朋友，两人一丘之貉，交流政变活动的经验教训。公元前 719年，州吁发动叛乱，袭杀卫桓公，而自立为卫国的国君，“四年春，卫州吁弑桓公而立”（《左传 ·隐公四年》）。在这场血腥政变中，石碏之子石厚，扮演了助纣为虐、为虎作伥的角色，这让石碏痛不欲生，可又无能为力。

州吁篡位成功后，本性难移，汲汲于胡乱折腾，到处惹是生非。卫国与郑国接壤，两国之间过去经常有磕磕碰碰的情况，也多次爆发过战争。州吁知道弑君自立，乃是罪大恶极的行径，国人内心根本不服，于是他就想通过发动对外战争来转移国内民众的视线，缓和国内的矛盾，而战争的目标，则为郑国。他利用宋国和郑国之间因君位之争而引发的矛盾，派遣使者前往宋国，最终约定联手攻打郑国。

当时，陈、蔡两国与卫国关系和睦，乐意为卫国两肋插刀，配合其进攻郑国。一切就绪后，该年夏天，宋、卫两国牵头，组成四国联军，一起攻打郑国，“围其东门，五日而还”，包围了郑都的东门，一共打了五天，没有分出输赢，联军不得已，只好撤退，到了该年秋天，四国联军再一次攻打郑国，这一回，多少取得一定的战绩，“诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还”（同上），打败了郑国的步兵，抢劫了一些郑国田野里的庄稼。

尽管在战事上有所斩获，但州吁的如意算盘显然还是落空了，卫国的众多百姓，可不是能被忽悠的。州吁为巩固君位，为转移视线，而穷兵黩武，发动战争，根本不得民心，卫国民众更憎恶这个弑君篡位者了，只是慑于其淫威，才没有公开反抗。《诗经》中的《击鼓》一诗，就是卫国民众对州吁发动攻郑之战表达厌恶情绪的写照。

当时，不仅卫国国内怨声载道，民心思变，连其他诸侯国的有识之士也看出州吁倒行逆施，败亡乃是必然的。如鲁隐公曾向大夫众仲询问州吁能否稳定大局，成就功业。众仲回答说：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍，阻兵，无众，安忍，无亲。众叛，亲离，难以济矣！夫兵，犹火也。弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣！ ”（同上）安定国家，只能以德和民，而从来没有听说以乱成事的，那必定是南辕北辙，治丝益棼，事与愿违，适得其反。州吁依仗武力，对残忍安之若素。可他不知道，仗恃武力，人心不归附，而安于残忍，则无亲近之人可用，众叛亲离，那肯定是成不了事的。战争，就像是烈火，如不自敛，必将自焚。州吁弑君篡位，又虐用卫国的民众，不去以德安民抚众，却妄想以战乱成事，最终必将彻底失败。

州吁上台半年多过去了，他发动的对外战争，没有能达到预期的目标，卫国内部的形势依然十分严峻，暗潮汹涌。这让州吁寝食难安。作为州吁集团的重要骨干分子，石厚也是忧心如焚，希望替自己的主子排忧解难。“州吁未能和其民，厚问定君于石子”，石厚便去向父亲石碏请教稳定局面的对策。石碏一直在等待除掉州吁的机会，此时，就将计就计，为州吁等人设下一个圈套，诱使他们自投罗网。他告诉石厚说：“王觐为可。 ”意思是让州吁去朝见一下周天子，有天子的加持，那州吁的王位就算是合法了，卫国的民众就会拥护，石厚说：“何以得觐？ ”这好是好，可是要怎样才能攀上周天子的关系，朝见到周天子呢？石碏回答說：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”（同上）陈桓公如今正得宠于周天子，而当下陈、卫两国又关系良好，如果去拜访陈国，恳请陈桓公从中牵线搭桥，代为向周天子请求，这件事情就摆平了。

石厚不知是计，信以为真，便向州吁做了汇报。州吁这时也是坐困愁城，一筹莫展，也来不及仔细考量，就带上石厚前往陈国。

等这对乱臣贼子离开卫国后，石碏立即派人昼夜兼程赴陈国，告诉陈桓公说：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。 ”卫国褊小，我也年纪老了，许多事情是力不从心去做了。州吁和石厚这两个坏蛋，是弑杀我们国君的元凶巨憝，只好拜托您帮忙处置了。陈桓公也不含糊，按石碏的意愿，拘捕了州吁和石厚，并发出邀请，由卫国自己派人来对州吁和石厚明正典刑。陈国这么做，除了秉持公义之外，还有报雪私仇的因素在里面，毕竟被州吁所弑杀的卫桓公，是陈国公室之女的儿子，于陈国而言，他是陈国的外甥，这样的仇怨，借着公义的幌子，堂而皇之给报了，这对陈国，何尝不是一件好事。

这一年的九月，卫国派遣右宰丑前往濮地（今安徽亳州东南），将囚禁在当地的州吁杀死。因为石厚是石碏的儿子，卫人不忍心下手，让石碏自己来处理，石碏派自己的家臣獳羊肩前往陈国，将石厚杀死。

这样，卫国的州吁之乱，就在石碏血雨腥风的“大义灭亲”中画上了句号，卫国的贵族从邢国迎回卫桓公的另一个弟弟公子晋。冬十二月，公子晋即位，是为卫宣公，卫国的政局表面上看起来，似乎暂时稳定了下来，但是，其实，这位卫宣公也不是什么好人，这真的让人怀疑石碏充当“纯臣”大义灭亲，杀子尽忠，做出巨大的牺牲之举，是否值得。而从州吁之乱，到卫宣公的荒淫，再到卫懿公的怪诞，卫国一直都处在内卷和折腾的状态之中，它在春秋时期的没落，应该说是没有任何悬念的。