乡村振兴战略背景下乡村传统文化传承路径研究

才太吉

摘要：实施乡村振兴战略，是党中央作出的重大决策部署，文章以乡村振兴战略为背景，从乡村传统文化在推进乡村振兴中的重要性出发，将夏河县作为研究对象，调查该地在乡村振兴背景下推进乡村传统文化价值传承过程中面临的困境，并针对困境提出注重文化保护、提升民众保护意识以及更好地发挥政府作用的对策建议，以期通过传统文化培根铸魂，让村民生活富起来、精神足起来，从而真正实现乡村振兴。

关键词：乡村振兴；传统文化；夏河县

文章编号：1674-7437（2024）04-0207-03     中国图书分类号：D422.6；X321     文獻标识码：A

在广大农村地区遗存着大量传统文化，这些传统文化或以口头传播的形式存在，或以舞蹈、体育运动的形式，抑或是以实物的形式存在，形式多种多样。乡村传统文化的形成与发展经历了漫长的历史岁月，将不同历史时期的文化元素和生活元素融入其中，不仅能为人们的日常生活提供更多选择，也使得许多历史元素得以保存至今，为后世之人了解历史传统提供了可能。在乡村振兴背景下，新时代乡村传统文化的传承和发展的意义重大。甘南藏族自治州夏河县始终高举铸牢中华民族共同体意识伟大旗帜，深入贯彻乡村振兴“既要‘塑形，更要‘铸魂”理念，坚持以文化人、以文铸魂，抓住本土文化资源传承优势，着力培育特色文化产业。但笔者在实地考察、民众访谈中了解到，夏河县在乡村传统文化建设中硕果累累的同时也出现了一些如乡村传统文化在转性中遭到破坏，民众缺乏传承意识等问题。鉴于此，文章对甘南州夏河县乡村包括农区、牧区的藏族社会进行调查，以期推动文化创新和传统文化的传承。

1 乡村传统文化传承的价值

1.1 彰显乡村的传统文化特色

乡村传统文化的形成经历了漫长的历史岁月，当地的风土人情、人们的价值观念与审美理念以及大量的人文要素被吸纳于其中[1]。由于不同地区的自然环境和人文环境不同，不同地区的农村传统文化形式表现出一定差异，而这种差异正是某一地区农村传统文化的特色所在。夏河县地处甘肃省西南部、甘南藏族自治州西北部，常年气候寒冷，地处边缘，与我国南方乡村相比，乡村地区的物质资源、能量资源、信息资源、人力资源稀有，使得在现代商业发达的背景下缺少竞争优势，而自然山水、人文景观、民俗风情则是其现有资源的特色所在，通过传承、发展乡村传统文化，可以彰显文化特色，使人们了解当地的人文历史。

以甘肃甘南藏族自治州流传的锅庄舞为例，该舞蹈是甘南州藏族自治州流传较广的舞蹈之一，也是藏族自治州农村生态文化的重要组成部分。该舞蹈的形成与藏族地区原始社会形态、民俗、信仰以及生产劳作方式等因素具有密切联系。比如舞蹈中的颤膝、半蹲等动作便与藏族人们长期在高原生活相关，这使得甘南藏族自治州的民族舞蹈与甘肃其他地区的舞蹈风格表现出较大差异，也体现了甘南藏族自治州乡村传统文化的个性，所以对甘南藏族自治州锅庄舞等传统文化形式进行传承，有助于彰显本土的传统文化特色。

1.2 丰富农村居民的娱乐方式

乡村传统文化往往包括歌舞、戏曲、杂耍、竞技活动等形式，这些农村传统文化极大地丰富了人们的精神文化生活，也为人们带来了更多的消遣娱乐方式[2]。电子产品在现代社会中扮演着重要的角色，农村居民的休闲娱乐方式逐年单一化，尤其群体性的休闲娱乐形式减少。积极传承和发展夏河县乡村传统文化，如正月法会、七月香浪节、姑娘成年礼、四月娘乃节等传统民俗节日，让群众积极参与这些传统节庆，有助于让人们亲身体验传统文化的魅力，同时为人们带来更多的休闲娱乐方式。

甘南藏族自治州流传的民族舞蹈锅庄舞属于群体性舞蹈表演，表演过程中由多人围成一个圆，共同在场中载歌载舞。原始社会时期的锅庄舞属于祭祀性舞蹈，而随着社会的发展，锅庄舞逐渐出现在人们的日常生活中，成为人们休闲娱乐的一种重要方式，每当节庆时，人们便会聚集在一起，载歌载舞。在参与锅庄舞表演的过程中，人们的精神得以愉悦，也正是因为锅庄舞所具备的休闲娱乐功能，才使得其在漫长的历史发展岁月中长盛不衰。当下传承的锅庄舞，同样起到了丰富人们精神文化生活的作用。

1.3 促进农村经济可持续发展

乡村传统文化保护以乡村可持续发展为主旨，是传承乡村文化、带动乡村产业发展、推动乡村持续繁荣发展的重要基础。在乡村振兴背景下，可持续发展是主基调，在发展新型农业的同时，农村传统文化也成为农村经济发展的一大着力点，因此以农村传统文化为核心，打造特色乡村发展项目已经成为农村经济可持续发展的一大趋势。夏河县乡村地区依托当地独有的历史、人文等传统文化资源，创新文化产业发展路径，打造乡村特色产业品牌，将文化资源进行价值转化，提升经济效益，同时也能通过全新的产业模式吸引本土居民回流，解决农村经济发展过程中面临的劳动力不足的问题。

2 乡村传统文化传承面临的现实困境

2.1 文化生态边缘化

文化生态是农村传统文化赖以生存的基础，良好的文化生态可以保持农村传统文化的面貌，反之则会对农村传统文化的传承造成极为不利的影响[3]。在乡村传统文化的传承过程中，正面临着文化生态遭受破坏的问题。一方面，乡村传统文化已经出现了传统风格的变异，传统意蕴逐步丧失。保护和传承乡村传统文化的主要目的之一是通过农村传统文化感知历史传统和人文风貌，而传统风格的变异则会导致这一功能丧失。以夏河县乡村房屋建设为例，随着乡村民居旧址改造，民居门面、围墙颜色、建筑风格统一，居民的生活环境变得干净整洁。可乡村建设不是千篇一律，同质化发展，在改造过程中各个村庄原本的特色与风格丧失，过度改造破坏了具有浓厚乡土气息的民风建筑，导致乡村传统文化逐渐被边缘化。

2.2 民众缺少传承意识

意识决定行为，民众的文化传承意识决定了其在农村传统文化传承方面的行为和态度，民众传承意识越强，则农村传统文化传承面临的困境会越少，然而在当前的农村传统文化传承中，普遍存在民众传承意识薄弱的问题。一方面，农村地区的经济水平相对滞后，农村居民的关注点侧重经济条件的改善。在经济水平有限的情况下，人们的注意力和精力主要集中于获取经济收入，对本土文化的保护和传承则持可有可无的态度，民众在传统文化遭受破坏的过程中缺乏保护意识，从而导致农村传统文化被破坏。另一方面，农村居民的文化水平参差不齐，普遍意识不到传统文化保护的价值和意义。长期以来，教育资源更多集中在城市，农村地区的教育资源相对有限，农村地区的教育教学多以课本知识为主，鲜有涉及本土传统文化的知识。

2.3 农村人才大量流失

人是传统文化传承和发展的主心骨。“传统文化需要内化为人的群体习俗或集体规范。集体性被认为是传统的第二特性，其重要意义仅次于延续性。”[4]因此在传承和发展中不仅需要具备一定的群众基础，而且需要专业人士参与。群众基础薄弱会导致乡村传统文化传承面临困境，专业人才匮乏容易导致专业知识和专业技能的缺乏。

就甘南藏族自治州夏河县而言该地区的经济水平较为一般，随着社会的发展，一方面，土地耕种面积变少，牧区放牧受限，同时，农村的教育资源、医疗条件、基础设施等生活条件相较于城市还存在差距，越来越多的农村青壮年選择离开家乡，前往城市寻求更好的发展机会。另一方面，夏河县农村地区经济发展水平较低，社会环境落后，就业环境较差，返乡就业的大学生的回乡意愿较低。在夏河县乡村传统文化如锅庄舞、香浪节、娘乃节、法会节、“南木特”藏戏、跑（赛）马节保护传承中，传承人是核心和灵魂，在农村人口大量向发达城市和中心城市迁移的情况下，许多传统文化传承后继无人，一些民俗节日活动难以举办，在很大程度上制约了人才赋能乡村传统文化工作的推进。

3 乡村振兴战略背景下乡村传统文化传承路径

3.1 注重文化生态保护

文化生态遭受破坏对乡村传统文化的传承和发展极为不利，因此在推动乡村振兴的过程中，有必要注重文化生态的修复。

第一，注重农村传统文化的传统风格继承。人们旅游热情的高涨使得乡村旅游得以快速发展，部分传统文化与乡村旅游结合在一起，甘南藏族自治州农村传统文化中异化较为明显的主要集中在此类项目中。在传承和发展的过程，应当在符合群众审美的同时，确保农村传统文化的传统意蕴得到保留。比如在锅庄舞的表演过程中，应当保证舞者的体态动律、步伐动作保持原貌。

第二，注重人居环境的修复。对于分布在甘南藏族自治州的古建筑、古民居、古村落，应当采取整体保护的举措，确保农村地区的传统人居环境得到必要保护，以此为农村传统文化的传承和发展营造良好的人居环境氛围。

3.2 提升民众保护意识

新农村建设往往与农村传统文化的保护表现出一定冲突，在民众保护意识匮乏的情况下，传统文化往往容易遭受破坏，故而有必要大力提升民众的保护意识。

第一，加大农村传统文化的发掘和研究。通过学术界的力量对传统文化进行发掘和研究，可以让越来越多的人了解农村传统文化的内涵与魅力，进而提升民众对传统文化的重要性认识。在此基础上，将学校作为农村传统文化传播的主阵地，提升农村生态文化在青年中的影响力。对此，需要政府职能部门与高校学术人员协同，积极推动农村生态文化的发掘和研究工作，并建设各层次的传统文化教材体系，以促使传承农村传统文化的意识在学生群体中扎根。

第二，借助传统的媒介进行传统文化宣传。甘南藏族自治州目前已经采取了一定措施对本土的农村传统文化进行宣传，但主要采取的是电视报道、网站宣传等，这些宣传方式虽然可以发挥一定作用，但在农村地区发挥的效用有限。同时，宣传内容主要集中于热门项目，未能从整体保护的角度出发进行宣传。因此在下一步的宣传工作中，应当深入农村地区，以宣传标语、宣传画、广播等更便于农村居民感知和接受的方式进行宣传，宣传内容既要覆盖点，也要注重面的传播。

第三，借助群众更容易接受的新媒体平台进行农村传统文化宣传。当前，绝大部分人对抖音、快手等新媒体平台的接受程度较高，拥有智能手机的人普遍通过此类平台获取信息，因此可以借助这一特点进行农村传统文化的宣传，提升民众对传统文化的保护意识。

3.3 强化政府职能作用

目前甘南藏族自治州在非物质文化遗产保护方面已经取得了一定成绩，但乡村传统文化的保护依然存在诸多问题，需要政府部门发挥更多的职能作用。

第一，要加大经费投入。不论是自然环境和人文环境的修复，还是传承人的培养，都需要投入大量的资金，而政府投入的资金十分有限，导致环境修复和传承人培养依然面临较大问题。鉴于此，政府部门需要适当追加经费投入，保障环境修复工作的有序推进，为传承人提供更多的生活保障。

第二，推动社会力量广泛参与，积极构建传统文化保护机制。比如在举办特色传统节日、特色传统体育赛事的过程中，政府部门牵头，积极与地方文化促进协会、体育协会、各类企业等不同类型的社会力量建立联系，保证各类活动顺利举办。

第三，发展乡村特色文化产业。把握乡村旅游崛起的机遇，依托农村传统文化，打造特色文化产业，在保留乡村原真性的基础上，盘活文化资源，充分展现乡土文化独特性和精神内核，从而促进文旅深度融合，赋能乡村振兴，推动农业强、农村美、百姓富。

4 结束语

“乡村振兴，既要塑形，也要铸魂，要形成文明乡风、良好家风、淳朴民风，焕发文明新气象。”[5]乡村振兴战略既关注乡村地区的经济发展，也关注乡村地区的传统文化保护，这对于乡村传统文化的保护和传承是一个有利契机。然而不容忽视的是，当前的乡村传统文化的传承依然面临诸多问题，因此，需要推动乡村传统文化创造性转化与创新性发展，丰富农村居民的精神文化生活。

参考文献：

[1]熊艳.新时代农村传统文化资源传承创新发展的人才支撑方略[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2021，54（04）：36-40.

[2]尹婷.乡村振兴视域下中华优秀传统文化的传承——对浙江省苍南县农村文化礼堂的考察[J].闽江学院学报，2019，40（06）：55-60.

[3]刘丹璇.中华优秀传统文化在农村的传承路径探究[J].中共伊犁州委党校学报，2018（01）：85-87.

[4]方坤，梁宽.乡村振兴背景下传统文化传承创新的整体趋势分析[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版），2020，42（05）：43-51.

[5]甄晓英.乡村振兴中“塑形”与“铸魂”的着力点[N].甘肃日报，2021-11-26（8）.