夏明翰一家何以走出五名英烈

侯健康

夏明翰，我党创建初期无产阶级革命家、伟大的共产主义战士，以其“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的千古绝唱，震撼时代，启迪后人。他的弟弟夏明震、夏明霹，妹妹夏明衡，外甥邬依庄，追随其革命步伐，也壮烈牺牲。夏明翰一家何以走出五名英烈？追根溯源，离不开先进理论的熏陶、父母家人的支持，更因为他们有着坚定的革命信仰和深厚的家國情怀，从而在追随共产主义事业的征途中，充满了坚毅前行的力量。

士子风骨的传承

封建士大夫是中国历史上一个特殊的阶层，其主要构成为文人和士绅，他们注重个人的修养、责任和担当，强调对国家和人民的忠诚和奉献。夏明翰兄妹所处的家庭就是这样一个封建士大夫家庭。

祖父夏时济知识渊博，撰述宏富，是衡阳名望颇高的官僚士绅。他家学深厚，教子严谨，素以书礼治家，期望儿孙成为“书香门弟”的继承人。夏时济虽为封建官僚，但不贪钱财，无论是在满清还是在民国，凡遇有人找他办事，他对送来的钱物一概拒收，还将来人当面痛骂一顿。因此他做官几十年，没置产业，弃官回家时只能租赁房屋居住。这在贪污盛行的晚清、民国时代，实属难得。

夏明翰的父亲夏绍范，年少勤奋好学，青年时留学日本，企望能干一番有益于国家和民族的事业。辛亥革命后，他拥护孙中山先生的“三民主义”，是一位阅历深广、积极进取的地方官员。

夏明翰也善于利用封建士大夫家庭特别是祖父夏时济的社会关系，来帮助推动革命。在驱张运动中，他带领何叔衡拜访祖父，促成夏时济带头签名，声援驱张；在抵制日货运动中，夏时济出任国货维持会会长，促进了衡阳“维持国货、抵制日货”运动的迅猛发展。

夏时济、夏绍范父子都是正直爱国的知识分子，他们身上所具有的士子风骨和家国情怀，无疑浸入了后人的血脉、基因，对他们走向革命道路产生了积极深远的影响。

至暗时代的激愤

1840年鸦片战争后，中国社会开始进入半殖民地半封建社会。湖南虽然身处内陆，但是各种社会矛盾错综复杂，新旧斗争空前激烈，气壮山河的群众运动，像一幕幕悲壮的历史剧，在湖南这块土地上不断上演。

衡阳曾是湖南各路军阀拉锯式争夺的战场，社会动荡，经济凋敝，人民备受苦难。这一时期的社会思想非常活跃，那些忧国忧民的先进知识分子和爱国志士，纷纷探求救国救民之道。

夏明翰兄妹均出生成长于这个灾难深重而又群雄逐鹿的时代，他们目睹了封建主义和帝国主义在中国大地犯下的罪行，感受到了广大劳苦大众悲惨的命运和痛苦的生活，唤起了他们对国家的责任和担当。

正如千千万万正直的爱国知识分子一样，他们对现实表现出强烈的不满，极希望改变这个社会，但由于没有先进的理论作指导，缺乏强有力的政党把大家凝聚起来，往往是空有一腔报国热情。他们探索、奋斗、迷茫、彷徨，热切地寻求救国济民的真理。

先进理论的传播

俄国十月革命一声惊雷，马克思主义的光芒照耀中国，衡阳成为马克思主义火种传播最早的地区之一。1918年1月，衡阳新城学子廖焕星联合衡阳学界人士，发起组织了衡阳的革命社团——端风团，创办了以“革新”“改造”为宗旨的《端风》杂志，为衡阳人民了解和接受马克思主义思想打开了一扇窗口。

五四运动后，衡阳学界成立了湘南学生联合会，夏明翰曾任湘南学联第二届总干事，夏明衡、夏明震、夏明霹均为学联成员。湘南学联出版发行《湘南学生联合会周刊》《湘南学报》，宣传马克思主义，促进人们思想的觉醒。

衡阳的进步社团通过各种形式售卖新书报刊，各大中专学校纷纷成立新书报售卖部，推售《新青年》《湘江评论》《共产党宣言》等进步书刊。毛泽东、邓中夏、何叔衡等来衡阳发表演讲，宣传马克思主义。

马克思主义在衡阳的传播，最初都是在思想最为活跃的青年学生中展开，当时在湖南省立第三甲种工业学校就读的夏明翰，首先受到了马克思主义思想的洗礼，在革命斗争实践中逐步成长为学运、工运、农运的骨干和领袖。

母亲思想的熏陶

前苏联作家高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”夏明翰兄妹能够走上革命的道路，离不开母亲的支持，正如毛泽东同志的称颂：“夏明翰有一位好母亲！”

夏明翰的母亲陈云凤追求真理，博学多才，正直刚毅，是一位颇具传奇色彩的潇湘女杰。在担任衡阳县议员期间，她曾公开倡言：“今日之中国，军阀混战，万民涂炭，沉疴痼疾，非实行共产主义，莫可医也！”

1914年，夏绍范英年早逝，陈云凤携儿带女返回湖南衡阳湘江东岸。陈云凤常常把孩子们召唤到膝下，给他们讲述“越王勾践卧薪尝胆”“岳飞精忠报国”等励志故事，教导孩子们从小立下报国志，担负起天下兴亡的匹夫之责。

1923年5月，日本商轮“武陵号”开进长沙港，制造了震惊中外的流血惨案。湘南学联学生及上千名士农工商游行示威，强烈抗议日寇暴行。陈云凤抱病上街参加游行，并利用县议员的合法身份，掩护子女及黄静源、毛泽建等共产党人的革命活动。衡阳“沁日事变”发生后第二天，江东各学校地下党善后会议就在她家召开。

当夏明翰与祖父夏时济立场观点产生分歧、矛盾加深之时，陈云凤毅然支持他脱离家庭，投身革命。待子女陆续成年后，她又将他们一个个送上革命道路。在母亲的教育和影响下，四个子女相继加入中国共产党，成为革命斗争的骨干力量。

大革命失败后，全国陷入一片白色恐怖之中。1928年，夏明翰四兄妹相继壮烈牺牲。噩耗接二连三传来，陈云凤强忍悲痛，劝慰家人：“雁断何须添烦忧，自有旌旗映红楼；好护瑶琴弹旧曲，莫将凤纸写离愁。”她擦干眼泪，把对反动派的血海深仇埋藏在心里，迁回衡阳城西老家礼梓山，在王船山故居湘西草堂附近建了一座学堂，培养革命的“后来人”。

兄长榜样的引领

夏明翰从选择正确的人生道路开始，就积极投身反帝反封建的伟大斗争，并成为我党早期重要领导人。他始终以强烈的感染力给弟妹们示范和引领。在日常生活中，夏明翰谨遵母亲的教导，除了给弟妹们生活上无微不至的关怀外，更多的是在思想上引导他们树立良好的品行，激发他们的报国之志。

夏明翰身上没有一点富家少爷的气派，当学生时他就非常勤俭，穿的是土布做的衣服，所有事情都是自己做，还常帮助家里的女工干活。他放学回家便带领弟妹挑灯读书，在外从未参加过任何娱乐活动，不会抽烟、喝酒，连戏剧也没看过。

在湘南学联工作期间，为了让弟妹们接触新文化、新思想，夏明翰主动将他们吸纳为湘南学联成员，动员鼓励他们踊跃参加学生运动。

1920年8月，夏明翰从湖南省立第三甲种工业学校毕业，到毛泽东创办的长沙文化书社工作，这里当时是传播马克思主义的重要阵地，他也在这个时期完成了成为马克思主义者的思想转变。党的一大后，1921年8月，毛泽东、何叔衡回到湖南，夏明翰经他们介绍加入中国共产党。

在文化书社时，夏明翰经常买一些进步书刊带回家里供弟妹们阅读。他还陪同毛泽东、何叔衡等革命家来衡阳作宣讲演说，传播马克思主义，同时动员弟妹们参加学习讨论，让马克思主义深深扎根在他们的脑海。

妹妹夏明衡性格刚强，人称“假小子”。她的婚姻不幸，丈夫是個纨绔子弟，她忍受不了志不同道不合的家庭生活。夏明翰作为她坚强的后盾，毅然支持她摆脱封建婚姻。在哥哥的指导下，她逐渐懂得革命道理。不久夏明衡入长沙自治女校学习，结识了毛泽建等进步学生，成长为一名坚定的共产主义战士。1928年6月，她为革命献出了年仅26岁的生命。

夏明震、夏明霹分别比夏明翰小七岁和八岁，夏明翰经常带着他们听母亲讲故事，指导他们阅读进步刊物和革命书籍，介绍他们加入共青团和共产党，送他们到广州农民运动讲习所和武昌中央农民运动讲习所学习，使其逐步成长为学运领袖和农运先驱。1928年3月22日，夏明翰壮烈牺牲的第二天，夏明震被反革命分子杀害，年仅21岁。1928年2月28日，夏明霹英勇就义，时年不足20岁，比夏明翰牺牲时间更早。

邬依庄是夏明翰大姐夏明玮的儿子。夏明翰对邬依庄这个外甥特别器重，常常给他讲读书做人的道理，在他幼小的心灵里播下革命的种子。邬依庄长大成人后，了解到舅舅姨妈为了革命事业相继牺牲的英勇事迹，决心向四位长辈学习，为劳苦大众谋幸福。1930年，红军攻打长沙时，邬依庄毅然投奔红军，后在战斗中不幸中弹牺牲，年仅19岁。

追忆夏明翰家满门忠烈的成长历程，能给我们灵魂的洗礼和思想的启迪，激励我们在建设中国式现代化的伟大征程中，坚毅前行，开创属于我们这一代人的历史荣光。

题图/陈自罡  编辑/汪慧