周淑娟 刘保恒 张子扬 辛凯
【摘 要】 娄多峰教授一生致力于风湿病的研究,创新性提出风湿病“虚邪瘀”理论,并创立了中医风湿病学科体系。通过学习娄多峰教授风湿病“虚邪瘀”理论,结合现代研究的筋膜理论、三焦理论等和自身临床实践,对风湿病中西医病因病机及病位进行探讨,得出风湿病无论是发病机制(多为自身免疫性)、发病部位(多系统损伤)、临床特点(多见筋骨关节的肿胀、疼痛、功能受限、纤维化)及治疗方法等方面,都符合风湿病“虚邪瘀”理论;与常规意义上的内科系统疾病存在明显差异。根据娄多峰教授的学术思想,可以形成以“虚邪瘀”理论为核心的风湿骨病理论体系,丰富了中医风湿病的诊疗思维模式,为复雜疑难风湿病注入新的内涵,为风湿病晚期筋挛骨损的治疗提供新的思路。
【关键词】 风湿病;骨病;“虚邪瘀”理论;风湿骨病理论体系;娄多峰
娄多峰(1929—2021),原河南中医学院教授、主任医师,首批全国老中医药专家学术经验指导老师,享受国务院政府特殊津贴专家。娄多峰教授从事中医临床、教学、科研工作70余年,主攻中医药治疗疑难风湿与骨伤疾病,是河南中医药大学骨伤病学科、河南中医风湿病学科、河南风湿病医院的创始人,著有国内第一部中医风湿病专著《痹证治验》,主编国内第一套中医院校骨伤科协编教材,主审《中国痹病大全》《中国风湿病学》《风湿病诊断和治疗学》《中医风湿病学》等多部著作和教材,曾获得中华中医药学会风湿病分会授予的“国医圣手、风湿泰斗”等众多荣誉称号。
风湿病属中医学“痹病”“痹证”范畴,是以肢体筋骨、关节、肌肉等处发生疼痛、酸楚、重着、肿胀、麻木,或屈伸不利,僵硬、变形及活动障碍,甚则肢体痿废、畸形,或累及脏腑的一类疾病的总称[1]。西医学认为风湿病大多为自身免疫性疾病,主要侵犯结缔组织,自身免疫性炎症多是其主要病理改变。风湿病无论是发病机制(自身免疫性炎症)、发病部位(多系统损伤)、临床特点(多为筋骨关节的肿胀、疼痛、功能受限,纤维化)及治疗方法都和常规意义上的内科系统疾病存在明显差异。
娄多峰教授融合风湿与骨病理论,结合多年临床实践经验,创新性提出风湿病“虚邪瘀”理论,并创立中医风湿病学科体系[2]。笔者有幸接触并学习娄多峰教授的风湿病“虚邪瘀”学术思想,受益颇深。在认真学习和研究娄多峰教授风湿病“虚邪瘀”学术思想过程中,结合现代筋膜理论、三焦理论的研究成果,以及在风湿、骨病交叉学科多年的不断探索和思考,运用古代中医的哲学思维,对风湿病中西医病因病机及病位进行探讨,最终得出,根据娄多峰教授的学术思想,可以形成以“虚邪瘀”理论为核心的风湿骨病理论体系。
1 筋膜、三焦理论——统一了中西医风湿病发病部位
中医痹病隶属于《中医内科学》肢体经络病篇,其主要病位在筋骨、关节、肌肉。根据《黄帝内经》及张仲景《伤寒杂病论》等相关论述,认为中医风湿骨病的主要病变部位在经筋(筋、膜),骨肉是筋病的常见继发病变部位。经筋系统的论述首见于《黄帝内经》有关“筋”“膜”“筋膜”“膜原”“肓膜”等内容。如《素问·痹论篇》曰:“夫痹之为病……在于筋则屈不伸。”《素问·长刺节论篇》曰:“病在筋,筋挛节痛。”描述了痹病“筋”是主要病变部位。《素问·痿论篇》曰:“肝,主身之筋膜……筋膜干则筋急而挛,发为筋痿。”《类经》曰:“膜,犹幕也。凡肉理脏腑之间,其成片联络薄筋,皆谓之膜。”由此可以看出,“膜”为薄筋,两者本质结构相同,只是形状和分布不同。《黄帝内经》时期初步形成经筋的两大分布体系,即连接肢体关节的“筋”和连接脏腑系统的“薄筋”,薄筋又称为膜。筋和膜生理上相互联系、病理上相互影响。《素问·痹论篇》曰:“五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也……凡痹之客五脏者:肺痹者,烦满喘而呕;心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘……肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头;脾痹者,四肢解堕……。”这与风湿病后期内脏损害相似。《素问·痹论篇》曰:“其入脏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。”就痹病不同病变部位、危重程度的描述,亦符合风湿病的病情发展及预后。
现代伤寒大家胡希恕[3]总结仲景六经辨证体系认为:广大体表的腠理、皮肤、肌肉、筋骨之间称之为表证,其中阳、实、热者称之为太阳病,阴、虚、寒者称之为少阴病。把正邪交争于表之内、里之外广大胸腹腔之间称之为半表半里,其中阳、实、热者称之为少阳病,阴、虚、寒者称之为厥阴病。病邪由表向半表半里的传变规律,符合风湿病早期常见的关节肿胀疼痛,继发胸腹腔内脏损伤的临床表现。半表半里为少阳:循行部位,其中肝胆主身之筋膜;三焦心包经,分布于广大胸腹腔,主津液气化。《类经·藏象类》云:“三焦者,确有一腑,盖脏腑之外,躯壳之内,包罗诸脏,一腔之大腑也。”仲景六经理论是对《黄帝内经》筋、膜分布更深入的论述。可能由于解剖的限制,后世医家对体腔内脏腑间的膜相关研究论述不多。直至明清吴又可提出“邪伏膜原”理论,唐容川的三焦油膜论,使得人们对筋膜系疾病的生理、病理、诊断、治疗的认识更进一步。
随着西医筋膜理论的形成,现代中医学对经筋有了更多的研究,如孔光一[4]的“三焦膜系理论”认为体腔内的内膜层是三焦的物质实质。周身上下分布的膜具有相似的结构,统称为膜系,可分为内膜系和外膜系,内膜系即“三焦膜系”[5]。陈潮祖[6]提出了“膜腠三焦”说,认为三焦包括膜原和腠理两部分,膜原是筋的延伸,腠理是膜外组织间隙,以肝—筋—膜的联属,说明三焦之膜根于肝,是气血津液出入的通道。此外还有“三焦为腠理[7]”“三焦为胃肠[8]”“三焦为胰腺[9-10]”“三焦为膜[11-14]”“膜腠三焦[6]”“三焦焦膜理论[15]”“三焦管道系统理论[16]”“三焦受体理论[17-18]”等理论,为中医新膜系理论形成做了大量的基础研究。中医新膜系是指人体内相互联系分布于躯体、脏腑、分肉、胸腹、腠理之间与其空隙之处的一个膜状组织系统。它与经络系统所构成的“脉道”不同,膜系作为水、气运行布散的另一个通道—膜道,是面状通道,范围更广,发挥着协调脏腑、运行津血、充养全身的作用[19]。
西医研究发现,结缔组织是风湿病主要侵犯部位,所以20世纪又称为结缔组织病。结缔组织在体内广泛分布,一般所说的结缔组织仅指固有结缔组织,包括疏松结缔组织(器官、组织、细胞之间)、致密结缔组织(脏器被膜、肌腱、韧带等),网状组织、脂肪组织等[20]。疏松结缔组织内的透明质酸形成的海绵状网络有极强的结合水能力,最高可达70%。2018年3月刊登在《Nature》杂志上的一篇文章,报道美国科学家宣布发现了人体一个未知的新器官——人体的间质组织。研究发现,人体中的每个组织都被这个充满流体的间质包围,以至于可成为每个细胞四周最接近环境的地方。互相连接充满液体的间质通道,含有大量的液体并快速流动,相当于“流动液体高速公路”。其结构和功能类似中医三焦系统。致密结缔组织中主要细胞成纤维细胞再生能力最强,若成纤维细胞过度增生,则会引起筋膜的弹性变差,形成粘连,从而形成大面积的组织硬化、萎缩,造成关节功能活动障碍。从某种意义上,结缔组织病更能概括风湿病的全貌。
综上所述,“筋”主要联结关节、肌肉,主司运动的组织,相当于西医学结缔组织肌腱、韧带、筋膜和关节囊、软骨等;“膜”相当于西医学体腔内、脏腑间的内脏结缔组织,二者实质结构相似,均可归属于中医的经筋系统,经筋是附属于十二经脉的筋肉连属系统,相当于西医的结缔组织。
2 基于“虚邪瘀”病因病机理论探讨中西医风湿病的发病机制
《素问·痹论篇》以“风寒湿三气杂至,合而为痹也”描述风湿病复杂的病因病机。娄多峰教授认为,先天不足,后天失养,导致正气不足(虚)是发病的内在因素;风寒湿等邪(邪)乘虚侵入是发病的重要条件;病理性代谢产物“瘀”(瘀血、痰浊、气滞)是发病的关键病理基础[21]。这与西医风湿病发病的基因易感性、环境因素感染、诱发自身免疫反应产生大量自身抗体、免疫炎症因子,导致滑膜炎症、脏器损伤理论相近。各种自身抗体、免疫炎症细胞、炎症因子、关节肌腱韧带纤维化黏连、肺间质纤维化,均为非正常代谢产物,这种病理性代谢产物又可作为致病因子,可归属中医的“瘀”。
正常生理状态下,气血津液运行正常,三焦通畅,津液发挥濡养脏腑、滋润毛窍、滑利关节功能。如《素问·灵兰秘典论篇》曰:“三焦者,决渎之官,水道出焉。”《灵枢·营卫生会》云:“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。”水液代谢和上焦肺的宣发、中焦脾的运化、下焦肾的分清泌浊功能密切相关。《素问·经脉别论篇》曰:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。”《灵枢·五癃津液别》曰:“津液各走其道,故三焦出气,以温肌肉,充皮肤,为其津,其流而不行者,为液。”《难经·三十一难》曰:“三焦者,水谷之道路,气之所终始也。”《难经·六十六难》云:“三焦者,原气之别使也,三焦通行元气,与五脏六腑相连。”《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》曰:“若五脏元真通畅,人即安和。”病理状态下,先天不足,后天失养,外邪乘虚而入,阻滞气机,三焦气化功能障碍,津液输布失常,津液停聚为湿,湿聚成痰,阻滞气机,不通则痛。痰湿郁久化热蕴毒于关节,关节为肿为痛;气滞血瘀,痰瘀互结,痰浊、瘀血痹阻经络,气血运行受阻,日久筋脉失养,不荣则痛,滑利关节功能障碍,筋骨挛缩变形。循经内传,损伤脏腑,形成五脏痹。
三焦津液代谢失常产生的“水湿”是风湿病早期主要病理性代谢产物,湿性黏滞,湿邪易阻气机、导致痰浊、瘀血为继发病理改变。《金匮要略·痉湿喝病脉证并治》曰:“太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹(一云中湿)。”明确中湿为病机。首次提出风湿病名,“病者一身尽疼,发热,日晡所剧者,名风湿。”并列出湿痹系列方证,其防己黄芪汤证、麻黄加术汤证、麻杏苡甘汤证、桂枝附子汤证、白术附子汤证、甘草附子汤证、乌头汤证、桂枝芍药知母汤证,病机皆与湿邪有关,或夹寒、夹风寒,或湿郁而化热、或兼气虚、瘀血,或风寒湿热虚实错杂。《诸病源候论》曰:“夫狐惑二病……皆湿毒气所为也。”甘草泻心汤是仲景治疗狐惑病的经方,其主要病机也为湿毒。明代龚廷贤《万病回春》曰:“凡骨节疼痛,如寒热发肿块者,是湿痰流注经络。”清代董西园云:“痹非三气,患在痰瘀。”娄多峰教授把风湿病复杂的病因病机概括为“虚邪瘀”。“虚”既涵盖脏腑功能不足、正气不足;“瘀”指身体异常产生水湿、痰浊、瘀血所有病理性代谢产物;“邪”涵盖了一过性外感之邪,也包括作为持续性致病因素的水湿、痰浊、瘀血等内生之邪;三者形成的恶性循环,导致风湿病多系统损害,缠绵难愈。
3 基于“虚邪瘀”理论的风湿骨病理论体系的探讨
应用娄多峰教授学术思想可以统一中西医风湿病的病位与病机,涵盖风湿病“虚邪瘀”理论和“杂合以治”学术思想,体现中医的整体观念和个体化辨证的精准分层,可以初步形成基于“虚邪瘀”理论的风湿骨病理论体系。第一,虚、邪、瘀可以概括为中西医风湿病的病因和发病机制。第二,中医所论述的筋、筋膜、筋肉相当于西医所说的结缔组织。第三,虚、邪、瘀可以概括风湿骨病的临床特点,并可辨证指导临床用药,特别是指导风湿病晚期筋挛骨损,联合中医外治法,可取得良好疗效。风湿骨病理论体系为风湿病晚期筋挛骨损的治疗提供新的思路,拓展了风湿病多系统损害的诊疗思路。风湿骨病理论体系是风湿病学科的理论创新、概括。
4 基于“虚邪瘀”理论的风湿骨病理论体系的临床意义
根据风湿骨病理论体系提出的风湿病主要病位统一在经筋(筋、膜),《灵枢·经筋》指出:“治以燔针劫刺,以知为数,以痛为输。”强调针刺、温热疗法的重要作用,为风湿病的外治法提供更多理论依据,也为干预中晚期关节的挛缩、功能障碍找到解决途径。
随着生物制剂、小分子靶向药物的研发,中医对风湿病急性期炎症的治療相比之下略显劣势。根据风湿骨病理论体系,提出水湿是风湿病早期的主要病因,继发痰浊、瘀血是主要病机,根据《内经·汤液醪醴论篇》“平治于权衡,去菀陈莝,微动四极,温衣,缪剌其处,以复其形”开展内外治疗法,发挥早期多靶点综合治疗优势,可能是控制风湿病急性期炎症的治疗方向。
三焦的“焦”字从火,主运行水液,《灵素节注类编》曰:“三焦为相火所游行,阳气由之而出,以温肌肉、充皮肤之气水,名为津是由阳所化也。”说明三焦的气化功能需要阳气的温煦,所有针对风湿病关节红肿热痛,治以温经通络,而不是清热解毒;三焦运行卫气,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。卫气辅助腠理发挥调节津液代谢和体温高低的作用,治疗风湿病关节肿胀、发热,辛散法是用药方向。
娄多峰教授风湿骨病理论体系属于理论创新,必将推动风湿病多系统损害的基础研究和临床实验研究,推动中医风湿病学科的发展。由于学识所限,以上所文,仅做抛砖引玉之用,不当之处,敬请指正。
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收稿日期:2024-01-15;修回日期:2024-02-20