壮乡“那”段情

☉ 韦艳绿 莫丽敏 陆娇

我国幅员辽阔，好听有趣的地名众多，广西壮族自治区也不例外。但有的地名，乍读乍看有时候也着实让人摸不着头脑，如平果市的“那个山”就让人不禁疑惑：这到底是哪个山呢？其实，“那个”是壮语“nazgox”音译，“那‘naz’”指水田，“个‘gox’”意为角落、边上，故“那个山”乃水田边上的山之意。在广西，类似“那个”以“那”为首词命名的地名比比皆是，有那岜山、那楼坡、那敢岭、那考河、那楞江、那约沟等山川地名，那坡县、那甲镇、那琴乡等行政建制地名，那里、那么、那马、那六、那弄、那洪等村屯地名更是不胜枚举。

“那”为何在广西地名中如此普遍呢？这就要从壮族的稻作文化说起。壮族是我国最早种植水稻的民族之一，在广西发现的大石铲系新石器时代的文化遗存，就是稻作文化的标志性文物之一。据考古资料证实，左、右江交汇地带的大石铲遗存，就表明新石器时代此地已经出现了大规模有组织的水稻生产活动。古代壮族人称田地为“那”。用熟悉和崇敬的田地（那）命名地名，体现了壮族先民对田地的崇拜。

千百年来，勤劳勇敢的壮族人民在广西这片土地上繁衍生息，不仅开出了连亘的田块和闻名四海的龙脊梯田，更是在八桂大地上留下了不计其数的“那”字地名，如那桑（nazsangh，高处田）、那贯（nazgonh，戽水灌田）、那来（nazranh，陡梯田）、那蓬（nazboengz，烂泥田）、那烈（nazreq，沙田）等。带着稻作文明历史印记的“那”字地名，分布地域东起广东省中部，北至云南省中部和贵州省南部，南至海南省。

壮乡人民的“那”情结不仅体现在地名里，更蕴含在民俗节庆中。农历二月初二有开耕节，四月初八有插秧节、农具节，六月初六是芒那节、礼田节。每逢节日，人们在田间地头或家中举行祭祀仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。农历八月到十月，为庆贺即将收割新谷，壮乡人民要举行尝新节，又叫“新米节”、“新谷节”、“十月十”、“收镰节”、“糍粑节”等。节日当天，人们盛装打扮，到田里摘取成熟饱满的谷穗，舂出新米，煮一锅新米饭，用新糯米做好糍粑备好祭品去祭祀祖先和谷神。然后一起品尝新米，享受收获的喜悦。

相传很久以前，洪水淹没壮族村寨田园，谷物失收，饥荒逼人。谷神拯救万民，撒下谷种，待水退后，种子发芽，一天长几寸，第七天就抽穗结粒。壮民在谷子未完全成熟时即收割嫩谷充饥，后来演变成节日。因而，每年这一天，农家妇女便把未退青的糯谷收割一些回来，脱粒后在热锅上炒熟，趁热配嫩姜叶冲筛，制成“糇某”（意为“新米”）供祭谷神，并互送邻里尝新。通过与节庆仪式的呼应，“那”被赋予了更丰富的文化内涵，不仅表现在“那”本身，还体现在“那”地名、“那”节庆等仪式氛围中，形成了壮乡人心中深切的“那”段情。