形式与内容

张德平

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。

教师下水文

实质为先，形式添色

人生恰如一杯香茗，首先要注重内容与实质，在此基础上增添几分仪式感，方可兼得质与形的结合之妙，品人生之真谛。

不可否认，生活需要仪式感。仪式是人们内心情感的流露，展现了人们对生活的热忱。中国古代建筑注重整体结构和布局，追求一种庄重、典雅的美感，这是中国劳动人民生活仪式感的体现，也是其智慧与对生活热爱的体现。中国烹饪亦如此，将食材制作得色香味俱全，并摆在精美的餐盘中，体现了人们对生活仪式和品质的追求。义眼制作师昕瞳用尽心思制作逼真的义眼，旁人多不解：“义眼于盲人，不过是形式，无益于视力，又有何用？”我却敬佩她对“形式”的专重——义眼这一“形式”，给予了盲人生活的信心和勇气。路遥有言：“生活中充满了茶米油盐的平凡小事，但若仅仅在厨房摆上一朵玫瑰花，大概就有些不一样了——我们仍然普通，但不再庸俗。”形式就有这样的力量——给予生活几分轰轰烈烈和光鲜亮丽，褪去平庸，展现热忱。然而，一味地注重形式而忽视了实质，只会落得潦草收场、人生空虚。

赵括熟读兵法，是一个很有才华的人，但是一旦上了战场，不懂将所学兵法用于实践，结果身首异处。由此观之，形式只是实质的辅助，不能代替实质。扎扎实实、脚踏实地地落实，加上恰到好處的形式，才能有所进步。东方朔博览群书，才华横溢，直言“三冬文史足用”，然而在那个引荐之风盛行的时代，也得上书自荐“可以为天子臣也”。学富五车为实，大胆自荐为形，二者合一，东方朔才得以重用。人如此，国亦然。中国在高质量发展的同时，力求“讲好中国故事”，也是为了树立大国形象，展示大国风范。此等仪式、形式，不但不妨碍价值体现，还为其增色不少。

“酒饮半酣正好，花开半时偏妍。”作为新时代青年，我们应以实质为先，用形式添色。当度过美好的一生、回首过往时，既有奋进拼搏的实干，也有月下花前，品茗赏雅的乐事与仪式感，如此，便可坦荡地说一句：“人生值得！”