杨家埠木版年画文化的发展状况与艺术风格

李霞 滕红军

杨家埠木版年画作为中国传统民间艺术的重要组成部分，其高饱和度的色彩、大团圆式的构图、简洁且张力十足的线条、涵盖整个百姓精神世界的内容、匠心笃定的工艺，历经风风雨雨600多年。随着人们生活的现代化进程及居住场所、生活习惯及审美的变化，杨家埠木版年画的传承面临挑战，其发展状况面临一些挑战，但相信作为中国传统文化和民间艺术的一部分，随着人们不仅仅满足富足的物质生活，对精神文化也有了更高的需求，这为民间美术的发展提供了坚实的物质和精神基础。国家对于非物质文化遗产进行了全方位的关注和支持。现代设计师也不断地进行挖掘民间美术元素，为民间美术的崛起注入了新的活力和动力。

杨家埠木版年画的发展

潍坊杨家埠年画与四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青齐名，是中国四大年画之一，它的制作工艺纯熟精良，色彩对比强烈，内容丰富多彩，具有浓厚的乡土风情和朴实无华的艺术特色，散发着深深的乡土情感。

杨家埠木版年画的概述

杨家埠村位于潍坊寒亭区，当地交通便利，地貌平坦，据考证杨家于明末自四川迁徙而来，因此杨家埠木版年画与四川绵竹年画有着千丝万缕的关系，与四川绵竹年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画并称为中国四大年画，勃勃生机。2006年5月20日，被列入第一批国家级非物质历史文化遗产项目名录。当地浓厚的民间文化氛围孕育了杨家埠木版年画，同时杨家埠生产的风筝，扎制精良，图案描绘千变万化、与时俱进、色彩美丽，随着时代的变迁，杨家埠木版年画、风筝产品、文创设计产品已在当地形成了规模化的产业街，出现了和兴永、横泰画店、北广兴画店等，并建设有杨家埠民间艺术大观园、杨家埠年画博物馆，充分展示杨家埠木版年画印制过程及风筝扎制过程等民间艺术。

杨家埠木版年画的起源与发展

楊家埠木版年画的起源从时间上可以上溯到明朝，与木版年画同时共生的是手绘的年画，当地百姓叫抹画子。任何一种艺术形式都不是孤立存在的，杨家埠木版年画也不例外，木版年画生产性更强，一套木板可以批量生产数张年画，满足年画的商业化运作的大批量需求。到了清朝时期杨家埠木版年画成为当地的一大产业，据记载，来批发年画的客商长年车水马龙、络绎不绝，这也反过来推进了杨家埠木版年画从内容到形式的创新发展，甚至学习了一些绘画名家的作画方式方法，这段时间，出现了一批刻版精良、造型饱满，色彩富有张力的木版年画。

随着时间的推移，经济文化的发展、印刷技术的发展，百姓审美的变迁杨家埠木版年画开始日渐衰微，一直到20世纪80年代开始，政府重视民间艺术的传承和发展，提供了政策上和资金上的支持，一部分民间艺人又开始重新在传统年画的基础上进行不断的创新，杨家埠木版年画又开始绽放出独特的艺术光芒。

杨家埠木版年画的艺术风格

杨家埠木版年画的艺术风格受消费者审美需求、地域环境、文化碰撞甚至气候影响，一路走来，不停地吸纳、扬弃，才成为今天所呈现的风格。

杨家埠木版年画的题材按照造型可以分为人物类、动物类、花鸟类。

人物类多为趋吉避凶的传统形象，以“神像”主题为主，主要绘制灶王爷、财神、门神、菩萨、神仙，故事戏曲人物，如：八仙、刘海戏金蟾等，还有各种造型的福娃娃、勤劳勇敢的百姓，题材非常丰富。人物题材的绘画具有独特的艺术风格，刻版刀法圆健，人物形象威严，在视觉上有很强的冲击力。门神有秦琼、神荼、关公、郁垒、敬德、关胜，赵公明、五子门神、燃灯道人等。动物有老虎、麒麟、凤凰、龙、燕、蝴蝶、蝙蝠、鲤鱼、金鱼、金蟾、牛、马、羊等，各种动物造型生动有趣，甚至可以在画面上互相融合。杨家埠木版年画里面各种各样的植物，既有百姓安身立命的农作物，又有美化生活的花朵，在木版年画的题材里处处可见它们的身影。

杨家埠木版年画按照功能可分为观赏信仰类、实用功能类。

观赏信仰类年画从画面造型和色彩上，大多符合节庆的需求，避凶趋吉。各类神仙、传说、故事、励志的题材，既美化了春节期间北方萧索的居住空间，又充满了对来年美好的祝愿甚至有一定教化作用。实用功能的年画既有审美作用，又有一定的实用功能，譬如：家堂。

杨家埠木版年画的造型特点

杨家埠木版年画起源于吉祥图案，这些造型可以上溯到原始社会的部落图腾以及陶器，其变迁的过程和民族文化的变迁一脉相承。杨家埠木版年画造型上夸张大胆，既有北方人的粗犷又富有细节，可以把多个形象根据寓意组合到一个造型中去，整体造型极质朴又充满了华丽丽的节奏感，极其富有想象力。譬如在《年年有余》年画中，儿童的头部和鱼（谐音“余”）被夸张得几乎占满画面，整个画面是满的，画面上极富张力的线条绘就胖胖的儿童和肥美的鱼充满了富裕而美好的寓意。细节部分儿童的眼睛属于典型的丹凤眼造型，古韵天成，具有典型的东方特色。

杨家埠木版年画的色彩与纹样

建立在天人合一的思想传统审美观认为，色彩所蕴含的不仅仅是视觉上审美，更重要的要体现生命的本质，杨家埠所处的地理和人文环境随着时间的推移润泽着杨家埠木版年画的形式和内容。杨家埠木版年画在色彩上非常自然地使用了高饱和度的色彩，对比效果视觉冲击力强，高纯度的红、黄、青为主要填充色，印刷线选用黑色，色彩对比强烈整体色调欢快明亮。高纯度的红色是其中刺激感最强具有最强的一个色彩，大面积的红色在杨家埠木版年画中常常用在所赞美敬仰的男子的脸上，像是外门张贴的门神以及家家户户都要张贴的财神的面部。传统意义上的青色，是因为整体的树木色彩是个范围很大，树木随着时间推移色彩变化多端，因此，青色就可以是深浅不同的绿色、各种蓝色，青色的视觉冲击力不是很强，它温和地作用于心理和生理，象征着生机和生命的不朽，杨家埠木版年画中的青一般印在衣服上面和植物上面，在杨家埠木版年画中与红色对比，在中国传统审美制高点上，红色和绿色绝对是处于顶端的一对对比色，代表着美好愉悦如意吉祥，搭配在一起让冬季的灰冷一下子热闹起来。杨家埠木版年画中的黄色是一个视觉冲击最强的色彩，与紫色形成对比，黄色使杨家埠木版年画动感十足。杨家埠木版年画印刷线稿一般都是黑色，中性的黑色均衡了画面的色彩，使得整个画面均衡又协调。

楊家埠木版年画的纹样受中国传统纹样的影响较大，是刺绣、剪纸、家具、雕塑等多种纹样的融合延展，纹样展现了节庆期间人们对富贵、喜庆、吉祥、如意、多子、长寿等美好愿望。杨家埠木版年画纹样，大都可以上溯到人类文明早期的陶器、瓷器、青铜器、刺绣、剪纸、家具、建筑等上面的纹样，是各种各样民间艺术在历史的长河中相互影响的结果，这些装饰纹样，多用在人物服装及画面的装饰上，譬如网格纹用在家家户户张贴的门神上面，具有刚强、硬朗的意味，网格纹的出现灵感来源于先民捕鱼的渔网，造型特点活灵活现，让人们想到水中捕鱼丰收的喜悦，表示河流海洋的水波纹，水自古以来预示着财，连绵不绝的水波纹在画面中不仅仅起到了装饰作用，让画面充满了刚柔并济的动感效果，水平纹造型简单，效果宁静，所以艺人往往在背景上大面积地运用，在物理上起到了版面线刻相互连接支撑的作用，同时长短不齐的平行线又起到了装饰和疏密得当的节奏感。

杨家埠木版年画的现状分析

杨家埠木版年画如同一颗星星闪烁在中华优秀传统文化的苍穹中，在传承和发展上各级政府都给予强有力的政策和关注，但是年画这种艺术形式，由于人们居住空间的变迁，不再是年节中的必需品，传承保护杨家埠木版年画，创新迫在眉睫。

单一的文创产品形式

目前杨家埠木版年画衍生产品形式单一，大多是一些年画印制画册、装裱画轴或者一些把一些年画直接转印到T恤、抱枕、桌布、布包等生活载体上，在图案和色彩上缺乏二次创作，另外现代设计师与传统艺人1+1的融入性还不够好，导致杨家埠木版年画文创产品的匮乏。随着数字技术的发展，融媒体时代的到来，杨家埠木版年画作为民间艺术的发展遇到了新的机遇，融媒体技术的发展可以完成民间艺术的完成的影像、声音、场所的记录，使得民间艺术的广泛传播有了更多形式上的平台上的渠道上的多种可能，提高了人们对民间艺术信息化传播的速度和质感，便于地域之间、国内国外的交流，助推了民间艺术的创新。

品牌形象缺乏、文化品牌意识不强

杨家埠木版年画的单一性阻碍发展的重要问题，品牌形象和文创衍生产品

的链接不够紧密，薄弱的品牌认知和缺失的品牌形象都使当前的杨家埠木版年画竞争力不强，这也就根本没有办法满足人们日益增长的文化需求，更遑论个性需求了。若使年画重新回到人们的生活中来，杨家埠木版年画必须塑造自身独特的现代IP形象，在高效推广方面，要结合当地文化的发展，腾笼换鸟，运用创新思维，注入品牌的力量。杨家埠木版年画作为一种艺术形式是文化形式的一种表现，在它形成的初期就受到创作者本身及周边以及各种国内外文化的影响，所以说民间艺术中蕴含着多种文化的基因。今天全球化的发展，人类命运共同体的提出，不断的国际之间的交流使得民间艺术中的文化基因有了生长的可能，民间艺术的再创造再生性成为全球文化发展的需求，成为国家在世界大家庭中的具有鲜明特色的艺术形式。

结合当地民俗，契合文化旅游

在更注重个性化旅游的今天，旅游人群更希望在旅游线路和景点上见识不一样的民俗文化，文化输入性的精神需求日渐提高，在旅游的过程中体验地域特色文化，接受地域特色的传统文化民俗风情，但杨家埠木版年画衍生产品和它链接度不够紧密，文创衍生产品单一，与地域特色文化融合不够，形成不了完整的文化产业链条，杨家埠木版年画旅游的开展，首先要解决的是传播方式如何与当地传统文化相结合，杨家埠所在的地区潍坊有很多代表性的文化旅游景点，如十笏园、万印楼、湿地公园、滨海区等，必须打造一条闭环的旅游产业链，文创衍生产品具有当地地域特色，把文化品牌嵌入到城乡文化建设这盘大旗中，才可以使杨家埠木版年画传承有序，创新发展，在新时代绽放出新的生命力。

杨家埠木版年画具有独特的艺术魅力和文化意味，积极研究画面中的纹样、图案以及色彩的搭配并融入现代设计，塑造好品牌形象，打造文化IP形象，结合本地旅游文化的发展，提升文创衍生品设计水准，让杨家埠木版年画中故事性、艺术性、趣味性融入人们的现代生活中，将品牌形象与杨家埠木版年画相结合，提高杨家埠木版年画传播力度以及在生活中的实际应用价值，从而构建起地方特色系列文化创意衍生品，为宣传潍坊乃至山东助力，推动地方旅游经济增长速度。从而有效地传承与发展非物质文化遗产杨家埠木版年画，激发文化认同，大大拉近人们和传统文化的距离，增强文化软实力。

（作者李霞系山东经贸职业学院科学与人文系副教授，滕红军系潍坊日报社馆员）

By interpreting the development status， artistic style and development status of Yangjiabu New Year wood-block picture culture， this paper explores the value and role of Yangjiabu New Year wood-block picture culture in brand image， cultural and creative products and folk culture tourism from the perspective of cultural brand innovation， points out the main problems existing in the brand image and cultural brand awareness of Yangjiabu New Year wood-block picture， and puts forward corresponding countermeasures. To provide reference and reference for intangible cultural heritage inheritance and innovation.