湖南苗族服饰结构造型的比较分析与解剖

马万林

（湖南工艺美术职业学院，湖南 益阳 413000）

0 引言

湖南苗族，作为中国苗族的重要分支，其独特的文化传统和服饰风格一直受到学术及文化界的广泛关注。然而，当前的研究主要集中于其服饰的表面特征和文化背景，对其结构造型的深入探讨和比较研究相对较少。这限制了人们对苗族服饰的全面理解，使其认识仅停留在表面。为更好地保护和传承这一文化遗产，应从结构造型学的角度深入研究湖南苗族服饰。

1 改土归流前、后的苗族服饰

苗族服饰的历史与演变深刻体现了文化传承与社会变迁的互动。改土归流政策前后，苗族服饰从传统向汉化转变[1]，不仅反映了外来文化的影响，也展示了苗族社会的适应性与创新。

苗族服饰在改土归流前展现多样性和特色。其历史可追溯至三苗时代，采用麻质材料，设计简约实用，体现对自然资源的依赖和利用。进入唐宋，服饰风格独特，男女服饰分化但细节上保持一致性，如男子插雉尾，女子偏发髻。服饰广泛应用斑布和绣花装饰，展现审美成熟与演进。至明清，苗族服饰更加多彩，男女服饰差异显著，绣花与银饰成为重要装饰元素，不仅美化外观，还象征社会地位和财富。

改土归流政策实施后，苗族服饰经历了显著的变化，尤其是在汉化的影响下，苗族服饰开始融入汉族的元素，男性剃发蓄须，女性裹脚，服饰趋向简化和实用[2]。尽管如此，苗族在某些地区仍保留了传统的装饰特征，如百褶裙和丰富的银饰，这些传统元素的保留展现了苗族对于民族文化传统的坚持与尊重。

苗族服饰的演变不仅仅是外表的变化，更深层次地反映了社会结构、文化价值观的变迁与发展。从早期的自然材料使用，到后期的绣花技艺与银饰装饰，再到改土归流后的汉化趋势，这一过程展示了苗族社会对外来文化的吸收与融合，同时也表达了对传统文化的坚持与保护。

苗族服饰的演变是苗族文化与社会变迁的缩影，通过服饰的变迁，可洞察苗族社会的自我认知、文化传承及对外来文化的适应与抉择。改土归流政策实施前后，苗族服饰风格迥异，既展现文化多元性，又体现传统与创新的平衡与协调，彰显苗族文化的顽强生命力和开放包容性。

2 湖南苗族男装服饰造型结构分析

湖南苗族男装服饰分为湘西苗族、花衣苗、草苗和青衣苗四大类，各有独特的上衣、下装和装饰元素。湘西苗族服饰自清末至民国后变化显著，上衣由无领右衽满襟或对襟款变为立领对襟，下装由短裤子变为裤腿短而宽大的设计，装饰从绲边绣花变为自家印染风格，主要分布在湘西地区。其中，花衣苗（靖州、通道地区）男装有口袋，颜色随季节变化，下装为便裤，冬季加绑腿并绣锯齿图案。通道草苗服饰简洁，上衣用莨布或亮布制作，下装为大头短裤。青衣苗（城步、绥宁地区）男装融入汉族元素，上衣为无领梅条花边对襟或大襟，下装短而宽松，特色为小腿部缠绕青色长幅绑腿，腰部用布巾扎紧，装饰有绣花青布带。

湖南苗族男性服饰蕴含深厚的文化和历史内涵，各地苗族服饰间存在差异与特色。上衣由无领右衽满襟衣转变为立领对襟衣，反映服饰风格的简约化和规范化。下装短小而宽大，裤脚设计便于劳作，展现独特审美观念。绣花是重要装饰手法，展现精细工艺和色彩偏好。不同地区服饰细节差异体现苗族文化多样性和地域特色。

3 女装造型结构和特征

湖南苗族女装服饰根据不同地域分花保型、凤凰型、吉泸型等7类，其上衣下装及装饰各有不同，如表1所示。湖南苗族女装的结构特征，不仅彰显了服饰的多样性与丰富性，更深刻体现了苗族文化的深厚底蕴与独特审美观念。

表1 湖南苗族女装服饰造型结构分析

3.1 上衣结构的多样性

苗族上衣的花保型、凤凰型和吉泸型，尽管款式各异，但都彰显了苗族服饰对色彩和绣花的重视，以及对自然和谐美的追求。这些上衣设计实用且美观，凸显了苗族女性服饰的独特风格。湘西苗族盛装的接龙衣则展现了苗族服饰的华丽和精细，其装饰和构造体现了苗族对节日和仪式服饰的重视。

3.2 下装结构的特色

不同类型的下装，如宽脚裤、绣花裤、百褶裙等，显示了苗族女装的实用性与装饰性并重。特别是百褶裙，不仅是苗族女性的传统服饰，也是其手工艺术的体现。

3.3 装饰特点的独特性

苗族女装的装饰特点非常丰富，涵盖了刺绣、绣花、贴花、挑花等多种手工艺技法，这些技法不仅展现了苗族女性的手工艺技能，也体现了苗族文化对美的追求。银饰是苗族服饰中不可或缺的部分，它不仅作为装饰品，还象征着财富和地位，反映了苗族社会的文化特征和审美价值。

3.4 分布地域的文化多样性

湖南苗族女装因地域不同而有所差异，这既受地理环境和生活习惯影响，也展现了苗族文化的多样性和丰富性。每种服饰类型都有其特定的文化背景和历史传承，如花保型服饰代表花垣、保靖等地的苗族文化，凤凰型则展现了凤凰地区苗族女装的独特风格。

3.5 小结

湖南苗族女装结构特征彰显文化多样性与深厚底蕴。分析上衣、下装结构、装饰特点及地域分布，可见苗族服饰不仅是生活的一部分，更是文化、历史和社会价值观的重要体现。独特设计、精美装饰及多样类型，均为苗族文化的宝贵遗产，值得深入研究和传承。

4 不同时期服饰造型结构和特征

湖南苗族男女服饰在不同地域和历史时期展现出丰富的结构造型变化，这些演变不仅凸显了苗族文化的深厚积淀，同时也映射出地域特色和历史变迁对服饰风格的深刻影响。

4.1 男装分析

湘西苗族：清末至民国的服饰变化反映了从传统到现代化的过渡，特别是在上衣结构和装饰特点上的变化，如从无领右衽满襟衣到立领对襟衣的转变，以及从绣花装饰到家织布料的使用，显示了技术进步和审美变化。

花衣苗（靖州、通道）：对襟衣和便裤的结构，以及冬天绑腿的装饰特点，体现了对实用性和装饰性的并重，同时展现了花衣苗对色彩和图案的偏好。

通道草苗：对襟短衣和大头短裤的简约风格，反映了草苗男装的实用性和对舒适度的追求。

青衣苗（城步、绥宁）：无领梅条花边对襟衣或大襟衣，以及绣花青布带的使用，展现了青衣苗男装的独特风格和对传统工艺的保留。

4.2 女装分析

花保型：胸襟式的上衣和宽脚裤的结构，以及丰富的刺绣装饰，反映了花保型女装的细致工艺和对美的追求，体现了苗族女性服饰的复杂性和装饰性。

凤凰型：云肩式的上衣和绣花裤，以及特色的头帕和披肩，展现了凤凰型女装的华丽和独特审美，反映了苗族女装在特定地域中的文化特征。

吉泸型：立领大襟式的上衣和挑花工艺的使用，体现了吉泸型女装的简洁美和传统挑花技术的传承。

湘西苗族盛装：接龙衣款式和百褶裙的结构，以及全身的银饰装饰，展现了湘西苗族女装的盛装特点，体现了苗族文化中对节日和重要场合的服饰要求。

4.3 地域影响

地域特性对湖南苗族男女装的服饰结构造型有着显著影响。不同地区的自然环境、社会习俗和文化背景导致了服饰风格和装饰特点的差异。例如，凤凰型女装的华丽和特色披肩体现了凤凰地区对服饰艺术的高度发展，而青衣苗的简约风格则反映了城步、绥宁地区对传统和实用性的重视。

5 结语

湖南苗族男女装的服饰结构造型与地域的关系展现了苗族文化的多样性和丰富性。服饰风格的变化不仅体现了苗族服饰发展的历史脉络，也展现了苗族人民对美的不懈追求和对传统的传承与发展。通过对比分析，我们可以更深入地理解苗族服饰的文化意义和地域特色，以及它们在不同时期的社会文化背景下的演变过程。