探析山东苍山民歌《绣荷包》的方言特色

王红肖

摘 要：山东作为齐鲁文化的发源地，民间文化资源丰富，其中重要的一部分就是山东民歌。方言和民歌有着很大的联系，二者相辅相成，所以研究民间歌曲一定要研究其中的方言特色。讲述民歌的产生背景，结合具有代表性的歌曲苍山《绣荷包》进行具体分析，深入分析歌曲中苍山地区的方言特色，从歌词、韵律、演唱风格等方面讲述方言对民歌演唱的重要作用，得出民歌演唱中保留方言具有重要意义的结论。

关键词：方言；民歌；山东；《绣荷包》；苍山民歌

一、苍山民歌《绣荷包》概述

《绣荷包》是一首版本极多的传统民歌，它分布的范围非常广，不仅盛行于陕北和山西，而且在山东也有好几个版本，其中苍山地区的《绣荷包》最著名，也最具代表性。

（一）《绣荷包》产生的生活背景

据统计，我国与《绣荷包》同名的歌曲有近百首，但是每一首《绣荷包》都有它独特的地方。之所以会这样，是因为不同的地区有不同的风俗习惯、不同的生活节奏，思想上也会有很大的差别，所以每一首《绣荷包》的歌词不同，讲述的内容也不同。它们有的讲述自己的生活，有的表达对爱情的期待，虽然内容不同，但是都真实地反映了当地人们朴实的生活，也都展现了地方特色。

民歌来源于生活，又在生活中很好地呈现出来。这主要是因为劳动人民生活劳累，他们需要找到能够缓解情绪的事物。于是，在生产劳动中，他们就创作了可以舒缓压力、放松心情的民歌。民歌既可以鼓足他们的干劲，又可以放松他们的身心，主要还贴近生活，深受劳动人民的喜爱。这些歌曲大多不是来自有名的作曲家，反而来自普普通通的百姓，歌词简单，曲调婉转，让人一听便记忆犹新。正是因为民歌贴近他们的生活，所以才非常受老百姓喜欢。

（二）《绣荷包》的内涵

苍山《绣荷包》是一首小调，主要在鲁南地区流传。这种小调是劳动人民在日常生活中歌唱的一种抒情歌曲，既可以叙事，又可以抒情。小调的曲调婉转细腻，表达感情时含蓄委婉，歌曲的节拍较为规整，歌词通俗易懂，旋律曲折多样、优美动听。小调所反映的社会生活内容极其广泛，包括一些民间故事、风土人情等。

小调还可以分为吟唱调、谣曲和时令小调三个大的类别。其中时令小调是小调这类民间歌曲中发展最为成熟的，它的结构严谨，内容丰富，演唱中还有乐器伴奏。在同一首时令小调中，为表达不同内容、不同情感和不同地方特色，还可以通过改变歌词内容来抒发想要表达的感情。

（三）《绣荷包》的艺术特征

1.《绣荷包》的旋律特征

山东苍山的《绣荷包》内容具体，歌词形象，不仅旋律婉转动听，还能表达出苍山地区的风格特点，具有浓郁的生活气息，演唱家和劳动人民都很喜欢演唱这首歌。

从旋律方面来讲，山东苍山的《绣荷包》是一首在五度以内跳进的六声音阶调式，以小三度跳进为主，这种小三度进行在山东民歌中极为常见，能使歌曲旋律婉转流畅。因为有装饰音，所以还出现了la到高音sol的七度大跳，这种七度大跳在山东民歌中也较为常见，它也会影响歌曲风格特点。这种七度大跳都会解决在小三度上，所以便构成了上下小三度跳进的主旋律，使歌曲婉转、流畅、动听。

2.《绣荷包》的演唱风格特征

山东地区的音乐文化属于齐鲁音乐文化，这个地区受传统文化的影响，女性较为娇羞，往往以物传情，不敢直接表达爱意。这首《绣荷包》就是讲述了一位年轻的姑娘，喜欢上了一个男孩子，但是又不敢将爱意表达出来，就通过绣荷包这种形式来告诉对方。女孩子认为只要对方戴上了自己亲手绣的荷包，就证明他也喜欢自己。因此，如果要演唱这首歌，首先要能感受到姑娘在绣荷包时的那种娇羞，以及对爱情的期待，只有这样，才能唱出这首歌所表达的对心上人的爱慕之情。这首作品看似简单，但要想准确地表达出歌曲的韵味以及歌曲的情意，演唱者一定要充分了解这首歌曲的背景与内涵。

二、苍山民歌《绣荷包》的方言特色

方言指的是一个地区习惯性的说话形式，是区别于普通话的地方性语言，也是地域文化的重要組成部分。不同地区的不同方言，是使音乐艺术形成不同风格的主要因素。它受到音调、语境、音节以及词汇内部系统的关系等多种条件制约。因此，各地区的不同语言特征造就了不同的音乐风格。

普通话以北方话为基础方言，山东话也是北方地区的语言，其中以济南最具代表性，所以山东话与普通话较为接近，但是二者在一些内容上还是有所差别的，例如在音调方面，很多字在普通话中声调是一声平，也就是平声，但山东人却读成四声降，也就是去声。演唱歌曲与说话有许多相联系的地方，表演者应该充分了解这些方言，从而更好地展现出民歌的特色。

（一）方言歌词的朴实美

《绣荷包》歌词的表达方式是借物抒情，歌词中很形象地描绘出姑娘在房子里绣荷包的情景，通过歌词中装饰词的运用，将女孩子那种对爱情的向往以及娇羞的心理刻画得淋漓尽致。歌词中提到要把日月、星辰、船和水都绣到荷包里，表现了姑娘想要把世间一切美好的事物都送给自己心爱的人。日月、星辰、船、水等元素，在这首歌曲里具有很强的象征意义。

1.歌词中的儿化音

儿化音不仅可以区分语意，还可以使发音更加舒缓、音色更加柔和，富有感情色彩。在这首歌曲中，儿化音被频繁使用，让整首歌具有灵性。歌曲中，“再用那红纸儿包儿呢”这一句，使用了两个儿化音，很清楚地表现出姑娘在绣荷包时的激动和紧张，又掺杂着高兴与期待，把女孩子的那种娇羞表达得淋漓尽致。如果没有这两个儿化音，歌词显得有些单调，演唱时会显得苍白，失去了歌曲的灵动性。

《绣荷包》中优美、含蓄的语言，加上儿化音的演唱，呈现出朴实、流畅、婉转的旋律，表达了年轻姑娘内心的真挚情感。

2.歌词中的衬词

山东苍山《绣荷包》的歌词中还具有山东民歌的另一个特点，那就是衬腔衬词的使用。这首歌曲运用的衬词衬腔有：啊、呀就、得儿、啦咿、呢、哎哎哟等。这些衬词没有实际的意思，但是在歌曲中却有着非常重要的作用。歌曲既要表达出姑娘对心上人的喜欢，但是又不能表现得过于明显。

比如歌词第一句“姐儿房中啊，绣呀就荷得儿包儿啦咿”，刚唱了几个字后面就出现了衬词，这种欲言又止的感觉贯穿了全曲，把女孩子那种娇羞刻画得生动形象。这几个衬词也很明显地展现了苍山地区的说话特点。从方言上看，山东人说话经常会加上衬词“呢”，这是当地一种常见的说话后缀方式，比如普通话里的“你在干啥”，会被山东人说成“你干啥呢”，因此在这首《绣荷包》中多次出现衬字“呢”一点也不奇怪。另外，演唱衬词时，不能一带而过，而是要实实在在地把这些字演唱出来，声音也不能发虚，要把歌曲中所表达的意思通过演唱表达出来。

山东苍山民歌《绣荷包》中衬词衬腔的运用不仅使重复的乐段演唱得有变化，而且还能减少歌曲的单调感，增强结束句的语气，这种铺垫式的衬句在山东民歌中较为常见。

（二）方言语调的韵律美

韵律，即声韵和节律，指诗词中的平仄格式和押韵规则，引申为音响的节奏规律。在普通话中，音调分为阴平、阳平、上声、去声，但是在方言中总是会根据地区语言的特点，对音调进行改变。在演唱《绣荷包》的时候，和人们说方言时一样，也会对音调进行改变。

从歌曲中的“显显你手段儿高呢”这一句中可以明显看出山东地区的语调特点，“显”用普通话读是上声调，也就是人们说的三声，而用山东话来讲就是阴平调，也就是一声，并且在读“an”的时候嘴巴要张大，发出的音要向后咽壁贴，具有很强的山东韵味。另外，“段”字在普通话中的拼音是“duàn”，在苍山地区则是读成“duài”，这是非常具有山东特点的念法，在演唱这首歌时，把“段”字进行这样的处理，可以使歌曲听起来更加婉转、细腻。

因此，在演唱这首歌的时候，按照当地的发音习惯来吐字，会使民歌演唱得更加生动形象。

（三）方言润腔的旋律美

在民歌演唱中，除了要注意歌词、语调等问题外，还要注意润腔。润腔的意思是在原有旋律的基础上增加一些装饰音，比如：滑音、倚音、顫音等。演唱者在演唱歌曲时，可以根据个人情感表达的需要，以及歌曲内容的需要，将歌曲的润腔进行处理，从而使歌曲的感情色彩更加丰富，特点更加突出。因为不同地区、不同民族音乐文化的交融，各地区的润腔也有了一定的变化，所以演唱者必须学会研究这些歌曲，从而更好地展现歌曲中的润腔。凡是那些将民歌演唱得比较好的演唱者，他们在演唱前一定对歌曲进行了研究。因此，如果想要很好地演唱《绣荷包》，就要对歌曲中的润腔进行细致研究。

《绣荷包》中的装饰音大多是三度进行，这与山东民歌的风格特点很一致。在《绣荷包》的第二小节中，衬字“啊”的主旋律在高音mi到do，这两个音前面都添加了前倚音，使原本单调的旋律瞬间有了起伏感。在演唱装饰音时，不能像主旋律音一样演唱得那么饱满，只需要轻轻带过即可，给听者以流畅自然的感觉。因此，演唱者一定要具体情况具体分析，不能用禁锢的思想来演唱歌曲，要加入自己的情感处理，这样才能将歌曲演绎得有板有眼。

三、民歌演唱中保留方言的重要性

通过分析苍山《绣荷包》中的方言特色，可以了解到，在民歌演唱中，不论是歌词还是韵律，都离不开方言这一内容，因为有方言的使用，才使这首歌曲的演唱更加形象、更加具体，所以笔者认为在民歌演唱中保留方言是很重要的。

具有地域性的方言文化使我国音乐文化内容更加丰富多彩。要研究传统音乐，就必须研究各地区的方言文化。方言有利于传统文化的发展，运用方言演唱民歌对文化的传承具有很重要的意义。方言将民歌与生活、劳动紧密地联系在一起，这样会更加突出不同地区民歌风格的差异。把方言中的儿化音、衬腔衬词运用到民歌中，可以使歌词内容更加具体、唱词更加流畅，让听众在听到自己家乡的歌曲时产生共鸣。

随着普通话的普及，很多年轻人已经不再去讲最初的地方方言，但在传统民歌中，由于音调、语调和习惯的不同，会使演唱结果不同，所以说演唱者不能忽略对地方方言的研究。在演唱这首《绣荷包》时，要注意苍山地区的方言特点，只有这样，才能更好地把握歌曲的特色。因此，要想把民歌演绎得淋漓尽致，将方言融入民歌十分重要。

四、结语

语言是一种交流方式，如果一直不使用，它就会逐渐消失在人们的视野中。民歌是一种独特的音乐形式，具有极高的审美价值。我国的民歌种类多样，而且具有独特的韵味。如果全国上下统一使用普通话来演唱各地区的民歌，那么各地区民歌的区分就变得毫无意义，还可能会让各地区民歌的独特韵味逐渐消失。笔者认为，当代的人们在讲普通话的同时，也不能忽视方言的实践运用。

现在的很多戏曲和说唱音乐中都保留了方言，笔者希望在今后的民歌演唱中也能够保留方言。就像不同地区的《绣荷包》，用不同的方言演唱就会有不同的风格。人们可以在日常交流和学习中使用普通话，但在实践活动，比如民歌演唱、影视剧表演中，可以适当使用方言，从而使作品更加形象，更容易抒发情感。笔者坚信，多多采用方言演唱民歌，有利于民族音乐文化的多元化，有利于中国音乐的可持续发展。

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作者单位：

聊城大学音乐与舞蹈学院