爱与婚姻

林采宜复旦大学经济学博士，中国首席经济学家论坛研究院副院长。

好多人问，这世上有沒有永恒的爱情？

佛法说，世间万物，无不在成、住、坏、空的轮回里面。一切都在变化，唯有无常是不变的。爱情，作为荷尔蒙所驱动的心理意象，应该比任何一种看得见摸得着的物质固体都变得快。但有人偏偏就是要追求永恒的爱情。

在人生的不同阶段，有不同的情感之花绽开，每一段感情都踩着它自己的时区，有着自身独特的色彩。一个人在生命的不同“时区”恋爱不同的异性，与不同的异性演绎情感的故事，是最正常不过的。正如奥斯卡·王尔德所说的：“逢场作戏和此生不渝之间的区别只在于后者的戏演得稍微长一些。”

实际上我们从小听说的“永恒的爱情”多半来自文学故事，罗密欧与朱丽叶双双殉情，留下千古唏嘘，人死了，爱在死亡的祭祀中获得永生，这是悲剧；而我们芸芸众生多半活到七老八十，打打闹闹也好，相濡以沫也好，多半都是习惯使然的不离不弃，这是貌似喜剧的悲剧。时间，是蒸发爱情的蒸笼，谁也逃不过。

说到底，大多数爱情的结局是：要么人死了，要么爱死了。问世间情为何物，直教人生死相许——许的都是当下。

追求爱的永恒，乃至生命的永恒，都是一种妄念。而追求爱的永恒，不只自我执着，还执着于对方。

美籍艺术家谢德庆做过一个名叫《绳子》的行为艺术作品，他把自己和艺术家琳达·莫塔诺在腰间用一条8英尺长的绳子绑在一起，整整一年日夜不分离。他们系上这个充满束缚和牵制意味的绳索之后，接下来的时间里，吃饭、上厕所、洗澡、睡觉，看电影、散步、遛狗、见朋友、接受采访、做一点兼职的工作，甚至自慰，他们都无法分开……直到一整年后，解开绳子那一天，他们因见证了彼此的性格、行为差异，乃至人性上的恶，在解开绳索的那一瞬间，这一对男女共同的情绪是：这一辈子再也不想见到他（她）了！这种绝对的暴露对人际关系所产生的破坏性，只有亲身经历过的才会深刻理解。 当你把自己无条件地交给对方，没有隐私、没有秘密的同时，也失去了尊严和魅力。

共生关系是非正常的人际关系。在这种没有边界的关系中，双方互为彼此的地狱。

所以，无论多么相爱的伴侣，当你们合二为一，把自己无条件地交给对方的时候，共同走向的绝不是爱的天堂，而是彼此囚禁的牢狱。婚姻被称为爱情的坟墓，坟墓之前必然是要经历牢笼。

婚姻与自我的关系如同脚跟鞋子，选鞋子是舒服重要还是好看重要？当然，最理想的是既舒服又好看，然而现实通常是，舒服的鞋子不一定好看，或者好看的鞋子会挤脚，只能二选一的时候，舒服优先还是好看优先？

理解这个问题比较容易，毕竟，我们在鞋店是给脚选鞋，而要理解婚姻，相对就难一些了，正如穿好看的鞋子有人夸，为了被夸而忍着脚疼，许多人在不由自主做出这样的选择而不自知。

按照别人的标准选择自己的伴侣，这个标准名字叫作“优秀”。