漫谈殷墟妇好墓出土的青铜酒尊

殷墟妇好墓出土的青铜容礼器中，青铜酒器的数量最多，其中各种形制的青铜酒尊最有代表性，也最具特色。

商人善饮，周人重食，是大家共认的常识，也已得到殷墟考古发掘资料的证实。在殷墟发掘的众多墓葬中，保存最完好的商王室成员墓葬非妇好墓莫属。

妇好墓发掘于1976年，已出土1900余件精美的青铜器、玉器和骨牙雕刻制品，其中铜器铭文和玉、石器刻铭有11种，以铭“妇好”者为大宗。结合随葬器物的形制特征、墓葬的层位关系、大量具铭“妇好”的器物以及甲骨卜辞中的相关记载，发掘者认为妇好墓属殷墟文化第二期，应是商王武丁的配偶妇好之墓。妇好死于武丁晚期，庙号为“辛”，即乙辛周祭祀谱中武丁3个法定配偶之一的“妣辛”，妇好墓出土的一对大型方鼎上的“司母辛”铭文可为之证。如妇好墓一般能确切断定墓主人和墓葬年代的商墓，在殷墟考古发掘史上还是第一次。

妇好墓中除随葬755件精美绝伦的玉器和大量精致的骨、牙雕刻艺术品外，所出土的460余件青铜器，无论是造型还是装饰花纹，都别具匠心、美轮美奂。按出土青铜器的用途，可分为礼器、乐器、工具、兵器、生活用具、马器和杂器等，单青铜容礼器一项就有210件（套），占出土青铜器总数的44.8%。其中，青铜酒器数量最多，有156件，占出土青铜容礼器总数的74%以上。商人尚饮程度之高，由此可见一斑。

在妇好墓出土的青铜酒器中，各种形制的青铜酒尊最有代表性，也最具特色。其中有方尊3件，圆尊5件，仿牲的鸮尊2件。这些酒尊均为盛酒或调制高级酒品（如鬯酒）的器具。

青铜方尊

在商周青铜器中，方形器数量较少，规格通常较高，所代表的墓主人的地位也相应较为尊贵。究其原因，应与方形器铸造难度大、成品率低、不可多得有关。妇好墓出土3件方尊，形体硕大，为殷墟墓葬考古所仅见。其中一件铭“妇好”，另两件形制相同，皆铭“后母癸”。

“妇好”方尊，编号为“小屯M5：792”，器口长35.5厘米，宽33厘米，通高43厘米，重25.2千克，现藏于中国社会科学院中国考古博物馆。尊口呈近方形，口沿外侈，束颈，广折肩，腹部内收，平底，下接高圈足。圈足上部四面中部各有一长方形小孔，应是铸造时预置的泥蕊撑所留下的缺口。器体四角和四面正中，均置有扉棱，圈足上也有与器体相对应的扉棱。肩部四面中部皆置一突起的兽头，四角各置一只立体神鸟，鸟首向外，钩喙，竖耳，短翅长尾，作伏卧状。器口以下饰蕉叶纹，器腹四面和圈足上均饰兽面纹。器腹内底中部有铭文“妇好”二字。该方尊应是妇好自做器。

“后母癸”大方尊，共两件，形制、花纹、大小和铭文均相同，应是一对，分别编号为“小屯M5：806”和“小屯M5：868”，现均藏于中国社会科学院中国考古博物馆。器口略近方形，口外侈，束颈，广折肩，平底，高圈足呈覆斗形。圈足上端四面中部各留有一个“十”字形孔。器体四角和器腹四面中部均置扉棱，圈足上也置与器腹相对应的扉棱。器口下饰蕉叶纹，颈下部四面均饰对称夔纹，肩部四面正中各铸一只怪兽，一头双身，兽头突起，身尾似龙形。器腹四面皆饰大兽面纹，眉尖翘起浮于器表。圈足四面亦饰与器腹相似的兽面纹。其中，806号方尊口长37.5厘米，宽37厘米，通高55.6厘米，重约31千克；868号方尊口长37.5厘米，宽36.9厘米，通高56厘米，重32千克。两尊器腹内底中部均有铭“后母癸”四字。郑振香先生认为，此处的“后”为后字正书，与“司”不同；同时认为“后母”为生称，“后”是身份，“母”是妇好的字。这两件方尊是妇好生前为日名为“癸”者所做的祭器，不知为何，器铸好后没有随死者安葬，而是在妇好死后，被其后人埋入妇好自己的墓中。

青铜圆尊

商周时期最常见的青铜器是圆形铜器。如殷墟出土的铜觚，圆形者近500件，方形者不足20件；扁圓形爵亦达500件之多，方形爵尚不足10件。可见方形器和圆形器在数量上差别之巨。妇好墓共出土5件圆尊，其中两件铭“司母”，两件铭“子束泉”，另有一件无铭圆尊。

“司母”圆尊，亦出土2件，形制、花纹、大小和铭文均相同，亦应为一对，分别编号“小屯M5：793”和“小屯M5：867”，现皆藏于中国社会科学院中国考古博物馆。器口呈圆形，侈口，束颈，口下饰蕉叶纹环颈一周，下接夔纹。折肩，肩部铸有3个兽头，兽头之间均置3条短扉棱，兽头两侧饰对称夔纹。下腹略收，底外鼓，腹部饰兽面纹3组，均置扉棱6条，其中3条为兽面鼻梁。高圈足，圈足上端有两周凸弦纹及“十”字孔，足亦饰兽面纹3组，与腹相对饰扉棱6条，其中3条为兽面鼻梁。每组兽面两侧各饰一倒夔补空。两器均在口下内壁铸铭“司母”3个字。其中，793号圆尊口径41厘米，通高47厘米，重23千克；867号圆尊口径41.6厘米，通高46.7厘米，重23.5千克。

妇好墓共出土26件铭“司母”的青铜容礼器，不仅器形硕大，铸造精良，且组合上可与铭“妇好”的铜器相互补，是妇好墓出土铜器群中仅次于“妇好”组的一组重要铜器。“司”指王宫中的女官，掌管宫中祭祀；“”作名词时指兔牲，作动词时指用兔牲以祭祀；“母指某种女人之专称，其职务与祭祀有关。因此，“司母”是殷代管理兔牲的女官之专称。其身份与“妇好”相当，但权力地位低于妇好，究其具体身份，目前无从论断。发掘者认为，“母”可能是妇好的字，“司母”组铜器可能是妇好的母族为她所做的祭器。

“子束泉”圆尊共两件，为一对，形制、花纹、大小和铭文基本相同，分别编号“小屯M5：320”和“小屯M5：318”。尊口呈圆形，外侈，肩部较为平整，长束颈，鼓腹内收，高圈足。圈足上部有3个小方孔，应是铸造时加泥蕊撑所留。颈部饰12组蕉叶纹，下饰夔纹3组，每组两夔，夔首相对，呈带状环颈一周。肩部置3个小兽头，并以3个短扉棱隔开。腹部和圈足均各饰3组兽面纹，以扉棱为兽面鼻梁。其中，320号圆尊口径31厘米，通高33.2厘米，重8.1千克；318号圆尊口径31厘米，通高32.5厘米，重8.5千克。两尊的器腹内底中部均铭有“子束泉”3个字。“子”本为商王族姓，此处或指“儿子”，抑或“子方”之“子”；“束”为徽号；“泉”或指器主名，“束泉”应是人名。商王武丁多子，名“子某”者多为武丁的儿子，为多子族。若此处的“子”为多子族之一，则“子束泉”就是妇好的子辈。妇好墓所出“束泉”组铜器，形制较小，铸造亦较粗糙，显然“束泉”的地位较低。据发掘者推测，这对“子束泉”圆尊应是妇好生前“束泉”献与妇好或殷王室的铜礼器。

仿牲酒尊

晚商时期铜尊的造型最为多样，除上述方尊和圆尊外，还有大量仿牲酒尊，如殷墟“亚长”牛尊、凤鸟尊，湖南所出虎尊、象尊、豕尊、犀尊和四羊方尊，以及海外收藏的双羊尊等，都是商代青铜器中的珍品。妇好墓所出鸮尊，堪为商代仿牲酒尊的代表。

“妇好”鸮尊共两件，为一对，形制、花纹、大小和铭文均大致相同，分别编号“小屯M5：784”和“小屯M5：785”。整体作站立鸮形，宽喙高冠，圆眼竖耳，头部略扬，挺胸直立，双翅微敛，两足粗壮有力，四爪着地，与下垂尾部构成3个稳定支撑点，给人沉稳之感，亦生动传神，可谓构思奇巧、匠心独运。鸮首后开一半圆形口，并配有一盖子，盖上铸一立鸟、一夔龙兼做盖钮，盖面以兽面纹填充，盖下有内折口，可与盖口相衔接。半圆形口出向下颈背处置一鋬，鋬顶端靠近半圆形口处饰有一兽头浮雕，鸮面中部及胸部各置一条扉棱。整件器物主纹高出器面，并以阴线刻纹相辅。冠角处呈回勾状，高冠外侧饰羽纹，内侧饰倒夔纹，两侧各饰一身双首的怪夔一条。啄表面饰以蝉纹，颈部两侧均饰一身双首的大夔纹，其形怪异，一夔首朝下，另一夔首朝上，两夔首相对，足前伸。颈后饰有一大兽面纹，背后鋬内饰一大鸮纹，圆眼尖啄，作飞翔状。腹中部饰一大蝉纹，蝉头向上，两侧饰卷曲长蛇为双翅，菱形纹填充蛇身。两器均在器口内壁铸阴文“妇好”二字。其中，784号鸮尊现藏于河南博物院，并入选河南博物院“九大镇院之宝”，通高45.9厘米，口长径16.4厘米，足高13.2厘米，重16.7千克；785号鸮尊现藏于中国国家博物馆，通高46.3厘米，口长径16厘米，重16千克。商周时期凤鸟形尊并不少见，但像这对“妇好”鸮尊形体近半米高，铸造如此精良，装饰花纹如此复杂，极为罕见。

商周铜器中常见成对出现者，如妇好墓随葬的“司母辛”大方鼎、“妇好”封顶盉、“妇好”长方扁足鼎、“妇好”小圆鼎、“妇好”细高柱足鼎、“妇好”小型柱足鼎、“妇好”小型簋、“妇好”方彝、“后母癸”方尊、“司母”圆尊、“子束泉”圆尊、“妇好”鸮尊、“司母辛”四足觥、“妇好”圈足觥、“司母”方壶、“妇好”扁圆壶、“妇好”瓿、提梁卣、“婦好”方罍、“司母”大圆斝、“亚其”大圆斝等30余组铜器，均成对出土。成对者形制、装饰花纹、器物大小和铭文基本相同。这些都是商周时期高级贵族丧葬礼仪的规制，也有学者称其为“偶数同形”现象。

妇好墓出土的“妇好”方尊、“后母癸”方尊、“司母”圆尊、“子束泉”圆尊和“妇好”鸮尊等9件大型尊形酒器，无论从造型上还是装饰花纹上，都是商代青铜器中的精品，与同出的“司母辛”大方鼎、“司母辛”四足觥、“妇好”三联甗、“妇好”大方斝和“妇好”偶方彝等，均为体现商代青铜铸造工艺水平的代表。2017年3月美国佳士得拍卖行在纽约举办的“藤田美术馆藏中国古代艺术珍品”拍卖会上，曾拍出4件商代晚期的青铜器，有方尊、方罍、圆瓿和四足牛觥，其中青铜兽面纹方尊，高52.4厘米，其器形大小和精美程度均不及“后母癸”方尊，但却拍出3700多万美元（约合2.66亿元人民币）的高价，4件晚商铜器总成交额约8.77亿元人民币，创下了迄今为止青铜器拍卖的最高价格。商代青铜容礼器在全世界的社会认可度之高可见一斑。

青铜尊形器是商周时期规格较高的一种盛酒和调酒器具，以方形和圆形为基础器形，晚商和西周时期衍生出大量仿动物造型的尊形酒器。到东周秦汉以后，青铜酒尊逐渐被漆木器的酒樽所取代，汉魏时期墓葬所出陶樽多为仿漆木器的明器。无论商周还是秦汉、唐宋，酒尊（或樽）在酒器这个群体中都具有非常重要的地位。

岳洪彬，中国社会科学院考古研究所研究员。