运用辩证唯物主义分析古代战争与地域文化的演变

学法在线

历史是一门逻辑思辨的学科，目前高考历史十分注重历史思维能力的考查。因此，学习历史要善于运用辩证唯物主义去分析问题。所谓辩证唯物主义，就是善于辩证地、一分为二地、全面地去看问题。在日常学习过程中，必须注重培养我们自身的辩证思维能力，从而理解历史的复杂性，满足我们自身发展的内在要求，真正做到“读史明智”。

唯物辩证法告诉我们，矛盾是对立统一的，一分为二是客观世界的普遍现象，因此我们必须全面地看问题，防止片面化和绝对化。同时，世界是普遍联系的和永恒发展的，我们要用联系与发展的观点看问题，在分析历史事件的过程中必须把历史事件置于时代背景之下，把握历史发展的各种条件与影响。在学习本课的过程中，我们要充分认识战争的影响，即在破坏经济、社会，甚至造成文化断裂的同时，在客观上为不同文化的碰撞提供了契机，从而促进人类文化的交融 、变化与发展。本课通过介绍亚历山大东征与蒙古西征，阐述两者在带来灾难的同时，扩大了各民族已知世界范围，加快了人类历史由分散走向整体的进程。从而使我们理解战争与地域文化演变之间的关系。

公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，后灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区，建立横跨欧亚非三大洲的帝国，战争给被征服地区造成了严重破坏，一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程，但客观上使古希腊文明得到了广泛传播，促进了东西方文化交流。其中，从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。在希腊化世界中主要呈现以下特点：民族交融加强，希腊人和马其顿人逐渐融合，被征服地区原有的上层人士不同程度地接受了希腊文化；文化中心东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心；文学科技发展；传统文化被保留，西亚、北非的文化在希腊化世界保持长期影响，广大乡村地区，农民保留自身的语言、宗教和风俗。因此，亚历山大东征后，形成的希腊化世界出现了东西方文化第一次大规模、深层次的融合。

13世纪初，蒙古汗国成立后，便开始了三次西征。忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。蒙古西征给被征服地区的社会、经济与文化带来严重破坏。但是，其引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。在中亚与西亚地区，伊斯兰文明受到战争的沉重打击，不过后来逐渐恢复；一批蒙古人（主要是军队）移居至此，致使该地域受到蒙古文化的影响，但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族所同化。在中国，大量色目人迁入，促进了多民族交融，巩固了统一多民族国家的发展；西征过程中加深了西方对中国的了解，促进了东西方经济文化交流。在西方世界，中国的四大发明进一步传播及应用；欧洲封建制度受到冲击，使欧洲人对以前深信不疑的神学产生了质疑；东西方贸易往来加强，引起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。蒙古西征将亚欧大陆的很大一片区域置于蒙古统治之下，推动了东西方文化直接交流，从某种意义上说加快了人类社会向前发展的步伐。

总之，通过用唯物辩证法的思维，我们能够更加全面地了解历史，认识战争与人类文化发展之间的关系，即伴随着人类社会成长的战争，在造成巨大灾难的同时，也作为不同文化碰撞、交流、交融的重要方式，对人类社会发展产生重要影响。