元宇宙叙事与大学生美育

段廷军

随着元宇宙的持续走热，元宇宙叙事的重要性随之突显，探讨元宇宙叙事之于大学生美育的意义成为题中应有之义。本文首先探讨了元宇宙叙事能助力大学生美育的原因，从理论层面、伦理层面、现实层面、未来层面四个维度展开。接着论析了元宇宙叙事助力大学生美育的表现，从而使全面美育具有了可能，使其具有的参与性有助于大学生美育活动的推进与展开和使其具有的沉浸性能提升大学生美育效果三方面展开。总之，元宇宙叙事是大学生美育的新路径与新方向，具有提升大学生美育效果之功用。

元宇宙这个概念首次见于1992年尼尔·斯蒂芬森发表的科幻小说《雪崩》。《雪崩》中的元宇宙充满了幻想色彩，然而，随着技术的发展，元宇宙逐渐经历了从文学想象到落地实现的蜕变。至今，元宇宙已成为一个热词，尤其是美国社交巨头公司“Facebook”将公司名字改为“Meta”，更是增加了其热度。事实上，虚拟现实、人工智能、大数据、云计算等高科技的持续发展以及资本力量的加持等因素带来的不仅是元宇宙的勃兴这一显见结果，还有其在未来的逐渐成熟乃至成为未来个体生活的非常重要的组成部分这一趋势。元宇宙是利用多种技术创建的虚拟空间。作为一种空间形态，元宇宙不仅是对现实世界的模仿表征，还一定程度上是独立于现实物质世界的具有想象性、创造性的空间建构。与具有物质实在性的现实空间相比，元宇宙构成个体存在空间的另一种形态。元宇宙虽与现实物理化的空间平行，是两种不同的空间，但彼此之间并非完全互斥，而是存在诸多互补之处。通过个体参与，元宇宙成为虚与实的连接、融汇之处。元宇宙充满无限可能，个体行为的虚拟性使其具有丰富的可展开性与可塑性，并由此消弭了个体行为在现实空间所受的物理限制。个体虚拟行为在元宇宙空间中的无限可能性，为大学生美育提供了新路径、新启发。大学生作为具有理性的个体，在元宇宙中，可通过参与含有美的意味的叙事活动，或鉴赏含有美的意味的叙事作品，多层次、全方位、多时段借助他者或自我的力量进行美的教育，最终实现美育的目的。

1 元宇宙叙事为何能助力大学生美育

当下社会，元宇宙已经对教育产生重要影响。如2020年中国传媒大学举办的云毕业典礼满足了毕业生走红毯的愿望。再如在教学实践中，元宇宙技术既可以一定程度上代替个体从事一些高危实验，又可以使教学变得更便捷。此时的元宇宙虽尚处于初级阶段，只是包含了不同程度的叙事因素，但却对教育产生了影响，且很难与美育断然割舍开来。这一事实使得探讨元宇宙叙事为何能助力美育这一问题具有了现实意义与理论急迫性，而对这一问题的探讨也切合人文学科的特质，因为理论关怀与预见力正是人文学科的两项核心属性。

从理论层面上讲，元宇宙叙事与大学生美育存在契合性。元宇宙叙事有两种理解：一种是利用元宇宙技术展开的叙事或元宇宙世界中的叙事；另一种是叙事中展开的关于元宇宙的描写及其在叙事中的作用。前一种即基于高度发达的元宇宙技术而来的元宇宙叙事尚处于理论的探讨建构中，其现实形态尚处于初级元宇宙叙事阶段，当下的一些网络游戏以及互联网应用一定程度上具有元宇宙属性。当然，随着元宇宙技术的逐渐发展，网络游戏的元宇宙叙事属性会逐渐增强，如网络游戏中的人物角色与真实个体的相似性越来越高。后一种在当下的未来类、科幻类小说，网络小说以及一些影视作品中已有体现，在这些作品的叙事语境中，个体在虚拟网络即元宇宙世界中可以做许多事，如练习射击，获得的技能与在现实物质世界中的收获相比相差无几。从长远来说，前一种是人工智能等技术发展的大势所在，且内含了后一种元宇宙叙事。后一种元宇宙叙事则为前一种元宇宙叙事提供了一种启迪，彰显了文学为世界立法的功用。在元宇宙叙事中，个体既可以是旁观者，还可以是参与者。优秀的叙事作品必然是真善美的统一体，而元宇宙叙事还具有沉浸性、体验性与逼真性。因此，个体在参与或旁观元宇宙叙事的过程中，会自然而然地获得审美教育。此种特征使得元宇宙叙事与大学生美育存在契合性，因为大学生在元宇宙叙事中能受到美的熏陶与浸染。这源于叙事作品对接受者的意识具有巨大的浸透力，能以一种“润物细无声”的方式对个体产生影响。如梁启超所说：“我本蔼然和也，乃读林冲雪天三限、武松飞云浦厄，何以忽然发指？我本愉然乐也，乃读晴雯出大观园、黛玉死潇湘馆，何以忽然泪流？我本肃然庄也，乃读实甫之琴心、酬简，东塘之眠香、访翠，何以忽然情动？”此类现象正是对叙事作品感染力的一种极好说明。相较于传统叙事作品，元宇宙叙事所具有的熏浸刺提的功效将更为显著。

从伦理层面讲，元宇宙叙事应有助于大学生美育。就其形成元素而言，元宇宙的底色是技术性。元宇宙是高科技的结晶，其产生、应用必然会对人类的生活产生影响。既往历史表明，科技固然产生了许多积极影响，使人们的生活更加美好，但也产生了不小的负面影响，带来了许多灾难和不幸。因此，具体到元宇宙，其研发与应用势必要遵循科技伦理，从伦理角度对其进行多方面的考量，以扩大其积极影响，降低其消极影响，而这也是遵循科技伦理的必然之事，因为科技伦理的核心是科技为人类的发展进步服务。故而，元宇宙要有助于增进人类福祉。由于教育事关人类的前途与命运，而大学生美育则关系其人格的健全与否。职是之故，美育不仅成为对元宇宙进行理论研究的重要内容，也是元宇宙技术投入实践应用的重要方向。而相较于理论阐释等诸多形式，叙事的故事性更易吸引个体，这也不仅使得当下初级的元宇宙叙事成为当下初级的元宇宙的重要组成部分，也暗示未来的元宇宙叙事届时亦将成为元宇宙的重要组成部分。由此，元宇宙叙事成为对大学生进行美育及提升美育效果的一个重要方向。同时，借助元宇宙叙事，“悄焉动容，视通万里”“眉睫之前，卷舒风云之色”等现象可从想象转变为现实。从存在于头脑中的想象到转化为存在于元宇宙中叙事中的虚拟现实，个体将于欣赏中获得更具震撼力的审美体验，人的身心将获得极大解放。在一个身心获得极大解放的空间中，美育效果无疑会更加显著。

从现实层面讲，元宇宙叙事已经对美育产生了广泛影响。首先，当下的线上教学模式，虽然主流是线下课堂模式的线上化，但还是出现了一些新变，这些新尝试、新表达，如虚拟叙事情境的导入式教学，以及一些美育观念、美育知识的叙事化表达与叙述化讲述，对大学生美育产生了一定影响，且以积极正面为主。其次，当下多款初步具备元宇宙叙事属性的网络游戏，吸引了大量大学生的兴趣，以其故事性、趣味性诱使不少学生投入大量的时间，乃至金钱。这些游戏已经对大学生的人格产生了程度不一、好坏并存的影响。再次，当下互联网上存在的大量影视剧等叙事作品亦具元宇宙叙事的属性，对大学生而言，足不出户，便可阅尽全世界范圍内的作品，这些作品良莠不齐，对大学生的美育产生了广泛且难以精确衡量的影响。更甚者，还有一些大学生过度沉溺于网络叙事，而虚拟现实与虚拟真实的张扬固然有其有利之处，但也一定程度上是对现实生活的遮蔽，这对大学生健全人格培养的影响是复杂的。这些事实暗示了元宇宙叙事与美育之间的关联可以向更广处、更深处、更积极处拓展，这既是元宇宙叙事发展的需要，也是美育进行自我革新的需要，尤其是对大学生进行更有效的、更全面的、更深入的、更持续的、更正面的美育的需要。

从未来层面讲，元宇宙叙事的完善能为大学生美育提供更充足的资源。美育的主要内容是文艺作品，但当下大学生美育面临的一个核心问题是具有审美特质的、能引起大学生审美兴趣的文艺作品的相对缺乏，以及这些作品的存在方式的单调机械，如多为实体的或数字化的复制品，缺乏吸引力。元宇宙叙事的形成及丰富与完善是技术发展的应然结果，这使得未来的元宇宙叙事能够很大程度上弥补这一不足。这既与元宇宙叙事基于高科技而生成的动态性、参与性、逼真性等特征有关，还与元宇宙叙事可以把艺术美、自然美、社会美等的不同形态较好地结合起来有关。由此，元宇宙叙事成为探讨美育的新方向。这也是拓深元宇宙叙事与大学生美育之间关联的应有之义，通过多元而丰富的元宇宙叙事形态——如以他者教学或大学生自学为导向的知识叙事化式的叙事资源、并非教学及自学导向的参与型或旁观型叙事资源——提升大学生美育的效果。不仅如此，元宇宙叙事所具有的审美功能能够缓解甚至消解人的异化问题，现代社会中人的异化根源于技术对人的束缚、桎梏，而技术发展中产生的问题还应在技术的持续发展中去解决，这是元宇宙叙事所具有的另一重意义。

一项具有生命力的技术形态、技术现象必然对个体的存在具有慰藉作用，元宇宙叙事也不例外。更重要的是，元宇宙叙事除具鲜明的技术性，还有浓厚的人文底蕴。此种底蕴不仅源自技术，更源自叙事。叙事自从出现那刻起，便与人文关怀无法截然分开，完全中立的叙事并不存在。无疑，美育是极具人文关怀力的领域之一。故此，元宇宙叙事与美育之间产生关联，便在情理之中，理论层面、伦理层面、现实层面与未来层面四个维度的分析也说明了这点。前瞻性是理论生命力的重要表现之一，探讨元宇宙叙事何以能助力大学生美育也在此种语境上具有了重要价值。

2 元宇宙叙事如何助力大学生美育

美育即关于美的教育。美育之宗旨在于培养人格健全之个体，这可通过审美教育与立美教育两种路径实现。陈建翔先生于20世纪90年代对立美进行了较好的阐释，后来不少学者又展开了进一步的研究。审美教育与立美教育十分重要，二者缺一不可。只有结合了审美教育与立美教育的美育，才是完整的美育。审美教育即使个体成为可以发现、欣赏乃至创造美的人的教育，而立美教育则指使个体成为美的人的教育，包括心灵美、行为美、外在美等方面。审美教育与立美教育既有区别，也有联系。一个善于发现美的眼睛能够发现自身的不美，从而使自身成为美的。一个美的个体必然拥有一双善于发现美的眼睛，不然不足以使自身成为美的。从根源上讲，这源于美善是和谐统一的，恶的东西难以让接受者产生美感，而善的东西则易让接受者产生美感。因此，一个美的个体，其人格必定是健全的。与此相应，元宇宙叙事能在两方面有效地助力大学生美育。其一，审美教育方面，助力培养能够欣赏文艺美、社会美、自然美等不同类型的美的个体。其二，立美教育方面，助力将审美个体培养成为美的人。元宇宙叙事形态的多样性及其具有的多种特征，能提升审美教育与立美教育的成效，从而助力培养人格健全的个体。这可从以下几方面得到阐释。

第一，元宇宙叙事使全面美育具有了可能。全面美育指个体可随时随地接受审美与立美方面的美育。元宇宙叙事为大学生美育提供了丰富的资源与获取资源的便捷条件，使得全面美育具有了可能。就美育资源的丰富性而言，元宇宙叙事包含海量的叙事资源，提供了对大学生展开美育活动的一个极佳空间。该空间技术的先进性不仅使其能够容纳多种形态的美，如自然美、艺术美、社会美、心灵美等，还可将这些不同形态的美构成一个有机整体。该空间不仅有助于外来美育资源的本土化，还可以助力传统美育资源的现代转型。如同佛教的中国化一样，在当今自觉自发且条件更为优越的情形下，外来美育思想的本土化进程可以更快一些、效果更好一些。对元宇宙叙事情境的设计，可以加入更多的中华文化元素，对其进行较大程度的转化、改造以及创新。该空间以美育为中介，将德育、智育、体育、劳育等不同的教育形式较好地结合起来，对大学生进行综合教育，促进个体的全面发展。这也是美育的特性之一，诚如曾繁仁先生所言：“美育的价值和功能突出体现为对德智体其他各育具有渗透协调作用，是德智体各育的‘综合中介。”

就获取美育资源的便捷性而言，元宇宙叙事的便捷性远非以往的美育形式可比。传统意义上的大学生美育所受到的物质条件方面的局限，在元宇宙时代将不复存在。即便在当下初具元宇宙色彩的互联网空间，其功能已经可以一定程度上代替相应的现实物质世界。如当下的云旅游，固然不如实地旅游，但也未尝不可成为特殊条件下——如受时间、健康、年龄等因素影响——实地旅游的一种替代品，能够给个体带来一定程度上的乐趣。遑论将来元宇宙技术更加成熟先进之时，叙事化的云旅游所带来的乐趣未必弱于实地旅游。元宇宙技术的先进使得元宇宙叙事环境下的云旅游体验更加逼真，如触摸虚拟景物的感觉近乎真实的景物，而叙事性的增加，使得云旅游能够对旅游者保持足够多的吸引力，同时叙事具有的文娱特点又能维持云旅游对参与者的黏性。若考虑到云旅游所减省的奔波之苦、时间消耗、物质消费，则云旅游的综合效益很可能大于实地旅游，成为不少个体的首选旅游方式。元宇宙叙事资源的获取随时随处皆可，不仅可以在大学课堂内，也可以在课堂外。元宇宙叙事为个体接受美育提供了便捷的条件、丰富的资源，只要个体存在意愿，可以随时随地进行全方位的美育。

第二，元宇宙叙事具有的参与性有助于大学生美育活动的推进与展开。元宇宙叙事对于美育之效果可通过与游戏的比较得到说明。一般而言，与其他娱乐方式相比，游戏普遍具有较高吸引力。游戏的共性是参与性，而游戏能够吸引个体参与，源于其趣味性或娱乐性。正是此种趣味性，增添了游戏的吸引力，乃至衍生出一种基于游戏黏性的文娱现象，那就是即便不能参与到游戏中，仅仅作为旁观者参与观看旁人游戏亦能获得乐趣。虽然开心消消乐、连连跳等少量趣味性强、吸引力广泛的游戏不含有叙事元素，但个体是否在参与游戏的过程中营造故事性元素则是难以断然否认的现象。不过，对于大部分游戏来说，其趣味性或娱乐性源于叙事性或故事性。因此，大部分游戏的吸引力源于参与性与故事性。元宇宙叙事内含故事性，同时又可以具有参与性。当下不少网络游戏在互动性与故事性两方面的属性均十分突出，这些游戏已初具元宇宙叙事属性。随着科技的不断发展，元宇宙叙事的参与性与故事性必然远非当下的网络游戏可比，其吸引力亦将随之增强。同时，元宇宙叙事改进了当下游戏存在的不足之处，如受限于时间与设备道具的影响、游戲的逼真性依旧存在提升空间。就此而言，游戏的优点在元宇宙叙事中得到继承发扬，其缺点得到克服改正，同时又增添了美的形式与意味，这就使得元宇宙叙事不仅具有极强的吸引力，当其用于推进大学生美育活动时，能够迅速引起大学生群体的兴趣，而大学生从中获得的审美教育的效果亦将更加突出。此外，元宇宙叙事的参与性可以让个体在虚拟空间中扮演美的角色或者美的人，为其在现实空间中不同程度践行兼具美、善属性的行为做准备，从而助力大学生成为一个真正的美的人。

第三，元宇宙叙事具有的沉浸性能提升大学生美育效果。与非叙事方式相比，叙事更易吸引接受者，元宇宙叙事亦然。如当下的云旅游虽初步具有元宇宙属性，但大都不具有或偶尔涉及元宇宙叙事的属性，这是云旅游对特殊条件下的人群具有吸引力、而对其他人群缺乏吸引力的重要原因之一。将来随着元宇宙技术的发展更新，云旅游通过提升叙事性，如借助元宇宙叙事，能使个体获得逼真的、沉浸性的体验，那么其吸引力必然大幅增加。云旅游的例子暗示一个事物、一种现象或潮流欲达其推动者的初衷，必先引起个体关注，建构其期待视野，继而使个体沉浸其中，在物我交互中实现物我统一、物我两忘，获得审美乐趣。元宇宙叙事正契合了此两点。元宇宙叙事的便捷性与资源的丰富性有助于引起大学生群体的注意，而其内容的故事性、逼真性有助于让个体沉浸其中，获得更为逼真、生动的体验，因移情而共情，感受人物之喜怒哀乐与悲欢离合，实现个体情感的释放、净化与升华，进而实现个体内在之和谐。传统文化的创造性转化是元宇宙敘事的重要内容之一。中华文明尤其是其中的美育观可通过沉浸式的叙事建构，以陌生化的新颖形式出现，更好地传承与传播。此种传承与传播，并非仅仅是新瓶与旧酒的关系，而是以新的认知方式、思维方式在新的媒介环境、技术环境、创作环境、传播环境下进行的知识的叙事化讲述、故事的情境化讲述，在延续其质的稳定性的情形下又具有一定程度的创新性。元宇宙叙事所具有的诸种特征，在使其有助于美育活动的推进与展开之时，又能通过吸引个体参与，使大学生沉浸其中，获得审美享受。由此以来，大学生在审美与立美方面均有所获益，而元宇宙叙事作为美育新路径，亦随之实现助力提升大学生美育效果之意旨。

上文将元宇宙叙事具有的参与性与沉浸性分别进行论述，是出于逻辑的考量。因为只有先参与其中，继而才可能沉浸其中。但如果进行分析，便可知通常很难清晰地区分出参与其中到沉浸其中的过渡。诚然，受限于当下元宇宙叙事的技术水准，对其进行验证尚存在一定难度。但通过与优秀叙事作品尤其是初具元宇宙叙事属性的作品进行比较，如观看《抬花轿》《女驸马》等戏剧或《返老还童》《忠犬八公》等电影，以及网络游戏体验，可知接受者很难明确意识到何时进入审美状态，甚至可以说接受者并不知何时进入审美状态，而当接受者意识到进入审美状态时，个体已经从审美状态退回到现实状态。较之当下的叙事作品，元宇宙叙事方方面面的属性将会更加突出。故而，当元宇宙叙事应用于大学生美育时，其对美育的提升效果将更加明显。如果说成为美的人与具有审美能力的人乃个体人格培养之目标，那么个体将比以往更趋接近这个目标。

随着元宇宙技术的继续发展改进，借助元宇宙叙事对大学生进行美育的重要性亦将愈来愈得到彰显。元宇宙叙事虽是美育的新路径、新方向，但只有元宇宙叙事资源丰富完善，才有可能对大学生美育起到实质性的作用，否则元宇宙叙事之于美育只能是一个虚无的幻影。故而，丰富完善元宇宙叙事资源便成题中应有之意。元宇宙叙事不仅要吸收参与型叙事与旁观型叙事、虚假叙事与真实叙事的叙事特点，要吸收自然美、艺术美、社会美等不同形态的美，还要容纳传统与外来的美育资源，对其进行转化、创新，赋予其新质。元宇宙叙事资源的丰富完善是一个过程，而当我们向着此目的前进时，不断涌现出的元宇宙叙事作品以及元宇宙叙事形态，不但为大学生美育提供了源源不断的优质作品，而且也实实在在地在全世界范围内讲述了中国故事、传播了中国声音，展现了可信、可爱、可敬的中国形象。

（作者单位：烟台大学文学与新闻传播学院）