吉祥元素助推陶瓷文创产业发展探析

熊恒庆，林云云，杨建仁

（景德镇陶瓷大学管理与经济学院，景德镇 333403）

1 前言

吉祥文化作为一种源远流长的中国传统文化，历来为大众所喜爱，在其发展过程中逐渐成为一种全民性的文化。我们可以在许多陶瓷作品中看到它的身影，它和陶瓷创作自古以来就有着非常密切的联系。然而，以吉祥元素的视角来探讨陶瓷文化创意产业的发展，通过文献检索可以发现，这方面的研究还非常少。因此，这方面的研究可以丰富相关理论文献；同时可以指导陶瓷文创企业在实践过程中合理经营，为陶瓷文化创意产业的发展提供有力武器，推动整个产业的发展。

2 吉祥元素的起源

对美好生活的愿望与对吉祥如意的向往，这是人类的天性，正是这样的人类天性导致了吉祥元素的起源。据考证，原始社会就出现了和吉祥元素相关的图腾与符号，用于表达人们的崇拜与信仰。例如龙与凤的图腾形象，在新石器时代河姆渡文化的“双凤朝阳”象牙佩饰和龙山文化的“蛇龙”彩绘盘就出现过。这些表达人类情感与信仰的吉祥元素随着时代发展，经历了抽象化、符号化的演变，形成了中华民族独特的吉祥文化。祥禽瑞兽、神话传说都是吉祥文化中常用的表达主题。由于扎根于民众信仰，使得吉祥文化在中国广泛传播，成为中国普及性的文化。

3 吉祥元素的表现手法

（1）谐音：借由一些事物的同音或近音组合来阐明吉祥寓意。在谐音的吉祥纹样中，以蝙蝠和喜鹊作为典型较为普遍。蝙蝠和喜鹊的名字中的“福”和“喜”使得它们天生就与幸福喜庆相关联。民间吉祥纹样中的喜鹊常常站在梅花树上，此以梅谐“美”、“眉”之音也，例如，“双喜闹梅”，是两只喜鹊在梅花间相呼应，表示生活的美好；“喜上眉梢”，是一只喜鹊立于梅花树梢，说明喜笑颜开。在运用吉祥元素谐音表现手法之时，需注意谐音形象选择要遵循为大众熟知且外形能增加美感之原则，例如以羊谐“祥”音，以象谐“祥”音，都是不错的例子。

（2）象征：借由一些具象化图案以表达特殊涵义。一般的吉祥纹样，所谓“以彼物比此物”，常常从事物的某些特性来加以比附。也有的只是借用了神话传说或典故，例如桃这种果物，称为“寿桃”、“仙桃”，用以象征长寿。另外，吉祥纹样通常以植物和动物作为象征题材居多。举例来说，牡丹花大雍容，象征“富贵”；石榴种子多，象征“多子”；翠竹挺直中空，象征“清高”等，这些都是由物性特征给人产生的联想。动物之中常取鸳鸯象征恩爱夫妻，这是根据其雌雄偶居不离的特征。在中国传统吉祥图案中，象征手法运用最为广泛。

（3）表号：将具有吉祥寓意的特殊含义赋予汉字与符号，逐渐形成的吉祥图案。中国广大的民众为了吉庆场合的需要，建构出了不少似字非字的表号，后经约定俗成而逐渐固化下来。例如双“喜”，由两个“喜”字左右连接，表示喜事成双，这在婚礼上是必不可少的；“卍”代表“万”字，意为“吉祥万德之所集”[1]。

4 吉祥元素在陶瓷文创产业中的作用

（1）可以提升创意产品的价值。下图的茶壶塑造了喜鹊立于梅花树梢的形象，向人们传达了喜上眉（梅）梢的吉祥寓意。喜上眉梢是一种常见的吉祥文化表达题材，此套创意产品通过精神寓意与茶壶造型的完美结合，取得了茶具的实用功能与艺术审美自然融合的效果，提升了产品的价值。

图1 喜上眉梢茶具

（2）能够增加消费者的购买兴趣。当代人在选择陶瓷创意产品时格外重视其文化寓意与艺术审美，陶瓷创意企业可通过在创意产品中巧妙融入吉祥元素以提升创意产品的审美价值，增加消费者的购买兴趣。下图中大象茶壶的鲜活可爱造型让消费者顿生亲切感，达到了功能与审美的融合，增加了消费者的购买兴趣。以象谐“祥”音，此套大象茶具很好地表达了吉祥的寓意，为产品畅销增色不少。

图2 大象茶具

（3）可以弘扬中国民族文化。陶瓷创作者在艺术创作的过程中，通过各种吉祥元素的应用，呈现出自己对事物的认知和审美。不同的作者有不同的风格，陶瓷创作者通过自身独特的风格，将吉祥元素结合现代审美观念注入陶瓷创意产品之中，建构出蕴含中华民族韵味和吉祥寓意的创意产品，不单可以提升中华民族的文化自信，还可以弘扬和展现中国民族文化。

5 吉祥元素视角下陶瓷文化创意产业发展的战略性建议

中国陶瓷作品很多是以吉祥符号为表现形式的器物，吉祥文化和陶瓷创作自古以来就有着密不可分的联系。通过吉祥文化丰富的文化内涵来升级传统陶瓷产业，此论点逐渐在业内得到认同。吉祥元素可以作为一种有力武器，来推动陶瓷文创产业的发展。除此之外，吉祥元素应用于当代、应用于国际市场，经常会产生一些错用的情况，这里给出一些战略性建议。

（1）吉祥元素应用于陶瓷创意产品以提升产品品味。吉祥元素应用于陶瓷产品中，能够大幅增加产品的价值。举一个吉祥元素在古代陶瓷文化创意中的应用例子。汉代的陶器博山炉，其造型就是山峦起伏的盖上布满云气和飞奔其间的祥禽瑞兽，炉子的造型浪漫奇特。汉代人信服黄老之说，相信海上有仙山，山在虚无缥缈间。所以汉代在设计和制作陶器熏炉时，就出现了这种山形熏炉，山间有孔，当香料在炉中燃烧时，烟气可以从镂孔中冒出。陶器博山炉在随后的两千年来都得到了广泛制作，受到了热烈追捧。祥禽瑞兽和云朵都是吉祥文化中的重要题材，这一事例充分说明，吉祥元素只要应用得当，创作出的作品可以穿越时空，散发出永恒的魅力。在当代国际陶瓷市场，中国日用瓷总产量占据市场主导地位，但平均单件价格仅为0.21 美元,远低于国际市场单件1 美元的均价[3]。这是由于我国许多日用瓷产品设计创新不够，文化内涵欠缺，指望借助产品便宜以招徕消费者。因此，要改变目前我们在国际陶瓷市场上的不利现状，思想观念就应转变过来，从盲目追求陶瓷产品数量转变为提升产品品位，中国悠久的吉祥文化为此提供了有力武器。

（2）吉祥元素应用于陶瓷创意时要正确对待传承与创新问题。吉祥文化是客观现实的反映，也受客观现实所影响。社会的发展要求相应的吉祥文化与之相适应，然而一些传统吉祥文化还停留在过去的观念里，与当代客观现实很不协调。例如,传统“多子多福”的吉祥文化就不符合当代中国的国情政策，当代中国的政策是“优生优育”[2]。这说明有些传统吉祥元素已经不符合当代现实。因此，吉祥元素应用于陶瓷创意设计时要正确对待传承与创新问题。继承并不意味着原封不动，而是应该把传统吉祥文化中符合现实生活的那部分继承下来；将中国吉祥元素采取抽象与概括手法，运用到现代陶瓷创意设计中，并在创作过程中注重神似而非形似。陶瓷的创新设计并非无中生有，而是在对传统吉祥元素深入了解基础之上的创新，是在先辈研究基础上的总结与创新。其创新要切合当前现实，合乎当代人的审美观念和风俗习惯，满足当代消费者的现实需求。例如，清华大学张守智创作的曲壶，利用了传统的工艺技术，在创意设计中遵循形神结合原则，将蜗牛的形态抽取应用于壶的设计，使壶展现出现代感十足的流线型动势，螺旋上升的造型也寓意着积极向上、欣欣向荣的吉祥愿望。陶瓷创意设计师在应用吉祥元素进行创新设计时，要用大众熟知的图像语言表达设计理念，强调的是一种情感表达，这是实现民族自信心的重要途径，也是当代中国设计师弘扬民族吉祥文化的历史使命。

（3）吉祥元素应用于出口陶瓷时要正确对待本土化与国际化问题。吉祥文化是一种重要的中国本土文化。随着全球化进展的变迁，中国的本土文化遭到国外许多文化的影响和冲击，而得益于中国影响力的提高，中国本土文化受关注的程度也在逐步提高，能展现中国吉祥文化的陶瓷产品也日益受到消费者青睐。因此在当代国际需求下，中国的陶瓷设计首先要立足中国传统吉祥文化，要让中国的陶瓷产品展现“中国特征”。中国陶瓷要想在国际市场取得良好成绩，实现陶瓷文化创意产业的发展，国际化因素是我们必须要慎重考虑的因素，要考虑目标国消费者的审美观念，考虑目标国消费者对于陶瓷产品的实际需求，还要研究他们的风俗习惯、经济水平等与陶瓷产品需求之间的关联。例如西班牙消费者钟爱东方特色的花面；意大利消费者钟爱鸭子与玫瑰图案，不喜欢菊花图案；日本消费者钟爱仙鹤与乌龟图案，因为在日本这两种动物是长寿的象征，和中国人一样都讨厌“四”，因为谐音“死”；法国消费者不喜欢中国的吉祥动物孔雀，因为在他们看来孔雀是灾祸的象征。总之，由于不同国家消费者的风俗习惯迥异，导致对于陶瓷产品的需求也不同。因此，中国吉祥元素应用于陶瓷设计之中，要想在国际市场取得良好效果，就应对目标国的政治经济、文化风俗等展开细致周密的调查，有的放矢。只有这样，陶瓷创意设计才能符合目标国消费者的需求，同时还能展现中国吉祥文化与众不同的风采。另外，设计师应该注重挖掘中国吉祥元素的深层内涵，把民族性的吉祥文化提炼成简洁易懂的符号，让外国消费者能够理解陶瓷创意产品所要传达的内容。做到了这一点，既能充分提高中国陶瓷产品的艺术价值，改变当前中国陶瓷产业在海外市场中的低端形象，又能弘扬中华民族文化，把中华文化在国际上发扬光大。

6 结语

陶瓷文化创意产业的研究大部分集中在经济管理学科，鲜有文献基于吉祥元素的角度来探讨。本文以一种新的角度切入，基于吉祥元素视角提出了陶瓷文化创意产业发展的战略性建议，为陶瓷文创企业在实践过程中合理经营提供理论指导。吉祥元素作为一种有力武器，能够赋予陶瓷文化创意产业源源不断的发展动力，在当代国内和国际陶瓷市场发挥出重要的作用。