詹安泰研究(栏目主持人:彭玉平)
1926年,詹安泰从国立广东大学(今中山大学)肄业后任教广东省立第二师范学校(今韩山师范学院),直至1938年接替陈洵担任中山大学词学教授,在韩山师范学院任教先后有12年,此后在中山大学任教至1967年去世。作为与夏承焘、唐圭璋和龙榆生齐名的20世纪四大词学家之一,岭南一代词宗詹安泰在填词创作和词学研究上都取得了非凡卓越的成就。他兼擅诗词,有《无庵词》《鹪鹩巢诗》等传世;他的词学研究有体系有格局有境界,至今被引为经典,如《宋词散论》《詹安泰词学论稿》《李璟李煜词》《花外集笺注》等,即是词学研究者案头常备之物。
2023年4月21日至24日,“纪念詹安泰先生诞辰一百二十周年暨中国诗词学术研讨会”因为疫情推迟了一年以后在韩山师范学院举行。本次会议收到与詹安泰相关的论文22篇,既有对其生平行迹与交往、散佚诗词的考证与辑录,也有对其诗词创作、诗词理论、书法艺术的专题研讨,整体上有力推动了詹安泰研究的深入和发展。本期《韩山师范学院学报》因篇幅所限,也考虑到研究领域的大致平衡,选录四篇发表,略见当代詹安泰研究之一斑。
詹安泰一生虽主要生活在岭南,但与当代诗人词人与词学家交往甚多,岭外交往多通过书信,岭南则多具体的生活交往,或同省或同城,至于同校的交往则更为频繁。詹安泰与陈寂在中山大学的交往超过了20年,两个年龄相仿的同事诗词酬唱不绝,不仅留下了温暖的交谊,也记录了岁月的痕迹。张海鸥《詹安泰与陈寂的诗词交谊》一文便大体勾勒了他们彼此诗词交往的过程,触目风雅之中也有当时社会和个人命运的缩影。检詹安泰词作,很多前缀有小序,简略说明背景,有些和词更具本事,陶原珂《无盦先生应事词试探》一文抓住这两个形式特点,探明其本事,梳理其情感脉络,颇能见出詹安泰填词创作的一种基本特色。
关于詹安泰研究,关注其填词与词学者多,而对其诗学思想尤其是诗学源流探讨的文章相对较少。本期特选录赵雅娟《詹安泰旧体诗的诗学宗尚及创作成就》一文,就其诗学在发展过程中的宗尚变化以及相应对创作的影响,作了源流性的勾勒和对照性的分析。詹安泰二十世纪三十年代在《词学季刊》发表《论寄托》一文,名动学界,大致从理论和创作两个维度阐述了寄托说应有的内涵,与纯粹的理论分析形成了明显的差异,也更契合“寄托”说的本旨。其实寄托的传统固然溯源多方,但各人承接的传统则各有特点。韩善滨《抗战时期詹安泰对杜甫接受的变化刍议》一文着眼于詹安泰对杜甫的受容来分析,既有阶段性的考量,也有诗风上的比较。
现代词学家的研究空间确实比较大,文献搜集相对容易,或有子嗣可访谈,或有故居可踏访,或有同事友人相切磋,但这种空间也需要及时把握和利用。时间总会留下一些东西,但也总会带走一些东西。如何抓住时间的红利,做切实有效的工作和研究,就是一件需要十分重视的事情。詹安泰长子詹伯慧今日依然耕耘在语言学界;詹安泰在韩山师范学院与中山大学的同事大抵已去世,但他们教过的学生还有不少健在;他的故居学文堂虽然只剩下残垣颓壁,被邻家用作菜地,但祖居润丰楼仍在。2024年春,我曾二访润丰楼与学文堂,并试填《少年游》一阕云:“去春初访润丰楼,犹记日当头。残门冷对,井边青石,无语也风流。 今年再探词消息,长想又周游。半山蒿径,学文堂里,畦垄种千愁。”感慨本身不是目的,唤起学术界更多更快的关注,才是我明知填词水平一般,但依然不愿藏拙的原因所在。
责任编辑 黄部兵